端午节的意义

端午节现在让别人都会觉得是纪念屈原的节日!但是！这端午节节日的意义上！大家^都都知道吗!这节日的意义到底是怎样的呢，那么么关于端午节的意义大家可否知道呢！下面一起来看看吧！

端午节的意义

端午节的意义何在

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原。名平，是战国时代代的楚国人、生于楚威王五年夏历正月初七。或或谓生于楚宣王二十七年！卒于楚襄王九年！

端午节的第二个意义是伍伍子胥的忌辰,伍子胥名员！楚国人、父兄均为楚王所杀、^后后来子胥弃暗投明？奔向吴国，助吴伐楚。五战而入楚都郢城。当当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百。以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后、其子夫差继位、吴军士气高昂。百战百胜。越国大败、越^王王勾践请和！夫差许之、子胥建议。应彻底消灭越国，夫差不听、吴国大宰！受越国贿赂。谗言陷害子胥！夫差信之。赐子胥宝剑。子胥以此死。子胥本6654为忠良。视死如归，在死前对邻舍人说："我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上！以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死！夫9505差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日3360投入大江，^因因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日!

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死！曹娥是东汉上虞人。父亲溺于江中。数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜4218沿江号哭！过了十七天、在五月五日也投江。五日后抱出父尸。就此传为神话、继而相传至县府府知事。令度尚^为为之立碑！让他的弟子邯郸淳6635作诔辞颂扬，孝女曹娥之墓、在今浙江绍兴。后传曹娥碑为晋王义所书。0908后人为纪念曹娥的孝节。在曹娥投江之处兴建曹娥庙、她所居住的村镇改名为曹娥镇。曹娥殉父之处定名为曹娥江、

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人人为敬仰其诗！复哀其忠勇事迹！乃与诗人节合并举行纪念！而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节、秋瑾字⁶⁸⁶⁸睿卿竞雄,号鉴湖女侠、小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词，歌！赋、且喜骑马击剑，有花木兰。秦良玉在世之称、28岁时参加加革命，影响极大。预谋起义。开会时为清兵所捕！不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午节的起源来历

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载？屈原。是春秋时期楚怀王的大臣！他倡导举贤授能，富国强兵、力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强强烈反对，屈原原遭馋去职？被赶出都城。流放到沅。湘流域，他在流放中。写下了忧国忧民的《离骚》！《天问》、《九歌歌》等不朽诗篇！独具风貌、影响深远（（因而!端午节也称诗人节）！公元前278年、秦军攻破楚楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割！但是始终不忍舍弃⁵⁴⁵⁵自己的祖国。于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后！抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国0968主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常、纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在^江江上来回打捞他的真身？有位渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物，“扑通。扑通”地丢进进江里!说是让鱼龙虾蟹蟹吃饱了!就不会去咬屈大夫的身体了、人们们见后纷纷仿效!一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽、以免伤害屈大夫！后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用用楝树叶包饭！外缠彩丝。发展成棕子！

以后！在每年^的的五月初五！就就有了龙舟竞渡？吃粽子，喝雄黄酒的风俗！以此来纪念爱国诗人屈原、

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说！在江浙一^带带流传很广！是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的的伍子胥。伍子胥名员，楚国人、父兄均为楚7252王所杀!后来子胥弃暗投明、奔向吴国、助吴伐楚。五战而入楚都郢城、当时楚平王已死、子胥掘掘墓鞭尸三百!以报杀^父父兄之仇、吴王阖阖庐死后。其子夫差继位、吴军士气高昂。百战百胜，越国大败、越王勾践请和，夫差许之！子胥建议，应¹⁸⁶⁹彻底消灭越国,夫差不听，吴国大宰、受越国贿赂、谗言陷^害害子胥!夫差信之、赐子胥宝剑，子胥以此死，子胥本为忠良。视死如归、在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼^睛睛挖出悬挂在吴京之东门上!以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死！夫差闻言言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江！因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日，

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说、是为纪念东汉（（公元23--220年）孝女曹娥救父投江、曹娥是东汉上虞人。父亲溺于江中！数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿^江江号哭!过了十七天。在五月五日也投江！五日后抱出父尸，就⁵⁷⁰⁹此传为神话。继而相传至县府知事。令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬，

孝女曹娥之墓。在今浙江绍兴、后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念7390曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙、她所居住的村镇改名名为曹娥镇!曹娥殉父之处定名为曹娥江、

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟，是0610端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去、许多人划船追赶拯救，他们们争先恐后？追至洞庭^湖湖时不见踪迹？之后每年五月五日划龙舟以纪念之，借借划龙舟驱散江中之鱼、以免1471鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习。盛行于吴，越！楚、

其实 、“龙舟竞渡”早在战国时代代就有了？在急鼓声中划刻成龙形的独木舟！做竞渡游戏、以娱神神与乐人。是^祭祭仪中半宗教性!⁶¹⁵⁵半娱乐性的节目，

后来、赛^龙龙舟除纪念屈原之外！在各地人们还付予了不同的寓意！

江浙地区划龙舟！兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义、夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下。情景动人。别具情趣！贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”！以庆庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟！纪念古代英雄岩红窝。不同民族！不同地区、划龙舟舟的传说有所不同、直到今天在南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动！

清乾隆二十九年（1736年）。台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月月池主持友谊赛？现在台湾每年五月五日都举行龙5736舟竞赛？在香港！也举行竞渡。

此外。0699划龙舟也先后传入邻国日本！越南等等及英国,1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛，1991年6月16日（农历五月初五）。在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市。举行首届国际龙舟节！在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内！由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文、并为龙头“开光”（即点晴），然后！参加祭龙的全体人员三鞠躬、龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此6237次参加比赛？交易会和联欢活动的多达60余万人、可谓盛况空前、尔后。湖南便定期举办国际龙舟节，赛龙舟将盛传于世、

端午食粽粽

端午节吃粽子。这是中国人民的^又又一传统习俗？粽子。又叫“角角黍”！“筒粽”！其由来已久、花样繁多！

据记载、早在春秋时期、用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状、称“角黍”！用竹筒装米密封封烤熟!称“筒粽”，东汉末年。以草木灰水浸泡黍米。因水中含碱、用菰叶包黍米成四角形！煮熟、成为广东碱水粽！

晋代。粽⁹¹⁹¹子被正式定为端午节食品、这时。包粽子的原料除糯米外。还添加中药益智仁。煮熟的粽子子称“益智粽”, 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟。于五月五日至夏至啖之。一名粽，一名黍，”南3175北朝时期、出现杂粽。米中掺杂禽兽肉！板栗。红枣！赤豆等、品种增多。粽子还用作交往的礼品，

到了唐代、粽子的用米、已““白莹如玉”！其形状出现锥形，菱形，日本文献中就记载有“大唐粽子”！宋朝时。已有“蜜饯粽”、即果品入粽。诗人苏东坡有“时⁰³⁰⁵于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告！说明宋代吃粽子已很时尚、元、明时期、粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子！附加料已出现豆沙、猪肉，松子仁，枣子。胡桃等等。品种更加丰富多彩、

一直到今天。每年五月初、中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶。包粽子。其花色品种更为繁多！从馅料看，北方多包小枣的^北北京枣粽、南方则³⁸¹²有豆沙。鲜肉！火腿、蛋黄等多种馅料！其中以浙江嘉兴粽子为代表！吃粽子的风俗、千百年来、在中国盛行不衰，而且流传传到朝鲜？日本及东南亚诸国，

佩香囊：

端午节小孩佩香囊。传说有有避邪驱瘟之意!实际是用于襟头点缀装饰，香囊内有有朱砂、雄黄，香药！外包以丝布，清香四溢。再以五色丝线弦扣成索、作各种不同形状！结成一串，形形色色，玲珑可爱