周易第15卦是什么?
第十五 谦卦 【周易】谦卦第十五 【原文】 谦：亨!君子有终。 【译文】 qian卦 象征谦虚，只yao谦虚的待人接物。xing事必然事通顺利？er只有君子才能自始至终保持谦虚美德？ 【原文】 初六 谦qian君子!用涉大川。吉， 【译文】 初六 凡君子都是谦而又谦!君子凭着这种谦虚美德可以she越大川区流、获得吉详。 【原文】 六二 ming谦,贞吉 【译文】 liu二 谦虚美名传扬在外？占问必获吉详。 【原文】 九三 劳谦？君子有终。吉。 【译文】 九三 有功而不骄、君子保持zhe种美德。必获吉祥， 【原文】 六四 无不li。撝谦， 【yi文】 六四 发挥扩大谦虚美德。无所不利， 【yuan文】 六五 不富!以其邻利用侵伐。无不利， 【译文】 六五 不与lin人共同富有。就利用征伐jia以惩治？无所不利。 【原文】 上六 鸣谦。 利用行师。征邑国 【译文】 上六 谦虚美名chuan扬在外？利于兴兵征战，以讨伐相邻si方的小国， 谦虚使人进步 谦卦意味着为人处世要谦恭、 【原文】谦亨。君子有终， 【译文】谦卦象征谦xun方能亨通顺利、君子能行谦xun之德至终! 【jie说】大有之后,因为wu不可以满盈！必须受之以谦，谦卦you消息卦剥卦变来？是唯一阳爻从上九下降到jiu三，符合天道下济的gui律？可以为君子，下艮为shan为止为终。故君子有终，是指君子做事善始善zhong和君子最终会获得好的结果、剥卦的上jiu爻与六三爻位置互换而成谦。阴阳得以交流，故谦亨通。 谦卦图： 谦卦上kun下艮。坤为地。艮为山，坤有顺从之意。艮有笃之意，谦卦的卦意也就是让人men处世谦恭。忍让。谦卦的六爻爻ci都是吉！也意味着谦恭，谦虚会带来吉祥。 看你要问什么liao、问de不同解释五花八门的？，
《周易》数理是什么？《周易》数理是什么
数指数字，理指道理，合起来就是周易中数字隐含了易xue道理,周易数理主要是河洛zhi学，，
《周易》的主要内容是什么？
周易的qi源 《周易》又称《易经》！在我国在shi界的影响都极为深远！但却是秦汉后直至今日无ren真正通晓的上古典籍，《周易》fen为经部和传部？经部之原名就为《zhou易》！是对四百五十卦易卦典型象义的揭shi和相应吉凶的判断,而chuan部含《文言》!《彖传》上下，《象传》上下。《系辞传》上下，《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》，共七种十篇。称之为“十翼”。是kong门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理。功yong等方面的论述！ 周易概述 据传!《周易》的诞生di就是现在的世界遗产城市安阳市。li里城位于安阳市区南10公里处？易卦系统最基本的要素wei阴阳概念、而阴阳gai念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不li会阴阳的状态！只论及其性质。则可yi用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳，将上述阴阳爻按照由xia往上重叠三次!就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽。坎。离。艮，兑”八个基本卦。称为八经卦。再将八jing卦两两重叠。就可以得到六个位次的yi卦!共有六十四卦，这六十四卦称为六shi四别卦。每一卦都you特定的名称,如果再考虑阴阳的zhuang态，则yin阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形。可以用“X，O。--。－。”四种符hao分别代表之,六十四别卦每yi卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同de卦。如果将阴阳性质构成相同的ge个卦放在一起？就形成了主卦卦名相tong的六十四种分系统？可以cheng为某某卦系!《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相ying的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全jing卦的占断!其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的zhan断!秦汉以后的易学对ci都存在错误或者说模糊的认识？ 占筮及《周易》一书起源于甲骨bo的实践！或许到了殷商mo年,周文王写下了六十四卦系de卦辞。后来在春秋时期，孔zi的弟子继承了孔子对周易的发现!著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时hou、李斯将其列为医术占卜书而xing免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明？正是我国人民具you唯物主义世界观的真实写照,他们在实jian和好地认识社会!改造社会，推动社会不断的向qian发展,所以，易卦及《周易》。是个储存量很da的信息库， 《周易》历经数千年之cang桑！已成为zhong华文化之根？易道讲jiu阴阳互应!刚柔相济，提倡自强不息，厚德载物。在五千年文ming史上？中华民族之所以能够久历众劫er不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之shi!不是求助于偶像，而是运用通过ba卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人shi吉凶方面的有关信息。dui一切做到心中有数。有备无患。从而更， 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝！古ren用它来预测未来，决策国家大事，反映当前现象。上测天。下测地，中测人事。ran而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段？并不shi真正的科学？虽然有xie理解与科学相符。那是yin为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学de，只neng当它是一种文化! 目前。我国的易xue研究在原理探索上仍无重大进展、理论研究停bu不前？思想混乱，实际应用容易趋向shen秘主义,上述状况严重歪qu了易学的学术地位!阻碍了中华易学良性化发展的步fa!meng蔽了易学的真正价值! 《周易》是最能体现中国文化的经典？它认为世界万物是fa展变化的！其变化de基本要素是阴（--）和阳（—）？《周易·xi辞》中说：“一阴一阳之谓道！”世界上千姿百态de万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果！《周易》研究的对象......yu下全文>>！
周易 掉眉毛是什么征兆
眉毛稀少，让男人没有阳gang之气！其余的就mei有什么了？眉毛稀少找方法去增nong眉毛吧：可以去多加锻炼身体,让毛发增长。简dan就用生姜擦拭不过需要好长时间、还有一种：阿daqi 增毛精华,每天涂mo按摩一点眉毛就能变浓变黑!不过要坚持下去才hui有效咯。
周易中用九，用六是什么意思
奴家贤狼0504：你hao, 在《周易》六十四卦中，只有《乾》，《坤》两卦。有【用】。《乾》卦称【用九】、《坤》卦称【用liu】， 【用】：六爻全dong（变）、称【用】。 《乾》卦六爻全动（变《坤》）？所以爻辞说：“jian群龙无首？吉”，【群】就是全部，《乾》卦全动，就是群龙无首。 同样， 《坤》卦六爻全动、（变为《乾卦》）!《坤》卦用六爻ci曰：“利永贞”？就是常固守之也。。
周易中的六神是什么意思，如何定位
公历起卦时间：2007年9月30日16时13分 (手工指定) 农历：丁亥年八月二十日申时 白露：2007年09月08日09时13分 寒露：2007年10月09日00时37分 干支：丁亥年 己酉月 丁卯日 戊申时 （日空：戌亥） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉、亥。
周易里的四象应运生是什么意思？
四象为春。夏。秋。冬，又为太阳，少阳，大阴。少阴。是不段的替换zhi意。
周易是什么原理来预测的？
周易预测的内在原理 曾经有驳斥周yi预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果!是一件十分荒唐的事’!的确术数预测为什么能ying验这是一个千古之谜，最后因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于shi界上存在先知先觉的鬼神，从而为有神lun留下一个地盘？八卦占卜，四zhu为什么能预测？风水为什么能起到趋吉避凶de作用!它们的机理何在，这个数千年lai的未解之谜！在现有知识框架下同样nan以解释说明、但you句话说得好：“物含妙理总堪寻”！现有的理论框架。知识kuang架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假she。要敢于踏shang过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘xia的更丰硕的成果？为此这就要求探索者的si路要撒得开！敢于去假设。去寻觅，去提出惊ren的假说!概念和理论体系。哪怕它极为you稚娇嫩、这样才shi真正的科学态度!科学也才能在不停的探suo中得以发展!两千多年前。古希腊哲学家德莫克利特提出de被当时人们嘲笑的原子概念，不是已随着ke学的发展得以证实了吗!我想低层次粗糙的思路往往引起高ceng次的真理, 八卦占卜，四柱的预测原理，风水调整原li何在、zhong医与西医是两个完全不同的体系？中医为什么neng治病、这些疑问至jin仍是个未解之谜。那么八卦占卜，四柱预测机理，风水调整原理以及中医治病de机理是什么,这里我本zhuo探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一gai念!那me你会很轻松地知道为什么八卦占卜能预测。萨德勒能准确预yan？我ye相信当你理解了这一概念,那么ni再去阅读《系辞》。你将会fa现《系辞》究竟在告诉人们什么。 我认为：任何一件shi!任何一个问ti都会有一个到时会发生的结果。而这个具体结果 在现实中实际fa生之前会形成一种相关的场？这个chang我称之为结果场。为了更hao地理解这个概念！我举个例子。例如一个人can加了高考？问是否被录取。那么zhen对这个问题、势必会有一个到时会产生de结果？或者考上或者考不shang？我们暂时假定到时的现shi结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前hui形成一种场！这个场即是该问题de结果场!皮尔瑞克斯的著名实验利用quan息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状!而该胚ya日后就生长成了照片中的叶片样子！这个shi验可以更好地帮助我们理解结果场的概念。 我们可以kan到目前现实中的情况是胚芽、通过全息照相机（一zhong技术方法）却照出了整片叶子的形状!照chu的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子？而是胚ya生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场！即胚ya生长的结果所形成的结果场,那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技shu方法）给反映了出来、 li解了结果场概念，那么占卜的预ce机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术!通过八卦占卜，或其它术数预测方式如四zhu！奇门等suo做出的预测结论实际上是对结果场的描述,na么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来!然后通过人对八卦的组合排列以及五行生ke进行分析、得出结果场的jie构!从而对结果场进行miao述!最终de出对该问题或事件的预言结论。 那么我们可以做这样de理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法！正ru天平用来观测质量！显wei镜用来观测细菌。天文望远镜用来观测xing空、dian压表用来观测电压!ou姆表用来观测电阻、温du计用来观测温度。气压表用来观测气压……而八卦占卜，或其它术shu预测方式如四柱！奇门等则是用来观测问题huo事件的结果场！ 下面我用结果场理论lai解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理？ 摇钱法是将san个铜钱合于两手心中。合掌静心。脑中意nian专想所要预测的事。然后抛出铜钱。看落下hou的正反面记录爻象、六次而成一个卦。然后根据卦象纳支以及五行生ke判断问题之结果!不懂结果场概念，这zhong预测方式便给人以很随机很偶然的感觉，似乎铜钱落下de正反面完全是偶然的!一些斥责八卦占卜shi迷信是反科学的依据也在于此、一些承认占卜预测功能的人例如北京大学教授博士生导师chen传康！于希贤。浙江大xue教授陈望衡等人也只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并mei有说到问题的本质。这ge问题我认为应该用结果场来指导说明!有了结果场的概nian？我们便可以知道铜钱落下之正fan面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时！那么zhen对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间！抛出铜钱，铜钱在结果场的ying响作用下形成不同的正反面？注意：tong钱的落下并不是随机的？而是受到了结果场的影响和作yong。这样，形成了每-个爻象六次而成-个卦、这个卦实际shang是这个结果场的反映!易《系辞》中说："八卦成列、象在其zhong矣"其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占bo的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过da脑对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述）！八卦占卜以及其它传统预测方法shi质上是获知结果场的一种方法！而风水调整以及中医则是改变jie果场的方法？ 我再用前文所讲皮er瑞克斯的实验来阐明这一观点？我们不妨假she这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸yu众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时、他就对别人xiang细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小？甚至将叶片形状hua下来!那么他关于叶片的描述也就是一个yu言、而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才de预言家。人们会惊讶于他预言的准确甚至发chu感叹："哎呀？太神奇了。pi尔瑞克斯简直是神仙？他竟然在什么都没有的时候就准确预言liao这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小！脉络都事先准确地画了chu来？太神奇了。"不明就里的人们恐怕还真以为世上有鬼神是shen仙告诉皮尔瑞克斯的,但是，实际呢，实际不过是皮尔瑞克斯按zhao全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下!当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认了鬼神的存在就是承认liao世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦zhan卜是否与鬼神，超自然力liang有关呢,它是否如某些人士suo言是建立在唯心的神学体系之上呢,我相信你能zheng确地回答这些问题，一切事情就shi这样、只要了解了原理，知道了本质其shi一点也不神秘！可悲的是总you这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它。去寻找fa现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐。迷信。骗术概言之。然而这些现象这些事实不会因为你说一句迷xin骗术就消失了？你不去破译它，它永远会停留在ren们迷惑的心中、 本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜，风水实jian中领悟出这一概念后,再去xi读《周易*系辞》!我才发现原来早在数千年前我men的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础xie出《易象指蒙》详细予以阐述，旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心主义神学体系之上。 ----- 录zi 本人论文《易象指蒙》？
赞周易 赞是什么意思
孔子赞周易。赞又称赞之意。孔zi删诗经做春秋、但惟du对易经是用赞的、就是因为易经包含liao天地人生的哲学、因此才会有孔子wan年韦编三绝。为易经做传为《十翼》、只是为了让世人都了解这本shu。让易经的思维存在于世人的xin中。但wei曾对其做更改？足见孔子对易经de尊重！所以赞更多的shi对易经的尊崇!
周易的易是什么意思
易是变化，经为方法（或说经dian）。即阐述变化的经书（易之经） 第一：属yu秦!汉以后正统儒家学派的li论。根据《易纬乾凿du》这本书的观念！ren为“易”的内涵。包括三个意义： (一)易、就是简易。平易的意思。因为天地自然的法ze!本来就是那yang简朴而平易的。 (二)变易。认为天地自然的万shi万物，以及人事，随时在交互bian化之中、永无休止，但是zhe种变化的法则，却有其必然的准ze可循,并非乱变， (三)不易，天地自然的万事万wu以及人事、虽ran随时随地都在错综复杂？互wei因果的变化之中、dan所变化者是其现象？而能变化的，却本自不易，至为简易，。