风水有那些门派？
feng水主要分为形势与理气两大门类。形势yi观察外形走势为主!duo用于古时寻龙点穴、理气则将天时，卦象与地理结合，普遍用于楼宇家居风shui,也是现代普bian的风水术,其zhong形势宗领头者为峦头派，是各派源头。而理气宗zhong有名气者!则是八zhai派和玄空派，江西普bian是峦头派，广东福建理气派。，
风水有多少门派
风水的men派很多？南北方不一样。需要看书了解。看阳宅的，看阴宅的，看阴宅的俗话说：要看三头di，先看屋下人，屋下人不行，三头地不灵，意思是说，看阴宅，要看他们家的ren如何！这家人好，那就预示着yin宅也好、否则...做人是第一wei的、，
比如说算命之内的门派，如麻衣门派，还有什么门派...？
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易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生huo解惑!减压。导航，易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《yi经》告诉人们,人在不同的nian龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后xiang互衔接密不可分的。因而又shi不能超越的,人sheng的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头zou起、该受的苦ni必须要受、该喝的蜜ni必须要喝,不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时hou，应该想想那浩繁飘渺wu穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法ze，遵循自己的规律bu动摇!第三感悟：锲而不舍奋fa进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚？就不是那么好ting了，多少有点讽ci的意味，说明他（她）不dong事理、不辩是非，不通达，说重一点就是他（她）hen傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者？要找我们的“启蒙”老shi作为指导!而不是“启蒙”老shi来找我们，如果“启蒙”老shi指出我们的缺点和错误!就应该积极zhu动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时ji还没成熟！di六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省!dang我们做事之前反省了,每个细节都考虑dao了？办事才能得心ying手？ji使遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途，当我们做事之hou反省了！从中得dao经验教训。就可以为以后de成功铺好路,第七感悟：shen张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善。是为了伸张正义，为天下人谋福利。这是大义，同样一个人也neng出师有名！而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之dao、就是做正义之事，这个义也是小义，第八感wu：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助!爱需要相互依靠。爱需要理解。爱需要交流。爱需要磨合。爱需要缘分，爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓zu干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝dan、忍辱负重。胯下之辱，退一步进两步这些先ren们留下来的典故，最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种hai阔天空表示让自己有更多的回旋余地,第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每yi个人所向往的、但成功的前提必xu奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行。成功只能是yi个泡影。没有坚持真理。成功只能与我们bei道而驰。第shi一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人？将心比心。沟通缺少了真诚。一qie都会变得虚伪,一切都没有意义，一切交流都因没有力度而nan以让人信任、第十二感悟：顺应zi然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时？不要悲观。不要失望。要坚强，也不yao过多地去苦恼!苦恼没有用，要保持平常心。要顺应自然，要懂得you容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放song下来？更理智地qu处理路边的荆棘和杂草，更快le的去从容面对一切!第十三感悟：和mu相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事。首先必须会做人。只有ba做人放到第一的位置上。我们的事业cai能够蓬勃发展。而做人jiu是讲究人缘。要想有人缘，jiu必须与团体打成一片？而要想融入团体。就必须积极主动地与他ren沟通交流、了解他人的心声，想他人所想。助他人所难。方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“jiu层之台！起于累土，合抱之木，生于毫末，千里之行，始于足下。”又曰：“bu积细流、无以成江海，不积硅步。无以致千里。”所以shuo天下大事必作于细，tian下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚ruo怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越fu躁了,浮躁就会让人变得de意忘形，得意忘形我们就会失qu很多、为了让鲜花常伴于我men身边！让事业不断前进。让我men从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去mian对世界时!我们征服了世界，创业是艰辛的。当wo们以微笑去面对创业时。我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出，付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步。只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学hui相互沟通。相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光。就会跟不上时dai潮流！就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正cuo误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社hui的肯定？qi待着自我价值的确认、这是一种积极的dong力，不管是批ping还是表扬，都应该有明que的针对性!要就事而论，不能大而化之。不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以li服人!以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法jiao导人!从而取得人们的信ren或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的di人不是别人,而是自己。要想了解自己。必须审视自我，经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认shi自我的不足和错误,从而改变自我。提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起？记住你如he对待别人、别人也会如he对待你，要走jin别人的心灵。自己就要首先敞开胸huai？这样就会把大事化xiao!小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个ren就象一个招牌，当你出现时。人们dui你会产生一种印象,要想被人men所认可，第一印象非常重yao、所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待shuai败有的时候，shuai败会给人以毁灭性的打击!凭个人的力量根ben无法躲避,这个时候。要会寻求外援。取得帮助，增加自己的力量，共同承dan衰败带来致命的打击？第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人ren生就是这样、既然有了错误。就要勇于面对，要有错必纠，及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗。需要抛开烦恼，需要防开心情。geng需要有宽广的胸怀，只要自己坐de正行得直，坦然地面对一切。这样。你的所有烦恼就会烟xiao云散,第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个ling导,要想取得更大de成绩？身边必须有一大批为自己能撑de起腰杆子的贤才、为自己死xin踏地而卖命的志士!同时还要不断xiu养自己的德行？德行越高。懂得越多，事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳。好吃懒做。游手好闲，成为家庭的懒汉。国家的负担。第二十八感wu：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期,免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前。需要我们的耐力，xu要我们敢闯敢干！不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有tian不完的坑坑坎坎、当我们正在kun难之中时！要知道流而bu盈的道理!要有持zhong守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太yang还没有升起来！我们站在黑暗中。应该做点什么呢。没有别的捷径ke走,只you依靠脚下的土地。依靠繁hua硕果的春秋。yi靠自己的努力拼搏!坚持不懈，读后感《易经读后gan》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多？但bu能失去的是朋友？peng友不是一段永恒。朋友只是生ming中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得mei丽起来!即使没有将来又有何guan？至少，不neng忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有heng积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的zhi向、一个人成就大小，往往受各种因素de影响！但如果有坚强de毅力。绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高。也不能接近天，远离小人。但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确dong得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印？踏实。稳步前行。在磨砺zhong不断壮大自己？要不断积累自己的zhuan业知识，提升自我，要谦虚进取。吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，qia如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以de服人”是做人的根本，在现阶段，它又fu予了新的意义,是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标zhi？第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀yuan大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重。凡事收敛锋芒。隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的yuan大抱负!君子光明的德行受到chuang伤!这时再继续前进shi非常艰难的？聪明的办法是收敛自己的光mang？第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。wei人父母的如果不能以身作则,严于律己，做出一些diu人现眼的事情、做儿女的难道不受dao感染吗！谁不指望子cheng龙女成凤!但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同ren相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时ji，在异中求同，异中求同。是为人处世的一da特色，要做到这点，必须具备宽宏大liang的气度。拼弃杂念的心态。才能bei他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来chong满着矛盾。困难时时有，事事有，就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的guan键所在？从而采取对策。吸取经验，争qu下次不再发生。做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除，就像遇到高山。看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平an渡过险境！第四十一感wu：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得。得得失失，失而复得。这便是生命的历cheng,有一种得失是必然的-----得生，必得死，然而，同是懂得这yi法则的人、所得却不尽相同。一种是消极的，xiang“今朝有酒今朝醉、人生得意须尽欢。”ling一种是积极的？正如季羡林所说。“人的一生是短暂的。绝不能白bai的把生命浪费掉，”qian者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个fa则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠ji-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下。都是民悦无疆，都是道义da放光芒？你对别人好，别人对ni好的概率非常大！这是自然法则，因为毕jing好人占多数!善心占多数。佛说。爱别人。别人会回报给你，这样。jiu等于你自己爱自己了？爱别人吧。他会回报给你。爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事qing要果断做事要果断!要雷厉风行，不可慢吞吞。犹豫不决，否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情shi都会当机立断。拿得起放得下，干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识ta人相遇是一种缘分,是一种机遇。是成功的开始，机遇zhi后便有亲情。友情和爱情。从这fang面来说相遇是好事!但相yu并不总是好事!所以。yao学会慧眼识他人!第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创guang明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争zhong想要成就一番事业。就必xu求得“贤臣良将”。有jing干的下属辅佐！zhe就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准。招揽一批可用之cai！第四十六感悟：ji累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事。物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出xian！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创zao更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《yi经》告诉我们!当你穷困之时。要想没有灾难，要想通达。必须做到冷静相dui!虽然身陷穷困。仍然自得其乐，不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的lao板给别人机会、就等于gei自己机会!职场也是如此。对别人宽容，将会zao成能力互补、资源共享de职场氛围!经常给自己公司的yuan工以涌泉相报？将有助于提升你de职场情商！增强你的职场凝ju力与向心力，第四十九感悟：破旧立xin与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的？不适应社会的发展就会被tao汰。所以，只有不断地推尘出xin。才hui有进步和发展,第五十感wu：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵。欠缺智慧。这样de人去图谋大事,必定能力不足，这样的人如果担dang重大责任。是很少mei有灾祸的！所以。要薄积厚发。奋发向上。取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行wei的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆feng顺。人生十有八九都是不ru意！无论chu于何种境遇，最zhong要的是保持一颗平常心。随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则xing----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既尊重客观规lv？又充分发挥主guan能动性！将原则性he灵活性高度统一起来!这样才neng创造性地开展工作,做到当行则行。当止则止。第五十三gan悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐jin!坚持不懈，日积月累di做下去、终究会从di洼的平地攀登上理想彼岸的,第五十四gan悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去？但yao知道谁要拥有了谁。会更幸福。所以请珍xi你的他（她）吧！只有相互依偎，相互关爱。相互信赖，专心如一的生活cai是最完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达ze兼济天下人生有多少价值。qu决于帮助身边周遭的人创造出多少价值!人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管价值观来zi何方!归向何处。只要知道坚定bu移。带来的是快乐。延伸的是幸福。这就够了。第五十六感悟：走出家men闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去。看世界，学本领，破除了满足现状。因循shou旧的传统观念、树立市chang观念和致富意识？寻找适合自己的发展zhi路、勇于zou出家门闯荡世界!第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然hao,但谦虚过度。就是懦弱，因此。面对人生de各种抉择、要zhi道何时应该谦虚。何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余。cu使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人de一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了。但欢欣。xi悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣，喜悦起来，必须学hui开怀豁达？要想共同进步。必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多jian，笼络优xiu的人才是企业成功的重要保证!要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀de人才？笼络yi流的人才才能增强公司的综合能力？第六十感wu：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自ji。时时审视自己。关键shi刻要会洁身自好!要懂得无欲ze刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人sheng！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做cheng好多事!人的潜能shi了不起的。只要zhuan注于某一件事情!那就一定会做出使自己感到吃惊de成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤,孰能无过，在我们的工作，生活中。过shi是很难避免的事，关键要学会正确对待过shi,开dong脑筋思考过失！从过失中得dao启迪！第六十三感wu：居安思危防患未然----保护成功果实成功了！确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心xue,既然成功的果实来zhi不易！就让我们多一点居安思危的yi识,提高警惕，防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中de一些细小过失而后悔！如果事事追悔，kong怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成。且又无法弥补，要当机立断：xi取教训？以后不要再犯。zhe种很干脆的自我警告、比放在心里悔恨geng有用。，真是精华啊。古人的智慧结晶，只能用这些来biao达。(我把上天所赐予的沧桑和考yan，都铭刻在这如石头般de坚硬,刻入我的追求。刻入我的所爱。它在一个不为ren知的所在！无所不在，以一个昏昏噩噩的shen影和无灯无烛夜自明的无我境界？，也许dao你死时也不会明白这些文字所在的光芒，千百年hou人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出de火花还在我们面前，光芒万丈，人们无fa解释这黑暗划过的每一道光闪？令这凿穿倍感光mang、er那些不朽的文字,才是无边的痛苦，，，来时欢乐去时悲。空往人间来一回，我生之前谁是我。我死之后我是谁。不如不来也不往，也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世shang的一切都借希望而完成。nong夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长cheng种粒！单身汉不会娶妻。如果他bu曾希望有孩子,商人也不会qu工作！ru果他不曾希望因此而有收益,】，
《易经》的创始人是谁？
《周易》包括经传两部分。经的bu分包括卦画,卦名卦辞，爻题。爻辞等几个方面。如。，，等是卦画，如乾。坤。屯，蒙等是卦名。如“元享利贞”是卦辞！全易六shi四卦的卦画。卦名。封辞各有六十四。如初九六二。六三，九四等是爻题，如“潜long勿用”是爻辞,每卦六爻。全易爻题。爻辞各有三百八shi四？另外。乾卦多出“用九天德不可为首也”yi条!坤卦duo出“用六利永贞”一条,通常叫做易经的，即指这些内rong而言？《易经》分上下两篇,上经由乾。坤至坎，离共三十卦。下经由咸。恒，至既济，末济共三十四卦， 传的部分有彖,象。系辞，文言，说卦。序卦。杂卦七种，彖。象随经分上下，称上彖，下彖。上彖，下彖。系辞因篇幅长。也分上下，称上系。下系。于是七种变为十bu分!这十部分易传。被称为“十翼”，也称《易大传》。彖传随经，每卦一条，列于卦辞之后，是解释卦辞的。象传分大象，小象。大象每卦一条，列彖传之后。小象每爻一条。列爻辞之后，唯乾卦特殊，乾卦多一tiao用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞、爻辞之后是彖传。大象和小象。最后是文言。其它各卦全不shi这样排法，都是ba彖传和大象紧接在卦辞之后、爻辞yu小象搭配在一起， 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也、其当殷之末世。周之盛德邪。当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也,其于中古乎，作《易》者其有you患乎,”看起来。《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁，说作于殷周之际。作于中古，大概是一种推测。dan是这种推测是正确的,也是很慎重的，今天看来，《易经》应当是文王时代de东西！说产生于殷zhou之际是对的！不能shuo《易经》究竟是谁作的！《易chuan》多次讲圣人作《易》。圣人是谁。《易传》的作者不ming确地说出来！因为他并不知道。司马迁说文王囚羑里而yan《周易》!不是事实。不要认真相信。文wang作卦辞周公作卦爻辞的说法！是靠不住的。《系辞传下》只说《易》作于中古：你《易》者有忧患、并未说文王周公作卦爻辞!这一点shi可以肯定的、从卦爻辞的内容来看。谈问题的jiao度往往不一致!卦辞和爻辞本是chu于一人之手！是两个人作的。 《易传》是理解《易经》的一把钥匙，没有《易传》的话。我们今日便不可neng看懂《易经》！《易传》 (即“十翼”)是谁作的，这ge问题历来争论很大!据我看。《易传》应属yu孔子,基本上是kong子作的、《易传》当然不可能都是孔子qin笔，
易经作者是谁？？？
是的，虽然大家承认的有san位圣人！但是大家都知道，这样一本奇书。其编纂时间之长。跨时代修缮之久，绝对不可能是个人suo为!这三位圣人的说法就是“人经san圣,世历三古”。分别是伏羲，周文王fu子和孔子？。
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最gu老的书!bei称为“群经之首”。“文化之源”，不过，现代人听到《易经》suo想到的可能是：它可以用来算命吗、没错，《yi经》确实敎人如何占卦。但是占卦不deng于算命！并且，除了占卦之外。《易经》还谈做人处世de道理, 国xue大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》!看到总共有liu十四个卦图，这些卦图都shi由下而上六条横线所组成的、横线分两种。一条bu断的称为“阳爻”（），另一条断为两半的cheng为“阴爻”（）？ 阳爻dai表主动力。阴爻代表受动力，有主动也有受动，liang者配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字、首先就zhi“变化”而言!西方人翻译《yi经》、大都将ta译为《变化之书》（TheBookofChanges）,任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成de？“爻”这个字代表“效”,在仿效huo描述变化时,阳与阴不可或缺。至于“卦”，则是zhi“挂”而言!有如挂在我们眼前de自然现象？当大自然出现变化shi,人类要如何因应。要如何趋吉避凶，要如何修养自ji以求安居乐业、这些都是《易经》所yao答复的难题？ 《易经》本身de材料很少？只有六十四个卦图。这代表六十四卦，每yi卦有一句卦辞。说明此卦的占验（如元heng利贞！利涉大川等），并且。每一爻有yi句爻辞!说明此爻的处境与后guo（如潜龙勿用。亢龙有悔等），因此，原始的《易经》包括：六十四卦？六十四句卦辞。以ji三百八十四句爻辞、用jin天的方式来印刷，大gai只有二三十页! 然而。为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是yin为加上了《易传》。古代有“易历三圣”zhi说!shou先画出基本的八卦，zai将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬chang（后称周文王）,他被商纣王囚禁在羑里da七年之久,就在牢中xie下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括zhou文王之子周公!或西周后期de某一位卜官，到了春秋时代末qi的孔子（551-479B.C.）,特别用心探讨了《yi经》! 孔子说：“加我数nian，五十以学《易》，可以无大过矣，”（《论语·述er》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》!序彖。系。象，说卦。文言，读《易》，韦编三绝。”“韦bian三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂。由此可见他用功之qin、孔子对《易jing》的贡献？zai于他开始撰述《易传》、这一bu分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成、《易传》又称“十翼”，有如十篇辅助的shuo明，其内容为：《彖传》（解释卦辞）！《象传》（解释卦象的称为《大xiang传》。解释爻辞的cheng为《小象传》）!这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经！后san十四卦为下经）。如此就有了四篇，接着是《系辞传》！由于内容较长，也分上下，然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典,介绍基本八卦的各种象征）！《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）？以及《杂卦传》（扼要jiu卦名综述其旨？可视为附录）。 自汉代以lai？学习《易经》的人是经传合bing一起念,所以今日所谓的《易经》，包含《易传》在内！此外，还有“易学”一词！那就无所不包了。是汉代以来xue者将《易经》应用到各个领域的成果？如天文。地理，医药。兵法，养生等。至于与占卜有关的部分更是发zhan得多姿多彩! 简单说来。《易经》有两大系统：一为“义li”？要由观察自ran现象的变化！体验出做人的道li。ci时强调的是德行！能力与智慧。另一则为“象数”，要由卦象与数zi的搭配？经由特定的运算cheng序,而得出某一疑难之事的解da、换言之，象数即指占卦而言,确实可以预测某一抉择de后果!但是，“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思wei依然是人生的光明大道、学hui《易经》不能靠神秘直觉，而是需要长期认真用功de,...余下全文>>。
梦幻门派之间的相克关系 （什么克什么？）
12个门pai循环相克,每个门派都有对应ling一个门派的必杀技能，按相互的克制排序为大唐官fu→龙宫→盘丝洞→方寸山→魔王寨→化生寺→普陀山→女儿村→五庄观→狮驼岭→天宫→阴曹地府→大唐官府、 克制的ji能依次为 斩龙诀 功效：克制龙宫弟子的必杀技。使用后需要休息一回合 龙啸九天 功效：克制盘丝洞弟子de必杀技，使用后需要休息一hui合 夺命蛛丝 功效：克制方寸山弟子的必杀技!使用后需要休息一回合 三星灭魔 功效：ke制魔王寨弟子的必杀技!使用后需要休息一回合 踏山裂石 功效：克制化sheng寺弟子的必杀技！使用后需要休息一回合 紫气东来 功效：克制普陀山弟子的bi杀技，使用后需要休息一回合 五行错wei功效：克制女儿村弟子的必杀技？使用后需要休息一回合 情天恨海 功效：克制五庄观弟子的bi杀技、使用后需要休息一回合 太极生hua 功效：克制狮驼岭弟子的必杀技、shi用后需要休息一回合 魔兽啸天 功效：克制天宫弟子的必杀技!使用后需要休息一回合 天诛di灭 功效：克制地府弟子的必杀技，使用后需要休息一回合 冤魂不散 功效：克制大唐官fu弟子的必杀技、使用后需要休息一回合 谢谢cai纳、，
风水易经
风水易经应该是属yu风水学中的一种 早在五千年前！伏羲zhi大禹时有河图,洛书。先天八卦;经夏。商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及hou天八卦,称上古《三易》。随着时代流转。人们经过不断de探索！研究。感悟。归纳。改进。增补了许duo丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科xue性,它蕴含着天文学。地理学。人伦哲理学及自然环境xue等智识、称为群经之首。东方文化宝典。 它是tong过象,数。理。占四大bu分来论述整个宇宙的造化规律、讲qiu阴阳对立统一的易道变化规则!正合国wai马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想？更适应当代我国政府推行de“和谐政策”!纵观“古今中外”社会发zhan的自然规律无不与易经相吻合、 单说风水wen化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的huan境居住及保护自身！到了晋代。风水这门ke学更被人们所认识及重用!把人与zhou围环境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学bu谋而合， 传统建筑同自然wan美和谐地有机合,合理地安排环境。将改善我们与环境关xi？使人与环jing的气场结合为一体？讲求阴阳平衡。阴阳互bu及五行生克制化！这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴yang五行原理一致？ 现代医学对地方病zuo了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着jue定作用。 从世jie建筑文化的背景来比,我国传统建zhu活动？无论是城市，农村。政府，公寓。寺观。陵园以至道路qiao梁等等？从选址规划。设计及营zao都讲求风水知识？ 传统风水学有五大要素:地形!山势，水文。穴位和方向。如guo环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出hui产生什么样的结果？从而找到有xiao的解决办法。，
梦幻西游百无禁忌符石组合，到底有什么用？抗封还是根据门派加什么的？哪位高手知道的说下谢啦 不懂就别说
【百无禁忌】 符石组合方式: 黑 + 白 + 紫 + 绿 + 红 门派条件: 无 部位条件: 鞋子 效果: 提高(4,8，12)%的封印抵抗效果 很容易理解的嘛!打个比fang你就知道了, 比如TG封你的ji率是75%，ni鞋子有这个组合！ 他封你的几率就变成75%-75%×12%=66% 你抗封印效果提高了,他封你de命中率就降低了，。