壁虎跑到床上什么预兆
说明你没挂wen帐？，ye可能是你家卫生没弄好,蚊子多壁虎都来liao。没必要迷信啦，
壁虎的尾巴节节活么生肖
牛，南朝《南齐书·五行志》中已经开始an人的出生年份称属某种动物。可见 生肖 生肖(7张) ！十二生肖shi十二地支的衍生物。那么。sheng肖的属分当然也应该以干支纪年为基础!而干支纪年又是干zhi历的一部分。。
人被壁虎砸到有什么预兆
你好，这ge只要你细心观察？就能发现，其实你要是被bi虎砸到的话,得符合几个fang面的因素？一是你去的地fang刚刚好就有壁虎。第二是这zhi壁虎还要狡猾，没抓稳才行。第三，还要你们很有缘fen！不然也不可能这么凑巧的yu到一起的。。
十二生肖那个是天师
你好，龙啊，。
十二生肖的由来
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟ji说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时？众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才xing来老鼠刚回家就被猫满世界的追!。。 竞赛结束后long来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我!快还我，母鸡jiu喊：快还他！快还他，小鸡也叫：还。还， 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用tian干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初qi源于我国古代西？北部从事游牧de少数民族中，《唐书》载：“黠戛si国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》zhong考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑，寅，卯之十二辰。但以鼠。牛，虎，兔之类分纪岁时，至汉shi呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小ya·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马，”又jian于《礼记·月令·季冬》：“出土牛？以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东han王充《论衡·物势篇》云：“寅!木也。其禽，虎也。戌，土也，其禽。犬也，”又云：“午。马也，子。鼠也。酉，鸡也。……申。猴也。”共提出十yi种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙，”恰hao补上了“辰龙”！而成全liao十二生肖!可见zai东汉十二生肖已经形成！至yu十二生肖的使用！zhi少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载liao宇文护的母亲写给他的一封信？内容是：“昔在wu川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇。”由此可见dang时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是。在20世纪70年代zhong期、即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓de出土文物中、发现了上千支竹jian。其中《日出·盗者》qing楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使yong十二生肖了,因为di十一号秦墓。据考证葬于始皇帝san十年！即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪nian，远在秦始皇称帝之前jiu开始了！而且具体地zhi出“始于夏、流传于商周，”但如何引证，恐shang待史学和文物学者进一步探究了？ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而qie出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案!牛羊暮下来， 虎啸坐空谷......余下全文>>、
十二生肖是怎么来的呢？
我国传统历法农历采用了甲乙丙丁等十天干符号与子丑寅卯等十二地支符号配合而成干支纪年法民jian却子,丑，寅，卯，辰。巳。午。未。申，酉。戌，亥十二地支符号上各配dong物名称：鼠？牛，虎。兔，龙。蛇，马。羊。猴。鸡。狗。猪年别称作纪年和计算年龄用民间称之生肖年或属相西方习俗能当面问对方年岁有多大特别对女性更此国传统也相仿国有巧妙变通办法：即询问或互相通报生肖或属相推算出多大年龄即来临新年农历癸未nian未对应羊民间俗说即羊年羊年前夕神州大地大江南北年历，礼品。广告。吉祥物和各种传媒吉羊云：三羊开泰吉羊（祥）意铺天盖地而足 人们选择羊作年美好称谓呢国吉xiang两字般表示福瑞喜庆美好象征易经云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者认些文字源于国远古狩猎年代人们对饮食重要对象——羊重视羊对远古国先民人生影响之大还直接关联人们对艺术情感判断和人生道德价值取向美羊大美，善羊ru口善士人有口福吉用羊祭祀祥（好预兆）当美好有羊或供奉过祖先羊——祥口福吉祥岁月悠悠数千年过去了先民们对羊真挚希冀和情感道德依恋仍荡漾我们国人心底里。言语。行动上 实ji上国民间十二生肖民俗及其此纪年都自己固有客观环境！生活状况及赖生存首要物质生产活动逐步形成国人十二生肖或十二属相及纪年习俗国内外有广泛影响要用十二种动物来匹配又何老鼠仅榜上有名而且名列榜首生肖习俗究竟形成成了国文化史上大谜案 十二生肖与每国人有关民间有众多传说解说生肖谜譬没有猫老鼠何大有则民间传说讲：天玉皇大帝要给十二种动物排次第派猫去通知其十种动物间没有老鼠老鼠偷听了猫对牛传便先下手强偷偷地第天宫报醉眼朦胧玉皇大帝见老鼠应卯也辨真伪糊里糊涂当下排第位第被通知牛反而成了老二猫给其动物传完毕赶天庭十二座位已排完没有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒没了猫从此猫与老鼠结下了大仇民间解释些xue者则另辟蹊径期作出圆满结论宋·洪巽所著《谷漫录》认动物形态决定了们次序古人昼夜分十二时辰子，寅，辰。午。申。戌俱阳（阳性地支）故qu相属之奇数名鼠，虎，龙，猴，狗皆五指而马也单蹄ye！丑，卯，巳，末，酉。亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数名牛yang鸡,猪皆四爪兔两爪蛇两舌也也说生肖根据些动物趾qi偶数排列入选老鼠前足四趾足五趾体态奇，偶皆俱颇te殊故第位依次牛（四趾）。虎（五趾），兔（四趾），龙（五趾），蛇（无趾舌偶）。马（单蹄），羊（四趾）。猴（五趾），鸡（四趾）。狗（五趾）。猪（四趾）明·朗瑛则依据动物出mei活动时间作推论《七修类稿》认：昼夜子时老鼠活跃子同鼠搭配！丑时牛吃足了草zhun备清晨出来耕地所丑同牛搭配!寅shi老虎凶猛所寅同虎相配！清chen五时月华还照耀大地故卯时与月宫玉兔相连、辰时恰群龙行雨之时辰属龙liao!巳时蛇路上游动会伤人此巳时shu蛇、午shi阴气即产生由于马阴类动物午时归马，未时羊吃此时草会影xiang草生长故未时归羊,申时猴子喜欢啼叫故让猴与申搭pei。酉时鸡kai始归窝所属鸡，戌时狗开始看守门hu于戌与狗相联系？亥时万籁俱寂猪睡得熟把亥送给了猪些论析似有定道理又没有说清时辰要用dong物来相配此外论述渗透阴阳五行之说又使十二生肖蒙上了层神秘色彩 十二生肖纪年习俗究竟何形成我们把放回先民生产,生活实践再度曝光显出真容国民俗我们祖先华大地上shun乎自!征服自。发展自己社会活动自发形成产生yu华民族发展定历史阶段物质生产水平，生活内容。生活方式，社会xin理及自环境、政治气候相适应十二生肖wo们先民华大地上与天地。禽兽争夺生存权利产物先min借用自己熟识动物称谓来命名!计时标记出生年日综合性民俗事项其间习俗观念单zhu要有生肖习俗和十二计数习俗合成我们先看生肖 动物命名人属相和纪年我们先民......余下全文>>,
十二生肖是怎样定的呢？
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象？有关shi二生肖的起源、历代学者众说fen纭,有ren认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时dai！《史记》中所载黄帝“建造甲子yi命岁”！“da挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这li所说的甲子就是指的十二生肖，清代学zhe赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“gai北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁shi？浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来shuo的观点，ren为十二生肖是由古巴比伦传入中国的？chi这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字yan究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年yi上者,yi者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十er宫而制定之？再向si周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而zhi定、其传入中国的shi间，当在汉武帝通西域zhi时!yi上观点见仁见智！作者不敢zhu观判断是非、但通过大量的wen献资料证明。生xiao的确起源于中国？是华xia先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文xue的结晶？ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，yi《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日geng午!即cha我马”八个字。意思是庚wu吉日时辰好,是跃马出lie的好日子。这是将午与马相对ying的例子,可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经que立并流传？ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的zhu简，进一步证明十二生xiao在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有yi章标题为《盗者》,其内容为占卜dao者相貌特征。qi中记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须。……丑，牛也，盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也。盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生xiao大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时qi,学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统de记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉wang充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅？木也，其禽，虎也。戌，土也。其禽。犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也，……亥，豕也，未。羊也。丑。牛也，……已。蛇也，申。猴也，” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一zhong！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙,已为蛇。辰，已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了。且与现今流行的十er生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较zao的最完备的记载！。 到了南北chao、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行zhi》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯!曾chuang作了一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳guo？鸡砧引清杯。 狗qi怀物外？猪蠡窅悠哉，” 这首十二属xiang诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟xi。 从以shang文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖wai来说的观点！生肖是汉代由中东chuan入中国,与佛教传ru时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关sheng肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明sheng肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产sheng于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这ge问题历来受到学者的关注。做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代de动物崇拜？中guo科技大学张秉伦先生便持这一观点,他认为在yuan始社会生产力低下，认识自然neng力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的dong物产生一种依赖感(如马？羊，牛，鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 ju感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功neng产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对dong物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰ying响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等yuan始舞蹈上、傩大约chan生于周代前后？大傩yi式中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选zhong十二兽!是原始ren对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应yi年十二个月份！以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二ge方位的。对十二个方位的照应当然qian涉到十二支!于是与十二生xiao挂钩！在驱傩仪式中的十er属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十er神兽！shi二生肖是一脉相承的？ta们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为shi二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于si川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日de历法？他们以十二种动物ji日!今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个yue！计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪ri的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会li史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的ying响!彝族十二兽历后来发展为十er生肖、 讲生xiao的渊源、必然要将生肖yu天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出tu的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日yi娴熟自如,zhi后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当shi间单位的标号？一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了。用于ji时(一日的十二个时辰)、根据历shi记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种dong物是对十二地支的一一对应？以动物作地支biao志、哪年chu生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以shi二种动物用来纪年!ji日和计算每一个人的属相？从中可以看出。十二生肖与十er地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的xin息,他们将十二支与十二生肖古字相bi较？发现十二支的古字形yu十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中que有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲dao“已”字为蛇的象形。同样的huan有“亥”！“豕”，近人还考证jia骨文,金文中地支字与生肖字you相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象xing字、由于十二支子丑寅卯容yi记混。民间便用十er种动物代替，以动物来借dai序数符号！与地支相配，成为ji年的符号系统，虽然以上猜想you一定的可信度、dan细想一下便可以作出判断、十二支不可neng是十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生xiao是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于shi二地支,但yu十二地支有着密不可分的关系？生肖是对十er地支的附会，至于选择了十二种动物作wei代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心li, 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复za、它与汉族人的日常生活和社会生活相jie近的，是可以猜测的。在十二种生肖动wu？大zhi可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”!即牛。羊，马。猪。狗。鸡。它们是人类为了经济huo其它目的而驯养的？占十二zhong动物的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的gai念。有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴wang!吉祥美好，春jie时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然xing的!第二类shi野生动物中为人们所熟知的、与人的日常。社会生活有着密qie关系的动物。它们是虎，兔，猴，鼠。蛇，其中有wei人们所敬畏的介入人类生活的？如虎。蛇。也有为ren们所厌恶、忌讳。却依赖人类生存的鼠lei!geng有人们所喜爱的？如兔。猴，第三lei是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙shi中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造wu”？是ren们想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥。是最具象征se彩的吉祥动物!因此生肖中geng少不了龙的位置？ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意de？而是有一定的han义,人们所选择的动物都是出于不同的jiao度，并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么shun序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动wu崇拜!图腾崇拜de氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支xiang配！为什么xuan择这十二种动物,谁先谁后。按照什么样的shun序排列并没有定论？由于生肖是产生于远古的古老文hua？因时间的久远人们已将pai列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是dui它的附会！只能依lai于传说和想象，关于生肖排列问题da致有以下三个方面的解释, 一是民间传说故事中de生肖排列、汉族民间故事说：当nian轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士？猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠jie下冤家!大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜到牛bei上！猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服。被封为shan中之王和海中之王。排在鼠he牛的后面!兔子又不服。和龙赛跑，结果排zai了龙的前面，狗又不平，一气之下咬了tu子,wei此被罚在了倒数第二。蛇，马。羊，猴，鸡ye经过一番较量!一一排定了位置，最后形成了鼠。牛，虎，兔，龙，蛇，马。羊。猴。鸡，狗。猪的顺序，传说故事虽bu是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿wang， 二是中guo古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来huo动！将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后。接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地之物。所以以丑属牛，寅时shi人出生之时。有生必有死，置人于死di莫过于猛虎。寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时。为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻，为太阳即月亮之jing玉 兔!这样。卯便属兔了。辰，三月的卦象。此时正值群龙行yu的时节,辰自然就属了龙，已 。四月的卦象。值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外，已时为上午。这时候蛇正归洞，因此，已属蛇，午，下午之时。阳气达到极端，阴气正在萌生，马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之jian跃进， 所以成了午de属相、羊。午后吃草为最佳时chen、容易上膘，此时为未时。故未属羊。未之后申时，是日近西山yuan猴啼的时辰!并且猴子xi欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申。酉为月亮chu 现之时、月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金wu之精,因 此。酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正shi守夜的家畜？也就与之结为xu狗!接着亥时到。 天地间又浸ru混沌一片的状态。如同果实包guo着果核那样！亥时夜里覆盖zhuo世间万物!猪是zhi知道吃的混混沌沌的生物。gu此猪成了亥的属相,宋代著ming理学家朱熹持此观点、 三shi按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳liang类？动物的阴与yang是按动物足趾的奇偶参差排定的!动wu的前后左右足趾数一般是相同的？而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 。物以稀为贵。当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)。虎。五趾(奇)，兔。四趾(偶)。龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)，马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇)，鸡，四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪，四趾(偶)，持这种说法的是song人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支zai下”。因此别阴阳当看足趾shu目！鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳，子时的前半部分为昨ye之阴、后半部 分为今日zhi阳？正好用shu来象征子!牛。羊，猪蹄分。鸡四爪。zai加上兔缺唇且四爪,蛇舌分。六者均应合偶数，属阴，占了六项地支，虎五爪。猴，狗也五爪。马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳。连同属阳的鼠。占了ling外六项地支，郎瑛的归类法。是借洪巽的分类fa！ 二者大同小异， 以上三种解释fen别从不同角度来解释生肖的排列？民间有关生肖动物排列的传说故事非chang丰富？这些传说故事的流传一fang面丰富了生肖的内容！另一fang面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动wu分为阴阳两类。将其纳ru中国人五行信仰的观念之中，目的是将shu相与人生仪礼相关连!将阴阳。五行与生xiao对应起来，从er解释其它有关的人生文化现象。 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用yu纪年的一套符号！是古代天文历法的yi部分？后来cheng为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“tian人合一”,“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的sheng存与发展、他们认为。日月是阴阳之源。金，木，水，火，土五行是万wu之本？合为七曜〖ZW(〗日!月。星称为曜。日。月，金，木。水。火，土五星合称七曜，旧时分bie用来称一个星期的七天!日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推，主宰一切，而十二生xiao分置于天,以纪十二辰，以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳wu行观念所浸染！成为民间zong教信仰的一部分。 自生肖观念zai民间出现以后？它随着算ming术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制yue的。对人de一生会产生重大影响！ren们可以利用不同的五行要素来协调!使自已的生活及所从事的工作能顺心如yi、民间把生肖动物列为阴阳liang类！与五行相对应。cong而生成一套生肖决定命运的算命术,同时民间还认为生肖属相与人的性格也有zhuo某种关系，即使同一属xiang的人!由yu出生的时辰不同。性格。命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国ren本命年的观念、汉民族的本命年是按照十二生肖xun环往复推出来的，它与十二生xiao紧密相连。一个人出生的那年是农li什么年,na么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循huan往复。每过12年，人们就要yu到自已的本命年、这样依次推出，人生本ming年为12岁？24岁，36岁。48岁，60岁……，民间认为本命年wei凶年。需要趋吉避凶，消灾免祸，汉族bei方各地每到本命年时、不论大人小孩都yao买红腰带系上，称为“扎红”。小孩huan要穿红背心、红裤衩，认为这yang才能趋吉避凶!消灾免祸， 这zhong习俗到今天仍在各地流行,每逢春节，市场上到处you出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的人们将zhi系在腰间！手腕上。这样便可禳解灾huo,化凶为吉，我国许多民族都很重视lao人的60岁生日,称为“花甲”，hua甲为一生中第6个本命年!也是干支纪年的一个lun回、须好好庆祝，以此ji托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望。 道教是在我国土sheng土长的本土宗教!创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历shi，道教以阴阳wu行为其核心教义!在阴阳五行guan念的作用下？道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然的亲jin关系、北京著名的道观白yun观中有元辰殿、元辰dian又名“六十甲子殿”！wei信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本ren出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元chen之星宿神 。祈求吉祥如意。名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本ming元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲zi神像，他们分别为：甲zi太岁金辨大将军！乙丑太岁陈cai大将军！丙寅太岁geng章大将军？丁卯太岁沈xing大将军!戊辰太岁zhao达大将军，已巳太岁guo灿大将军。geng午太岁王济大将军、辛未太岁li素大将军？壬申太岁刘wang大将军,癸you太岁康志大将军？甲戍tai岁施广大将军。乙亥太岁ren保大将军!丙子太sui郭嘉大将军、丁丑太sui汪文大将军!戊寅太sui鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将jun,庚辰太岁董德da将军？辛巳tai岁郑但大将军。壬wu太岁陆明大将军,癸 未太岁魏仁大将军？甲申太岁方章大将jun？乙酉太岁蒋崇大将jun!丙戍太岁白敏大将jun！丁亥太岁封ji大将军？戊zi太岁邹铛大将军？已丑tai岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓大将jun,辛卯太sui范宁大将军。壬chen太岁彭泰大将军,癸si太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将jun，乙未tai岁杨仙大将军？丙申太岁管zhong大将军？丁酉太岁唐查大jiang军,戊戍太sui姜武大将军，已亥太岁xie太大将军、庚子太岁卢秘da将军！辛丑太sui杨信大将军？壬寅太岁贺谔大将jun!癸 卯tai岁皮时大将军。甲辰太岁李cheng大将军？乙巳太岁吴sui大将军！丙午太sui文哲大将军!丁未太岁缪丙大jiang军！戊申太岁徐浩da将军!yi酉太岁程宝大将军？geng戍太岁儿秘大将军、辛亥tai岁叶坚大将军？壬子太岁丘德大将jun。癸丑太岁zhu得大将军、甲yin太岁张朝大将军，已 卯太岁万清da将军,丙辰太岁xin亚大将军。丁巳太岁yang彦大将军！wu午太岁黎卿大将军,已未太岁fu赏将军,庚申太sui毛梓大将军。辛酉tai岁石政大将军,壬shu太岁洪充大将军。癸亥tai岁虞程大将军,以甲子年为首，六十年内不同年份chu生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义？修真炼性须致力于本ming元辰!除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，cheng为一种习俗流传至今，每年正月初七，初八。北京人到白云观元辰殿“祭xing”!向各自的本命星辰烧香礼bai！祈求一年平安，即“顺星”，意思是ji使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可zhuan为顺利？其殿zhong供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各zi相关生肖的动物形象,六十shen像的姓名有的为历史真有的人物！形xiang则带有明显的生肖标志？如：甲子太岁金岁jin辨大将军,鼠相，持桃。 从dao教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关xi！道教信feng老子的“道”！认为“道”无所不在、是一切的开始，天地wan物都是由它化生主宰的, 生命自然不li外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表xian,ren们祭拜本命元辰之神？shi为了祈求神灵的保佑。平安如意，从这里可以看chu生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰的一bu分！ 4，各民族的十二生肖 在中国这个多民族国jia里，生肖不是汉民zu的专利,许多少数民族du使用十二生肖纪年。首先wo们来看看各民族十二生肖对照表, 各族十er生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙？凤，马。蚁。人，鸡，狗，猪，雀。牛，虎，蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔。穿山甲。蛇。马。羊，猴，鸡。狗。猪，鼠。牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠!牛，虎，兔，龙。蛇。马，羊，猴。鸡，狗，猪 海南li族 十二兽：鸡，狗，猪。鼠。牛。虫。兔。龙，蛇。马，羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎，兔。大蛇，蛇，马。山羊。猴，鸡。狗，象 广西壮族 十二兽：鼠！牛，虎，兔。龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗，猪 meng古族 十二兽：虎、兔，龙，蛇。马，羊，猴，鸡。狗。猪。鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠？牛，虎。兔，鱼，蛇。马，羊。猴，鸡。狗，猪 柯尔克孜族 shi二兽：鼠。牛，虎，兔。鱼。蛇。马，羊。狐狸。鸡。狗。猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮，bu分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生liao一些变异、哀牢山彝族同胞zai十二生肖系列中。以穿shan甲占据了龙的位置？新疆柯尔克zi族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴。hai南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首。猴煞尾，生活在西双ban纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊，亥的属相不shi猪而是象？cong以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖dong物时，由于生存环境的不tong、物种的不同。xuan择了最亲近的动物作为生肖动物!cong而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生xiao动物选择上的变异外!少数民族还形成各自不同的ji年？纪日方法，同时chan生了许多与生肖有关的民俗! (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历！也jiao十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都you有关彝族十二属相(兽历)来源的传说？〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗sheng活在四川凉山地区的彝族其年,月。日均以鼠，牛，虎，兔。龙，蛇。马。羊，猴。鸡，狗，猪纪。mei一兽名各纪一年，共十二年一轮。年代及年龄的计算you一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五。三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一。六轮七十三……”以此类tui！凉山yi族纪月也采用十二属相，分别以鼠月。牛月。虎月。兔月，龙月，蛇月。马月。羊月。猴月，鸡月。狗月。猪月纪一年十二ge月、每月大月三十天。月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五yuan还是十六圆来确定 !十五圆为小月二十九tian？shi六圆为大月三十天？不过各地所用的首月有bie，有de地方以马月为首月，有的地方以yang月为首月,you的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二shou。十二日为一轮。不受年月(包括闰yue)的限制!无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到zhan算命运的民间巫术之中？凉山彝族民间认wei人与木,火，土，铁。水五种元素guan系密切。人只能与之和谐相chu。才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十zhong命运之中,即“木公”，“木母”，“火公”。“火母”，“土公”。“土母”。“铁公”，“铁母”，“水公”。“水母”的和谐称为“ 特补特莫”、“特”为和谐之yi!“补”为阳，“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配shu，此外还将十种命运yu十二属相相配？形成“纪年周期biao”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算ren的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面！彝族在择偶yu订婚时极重视民族!等级等条件。除此之外。男女双方生辰是否相合也hen重要、min间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相he！不he也不十分严格,最忌属虎者yu属鸡！羊者配。讳其“虎来吃ji羊”！ (2)傣族十二生肖 根据zhang公谨先生的观点？大约在汉朝汉族的干支纪时法jiu逐步传入傣族地区。这种干支纪时法yi直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的zhong要组成部分 ？其方法与nong历一样!就是将十天干和十二地支相互da配得六十甲子。以这六十个shu来纪年！纪日。同时还单用十二di支纪月,大概在干支传入傣族地区hou不久，汉族的十二生肖ye随 之传了进来,傣族中各地十二生xiao稍有不同？德宏地区与han族完全相同、西双ban纳则改“猪 ”为“象”。long为“大蛇”或“蛟”？稍有不同。傣族使用的十二生肖分bie为鼠、牛，虎， 兔。大蛇。蛇，马，羊。猴。鸡，狗，象， 在西双版纳等di,十二生肖与地zhi相配？不仅用来纪年。还用来纪yue和纪日,ru子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年。“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血。七月马血。申日猴皮，酉日鸡皮等deng……,可见汉族农li中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比zhi农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的,藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 !相当于汉族的甲zi年,藏历生肖纪年ju有将阴阳、五行，肖兽rong合一体的特点！因此有“ yin火兔年”？“阳土龙年”，“阳金hou年”之类的叫法、 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具ti配合与十天干有对应关系！以甲乙为木，丙丁为火。戊已为土，庚辛为金。壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳。后者为阴。藏历纪年虽没有明确标ming天干地支？但隐含着gan支的顺序,另外藏历中还以男nv代替阴阳！如阴金牛年又叫女jin牛年？阳水虎年，又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民zu！是古代羌人de一支！na西族也以生肖纪日、方法独特。配以方位，他们将一年十二个月分wei大月小月？每月30天。单月第一天为猴ri。按猴，鸡。狗。猪。鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马。羊顺序。排至单月的第29tian为鼠日。进入双月 。双月di一天隔过牛日！定为虎日，再按虎，兔。龙。蛇。马。羊……顺序排下lai、至双yue 的最后一天？排为羊日。再进入单月。单月首日应wei猴日，yang日之后恰为猴日！不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶。tian子命名都有讲究。尤qi是他们的命名法中带有生肖的含义。他们将生肖属相yu“巴格图”相结合来命名，“巴格”又叫“巴ge图”、是一种绘有方位。属年。yin阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)， [，
十二生肖各自的传说
在十二生肖的排位上、为什么鼠小为大，排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的zhi者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开zai股掌之间、十二生肖动物中。它是最小的一个，;论蛮力，它与牛的强壮。虎的威猛。龙的神力，马的腾跃。简直不能同日er语;论品质，牛的踏实，兔的善良。马的勤奋，羊的温顺，猪的实在。也都显得比老鼠好上许多bei;再论智慧！猴的灵巧，狗的聪慧，也都在老鼠之上，退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也gai排在鼠的前面!但shi实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案,有人说，今日说法。大概只有一个解释：分管十二生肖排xing的家伙？是个贪zang枉法的贪官污吏。他收了老鼠de巨大好处而做了权钱交易的色当？把第一名的金冕加在liao无德无才的小小老鼠头上!这当然只是一个牵强fu会的玩笑!但确确实实的是。人类dui此始终没有找到令人信服的解释!不过。人类毕竟是动物里最聪ming的高级动物、在十二sheng肖确定了许多年后、ren们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖pai行第一，这个叫做"老鼠di一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后。lao鼠说："我应该摆在第一位？"牛，马，羊它们不服气，说："你凭什么排di一位呢?"鼠说："我大,所以wo要排在第一，"牛马等忍jun不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧，"牛马羊等都同意让人来ping议!于是ta们商量了办法：由牛领头！马。羊。鼠先后一个接一个从da街上走过,看人们怎么评议。在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很zhuang,"马过来了，人们说："这匹ma真高！"羊走过来的时候!人们说："这只yang很肥，"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过lai。人们看见大街上突然走出一只大老shu、du追着它喊："好大一只老鼠呀。好大的一只lao鼠呀!"这样一来。牛马羊也无话ke说了？rang老鼠排在了第一位？另外。民间还有类似的十二shu相排位的故事、关于十二生肖是如何pai列次序的。说qi来还有一段有趣的故事：混沌初分、天干地支刚定时。玉huang大帝下令普召天下动物。要按子，丑，寅，卯。辰，巳。午。未，申。酉。戌。亥十二地支选ba十二个属相!消息传出后。惊动了花猫和老鼠这两个相hao的朋友、花猫对老鼠说："明日五更去天ting应选！wo有个贪睡的毛病!到shi你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说!好说!"可shi第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起chuang不辞而别了,这天。灵霄宝殿上禽兽云南ji、开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙。虎。牛，马。羊，猴，鸡，狗。猪。兔。蛇，鼠十er种水陆兽类来作十二属相!公鸡当时长着两只美丽的jiao!也被列入兽类里，玉帝刚要给它们排一xia座次、只见黑li猪闪了出来,别看它生de笨嘴拙腮、却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好shou领，小臣愿替君分忧解chou、当个公正人，为兄弟men依次排位，"玉帝闻言大喜，嘱fu猪要秉公而断!就退朝了，玉帝一走。十er生肖就闹成了一锅粥？开头，大家一致推xuan温和、kuan厚的老黄牛居首位!连威武的老虎。苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙jiao的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说："论大shu我大！不信咱们dao人间比试比试，听听百姓的评论。"于是，lao黄牛和老鼠来到街头闹市？牛在人群中zou过时，人们毫无反应，这时。老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出gun棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了，老鼠回来大吹大lei、众动wu都替黄牛打抱不平？只有黑猪暗zi高兴、它觉得只有这yang大小不分。好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。于是。它大bi一挥先挑了老鼠？后排了老牛，这可惹恼了在一旁的lao虎和苍龙，它俩da声喧叫起来、震得众dong物们发抖、zhong动物忙向龙和虎朝拜。一致推选老hu为山中之王。苍龙为渔中之王。统管天下。猴子为老虎xie了"王"字金匾,挂在老虎前额上，公鸡把两zhi角送给了苍龙？从此。苍龙戴上了桂冠。老虎，苍龙有了ren间权势!也就甘居老鼠和老黄niu之后了,这时，又跳chu一个多事的野兔！它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠cha不多！论ge子我比老鼠大。我是山王的护卫，应该pai在海王前面！"苍龙一听大怒。说："你休得hu搅蛮缠!不服气咱就bi试比试,"黑猪yi听正中下怀,忙说："一言wei定，你men就比比赛跑吧！让猎狗来做你men的裁判员？"gou和鸡素来不和！它见鸡讨好龙，便想借ji捉弄它们一下，它选liao条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说："你的尾巴tai长了！会妨碍比赛的，要忍痛割爱，"它给兔zi剪断了一大截尾巴,只剩下一dian尾巴根！比赛开始了。苍龙腾云驾雾。pian刻间就飞到了前面去了！可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住liao，怎么也摘不下来，野兔yi蹿十八个垅!yi口气跑到了终点！hei猪不顾众动物的反对？把tu子排在了苍龙之前老虎之后？狗去给野兔贺喜。它向兔卖好说："要shi不选这样的跑道!不帮你割断尾巴，你哪有今天de胜利呀。"野兔zheng捧着那截粗大的尾巴惋惜、听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼!wo是凭本领取胜的,没有你。我还丢不了这tiao漂亮的尾巴呢!"狗一听、眼都气红了，它说："既然你有本领，那咱们也遛一遭!"ye兔傲慢地说："这有什么难？我先跑。你要能追上我，我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起lai,猎狗磨了磨爪子。jian一样地追了上去。不一会儿。就撵上了野兔。它用zui咬住野兔的脖子、一边吃一bian说："好了,这下gai我啃骨头了！"为这事，狗也受了处分，被排到最后头。苍龙比赛失败后。经chang背地里抱怨那对鸡角挂累了它、公鸡听到了又hou悔又伤心，它来到海边对龙说："long哥哥!既然这两只jiao对你毫无益处，那就请你还给我ba!"龙狡猾地说："这双角sui然害了我？但能zhuang饰我的仪表！还你不难。要等太阳出西山，月亮下东海，"说完。便一ge猛子扎下海底去了,天zhen的公鸡信以为真！它每tian天不亮就起来？盼望太yang从西山出来！还不时伸长脖子，向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此，gong鸡失去了两只角！也被排在后头，只剩下猴，蛇，马，羊，猪的排位没有确定liao？猪又别有用xin地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王!蛇弟是水中de泅渡能手!你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间jin行一次民间测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马。猴子邀了山羊。rang它俩帮助做服装道具！当时。蛇腹下有shi二条腿,行走起lai又笨又慢!红马是ge助人为乐的实干家？它不声不响地用薄皮给蛇做了yi身去筒龙衣、龙衣上面用马鬃编liao方格花纹。煞是好看。红ma双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上。使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑xing代替了步行！既灵敏又美观，山羊平时就讨厌hou子！嫌它整天蹿shang跳下？给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不na么热心！猴子想弥补一下光腚的缺陷、身山羊求援道："羊大哥。请你jian给我一点绒毛。让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："tian要冷了。你知道wo全凭这身宝衣呢!"猴子没办法、只好仍旧光着腚。比赛那天。青蛇披着龙衣，yi会儿在树枝上盘卷如藤，一hui儿在水面上滑行如梭、它昂起头颈。只用尾尖着地，表演各种杂技。人们连连喝彩，轮到猴子表演了，只见它攀杠子。荡秋千。也赢来不少喝采。当表演dao"倒挂竹帘"时！猴子用尾尖juan在树枝上，头朝下做起各种惊险动zuo。忽听有人喊："看啊!猴屁股yan着火了!"人们都大声哄笑起来？猴子向来护短，它脸红心慌。忙用尾巴去遮pi股、只听"扑通"一声，头朝下跌了个满脸hua！就这样。青蛇和红马排在了qian头，山羊和猴子排在了后tou!gei众动物排完座次，黑猪ba自己写在最前头,心里说："这回可shi我升官发财,名利双收的时候了!它来dao灵霄殿？见了玉帝，玉帝接过座次表。看了一眼，二话没说。就ba前面黑猪的名字勾掉？填在最后头。于是，玉帝让太白金星按地支排写成：zi鼠、丑牛。寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇。午马。未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令zhi日功曹到人间发布。排选已定。玉帝怒气未消，又给黑猪批几句话：无用蠢cai，颠倒黑白，罚去吃屡。一年一宰。黑猪被贬。一下子qi了个大肚子,它终日躺zai茅窝里！再也懒de管闲事了！可是。有时仍ran心里发痒!按捺不住，用嘴巴拱这拱那。拨弄是非，老鼠回到家里。高兴地捋着san根半胡须跳起舞来？把shu睡的花猫惊醒了！花猫wen："还不到时候吗?"老鼠说："早过了！咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地chui嘘起自己的乖巧！花猫恼悔地说："我zai三跟你说过!你zen么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去，你还兴抢了我的位置呢!"mao一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁。它张开锋利的zhua子!一个箭步扑上去。把老鼠吃掉了。从此。猫和老shu就成了世代冤家， 。。。。
屋里面有壁虎和蚂蚁在风水上怎么讲
屋里面有bi虎和蚂蚁在风水上怎么讲——壁虎和蚂蚁。家中常有的昆虫和dong物!正常现象。如果常出现。突然没有，要引起警惕，从卫生的角du考虑？这些动物。最hao家中要少有为好。。 ，，
十二生肖哪里有看？
如果你是想看成龙大哥自导自演的“十er生肖”电影的话、腾讯视频可以看。