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选择墓地的风水讲究


  选择一个好的目的风水。能让家运旺盛!也能为子孙后代造福!因此对于人们来说,选择墓地是要根据风水讲究的,那么风水学中、选择墓地的风水讲究有哪些呢,下面是小编整理的相关文章、让我7755们一起来看看吧。


选择墓地的风水讲究

   选择墓地的风水有哪些讲究

  1,刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳,邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣、故地理之要,莫过于刚与柔。刚柔者,是指其体质也?天地之始、虽如漾沙之势?没有山川可言,然而。既然有风。气相互摩擦!水!土相互振荡!所以只有刚的才能生存!柔的则被淘汰、于是才有了山川之形!山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔则用刚、故卑下而行!另又刚中有柔?柔中有刚、邵氏以水为太柔!火为太刚,土为少柔。石为少刚、这就是地的四象,水为人身的血、故为太柔!火为人身之气,故为太刚。土为人身之肉!故为少柔。石为人身之骨、故为少刚,水。火,土!石合而为地!有如血,气!骨,肉合之为人、也同近取诸身!远取诸物是同样道理。若细推之!风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔、但是、涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔!柔中有刚!凡强急者皆刚。缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱!缓弱之中有强急。自此以往、尽推无穷,知者观之!思过半矣。    

  2,动静论

  风水的动静!动静者。便是其变通也。大凡天下之理!均欲动中求静,静中求静!不欲静愈静!动愈动、古语云:水本动、欲其静。山本静,欲其动!这5485乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动。动则成龙也!水以动为常。是叫无静!静则结吉地也,所以成龙的山,一定踊跃翔舞、结地的水,1408必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒、冲激牵射,则动不离动、静不离静!山水便不融结也,但是一静一动?互相循环,山也有动极而静!水也有静极而动!不可执一而论、全在于融化之妙、

  3。聚散论

  风水的聚散、聚散者。言其形势也。2977历观古人之葬。大部分墓穴奇怪!并不是喜欢怪也!皆因0177得山水之正,所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中!或拘于形穴而不葬矣、所以便有形势之聚散。有穴中之聚散、大势的聚散见乎远。穴中之聚散见乎近!是二者有相须之道也,

  4、向背论

  风水的向背、向背者、言其情性也。地理与人1465事不远?人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。向我的。必有周旋相与之意、其背我的,必有厌弃不顾的形态!虽可以暂时矫饰、但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地1055必须看其情的向背?向的不难见!凡相对如君臣,相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也,背者也不难见,凡相视如仇敌!相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也。察形貌的真伪、察其情性者得其真。2225向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己,

  5、雌雄论

  风水的雌雄,雌雄者、言其配合也,1279所谓孤阴不生、独阳不成!天下之物、讲究的是配对!地理学家用雌雄来比拟!即同相互对待的道理。如何言之、山属阴、水属阳。故山水相对有雌雄。而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴!阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄。4993阳山取阴为对!阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也、若其地融结,则雌雄必合!龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌,不相互登对!虽然结地,一2562定不是真吉地,经曰:雌雄相喜、天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙,然而也是天地自然9847之理也! 

  6、强弱论

  风水的强弱、强弱者,言其禀气也!夫天下之理。中而己矣!太刚则折,故须柔以济之。太柔则弱。故须刚以济之、刚柔相济、则中道得矣、论地理者。必须察其禀气!禀气偏于柔!则其性缓。禀气偏于刚、则其性急,禀刚的性急!择穴宜于缓处、若复穴于强急之处!则必有绝宗之祸。禀柔性缓、择穴则宜于急处!若择穴于弱缓之处!则必有冷退之患、强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉?故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理、7732不得倚于一偏,若偏则生出病来,然非权衡有定,则亦未易语也!

  7!顺逆论

  风水的顺逆、顺逆者!言其去来也!其来的如何、水的所发处!山的所起之地!其去9805的又如何、水的趋向、山的止处!2088知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的,没有。夫顺逆二路,如盲似聋,自非灼然有见、鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣!要知顺山顺水者。顺也,所谓来处来者是也、逆山逆水者。逆也!所谓去处去者是也!立穴之法、要顺中取逆,逆中取顺!这一道理!不可易改!若推而广之!则脉有顺逆、龙有顺逆!顺龙之穴7015结必逆?逆龙之穴结必顺。这就是山川的自然形势、大凡论顺逆者、要知山川的大势、默定6582于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间?否则黑白混淆,以逆为顺。以顺为逆!

  8。生死论

  风水的生死,生死者。言其取舍也,夫千里的来龙、只不过一席之地,如果不是生死之别。则有什么可抉择的。生死的说法不是单边的、大凡有气的为生!无气的则为死。脉活动的为生!粗硬不动的为死,龙势推左则左为生!右为死。龙势推右则右为生!左为死!又有瘦中取肉?则瘦处死而肉死生、饱中取饥,则饥处生而饱处死、如此种种,均应细推之、生则可取。死则舍弃!取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则9508是造化弄人也!

  9!微着论

  风水的微着,微著者,言其气脉也。夫气7809元形者也?属乎阳。脉有形者也!属乎阴!阳清阴浊。故气微而脉着、然气不自成,必依脉而立,脉不自为、必因气而成!盖有脉而无气者有矣。未有无脉而有气者也、经曰:气乘风散,脉遇水止!无脉无气者、水害之也。有脉无气者、风乘之也。善观气脉者,以有形察无形。不善观者。以无形蔽有形!盖无形只在有形之内!但知者所见实。故于粗浅而得精微、愚者所见昏、故于荒忽茫昧而不晓、岂知四水交流则有脉。八风不动则有气。此有且者所共见、有心者所共知。而术之至要,初不外是也,

  10。分合论

  风水的分合!分合者、言其出没也!脉之所以为脉。并非徒然而生、顿然而有!有其出必有其自然之来、有来则有分水以导之,其没也必有所止。则必定有合水界之,郭氏云:地有吉气、随土而起、支有止气!随水而比!又曰:支之所起。气随而始!支之所发!气随而钟。这是古人论气脉的源流也、气随土而起!故脉行必有脊。气随水而比,故送脉必有水!气起于支的开始、故上有分!脉钟于支的终点,故下有合!有合无分!则其来不真。因为内无生气可接也。有分无合,则其所止不明,因为外局无堂气可受也。有分有合、则有来有止,有出有没!则龙穴融结无疑,也1308为全气之吉地也、但是,大有大的分合!小有小的分合,真地的融结。则有三分三合,穴前后一分合!起主龙虎所交二分合!祖龙至山水大会,三分合也,小合则为小明堂。大合则为大明堂、合于龙虎内则为内明堂,合于7433龙虎外则为外明堂?各不相乱、这一道理一定要弄清、

  11,浮沉论

  风水的浮沉!浮沉者!言其表理也,夫脉有阴阳、故有浮沉,阴脉常见于表,即浮也。阳脉常收于里!即沉也。大凡地理家察脉。与医生摸脉一样!好的医生摸脉的阴阳而用药!高明的风水师察龙之浮沉而立穴、夫三阴从天生!以其阴根于阳!4889故阴脉一定是上小而下大?其出口也一定尖、三阳则从地出、以其阳根于阴。故阳脉必上大而下小。其出口也必圆,所以观脉的可用:口尖者皆阴、其脉浮于表、口圆者皆阳、其脉沉于里,推而广之。则凸者脉浮!凹者脉沉、微细者脉浮!粗重的脉沉、众高3507一低者脉浮。众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也!

  12。浅深论

  风水的浅深,浅深者!言其准的也,若浅深适当,则风水自成,故卜地者必以浅深为准的、宜浅而深葬,则气从上而过。宜深而浅葬,则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应!9135即是这样的原因?大凡首先察来脉的阴阳!再看四山的从佐!如果脉入首强,作凹穴,出口圆!此乃脉浮而穴阳、宜浅!来龙入首弱!作穴凸。出口尖!此脉沉而穴阴,宜深,故有浅深得乘、风水自成之说,浅深之法多变。然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅!当浅而深、差于咫尺之间!反吉为凶矣!经曰:地吉葬凶,与弃尸同!正此丈也、

  13,饶减论

  风水的饶减,饶咸者。言其消长也。龙虎左右各有饶减。但饶减龙虎者何也,这消长6915阴阳的意思也!饶减的方法!大凡以先到为主,龙山先到!则减龙而饶虎,其穴必居左!虎山先到。则减虎而饶龙。其穴必居右,大凡山水关锁!必须交固后其气才全、穴左则取左山为头、须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也,穴右则取右山为关、须左边水过宫锁断。即为风水阳锁阴关也,惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨!若横水过宫!则逆关逆锁方善!所以虽是毫9525厘差谬、其祸福则大不相同、

  14。趋避论

  风水的趋避。趋避者!言抉择也!天下之道,吉凶善恶常相伴。不能皆吉也、中间定有凶的地方。不可能全善也!定有恶之处。所以遇到的必不齐全!既然如此!就要趋吉避凶!去恶从善,地理(风水)也是如此,山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂,则妍媸丑好!亦其宜耳、但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同,或低视而丑!高视而好,或左视如妍、右视如媸。或秀气聚下而高否。或情意偏右而左则亏。

  15!裁成论

  风水的裁成!裁成者!言其人事也!夫人不天不因。天不人不成。自有了宇宙。即有山川!数不加多、用不加少。必天生自然而后定!则天地的造化也有限也、所以山川的融结在天、而山川的3883裁成在人。如太过。则裁其过。如不为,则益其不及、使其过变中、截长补短、损高益下、莫不有当然之理。其始不过目力之巧,工力之具,最后是夺神功,改天命、而人与天同一矣!故善者7836利用自然。不破坏自然,不善者泥乎自然!卒不知其所当然,故道不虚行!存乎其人也!

  16、感应论

  风水的感应、感应者、言其天道也!夫天道不言而感应。福善祸淫,皆是物也!谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本。2814如果其德果厚、天必以吉地应之、以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也,若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也!盖心者气之主、气者德之符!天未常有心于人?而人之一心一气,感应自相符合、郭氏云:吉凶感应。鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之?但若不修其本!惟末是图、则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙,(风水)

  

  选择好墓地风水的讲究

  风水墓地的选择:

  建造坟墓时!首先要6621从选择风水好的墓地开始,因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点!其家运就无法昌隆、下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明。

  一。吉相墓地

  1!要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相! 

  2!要选择宽两坪以至十6342坪之间?且会形成7625直角的地方,才为吉相!

  3。要在墓地建造界线!没有界线的坟墓、主很容易与他人发生纠葛,

  4!最理想的境界。就是建造围墙、然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓!主家运也无法发展!

  5!墓地的入口、以朝向南,东南及东南偏南为吉相、

  6!附近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相,

  7。风水好的墓地的土质!是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代、

  二,凶相墓地

  1!建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相,

  2、8748有高压线通过的墓地。主家运衰退。

  3!坟高的墓地!主家运无法进展、如果是因周围的7206关系而不得不填高时,也只能填高一尺!

  4!以高墙围起来的墓地。主会远离社会而形成孤立无援的局面,

  5。附近有浓荫密布的大树!像帽子似地覆盖着石碑的坟墓!主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者,因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话。其树木越大。则财产越少、

  6!墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相?主其家中会出现身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次!

  7!有水从周围高处流下的墓地,是为凶相、主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形。

  8!在整块墓地上铺设石板!水泥石头时、主其家中入5372不敷出,是为散财之凶相。

  三,拜墓时的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品、所以一定要把它当做人或神来加以祭拜!换句话来说。无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字,向他问候!这才是正确的供奉祭拜法,

  1。带子女一起拜墓,主子孙昌隆! 

  2,拜墓时刻。以午前最好,下午三点以后、就要加以避免,

  3,顺道来参拜,这是不好的。

  4,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先,

  5,墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除), 

  6!8077清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜,

  7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前。这是属于凶相、所以要绝对加以避免、推荐阅读:怎么看墓地风水图解

  

  选择墓地的风水准则讲究

  挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔、生机勃勃。才能前途无量。墓地不宜设在窄小局限的山谷。否则会让后人目光短浅,一无事成。8523阴宅风水讲究“地灵人杰。名堂宽阔”。风水明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此选择墓地时既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”。

  挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则,依山傍水、山清水秀是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本准则之一、“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令后1089代财源滚滚,石为山之骨骼!水为2467山之血脉、仁者乐山,智者乐水。水是生命之源。山有了水才2376有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂!所以风水有言:“有山无水休寻地、未看山时先看水”,由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结?注重理气的风水理论讲究藏风聚气!所谓“风水之法,得水为上”,水面越大聚气越厚、财富也就越丰厚、

  挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则。古时的四合院或寺庙!对着大门都有影壁,现代人装修也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的!而不单单是为了好看。它们的作用就是避免直通、阻挡正面直冲而来的煞气。风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要弯曲。山水要蜿蜒、曲径通幽处不仅有风水的实际效果、而且还具有独特的艺术效果,弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要,

  挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则、“左青龙右白虎!前朱雀后玄武”、这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“8008穴”就在这个盆地之中、四面的山风水上叫做“砂”!朝山就7599是对面的一座小山,形似书案、风水上叫做案山、墓地背靠的是靠山!左山是青龙山!右山是白虎山、远朝近案!前面先是书案,书案前面是小山重叠!是百官朝立、这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地!推荐阅读:怎么看墓地风水好坏







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