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易经术语

英雄联盟射手是什么术语
  T:指Tank、肉盾,护甲高、血量多!能够承受大量伤害的英雄。  DPS:damagepersecond,伤害每秒、特指能够对敌人造成大量伤害的英雄!  AD:是指以物理伤害为主的一类英雄。ADC:是指有核心物理输出的英雄!一般特指有持续性爆发输出的英雄、AP:是指以法系伤害为主的一类英雄。APC:是指队伍中核心法系输出为主的一类英雄。Carry:后期、核心、需要大9857量的金钱去堆积装备的英雄!成型后威力很大!起决7091定性作用。  Gank:GangbangKill的缩写、游戏中的一种常用战术、指两个以上的英雄并肩作战、对敌方英雄进行偷袭,包抄。围杀、通常是以多打少,又称“抓人”。  Stun:带有眩晕效果的技能的总称,也指打断对手持续性施法和施法动作的打断技!  Solo:一条线路上一个人!指英雄单独处于一路兵线上与敌人对峙,经验高升级速度远超其他两路、两名玩家一对一单独对抗、无其它人干预,  Aoe:areaofeffect。效果范围,引申为有范围效果的技能Jugle:打野位置!在地图野区活动对线上进行支援  补刀:指对血量不多的小兵造成最终一击的技术,也就是攻击小兵最后一下获得小兵的金钱!也可指对英雄的最后一击获得金钱、  KS:KillSteal的简称,指专门对敌方英雄造成最后一下伤害获得金钱和杀人数、而实际上对这个英雄的多数伤害是由队友造成的。又称“抢人头”!  兵线:指双方小兵交战的线路位置!  对线:指己方英雄和敌方英雄在兵线附近对峙!  控线:高手们通过技能和补刀。把兵线停留在自己希望的地方,  推线:运用技能或者高攻击,快速消灭敌方小兵?并带领己方小兵威胁或摧毁敌方防御塔。  清兵:运用技能或者高攻击。快速消灭敌方小兵。获取金钱!又称刷兵打钱,英文“farm”、  沉9082默:可以移动!能够进行物理攻击、但不可以使7385用技能。  禁锢:不能移动、能够使用技能(此技能不能使英雄移动)、2941可以进行物理攻击,  眩晕:不能移动、不能攻击!不能使使用技能。  召唤师技能:英雄控制者(玩家)自己可以选定的技能。和使用的英3947雄无关?  技能:英雄一共拥有5个技能,一个英雄专属的被动技能。4个为英雄普通技能普通技能的4个施放键对应为Q。W。E,R。其中前3个技能最高5级、最后一个R键技能为大招。最高3级、(天启者的技能为前三个六级!大招出生附加) 攻击距离:一个技能的距离就是离目标多远的时候这个技能仍然对目标使用、这个距离通常可以通过将鼠标移至技能图标上查看;当你使用技能时屏幕上会出现一个施法距离的指示!  范围:有些技能可以4721同时影响多个目标、这有很多种途径可以实现?不过很多技能都有一个范围的效果指示告诉你这个技能会影响的区域!圆圈是范围效果的其中一种?圆形3386区域的技能通常可以通过一定距离施放?另一种范围效果是锥形范围。通常以英雄位置为范围起点施放、多目标技能还有很多种其它形式。  消耗:大多数技能都有其固定的消耗?有的消耗法力值!有的则消耗生命值、还有些英雄有特殊的消耗、要使用一个技能!英雄的属性必须要足够支撑这些消耗。否则将不能使用这个技能!召唤者法术没有消耗,  冷却时间(CD):技能使用后只能经过一段固定时间后再次使用!这就是冷却!有的技能冷却时间非常短!甚至低于一秒,它们可以经常使用?另外一些技能的冷却时间则很长。几分钟才能使用一次,  特效:特效通过游戏中的技能、增益。法术和道具获得!它们会改变一个单位的基础状态。游戏中有很多不同种类的特效、了解它们是玩好传奇联盟的一个必须环节。  护4600甲:护甲是一个可以减少单位受到的物理伤害的属性,部分技能、道具和怪物的增......余下全文>>?
黄历的各种术语解读
0505  公历:是现在国际通用的历法,又称格列历!在中国又叫国历!或新历。它与地球环绕太阳运动有关!是一种阳历!公历以1月1日为一年之始,4013示例:2013年1月4日,星期五、(后面两个示例都以这天为准,台湾地区还用民国纪年。即民国102年)农历:按标准应称夏历、又叫汉历!是根据月相的周期变化!并结合地球环绕太阳运动之规律(即一年四季的变化2252)来制定的历法。这是一种阴阳历,农历以正月初一日为一年之始。示例:壬辰年 十一月 廿三日,(有的万年历为避免与干支历混淆。便注明为“农历年”,)关于纪年法,这里必需说明的是:农历可以追溯到清朝的时宪历。当时是采用帝王年号纪年法、到了清朝末年!孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年!直到辛亥革命成功后、有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接!遂决定改用西历6467(阳历)。黄帝纪3891元的使用至此为止 !固夏历只剩下干支纪年这一选项!并沿用至今!一直以来,均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议,好处是一可以避免和干支历混淆。二是更利于增强民族凝聚力,三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年,干支历:又叫节气历?甲子历。是以60组各不相同的天干地支标记年,月,日。时的一0780种历法。基本完善于北宋时期!它用二十四节气来划分出十二个月份,每个月含有两个节气。没有闰月,年长即回归年、是一种阳历,干支历以立春为岁首。 示例:壬辰年 壬子月 庚午日。(部分历书没有干8341支纪月!干支纪时的。用五虎遁年起月诀!五鼠遁日起时诀推排出)干支历一直是黄历中最重要的部分。因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的精密度?并营造出上应天行的形象、乃强调铺注规则中的月份。是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前!南宋掌禹锡即称:凡择日,皆取月节气应为正,气应时刻随历日用之、 值年太岁: 今年值年之太岁!岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖,干支纪年:用天2395干地支来纪年的方法,是干支历的一部分。或与农历相配,如甲午年!或农历甲午年。流年飞星:即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图,二十四节气及交节时间:二十四节9472气即立春!雨水,惊蛰。春分,清明,谷雨!立夏!小满。芒种,夏至!小暑、大暑。立秋!处暑、白露、秋分,寒露,霜降!立冬,小雪,大雪、冬至。小寒,大寒。是古人根据太阳在黄道上的位置(黄经)变化和地面气候演变次序!将全年划分的二十四段落、每段约隔半月,分在12个月里!七十!
求算命风水顺口溜或者术语
  家居风水顺口溜 道出风水大学问   家居大格局的避忌   崖头险地勿家居。人丁难旺是独夫!住宅地基忌松软、坡边填坑含凶险、 5103  河流出口散气场。干涸建房也不旺、 医殡警庙监旁处,场性非8805良不宜居!   开门见河非吉地,门前暗沟也不宜、 开门见0189树杆相冲!居家1125必然有大凶。   大门一出对*道。隔角煞气妨家主, 墙角直射大门口。煞气逞凶难安宁!   门见山坟都不吉!生气难入凶气逼! 天桥弧外镰刀煞。凶气逼人勿家居,   两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险, 三角场中场不吉?久居不安家不和。   低洼地下不宜居。阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口!直路冲门主燥忧?   居宅小环境避忌   开土建屋彻清基、草除根蒂勿埋吉! 废井之上建屋居。鬼魅怪祟闹心虚!   死巷尽头莫建居。路冲门楣官非生! 宅居围墙不宜高。过高7566犯囚日渐贫,   围墙贴屋甚不吉、事业困顿不顺利、 大桥口旁犯冲煞、桥冲大门常破财!   三角围墙忌倒形、前宽后尖意外生、   (自杀!绝症,精神病)   围墙大门忌高低。屋主减寿妻别离! 围墙地基应低房!高出屋地必大凶、   围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有? 水沟绕屋四周连、灾病接踵官司缠!   屋周破洞坑凹水。破7707财刑伤常难避、 门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断、   车库忌与房间通。毒气入室祸非轻! 宅顶高度勿超群、孤阳独耸不吉形。   (不测之祸)   屋西侧向忌池塘?白虎开口显凶像, 屋东池塘不相宜!反光照0418窗人难安?    围墙屋子院种榆、可避邪气远邪崇、 门前不宜种杨柳!絮花飞飘家运衰。   屋子西边7629可植松,能助财运生兴隆! 屋近4642距离不种木。枝叶落顶不吉祥!   (精神系统易患病)   屋东屋南荫勿浓、日不进屋阴气重! 屋周果树多不宜,地气被夺家不利、   门窗被门窗角射,5802植树中间阻煞气、 屋外树上有蚁窝、事业不利惹小人。   门前3372树枯早清除?老人4214不吉家中落, 竹林2489围屋享平安,疏竹当门却不吉!   屋前路格要考察!凶形对门大不吉、 宅西马路平行过!大吉之局家道康、   屋前路不对冲门。蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地!此局宜室也宜家,   屋前道路弓背形?线2518杆或树对大门, 俗称一箭穿心煞!主易生意外事故,   长石当道如虎卧、不利家属及子孙、 门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇? 7629  弯弓直箭屋前过、居家常临大奇祸, 屋前*路两池塘。居家患病生祸秧,   结构避忌   入门先见客厅良、先见厨厕餐浴衰! 天花板位勿过低,压迫气场无清意、   中央走廊隔两厢,房间两半大凶象、 屋内回字走廊盘!螺旋气场动不安!   屋南北凹或缺角。官非缠绕病连绵。 宅正北凹2301入缺角!大凶之宅灾祸连、   东方开窗大吉格。俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。   正东凹入或缺角。一生衣食难周全。 正西凹入或缺角、大凶之宅不可居!   正南缺角或凹入。口角7351是非争执多。 西北缺角或凹入。影响子嗣生存发、   (主人易患呼吸系统疾病)   东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌! 西南缺角或凹入!消化系统疾病生、   (但是对事业反而有利)   东北缺角或凹入!易患消化不良症! 宅左右结构不称,妨害妻子和子女。   住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少, 住宅前窄后宽形。口小肚大家运盛,   屋缺西角居大凶。四角都不宜缺损......余下全文>>,
易经风水是真的吗
  有一小部分是有道理的!但不能去迷信他。易经有几千年的历史,也是中国的国宝、但是我们也完全可4766以不去理会他?
易经里的数字各代表什么?
  自古以来!《易经》研究可分为象。数,理三门学问。“象”指表象!卦象。上至天地日月,水火星辰!下至飞禽走兽,人类社会,通通可被阴阳8426八卦所“象”化!世界的运动规律!被生动地描述成卦象之理,“象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数、包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理、是易“象”在哲理上的应用!它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等,以达到升华智慧,完美4246人生的目的!也可以这么总结:“象”注重自然规律!“理”注重社会规律。“数”注重占卜预言!“象”学本来是三学的基础,但在孔子后、尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后。9921已经奄奄一息,清朝康熙在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣”!《周易折中》曰:“自孔子既没,易道失传。义理既已差讹。图像尤极渺茫,”这里所说的“图像”,就是“象”学、“极渺茫”几字!道出了“象”学的失传,在“象”学两千年来精华尽失的同时,“数”与“理”倒是获得了巨大的发展、“数”学上发展出了八卦预测学,梅花易数、六壬预测,四柱命理,风水学等应用学科,“理”学则在程颐,朱熹等大学者的努力下、登上了7830思想的光辉顶峰,“数”学与“理”学虽繁荣一时,但都离不开“象”学的基础!“象”学的枯萎!架空了这两门学问!直接影响到它们5483的长远发展。试问无源之水和无根之木。又何以有大成就、所以、修补“象”学是当务之急!是弘扬中华文化的必经之路!,
学易经能算命吗
   宇宙万物都有联系,以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素。运用阴阳五行。生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已,高手可算的奇准无比(古语:天机不可泄露),一般的算卦人是为赚钱,而有的人为推算着有瘾是喜好、无论干什么!为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比!信口胡诌的人欠揍、而真心推算的人吓人(人生没有起伏波澜的几乎没有、只是起伏大小的区别。如毛**就极旺克六亲!雷*的命局就是命短心善)!人的一切7527是与宇宙万物相通相连的。都按一个固有规律运行,一切偶然性都包含在必然性之中,因此貌似偶然实则必然,规律既是固定4493的也是运动的,人为改变规律必然遭到大自然的反噬,使其恢复到原有的平衡(而这种规律波动本身也囊括在必然中)!古人因没有太多的繁杂干扰、因此研究的非常透彻!并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中、细细品味吧,!
关于《易经》中的蒙卦
  就身不由己羡9877慕不已   一曰:不要娶这个女子!见到有钱有势的男子、就身1550不由己羡慕不已!没有益处,   象辞解释说:“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利。   取、娶也,躬!自身、   吾人学佛!今日学净土、明日学密宗。后日学禅宗!无有定处,亦为见金夫!不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人!会丧失性命!这样做没有什么好处,   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要,
与易经有关的成语
  1.否 极 泰 来 :物不可以终通,故泰极否来!但物亦不会终否!故否极泰来,这些都是事物发展变化的常理?(周易.否 )上九爻辞说:“倾否!先否后喜”、倾否。有否极泰来、转变于顷刻之际,上九以阳刚之才、居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞?所以不曰“否倾”!而曰“倾否”、因先必有危亡之惧,通过人的努力而转化、及终得“倾否”之喜 。   2.乱 极 必 治 :乱极必治之理,见《周易.蛊卦》!蛊卦卦辞说:“刚上而柔下,巽而止、蛊。蛊、元亨而天下治也。利涉大川!往有事也、”这就是说 ,蛊是天下乱而多事,因本卦卦象,下巽上艮、巽顺艮止、居上位者!如艮之静止而不动作!颓废偷安,居下位者、如巽之卑顺而不敢违杵!因循苟且,上下彼此懈怠,6910积弊而致蛊之败坏、   本卦卦性。上刚下柔!上太刚则情不下达?下太柔而情难上达!上下不交所以致蛊!但天理之常!乱极必治!因败坏而出了事故、不是坐视不理!就可拨乱反正,必须整治一番!才能涉险济难、利泽万物,这就是卦辞所说:“利涉大川!往有事也。”   3.防 微 杜 渐 :“防微杜渐”!可参《周易.坤卦》初4730六爻辞,初六爻辞说:“履霜坚冰至、”这就是说,当我们足下踏着霜的时候、就应想到阴寒已甚,阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了、5160比喻到人事上来?就有“防微杜渐”的意思!如殷纣之宠爱妲己。咸丰之纵容慈禧、不慎之于始。以致身败国乱!如孔子在《周易.系辞传》中说:“积善之家!必有余庆、积不善之家,必有余殃。臣弑其君。子弑其父。非一朝一夕之故,其所由来者渐矣、由辩之不7372早辩矣。易曰:履霜坚冰至!盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止,从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事。大多如此。所谓千里之堤、溃于蚁穴,顺之则为祸!当防微杜渐!   4.弟 子 舆 尸 :“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说:“长子帅师。弟子舆尸。”长子指九二之丈人、使帅师以征!弟子指三四之小人、用以监军、此必然取舆尸之败!因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一,若任长子而使弟子参与其权,任君子而使小人参与其权!出师名义虽正!必有覆败之辱,故曰“弟子舆尸。使不当也!”舆!在此指战 ,尸!指战死之人、舆尸,指用战车载尸而归,形容4477大败之状?
女人喜欢易经好不好
  很好啊.易经体现了中国古代伟大哲学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是太难了.?
与易经相关的成语
  否极泰来   【拼音】pǐ jí tài lái   【解释】否:坏。泰:好、顺利。坏到极点,好的就来了、指事8623物发展到极点,就会向对立面转化!   【出处】《周易·否》:“否之匪人!不利君子贞,大往小来、”《周易·泰》:“泰,小往大来!吉亨!”   厚德载物   【拼5445音】hòu dé zài wù)   【出处】《易经》,原6414文是:“天行健!君子以自强不息。地势坤。君子以厚7112德载物”?!
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