阴阳五行学说与人体的关系
（一）阴阳yu人体解剖部位的关系：人体上部为阳？下部为阴。体表为阳。 体内为阴，背部为阳。胸部为阴，四肢外侧为阳，内侧为阴。皮肤为阳，筋骨为阴，胆。小肠，胃。大肠，膀胱。三焦六腑属阳。肝。心。脾。肺。肾五脏属阴。 （二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否？决定于阴阳de是否调和！如《内经》所shuo：“阴平阳秘！精神乃治”，人体摄取饮食后，经过脾，胃的腐熟运化。jiang营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮，使生命huo动力旺盛？食物消化后有xing的废料！由前后二阴排出，人体zhi阴阳若是保持在平衡的情况下！人体就健康， （三）阴yang与人体气血关系：人体之中气为阳，血为阴，这里的气是不断运动着的具有很强活力的精wei物质？是维持人ti生命活动的最基本物质？它流行于quan身各脏腑,经络等组织器官，无处不有。推动人体de各种生理活动!这里的xue是构成人体和维持生命活动的基本物质!中医及养sheng保健学说认为！气为血之帅，血为气之母。气能生血，行血，摄血。气和血密不可分， （四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后！jiu会表现出各种不适和病症。而古人对症状的分lei。也是用阴阳来代表he说明的。阳证。一般表现的症状是：发热！口渴，脉数（快）等，这类症状。gu人又称为热（即阳）证,阴证。一般表现的zheng状是：不发热！口不渴，手足冷，脉迟（慢）等。这类症状。古人又称为寒（即yin）证。这就是《内经》所说的：“阳胜则热！阴胜则寒”，，
阴阳五行与健身气功的关系
健身qi功是一种工具,用它ke以采纳天地阴阳五行及运配人身阴阳五行!达到阴平阳秘的身体zhuang况、更能开悟心灵。，
地水火风四大与阴阳五行的关系
佛法所说的地。水。火。风。suo代表的是四种物质表现特征。所谓四大，er不是单独指土地，水分，火苗和空qi的流动！在佛法理论中，地是指膨胀和坚固的元素te性。水shi凝聚的元素特性？火是暖的元素，指温度性，风指流动性，是动的元素。 所有外界的物质世界都是由这些特征的因缘聚合离散er表现出的？一切难终久。会合必有散。由于各物质组成de分合变化、因缘聚会，才产生了zhe个世界、 而光，很明显是一种亮度的fan射表现!cong表象上说就一定与暖性、流动性有关，从内质上看，古人没有分析过。但ken定也一样有凝聚性和固定性的不同比例、er现代的光子说不正是如此解释“光”吗？ 其实古代的思维和现代的科技思维是两ge概念。古人特别是东fang人的思维，是将事物jin行归纳而得到认识。所以有佛法的四大或zhong国阴阳家的五行？都是对世界上所you事物的特征提炼整理、进行归纳的一zhong归纳总结方法，而现代科学讲究的是fen析！一切大的东西都要分析到最小最小wei止才算真正认识。是一种逻辑分xi方法。 所以按照科学fa展的角度说，xiang正确的理解古人？就ji不要用现代观点去判断古代思维！也不要硬把古代的思维抬高到数千年qian就已经能够说明现代科技、 古代si想的重要性是思维的方法？认识的方法。理解事物的方法，而不是古人ren识了哪些科技现象！。
相声 阴阳五行 台词
《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝－－－－－－－－－－－－乙 这回我说段er相声？ 甲 噢。您是位艺术家， 乙 不敢当，我是一个演员。 甲 不。您是一位相声biao演艺术家， 乙 …… 甲 看得chu我是干什么的吗！ 乙 wo看不出来、 甲 咱们shi一家子、 乙 一家子。 甲 您是艺术家、我是科学家。这不都是一个“家”zi吗！ 乙 噢，您是一位科学家， 甲 你知道中国科xue院吗！ 乙 您在那儿工作！ 甲 从那门口er走过！ 乙 那管什么呀、我当您在ke学院工作呢, 甲 什么工作？ 乙 研究科xue, 甲 你不懂，科学院以下分很多yan室所：心理研究所!语言研究所。文学研究所。考古研究所………一个所研究一门。你想那么多人yan究一门儿,研究出成绩来算shui的, 乙 啊，（对观众）怎么还you这样的思想呢？ 甲 都suan大伙儿的？那我搁在哪儿， yi 您不上算， 甲 我跟他们研究不到一块儿!我是个单干户的科学jia, 乙（对观众）这位还没到互助组la。 jia 我研究的不是一门儿？是全门儿。我一个人研究的包括他们所有de各门？我这叫综合科学， 乙 啊，这我不懂，什么叫综合科学， 甲 这么说ba，我所研究的是bao罗万象。自从混沌初分。海马献图，一元二气，两仪四象生八卦。八八六十四卦。阴阳金术水火土…… 乙 行啦。您甭说了，您怎me还研究这个呢！ 甲 怎么啦。 乙 现在是原子时代,人类都飞shang天空去了。到宇宙空间去了。人家研究原子，核子。电子。离zi…… 甲 这我懂，原子。电子。饺予，包子…… 乙 包子!…… jia 你不懂？ta们研究的所有问题，那也出不去我说的几个字：阴阳金木shui火土,我这几个字能bao括世界万物! yi 不见得吧， 甲 没错儿。 乙 shi么都行。 甲 当然啦。 乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士, 甲 有哇，桌子面儿就为阳。底下na面儿就为阴！ 乙 噢，就这么简单。 甲 这是通俗的讲。讲深奥了你不懂。 乙 这桌子有金木水火土吗! 甲 有。 乙 zhuo子哪儿来的金呢？ 甲 这桌子……当初没做成zhuo子的时候!它不是桌子，乙 这不废话吗。 甲 当初它是木材。 乙 那我懂。经过木工把它zuo成桌子，我问你。桌子哪儿有金。 甲 木工用什么gong具做桌子呢？ 乙 锛凿斧锯ya！ 。
阴阳五行是不是科学
科技部已经发公wen明确？阴阳五行属yu科学知识。，
阴阳五行相生相克具体是怎样的？
何谓“五行相sheng”! “生”就是相生，含有相互资生。相互促进，相互助长的意思。“克 ”就是xiang克？含有相互克制。相互制约相hu抑制的意思！五行的生克。说明事物的yun动变化并不是孤立的？割裂的，而是联系的。整体相关的，在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关xi! 五行相生。指的是木。火。土，金，水的互相资生。助长。兴奋。促进等的运动变hua，如木生火。火生土。土生金，金生水。水生木之类。在这zhong相互关系中,任何一“行”都各自具you“生我”!“我sheng”的两个方面。人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系。即：“生我” 的是我母，“wo生”的是我子！ yi金“行”为例、因土生金。故土是jin之“母”。但金生水，故金you是水之“母”！也就是说，水是金之“子”，这就是五行相sheng中的母子关系， 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人shen来说！中医很早就把“五脏”类比于“五行”!故木。火。土。金。水分别dai表着五脏的肝！心。脾。肺。肾，如把前述的五行相生的关系改成wu脏相生。，则是肝生心，心生脾。脾生肺。肺生肾，肾生肝，如把它lian成一个“相生线”？五脏(五行)通guo“相生”把人身联成一个整体？使脏fu都具有相关的资生？助长。促进或兴奋de关系,当然。这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来？ 从现dai医学角度看!人也que实是一个整体、每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器de资生！促进。如一个脏器有病。则相guan的脏器就要受到影响和损害、单cong相生的关系来看!如脾(土)有病。由对肺(金 )de资生减弱!故有些患脾wei病消化不好的病人！也常易得fei病或其它呼吸道病？类似这些现象。zhong医多是用五行生克的理论来解释的! ke能会有人问。木能生火。但木能不能生土，生金。甚至生水呢。根据中医五行相sheng的理论，我们可看出，木生huo是直接相生的母关系，而其它则属yu间接相生的作用！至于能否实际“相sheng”!还得参照其它tiao件(如相克)的影响才能反映出来？ 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够fen烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.？
大门颜色风水有何讲究阴阳五行
大门是阳宅的qi口，对家ju风水影响重大！yi般人对大门的颜色不太考究？以下一个故事。正是大men错用颜色、而引至家口bu宁的！大门颜色对feng水的影响在阳宅的风水中，门是占一个非常zhong要的席位!例ru：门向是否纳大玄空卦些子线！门位是否得dao当令吉星,等等。所以经云：「阳宅三要men房灶」，大门除了讲究卦qi星运之外。颜色的配合ye非常重要！玄kong秘旨曰：「重重克入,立见消亡，位位生来，连添财喜。」於八卦方位来lun、每个方位都有一个wu行！若果这个方位wei大门所开之处！大门便得到zhe方位的五行之生助!便属於吉利。但ruo大门被克洩时、则属於凶兆，现在xian解释五行相生相克的原理!五xing相生的关系如下：一、金生水二，水生木三。木生火四，火生土五，土生金五xing相克的关系如下：一，金克木二。木克土三。土克水四。水克火五，火克金宇宙的neng量组合！千变万化，而不同的变化，gu人以五行生克之理概括、作为其zhong变化的根本!五行相生的理论五行生克之xue理中!金能生水之原因，金属被熔解後，便成为液体。五行中，以液体属水，suo以有金能生水之说。而水能生木。shu木要靠水份维持生命、所以有水能生木zhi说！木能生火，以前人们作灶煮shi？皆烧柴枝生火，柴枝为树木之馀，所以木能生火，火能生土之原因。便说火把任何物质shao毁後！皆变为灰尘。当降落在地面山，无形中令土地增hou！土能sheng金更易解释、金属由士壤之内提炼出来ye。相克之理，金能克木。斧头能劈树。众所皆知，不作详解。木能克土。树木的根不断向土壤四zhou伸展,此为木能克土。土能克水，大家应听过「兵来jiang挡、水来土掩」之语，水多可以yi堤坝阻隔水流、此为土克水，水能克火。因为水可把火淋熄de缘故、火能克金，火能够把金烧熔。在八卦风水中，门为最重要的bu分。《辩论三十篇》zhi「阳宅门向辩」曰：「阳宅首重大门者,以大门为气口也。」古人皆以门口来bi喻人的口部，门口便是房屋de口部,其吸纳zhi气及其方位之颜色？摆设物件，对风水皆有一ding的影响、所以经云：「阳宅三要门房灶」！yi门来排第一重要位置!它是全屋吉凶的shu纽!八个方位：东，东南，南，西南。西，西北，北，东北皆属於bu同的五行！属mu的方位——东！东南属火的方位——南属土的方位——西南、东北属金的方位——西。西bei属水的方位——北(根据易卦！风水习guan上的写法是南上北下!这与现代de南下北上写法在实际上并没有分别！只要运用罗盤huo普通的指南针！就可以测ding家宅的大门座落在哪一个方位上了,)现在开始将八个门kou方位所喜忌的颜色列出来？东门（震方）东方shu木！喜水来相sheng及木来相助,忌金来相克。火来洩耗：tu之影响不大，列为中等。大门颜色：喜：木——青、绿，水——黑，蓝。忌：金——金，白。火——红，紫，橙。闲：土——黄，啡。东南men（巽方）东南方亦是属於木,喜水来相sheng及木来相助、忌金来相克，火来洩耗。土之影响不大。列为中等，大门颜色喜：木——青、绿，水——黑。蓝。忌：金——金。白，火——红。紫，橙。闲：土——黄，啡。南门（离方）：南方shu火，喜木lai相生及火来相助,忌水lai相克及土来洩耗，金之影响力不大，列为中等之论。大门颜色：喜：木——青！绿，火——红，紫，橙。忌：水——黑，蓝，土——黄。啡，闲：金——金。白。西南门（坤方）：xi南方属土，喜火lai相生及土来相助！忌木来相克。金来洩耗。水之影响力不大，列为中等。大门yan色喜：火——红。紫。橙，土——黄，啡。忌：木——青。绿。金——金，白。西门（dui方）西方属金!喜土lai相生及金来相助？忌火来相克及水来洩耗！木之影响力不大。列为中等之论，大门颜色：喜：土——huang、啡。金——金。白。忌：火——红，紫，橙，水——黑。蓝。闲︰木——青。绿。西北门（乾方）：西bei方亦属金!喜土来相生及金来相助：忌火来相克及水lai洩耗！木之影响力不大，列为中等之论，大门颜色：喜：土——黄,啡。金——金，白。忌：火——红，紫，橙。水——黑。蓝，闲：木——青，绿，北门（坎方）：北方属水、喜金来相生及shui来相助，忌土lai相克及木来洩耗！火之影旧力不大，列为中等之论，大门颜色：喜：金——金，白，水——黑，蓝。忌：土——黄。啡，木——青。绿，闲：火——红，紫。橙。dong北门（艮方）：东北方属土？喜huo来相生及土来相助？忌木来相克及金lai洩耗！水之影响力不大，列为中等之论。大门颜色：喜：火——红,紫。橙，土——黄，啡。忌：木——青，绿，金——金，白。闲：水——黑。蓝。。
阴阳五行散怎么吃有什么功效
哪个庵里炼de!别乱吃。吃了成仙了jiu坏了。，
中医史的阴阳五行
阴阳。五行是先秦zhe学的两个名词，阴阳作为中国哲xue的一对范畴！被广泛用来解释自然界两种对立he相互消长的物质势力,阴yang交替又被看作是宇宙的根本规律、因此，医学中引进阴阳。不仅方便归纳某些孤立de现象!也为解释其zhong的变化提供了依据,《内jing》肯定了阴阳者？天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想？ba阴阳视为万事万物产生、发展和变hua的普遍规律,因此。阴平阳秘(《素wen·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态,阴阳不平衡则是产生疾病de根源,治病的根本意yi就是调整阴阳!作为一个总纲，阴阳被广泛yong于归纳邪正、盛虚，脏腑，经络。脉象。寒热。气味，表里等众多不同层次的医学内容,沟通了jie剖!生理。病理。诊断。养生，治疗等许多方面，五行shi日常生活中习见的五种物质(木？火。土。金。水)，战国时期的某些思xiang家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一！此后五行学说又进一步发zhan！增添liao五行相生相克,循环终始的内容，《内经》引进五行xue说,将五行与脏腑，情志，季节，味。色等相配属,并以此lai说明人体脏腑器官之间相互依存，互xiang制约的生克关系。《nei经》已完全系统化的经络学说，是早qi的经脉知识与阴阳五行学说？脏腑学说相结合的chan物，经络的周而复始。运行气血，内连脏腑，外络肢节，使ren体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体，借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学shuo。成为后世zhong医理论的核心！，
阴阳五行思想能不能作为科学素养的基准
该列入基准。但是不是所有人都能掌握阴yang五行!强制推xing会适得其反？会让许多原本不适合研究阴阳五xing的人列入研究,这样等于误入歧tu!纳入zhun则需要权衡利弊、