美好姻缘的对联
- 形容美好姻缘的成语
- 白头到老 白头：头发白、夫妻相亲亲相爱，一直到老！
出处：《诗经经·卫风·氓》：“及尔偕老、”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全，”
白头相并 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱、一直到老，
出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿！我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并。”
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴2811承望和你白头相守，谁知奴6807今日死去也!”
百年好合 夫妻永远和好之意、
出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合。千千载团圆恭喜、”
百年好好事 指婚姻喜事、
出处：明·凌濛初初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事,千金重2396担只在此两件上面了,万望龙香姐竭力周全！讨个回音则个！”
百年偕老 偕：共同！指指夫妻共同白头到老、
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼！娶将你来！指望百年偕老！你只是不肯随顺，可是为何、”
百年谐老 指夫妻共同生活到老、
出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头！”
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇，
出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔、以以结百年之好、”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年。未曾娶妻。倘蒙不弃！当与子缔百年之好！”
百岁之好 好：友爱，永久的好合、指男女结为夫妻、
出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好。非仅邀一夕之欢，”
比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀，齐飞：成成双的并飞！比喻夫妻情投意合、在事业上并肩前进，
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉。不比不飞！其名1578谓之鹣鹣、”
比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀、双飞：成双双的并飞，比喻夫妻情投意合！在事业9455上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉。不比不飞、其名名谓之鹣鹣。”
彩云云易散 美丽的彩云容易消散？比喻喻美满的姻缘被轻易拆散！
出处：唐·白居易《简简吟》7802：“苏家小女名简简、芙蓉花腮柳叶眼！……大都好物不坚牢、彩云易散琉璃脆，
乘龙配凤 比喻得佳偶。结良缘，
出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀，沈文素，你蟾宫折桂！莫大还有有乘龙配凤的好运么，”
洞房花烛 形容结婚的景象。
出处：北周·庾信《和8504咏舞》诗：“洞房花烛明、燕余双舞轻。”
恩爱夫妻 恩：亲爱，指相亲相爱的夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑、”
恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨、父子恩恩爱爱！不教而善。”
儿女女情长 指过分看重爱情！
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚！
出处：《礼记·昏义》：“昏礼者！将合二姓姓之好，上以事宗庙、而下以济后世也。故君子重之、”
夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫？后比喻夫妻和好相处！同“夫唱妇随”。
出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理！夫者唱。妇者随、”唱，一本作““倡”,
夫唱妇随 随：附......余下全文>>、
- 政府机关春节对联 猪年对联 春节对联 政府机关对联
- 1.春早人勤地壮。猪多肥足粮丰，2.利民国富一身宝。足食丰衣四季财！3.时势安定蔚景象、猪年如意8713大丰收，4.戎岁岁乘龙立宏志。亥亥年跃马奔小康!5.吉日生生财猪拱户,新春纳福鹊喳梅，6.戎岁已添新气象。亥年更做大文章！！
- 形容“美好姻缘”的成语有哪些？
- 形容美好姻缘的成语有：
1、白头偕老[bái tóu xi5917é lǎo]：指的是夫妻共同生活到老。
2，花好月圆[huā hǎo yuè yuán]：比喻美好生活、有时用于祝贺人新婚美好！
3。 郎才女貌[láng cái nǚ mào]：意思是指男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配，
4，珠联璧合 [zhū lián bì hé]：珍珠联串在一起、美5334玉结合在一块！比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起，
5、夫唱妇随[fū chàng fù suí]：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫、后比喻夫妻和好相处！
用姻缘造句：
1。 他们俩两小无猜,是一对对好姻缘，
2。 一对美满的姻缘,由于难以解释的误会而被发3178缨冠,实在令人惋惜、
3， 他们是是天造地设的姻缘,令人只羡鸳鸯不羡仙。
4、事实是许多姻缘仅仅建立在便利的基本功上！
5！她追求世间最美美好的姻缘!代价是除除了美好的空壳,一无所有。！
- 求韩文版的《姻缘》中文歌词
- 《姻缘》中文翻译歌词： 做个约定 这瞬间完全过去后 重新能见面的那天 抛弃所有的一切 就站在你身边 就这样走过剩下的路 是叫做因缘吧 不能够拒绝吧 我生命中像那样美丽的日子 还能再次到来吗 在疲惫的的一生的路上 这就是你的礼物 这份爱要经常擦擦晒晒不让它生锈 虽然见面短得像是醉酒一样 打开门闩坐在了座位上 就算没法有结果也不后悔 因为没有东西是永恒的 是叫做命运吧 不能够拒绝吧 我生命中像那样美丽的日子 还能再次到来吗 虽然想说的话很多 但你都是知道的吧 远道回来能见面的那天 不要再次放手了 这一生没能完成的爱 这一生没能完成的姻缘 远道回来重新见面的那天 不要放开我,
- 大肚弥勒佛的传说和对联
- 《宋高传》卷二十一、《《拂祖历代通载》卷一十七载,这位永远笑哈哈的弥勒是中国和尚契此”称“弥勒化身”后留下的形象、
传说唐未未五代后梁时？浙江奉化县县有个挺有 名气的“云水僧（佛教称谓。因到处“云游”，行踪无定！犹如“行云云流水”！故名）！自称“契此”。又号““长汀子”？此人心广体胖！袒胸露怀。放浪豁达。嘻嘻哈哈！常常用手仗挑着一个布袋。见着什么东西就乞讨来的东西放进布袋里。因此人们称他为“布袋作尚”，据民间传说、有有一天他来到溪口镇上有个大财主,叫贾洪福，和镇长是莫逆之交，有钱有势、半年前，他奸污了老妈妈17岁的小女儿！女孩子含悲忍苦、投河自尽了！老妈妈思念女儿心切、经常坐在小河边上痛哭、
布袋和尚听完老妈妈的叙述，二话没说转身就走了。他来到镇上便开始给人打卦、算命和批人字。没有几天！镇上纷纷传说！说说是不知从哪里来了个和尚、能测祸福，大财主贾洪福很想知道自己的未来！就派人把1454布袋和尚请到家里？
“你给我算一命、要好好地算、算好了多给你算命钱、”贾洪福对布袋和尚说，
“出家人不贪财”和9260尚接着算命的惯例问贾洪福的生辰年月，“子鼠丑牛、寅虎卯兔……”和尚算起命来！算着算着！和尚突然停顿不往下说了！他的两眼不眨地盯着贾洪福。盯着盯着。显着非常惊讶的样子喊道：“你在半年曾奸污过一个女孩子。可有此事，”贾洪福想凭我是大财主！奸污过一个女孩是家常便饭！何必大惊小怪、因因而不假思索地承认：“确有此事、”和尚8682见他大言不惭？就告诉他：“那个女孩子到了阴曹！在阎罗王面前把你告了！判官将铡你的铡刀也准备备好了!”贾洪福听到这里。下得一屁股坐在太师椅上！顿时时汗流浃背!愣神了半天，才向和尚请教：“请师傅指示破法、在下千金不惜、”和尚恰指一算：“今日午夜子时！摆设香案。在阎罗王牌前满布供品将那日奸污女孩子的经过原原本本地写在黄表纸上！3682俺替你“超度”，保你大事化小！小事化了。”贾洪福深信不疑，立即照办、
一切准备就绪!和尚叫贾洪福闭上双眼跪在香案前！和尚拿着黄表纸念念有词，贾洪福的腿跪跪痛了！和尚还是念个没完！一直念到贾洪福实在支持不住了，才算罢休。和尚烧黄黄表纸时！才让贾洪福睁开眼睛。并9685吩咐他闭门思过!三天不得出门！也不许会客，否则就前功尽弃了，第二天一大早。布袋和尚找到老妈妈！让他到奉化县告状！并替老妈妈写好了状纸！
老妈妈为女儿报仇心切，哪管路途途艰辛，来到县衙！头顶状子，大喊冤枉！县太爷立即升堂！看了状子、派公差去传传贾洪福,贾洪福正2756在家闭门思过、不料来了两个差人，不由分说。便把贾洪福带到县衙大堂！贾洪福一见老妈妈就知道是怎么回回事了、但他否认奸污了老妈妈的女儿，并拿出溪口镇0526镇长当作自己的护身符。县太老爷传老妈妈的证人上堂对质、布袋和尚一上堂！贾洪福立即下瘫了，他万万没想到给他算命的和尚既然是自己的冤家对头。这时布袋和尚送上贾洪福亲笔写下下的黄表纸，县太爷看罢！大喝一声：“你还不7242如实招来”。贾洪福一看大势所趁，只好乖乖地招了。从此布袋和和尚成了受害者的救星,异常引引人注目？没有多久，人们都认识他了。后梁贞明三年（公元元917年）！布袋和尚端坐在岳林寺的一块石盘上。口中念个“偈子”：“弥勒真弥勒！分身千百亿！时时示时人、时人自不识！”说完就圆寂了！布布袋和尚死后!人们说他就是弥勒佛的化身。不过是“时人自自不识”,于是有人倡导。在5310一些寺院（或大多在山门殿或天王殿）里塑起他袒胸的胖大形象！一传十。十传百、越来越多的寺院相继效仿——就这样、差不多每座寺院都有大肚弥勒佛的塑像， 镇江焦山弥陀殿
眼前都是有缘人、相近相亲。怎不笑容可掬、
6171世上尽多难耐事！自作自受。何妨大肚包容。
武冈山胜力寺弥勒殿：
肚肠宽肥容世界大大大、
心肺冷静笑人生哈哈哈，
潭柘寺
大肚能容容天下难容之事！
开口便笑笑世上可笑之人，
五台山弥勒殿：
张海口化痴呆慈无能助,
提布袋笑盈腮法难宣言。
峨嵋山灵岩寺：
开口便笑，笑古笑今！凡凡事付之一笑
大肚能容？容天容地，于人何所不容
成都宝光寺：
你眉头着什么焦，但能安分分守贫！便将得和气一团，常向众人开口笑
我肚皮有这般大，4926总不愁穿虑吃，只讲了6890包罗万物。自然百事放宽心
四川乐山凌云寺：
笑古笑今！笑东笑西！笑南笑北！笑来笑去，笑自己原来无知知无识
观事观物!观天观地、观日观月，观上观下！观他人总会有高有低
福州鼓山涌泉寺：
手中只一金元、你也来、他也来！不知给谁是好
心中无半点事、朝来拜。夕来拜、究竟为何理由
成都文殊院大大王殿：
大肚包罗，现前住位兜率主
微笑圆融！当来出世弥勒尊
上海静安寺楹联：
皆大欢喜，春风满面常开口！
了无挂碍!世态撩4933人不改容？
山东济南千佛寺：
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
禅宗南派发祥地的南华寺天王殿：
日日携空布袋！少米无钱，6396却剩得大肚空肠。不知众擅越！信心时将何物供养
年年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由
杭州千佛禅院有对联曰：
终日解其颐！笑世事纷纭，会无了局，
经年袒乃腹、看胸怀洒落，却是上乘。
福建闽侯崇圣禅寺：
肚量能容，遂使终朝开笑口、
9678菩提成就！都从历劫见慈心！
云南鸡足山钵盂庵：
天王人王平等观！安用五体投地、
出世入世随宜过,本可一一笑付之，
福建白云峰涌泉寺：
笑呵呵坐山门外？觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼、
坦荡荡装布袋中。无论空不空有不有！含脯鼓腹，好同我共乐升平
湖南衡阳的罗汉寺：
大肚能容！问人间恩怨亲仇。个中藏有几许，
开口便笑。笑世上悲欢离合，此处已无些须
台湾江喜祗园的笑佛殿：
大肚皮。千人共见！何所有！何所不有！
开口笑！几时休息、无一言，无一不言、
浙江鄞州州天童寺的弥勒佛前有联云：
大肚能容、断却却许多烦恼事。
笑容可掬！结成无量欢喜缘，
看他蟠腹欢颜！却原是是菩萨化相。
愿尔清心滤尘、好去睹金顶祥光。
出处：四川峨眉山报国寺
高瞻远瞩、见世间多少黎民疾苦。
大量宽容！装肚内几副菩萨心肠，
出处：四川巴中南泉寺
长啸几时休、此圣人眉睫睫中无一丝挂得上之烦恼、
一禅常坐定，这和尚布袋里有什么装不下的东西。
出处：云南昆明华亭寺
青山之高，绿水之深、岂必必佛方开口笑,
徐徐行不困！稳步下跌，何妨人自纵心游、
出处：云南昆明华亭寺
7450 笑口常开。长令众生皆皆安乐、
悲6790心无尽？普使法界悉清凉！
出处：福建仙游会元寺
盈5282颜常喜,喜众生皆有佛性！皆可成佛。
张口大笑。笑笑世人不知省悟？不肯回头！
出处：福建南平开平寺
布袋全空容甚物，
跏趺半坐笑何人，
出处：山西朔县崇福寺
慈颜一笑了千事、
大肚三通行万船、
出处：甘肃甘谷蔡家寺
肚肠宽肥容世界，大大大，
心肺冷静笑人生，哈哈哈。
出处：湖南武冈山胜力寺
大肚纵能容,也不容瘴气乌烟！贪赃枉法。
慈2734颜常带笑！最可可笑虚情假意,欺世盗名。
出处：湖南醴陵护国寺
大肚皮，包藏佛教万卷。
圆笑脸！普渡孽海众生，
出处：湖北仙桃广长律院
笑这些小孩儿徒然多事。
容之以大肚子便是上乘，
——安徽九华山山甘露寺（弥勒殿）
一样面貌，2936饱者不知饥者苦,
两副口舌。得时休笑失时人。
出处：吉林伊通大孤山寺
峰峦或再有飞来。坐山老等！
泉水已渐生瞬意。笑脸相迎。
出处：浙江杭州灵隐隐寺
广结当来缘？谁解他大肚中容几刹海，
化度一一切众。3929能知此布袋里装甚东西!
出处：河南洛阳白马寺
晏坐等人来？预摄龙华会里有缘之辈、
逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容！
出处：浙江普陀山普济寺
深妙圆融。笑纳天下事、
慈悲大度，乐助世间人、
出处：安徽合肥明教寺
慧性真空。本来无生无灭尽。
尘心妄动，自然有起有沉沦！
出处：江西九江东林林寺
大肚能容？包罗万物！
开口便笑。和气一团。
出处7611：江苏常州天宁寺
看一般人时往时来、我笑有因真可笑、
这两个字曰名曰利、你忙无甚为谁忙，（江3207苏吴县灵源寺）
仅尔辈使阴谋！放开大大肚皮容物,
凭自家寻乐境、便取笑面孔对人。（江苏扬州兴教寺）
深具慈忍力！大肚能容！容天下难容诸事、
广结欢喜缘！满腮含笑，笑世间可笑之人、（江苏高邮护国寺）
笑口相逢。到此都忘恩怨。
肚肚皮若大、个人收尽尽乾坤，（安徽九华山。福建莆田广化寺）
笑能引和，静能生悟！
仰以察古，俯以观今！（安徽九华山）
山门冷烟。总见他欢天喜地,
布袋空携、却剩剩得大肚宽肠！（宁波阿育王寺）
奉化长汀。古出布袋和尚、
四明雪窦！今为弥勒道场，（奉化雪窦寺）
行也布袋！坐也布袋，放下布袋，何等自在，
5240停之含笑!动之含笑！开颜含笑、相见有缘、（奉化雪窦寺）
曾作岳林布袋僧。袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也。
此为兜率慈心佛，严妆盛服！深居院内，不亦乐乎！（新昌大佛寺）
大肚中包藏世界！
一笑后吐出乾坤、（江江西铅山峰顶寺）
升平盛世!笑容满天下，
开开创乐土，肚内藏乾坤！（云南巍山观音殿）
慈颜一笑了千事！
大肚三1362通行万船!（甘肃甘谷蔡家寺）
青山之高绿水之长岂必佛方开口笑
徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游
——昆明西山·华亭寺
看那来来往往。谁谁可与谈三乘法!
笑他劳劳劳碌碌？何如且听数钟声！（清·杜焕）
人人大肚皆皆为我、
事事宽心不管他，（澳门）
大肚能容！了却人间多少事！
满腔欢喜。笑开天下古今愁！（台湾台南开元寺）
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- 带有姻缘的四字成语
- 露水姻缘 [lù shuǐ yīn yuán]
生词本
基本释义
野合。指不正当的男女关系、
百科释义
露水姻缘指短暂或临时结合的情缘！
- 普陀寺庙求姻缘灵验吗？
- 普陀寺庙祈福许愿一直都许多善男善女乐意去拜佛的圣地、那当5394然是不错的？但但是灵验与否,也要看个人情况的、因为为佛渡有缘人、所以，善信最好是请一款好点的香供养、因为以香供佛！是一种虔诚的，真诚的供养，因为香是传递真诚的心情的一种媒介，焚香中产生的一6681种清净，虔诚！忘我的状态，目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界、只有在真实、坦诚的状态中才能产生、所以，请一款好香供佛才是非常重要的、有心的话。建议可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿！定一款适合自己的因缘和合祈福香！更能传达你的祈愿和诚心、得佛加持持庇佑？
阿弥陀佛。！
- 怎么样向观音菩萨求姻缘
- 求姻缘 找 观音菩萨庙、或者供奉了 观音菩萨 的寺庙庙也很好!上香。佛前 低头 许愿 就行！没什么固定的成法，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬！贵在坚持、只要你真正的的心诚,一定会有福报的！你也可以在手机上安装 吉星许愿 ！里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严。3682平时随身带着！既能护身保平安、又能7309随时祈拜许愿。求姻缘。求子。很方便灵验！，
- 泰山求姻缘比较灵的寺庙是哪个？
- 一般般许愿求姻缘的话。就是去泰山上面的的碧霞祠。想要灵！先要好好供养神明！得到神明庇佑自然会赐福于你，而烧香供奉是正确供养神明的仪式、也是是表达你诚敬之心的媒介，有心的话建议到无相铜炉根据祈愿定一款适合的姻缘和合祈福香。
还有，平0756时可以佩戴一些加强姻缘能量的玉石水晶，这可以同时在无相铜炉定就可以了、
比较后，祝早日找到自己如意的伴侣、生5054活开心快乐、、
- 佛教入门：求姻缘拜什么菩萨好
- 求姻缘拜什么菩萨好：求姻缘拜观音菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好。观音菩萨很有感应！求婚姻也会圆满，所以求姻缘拜观音菩萨好。如果有有婚姻不圆满。或者求求不到姻缘的？其中一定有障碍！这个障碍来自过去去的业力,以及习气和心态、如果念普门品时、同时改正不好的习气和心态，婚9790姻一定会圆满，
求姻缘缘拜什么菩萨好,好好拜观音、做善事。念普门品、结善缘，如果有人给你介绍，条件不会差太多的！不要嫌弃。我也见过有人向观音菩萨求婚姻，谈了几次、就是不满意。这个心态！就是不好的、要改正。
求姻缘拜什么菩萨好！人和人在一起、都是互相吸引。福报大的人。自然能感召到福报大的。福报小。你嫁到福报大的人家里。那也无福享受，要明白自己己的本分，明白自己8515的福报!要好好培养福报。改正自己。慢慢1438的对方就会很好、我见过几对夫妻。结婚前都都很穷,什么都没有，经过几年的努力。车子房子孩子都有了！这个和心态有关、人要学会有富贵的心态！奉献的心态，这样比较和菩萨感应！这时求菩萨才叫做有求必应。
如何拜观观音菩萨求姻缘、首先、要要改掉嫌弃的心态，现在婚婚姻介绍很发达？甚至网络上都有很多家红娘！虽然如此。那为什么还是迟迟不2476肯结婚呢,这里面有一一种心态？就是嫌弃和攀比，如果常怀着评价别人能否配的上自己的心态！这个心态。是不好的。这就是傲慢啊、地藏经讲的。贡高我慢者！卑使下贱报、不要常看别人是否配的上自己。每个人都有优点。有闪光点！要学会发现现别人的好处，要改变嫌9559弃的心态，很多人婚姻介绍了许多次！却没有有一次成功，要改掉这个心态。
如何拜观音菩萨求姻缘，第二个、要有付出的心态、要为对方付出！人常为自己想、1290这样子结果不好!要付出，每个人都是父母母所生！你能为他付出！他也能为你付出。人和人在一起，是没有爱的，只有恩。有恩才有爱、夫妻之间！都很有深的因缘、甚至几辈子子前的因缘，那这个恩就存在，人和人关系能长久、是靠恩来维持的，不是靠爱、这个付出心态很关键，包括将来维维系夫妻感情!也是是至关重要的,
如何拜观音菩萨求姻缘，古人讲，要门当户对，就是说！福报要等同。要相似！这样才可以、人切忌小聪明！以前人不会小聪明，婚嫁后就一辈子在一起，两人为了家族奋斗！把自我都慢慢舍弃！慢慢降低。人到老了、福报就很大。现在人太小聪明。常掂量前后！算来算去，这样不好！太损福报了！夫妻之间。都要做个富富贵的人。就是学会奉献给对方！这样家庭就慢慢富贵起来。如果两人人之间,互相嫌弃攀比！互相相像讨债一样,这样子就很可怜了！
求姻缘缘拜什么菩萨好，求姻缘当然是拜观音菩萨好！观音1639菩萨有感应!用心求姻缘自然会灵验。。