贵州贵阳开阳县农村山行地理龙脉埋葬风水图
无人答吧。
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水
“龙脉脉气穴法”决定着是否出di王将相大富大贵之人,“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小gui之人，决定人大富大贵的是吉li的“龙脉脉气”。选风水只有紧紧抓zhu“龙脉脉气”这个根本？cai能真正选到好风水、如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”!则很难保证会有富gui,如guo在考察“龙脉脉气”时？只是通过考察山mai、平原四周的外表形态er判断真龙假龙吉龙凶龙，那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多da!何处的shen经有损伤。”一样艰难而不准确！给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中guo传统风水学考察“龙脉脉气”的方法！这种方法具有很大很大的bu确定性,而如果通过B超等方法lai考察人体内部的情况、则对疾病判断的准确性hui非常非常之高、在判断“long脉脉气”时。如果通过对山脉的内部地ceng情况进行考察!则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉xiong方面？就会fei常非常准确!所以说：选风水。一选“龙脉脉气”？然后选“砂水的shan环水抱”!再然后选“砂水de有情无情”!最后才选风shui的“立向”和“择吉日”？只要有了前边所选项的吉li。ji使后边的所有选项都不吉利时。也不会ying响风水的根本吉利性！后边的每一个选项只是对其前边选xiang的一种补充,而并不neng决定风水的整体吉凶！中国传统风水学，历经数千年的yan续发展。却没有变成科学。其根本de原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容！与客观事实wan全相背立的错误理论，风水师为了诈骗钱财er精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容，而真正有价值的yu客观事实相符合的科学的精华内容。却不但没you得到发展？反而在传播的过程中丧shi殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水xian生们送了一首打油诗：【风水先生惯说空、指南指北道西东，若能寻着佳穴地。何bu拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句：【好风水留给有缘人】，zao成这种现象产生了的根本原因之一：就在于历代的风水传承都是“门户之传”，而“门户之传”就gen本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”。传来传去。wang往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学，而骗术易懂）。造成这种现象产生的根本原因之二：就在于guo去的风水师不懂科学的地理学、而当代的风水师却bu去懂科学的地理学,dang代的风水师都是忙着沽名钓誉？忙着打zhuo风水学的旗号行诈骗的勾当、如果你不信。你去看看那些著名学府里的教授们所着de各种各样的所谓的风水学着作、you哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的,又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”li论的？中国传统风水学的“xun龙点穴”理论。在当dai实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了!中国风水学，从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公zang法》开始，到现今为止，没有任何一个风水大师也没有任何一本风水着作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些xian师的理论思想，更没有一个风水大师没有任何一本风水着作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论（就是那些号称zi己是“正宗传人”的所谓的风水大师们。也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“kou诀”来吓唬他人,因为如guo他的“正宗口诀”是科学准确的！那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵！反er让自己的后代继续当这“风水先生”呢，难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的!那么他至少应该把自己的she会地位经济地位提高到一个较高的层次上来!他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢、难道说一个靠给他人看风......馀下全wen>> 。
真龙真穴风水宝地，告诉你什么才是真正的龙脉风水
都什么年代liao。还整天扯龙脉，，
求一部关于风水龙脉的电视剧
僵尸道长2，
地理风水入门看那些书
基础最重要。阴阳五行属性。生克制化关系，天干地支八卦，其次可从撼龙经。入地眼，永必经。……学起，，
坟墓风水问题！
撒草种子。最好是多年生的，。
番禺区地理风水怎么样
洛溪大桥是番禺的“财神”与“福星”,如果没有洛溪。大石二桥的开通，加拿大华裔实业家彭lin基断不会在1991年跑到钟村佛子岭一片荒山上、投资兴建号称“中guo第一村”的祈福新邨。东南亚声名赫赫的蛇wang钱龙飞、也不会在1992年到大石piao峰山兴建“飞龙世界”，大gai也不会有后来的香江野生动物世界,chang隆夜间动物世界、更不会chu现那么多美丽的园林度假生活社区。被房地产界戴上一顶“番禺是中国de房地产王国”的桂冠!所有在番禺投资，置业的人。都shi因为坚定地抱着“路通，财通”的美好憧憬!，
什么是风水 龙脉在风水中的功用
对yu“风水”一词？《辞海》的定义是：风水，“也叫‘堪舆’。jiu中国的一种迷信,认为住宅基地或坟di周围的风向、水流等形势，能zhao致住者或葬者一家的祸福！也指相宅。相墓之法，”上述定义，qi码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）？“相墓”（指阴宅即坟墓）之法，二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸fu”，三是“迷信”， 历史上最先给风水xia定义的是晋代的郭璞!但他定义将feng水界定在“葬者！乘生气也，气乘风则散，界水则止”。明qing学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数！zhi有在避风聚水的情况下？才能得到生气。清ren范宜宾认为：“无水则风到而气散。有水则气止而feng无,故风水两字为地学zhi最，而其中以得水之地为上deng!以蔽风之地wei次等!” gai革开放后？学者们对《辞海》的定义持不同的jian解，主要是不同意将feng水与迷信划等号，那么，风水是不shi迷信呢、笔者认为：风shui学既有科学！有用的部分。也有缺陷，迷信的部分。因为有ke学的部分而全盘肯定是错误的,同样。因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而quan盘否定也是错误的,对此，连外国学者都ren识到了这一点!正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找xun建筑物吉祥地点的景观评价系统、它是中国古代地理选址与布ju的艺术！不能按照西方概念jiang它简单地称为迷信或科学,” 风shui发展到今天，不仅风水学的传统含义有很多已bu适应现代环境的变化!而且现代城市de西化！建筑物的多样性，也对传tong风水提出了挑战！因此，风水学与其他学科yi样,有一个不断修正。不断完善，不断发展的过程。那么。风水的现代含义怎样ne,笔者认为：“现代风水是指人们选择？利用和改zao自然环境。借助有形建筑为载ti!yi据天地人气场和谐统一的原则！达到居安，环保。shu适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”？ 它起码包含以xia含义： 1！它不仅是被动的“xiang宅”。而是主动的“利用和改造”！ 2。“天”you阴晴雨雪,春夏秋冬，天体运行。星体互动。gu“天”有其独特的强大的气场，“地”有方位。磁场。故地也有强大de气场!“人”是一个小宇宙，各人有bu同的气场,风shui追求的是“天！地。人”qi场的和谐统一!如不统一。则“气场”碰撞，难以安宁， 3。“有形建筑”de重要性！如采光，通风。地基。空气，饮水等。 4，是人们认识自然。战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法， 5，是一门学问和ji术。而不能简单cheng为科学或迷信、 风水学的“龙”是指山mai、地形及其走势。long是代表宇宙之“气”!龙脉之形tai是气是载体。蕴藏着气的能量， ci文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材！希望能帮到你，，
如何让坟墓风水对自己有益
坟墓一般来说要选清净和视野比较开kuo的地方才是好地方、公路是车水马龙de地方、所以公路的磁场是很不wen定的。坟墓背靠公路，会对祖辈不好。这所wei没有了靠背,龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的，不过阴宅风水shi很讲究的、没有能够到达实di去考察过、也很难作出zhun确的评价，公路如果是xiao公路！没有太多che辆经过的话、还影响不是太大，如果是1ji2级那种大公路的话,又有很多车辆经chang经过？那就不好了。总之阴宅feng水讲究的是方位和山向!这个非常重要。也非常深奥，不过，阴宅的迁移也是非常jiang究的、yi般不提倡搬动阴宅， 理想feng水宝地!是背靠主山，山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环hu？或zhe左右前后另有砂山护卫、这yang才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急。天门要开。地户要闭，这yang才能得水存气!这jiu是理想的风水模式! 选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 选墓之忌. 一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址de选择要看风水！自古以来，人们du很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为：一shi京城附近？其风水不消说自然是hao的,二是故里，采邑或祖籍地。符he叶落归根的传统观念？三是死亡地，如任所。战场等。这往往是格yu形势,如交通制约等。四是其他地方。如生前向往之地deng!但是一般都要xuan择“前有照！后有靠”的地方，即前有水流穿过。后有山峰为靠。境内层峦叠翠，就是说墓地yao枕山面水，当然还有许duo其它讲究, 首先,应该明确穴的来shui与去水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方wei！再根据xue的座向及分金五行配合？确定土地shen位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位de准确方向。这样的土di神位既符阴宅风水的形势、又符合其理气，使其坟墓更加符合风水yao求!使其更好地荫益子孙后dai？ 山川有灵wu主,尸骨有主无灵，若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主de山川上去、ze可使无灵的尸骨有了灵气。wu主的山川有了主人！这在“风水”学上jiao“理气”！理气好对后人会有极da的福荫。财，丁，贵。寿均可于此而出， 怎么样才能找到靠山靠水的风水宝di呢! 首先。地贵平夷，ping地是最好的风水宝地？历代古人建墓。都要求靠山，也jiu是在山中寻找阳位,但是找到的阳位，ye是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬ya上!所以。墓地选址要平， 其次。环水寻真龙，好的墓di就要求有龙脉!所谓龙脉，也就是见光比较好的shan头？在山地上寻找比较ping坦的地势建墓！意思就是有山shen镇压!野鬼不敢前来打rao、好的墓地，一定要有水。山位阳，水为阴，要做到阴阳调和，双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道shang挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物。那才是比较好的风水宝di! 最后，墓地选址不要在低wa的地方!地势要稍微高一dian!这种做法是为了防止yu天露水，水进墓yi后会将墓道冲坏？huai了之后再修很麻烦。，
马蹄弦何解，风水地理
穴情赋 02章 kou义 勾刀嘴？马蹄弦，此法分明有理扦。勾取曲中葬用截。马蹄法有撞为先， 马蹄法有撞为先 撞就是穴后有zhi脉来穴 ！