周易卦象详细解释
《周易》和八卦zai中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系!政治家，统治者，jun事家用其运筹帷幄。治国安邦。民众百姓ze将其作为养生、预测祸福。jing商盈利的工具……!《周易》he八卦实际运用上水平的高低!差异在yu各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲。英雄人物。有通天澈地之能。三国诸葛亮就是其中de代表人物! 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一yang不可以更改!人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在zhuo不同时期？bu同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个mi团、没有人能够拿出有ke学依据的事实来解析八卦图完整的起源! 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体wei置的图腾属性说明、比如象“乾为马，坤为牛，震为龙。巽为鸡。坎为豕，离为雉,艮为狗。兑为羊.”you有“乾为首、坤为腹。震为足。坎为耳，离为目，艮为手。兑为口，”等等，如果将上述八卦图图teng属性组合在一起，便有了“乾。马首。坤。牛腹。震。龙足，巽。鸡股。坎，豕耳，离，雉目，艮,狗手。兑。羊口。”八卦的tu腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象所代表的意义是什么、 二十世纪八十年代联合国教科文组织ban布了一幅由全世界科学家通过几十年合作？运用最先进de卫星、红外，声波仪qi勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）？ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现chu来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻ke学认识的地图上！八卦图腾属xing所指的马？牛，羊，龙，鸡。豕。雉，狗形象在地球表面立体平面图中都能够ti现出来。图腾形象与地球地理构造xing态呈现出对应状态，因此，八卦图和地球di理联系在一起,wei我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度, 详析之： 一，马，牛，羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块de全部轮廓构造,具体you北美大陆为头部!南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成yang!鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形cheng牛的头角！欧亚大陆。非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的lun廓影象。其中。欧亚大陆为马。牛，羊，鹿之背部，非洲大陆成马，牛。羊，鹿腹底乳房之象。亚洲大lu的西西伯利亚则是马、牛。羊，鹿的尾部。大洋洲系马。牛，羊。鹿之后蹄。 “乾。马首。坤。牛腹。震。龙足。兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之zhong! 二。豕（猪。兽），狗图腾象形地反映非洲大lu为头部、欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾部的地理形态gou造？非洲大陆为豕。狗的头部。南部非洲为鼻部，北部fei洲是其头顶!耳部分，非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴bu。欧亚大陆的欧洲是豕，狗的前部躯体。斯堪的挪威亚ban岛是豕（猪）!狗的一足。亚洲构成豕（猪，兽）。狗后部躯体，西西伯利亚wei其尾部？豕（猪。兽）。狗图腾面南背北。呈俯卧状。 “坎，豕耳。艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映zai地球地理环境中， 三，鸡，雉（鸟）图腾象形地fan映大洋洲为头部，亚洲南yang群岛为鸡,雉（鸟）图腾颈部!大洋中脊系海底山脉印度洋段则构cheng鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线,欧亚da陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东bu西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡，雉图腾也同样xian现和地球地理的一致性, 按照八卦图腾反映的地球地理构zao形态或者地理位置!我们可yi看到“乾！马首。（北美大陆）”，“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡chu）”,“巽。鸡股，（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪wei亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑，乾四卦环绕北ji和北冰洋呈“十”字形排列，（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看、《zhou易》八卦图中的震卦为龙图腾!龙图腾在地球表面立体平mian图中是由跨越北冰洋!大西洋，印度洋。太ping洋四大海洋水系？一条长达几万里联系各大lu板块巨大海底山脉体现的!龙图腾之首位于北美大陆和欧亚da陆之间大西洋北部!北冰洋海底，震，龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足。坤，牛腹，位于非洲大陆。坎。豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半dao!离，雉目，澳大利ya和新西兰之间的海底、坤，坎。震。离四卦都处在相临太平洋。印度洋和太ping洋的地理位置上！这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象zu合？（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错de格局对应,其中乾，巽。艮卦位一致。仅只you兑卦有所不同？ ru果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图biao现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析,八卦图分布在qiu面上？北ji和南极分别是地球的地磁的两个中心点!在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形rong！《周易·系辞》有“易有太极？是生两仪，两仪生四象。四象生八卦”。地球的球体po面就是太极，南北极为两仪。南bei极各领一组四个卦象。南北极卦象相错，相合在一起便cheng八卦， 从地球表面立体平面图由西向dong（地球转动的方向）的顺序？八卦坤。艮。坎，震，巽。离，兑。乾进行排列。乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成ba卦图、 坤，艮。坎。震一组。巽，离。兑，乾一组 我们从中ke以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的！但是在震卦，巽卦阴阳属性上有不同？或者颠倒，这样的八卦图阴yang爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律、 根据史料记载，我国古代共有三部记叙八卦de著作!除《周易》外，还有《连山》。《归cang》两部已经失传的著作、《周易》始卦为乾？《连山》始卦为艮、《归藏》首卦ze为巽。可见乾。兑，巽。艮四卦huan绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列。皆能满足《周易》,《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求!这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观fan映!you符合中国古代历史沿袭的要求，可惜的是《连山》、《归cang》已经失传!因此《周易》八卦图没有liao参照物。古人或者后人在研究和分析《周易》ba卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规lv来猜测，揣摩八卦图阴阳bian化的文化内涵！对《周易》八卦图的成因缺乏实质xing有说服力的证明！ 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下ye、仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文与地zhi宜、近取诸身。远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情。”其意味深长， 图腾崇拜是人类远古原始社hui广泛的文化共生现象,古代图teng文化又多与地理相联系？中国古代的《山海经》就是ji大成者,研究表明，远古yuan始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征,阐述地球地理自然形态结构的wen化体系。或者是古代wen明体系!中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分？《周易》伏羲ba卦图的组合排列？八卦图腾的属性也que实能够在地球地理自然形态结构中反映出来!表现出对应de关系？ 地球地理的格局变化是以bai万年计算的！是一个相dui稳定的系统，如果《周易》八卦图的排列zu合是依照地球地理自然形态作为基础？并且为我们和科学所证实de话。将是中华民族wen化对世界文明的巨大贡献。。
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻！每爻分wei阴阳两种情况!人们在用易经suan卦的时候有一套演算的方法、yan算称作“揲筮”，用的gong具是蓍草的茎杆。据资料记载。蓍cao是一种多年生草本植物、每年生一茎，百年之后百jing丛生，才可用为算策。据说这样具有阅li才能灵应,说灵bu灵应就比较玄了、算命zhe个东西信不得？你要是全信了，保证那天就把自己pei进去、我们将suan命作为做决策的一种途径!辅助工具而已。关键还是kao自己的分析？如果找不到蓍草de茎杆!na笔杆子也是可以的？不过下面huan是按照蓍草的来说！一种工具罢了。 算卦的时hou总共要用五十根？《系辞》中记载。“大衍之数五十”, 首先，拿出一gen来始终不用！放在一边。象征太极。“其用四十有九”、其shi那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来。这也说明了。不管怎么算。都不可neng算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之nei、算命的说他能百分之bai算准！那是瞎话。因为算得不清楚的地fang他含糊过去了、 将四十九根蓍草用两手随便一分。分别握于两手。象征两仪，“分而为二以象两”， cong右手抽出一根!象征三才，三才在以前我介绍guo、这里抽出一根就shi“挂一以象三”！ 然后将左手的蓍草四个四ge地数、象征四季。“揲zhi以四以象四时”！将剩下的余数（如果是四就余四）记xia!再把右手de蓍草四个四个地数,记下余数，这里两个余数相jia不是四就一定是八？加上抽出来的象征san才的那根、得dao的数不是五就是九？这个五或九就叫作“过揲之shu”！这个数要记下。最后用得到， 以shang的过程分为“分二。挂一，揲四，归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成jiu叫一易。也叫一变，san变才能算出一爻,一卦六爻，也就是十八变，足以jian算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之shu。将这五gen或九根蓍草放在一旁、剩下四十或者四十四gen？随意左右一分。再从右手抽chu一根、左you手分别用四去数,按照第一易的方fa，得到余shu不是三就是七？加shang从右手抽的一根？得到不是四就shi八。这是第二易。 yong剩下的蓍草再按照同样的方法。得到余shu四或者八、完成第三易， 三易都wan成之后，可以得到三个数。将四五作为少数。八九作为多数，总共有四种情况： 两多一shao!为少阳。是不变的阳爻， 两少一多，为少阴。是不变的阴爻。 三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳， 三个少数。为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴， 这样我们得到一爻的结果！按照上面的方法。重新来过，总共六遍。得到六爻。成为一卦。注意爻的顺序必须是由下dao上的、卦中可能会有变爻。阴变为阳。阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”!变之hou称为“之卦”, 参考资料中有一个在线的卜卦xiao程序,你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx、
易经算卦不显卦象应该怎样解释？
这个就是古之圣贤的zhi会、因为文字所能代biao的是很有限的，所以古人都会有一些比jiao特殊的方式！比如画画，乐器等之类的，都是要用心去体hui的,如果用文字的话就印证liao孔子的那句话：书不尽言,言不尽意，卦象可yi根据你不一样的处境做出不一样的选择？你需要去了一下。一时也不能说清楚de，意思很简单。但是ye是奥妙无穷的，。
《易经》中，地坤卦象是什么意思？
坤卦为地，臣。母，为柔弱。消极。
周易卦象 由下至上为阴阴阴阴阳阴，请帮忙看看这是什么卦象，解释是什么，谢谢 20分
下卦为坎。坎为水。上卦为坤，坤为地，像“地中有水”。这是师卦的卦象， 君子观ci卦象!qu法于容纳江河的大地。收容和畜养大众，得此卦者，困难重重，忧心劳众。宜包容别人。艰苦努力。摒除一切困难，。
易经里坚字怎么解释
在那一卦看到的，。
8字在易经卦象中五行属什么什么
八字是易经中de一部分,属什么这个是不沾边的话ti,易经的整体五xing应属于水火类，
怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分
九二为内卦zhong爻！阳爻居阴位，不当位当中。升卦 九二yuan来是小过卦 的九四，九四在小过卦de上震里？震为东为春。引申为春祭，即是简dan水菜类的禴祭,jiu四变成升卦的九二后？与六五对应。能gou被六五信任产生了诚信,因此九二进xing禴祭,表示对变化后获得cheng信的感恩!这与萃卦liu二的祭祀。道理相同。上卦《萃》 六二“引吉!无咎。孚乃利用禴”，这里九二虽不当位却与liu五正应，而且爻位当中环境有利！在与六五结交中geng自身阳刚、实力占据优势，反是六五更需要支chi、只是因为六五wei尊！才不得bu表示某种尊敬!一点薄祭绰绰有yu。当然“无咎”，九二虽不当位。dan在处升环境中未必不好。那可neng终于成为升的基础, 这一“爻辞”与萃卦的六二xiang同!萃卦的六二。柔顺中庸，yu刚健中庸的九五相应！这一卦。gang中的九二与柔中的六五相应。也同样的与人神相互感应的qing形相似,对神zhi要诚心诚意，简单的祭祀，也能获得保佑。不会有灾难，所以象传说：jiu二刚中而应!具诚信美德者。以其与liu五相互悦应、志得而道行，受福而有喜， 六四为外卦下爻。阴爻居阴位，当位不当中。小过卦 de六二上来变成升卦 的六四！六si到来形成升卦的上坤，也就是六si来到了新地方!理应对新地方进xing献祭,表shi对新地方的尊敬与感恩之情、同时也展现zi己带来的文化与信仰，说明自己的wen明还在延续，因此“吉无咎”。“王”。君王，亨通享，飨。祭祀。“岐山”。在周境内。周人祭奠文王zu父古公亶（音胆）父之处、“吉”，吉祥，“无咎”。没有错wu没有灾祸？ 六四当位不当中。环境不利虽当位却与初六敌ying！与六五ye不成近比，状况并不是很好。因此君wang才要祭祀祖先,以求先祖保佑。不过六四bi竟阴柔当位，总可自保无虞，这种状况下zhe已是吉了？正如文wang被囚羑里七年！但终于能够归周。就是因为gong顺缘故,不利状kuang可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也shi“无咎”! 六si柔顺得正，可以顺利的升进，就像君王升岐山祭祀？吉祥。没有灾难。因为祭祀必然诚xin诚意,只要诚心诚意。任何shi都可以成功。所以。在升卦中也以祭祀比喻！象传说：yin王设祭岐山，shi西伯王季主祭者！乃说ming六四上顺君王？下顺天下之贤，因能建立事功。而德位俱升，。
易经风水怎样解释在厕所摔倒
易经风水怎样解释在厕所摔倒!——传统说法，运气差，但厕所地面处li不合理!润滑。应例外。，
求一本书，关于汉字和易经里各个卦象之间的联系。
学易经。最好先看序卦传，六十四卦是按zhao规律排序的。规律性非常强，它符合一ban事物的发展过程,通过学习易经，你可以预测一xie简单的事物！ 学完xu卦传，你会对易经有个简单的了jie,然hou你可以一卦一卦的慢慢看！慢慢研究。在这里你要注意。易经包含了很duo学科？但你不要迷信。学易经的shi可以预测事物,但是那些算卦的则是迷信pian人的、预测是有根据的。也有学易经的neng预测一些事物、然后借助算卦deng假象。在人们面qian假装神棍、 其zhong有辞卦传，杂卦传（后期看）等你可以看看？那些是chan入个人观点的、你可以根据你的理jie!从中取舍。 总之一点。易经是科学，不是迷信。摇挂算ming等内容易经里有，那是糟粕，我认为，因为学到深处。不用算就知道将要发生什me!如果只学皮毛。再怎me算也是瞎蒙？可能准。那也是瞎子算命liang头堵？，