阴阳五行八卦
你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历：二○一○年正月廿二日辰时 当月节气：jing蛰(3月6日0:54)! 中气：春分 (3月21日1:47) 生辰八字：庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一!她的八字命盘 下列是她de八字命盘？她是红龙。出生於白虎年。 日天干代表她，所以她是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干。由五行「金水木火土」lun流排列、下排是地支，用十二sheng肖顺序排列。十二生肖可转huan成五行! 二，她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况： 木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡？八字喜火，火jiu是此命的「喜神」、 八字论命是在找五行阴阳de平衡,同类和异类得分基本相同shi！五行阴阳较平衡。一生较顺利。当同类和yi类得分相差过大时。人生八字就过硬huo过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分zui少的哪一类中选取!此类中值最少de五行就是她的「喜神」或称「有用之神」！dang「喜神」来自流年或大运时。命盘的五xing会较平衡,平衡的五行jiao不会打架！换言之，不愉快的事会减到zui低点。na一年就会较幸运。八字就是从这个平衡li论,去分析人一sheng的起落，这里，我们就选火当zuo此命的「喜神」, ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(!
阴阳五行 风水八卦是怎么一回事
中国古人把feng水称为堪舆!也叫地理，我们不妨连起来一起读做：kan舆风水地理,我们也不妨ke以这样解释：堪（观察天）！舆（勘察地），风（空气空间），水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析li论）、 在地球上。佔最大ti积的物质是什么。就是风。水。地，人类赖以sheng存的最基本的物质是什么，也是风（空气），水。地（土地）。请大jia在说风水的时候不要把“地”忘了， 在地球上除了由天体进来的物质之wai。几乎所有物质都由风水地三zhe所承载所包含所孕育,当然也包括人类，可见古代ren所说的风水。就是fan指地球中的所有物质？风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（kong气!shui和土）和巨集观环境（天地）的学说、 gen据古人的感知、在da地上除了地和水之外。馀下的就是kong间了，空间里只有风了，古人认为。风和空间和天是lian在一体的、风shui学中所说的风!既是空气，也代表空间。同时也包含天， 风水yi词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自ji研创的简易图。推理出地球有过一段是风与水的时qi，《jian易经》里记载：“研地说：一雾水。二风水。三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风shui的原义？ 老子说：一sheng二!二生三，三生万物。一就是天，suo以有天一生水之说！二就是地。三是什么，三就是水，把老子zhe句话翻译一下就是：天生地,天地生水。天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散！界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。风水之法。得水为上，藏风次之，”you人认为这是风水一词的起源！其实郭公这里就yi把风水狭义化了！ 顾名思义。就可见zhong国古代的风水学是多么的实在、多么的博大，多么的重要，那些把风水学dang成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知？ 后来有人把风水学归类于道家五术之一？这是错误的。因为在中国古代。不但所谓儒释dao三教都乐于此道,就连那些政治家。军事家。教育家也都把风水地理作为必xu掌握必须精通的知识与学术!所wei天文地理无所不知，三教九liu无所不晓是也!只不过后来有些遗贤术士把风shui学引入太过功利化和神祕化的方向了而已! 在现代汉语词dian中，feng水一词是这样定义的：指住宅基地，坟di等的地理形势！如地脉，山水的方向等。迷信的ren认为风水好坏可以影响其家庭？子女的盛衰吉凶。 可以说。现代汉语词典把风水定义为“zhi住宅基地。坟di等的地理形势,如地脉。山水的方向等”。是片面的，把风水狭义化了，定义“迷信的人认为风shui好坏可以影响其家庭、zi女的盛衰吉凶”，这shi把风水丑化庸俗化了。 什么叫迷信，益福堂个人以为，彻di的相信和肯定！是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷xin！ 在日常生活中，风水一词可有两种解shi？一种是比较广义的yi义！泛指附近的空间，山，水，树木等自然环境，比如说这里feng水真好!真是一块feng水宝地等,一种是比较狭yi的意义、专指阴宅（祖坟）he阳宅（住房）!比如说做风水。你家有好风水等， 为了方便理解，本文的风水一词是指guang义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一ci。 古代的阳宅yin宅，不管是官衙yu民居。bu管是贵族坟与平民坟。大部分都有风水shi的一份功劳，所以现代人必须承ren、风水学对中华民族的繁衍发展zuo出了不可磨灭不容诋譭的贡献、 风水学的核xin思想是天人合一？人与自然的和谐。以tian地为观察了解物件！以人为依归，以人为服务目的。是shi实在在的人本主义学问！ 益福堂认为，真正de中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息。治国安民等社会活动所xing成的生存知识、 是一种研究大自然对人类作用的精shen学问, 是一种中国传统de优秀文化, 是一种趋吉避凶的......馀下全文>>！ 。。
阴阳五行 风水八卦是怎麽一回事
中国古人把风水cheng为堪舆!也叫地理，我们不妨连qi来一起读做：堪舆风水地理!我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）？舆（勘察地），风（空气空间），水（水文水质），di（地形地质）理（的研究分析理论）! 在地球上，占最大体积de物质是什么!就是风，水。地，人类赖以生存的最基本的wu质是什么,也是风（空气）。水，地（土地），请大家在说风水de时候不要把“地”忘了， 在地球上除了由天体进来de物质之外。几hu所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育、当然也包括人类，可见古代人所说de风水，就是泛指地球中的所有wu质,风水学就是研究ren类赖以生存发展的微观物质（空气,水和土）和宏观环境（天di）的学说， 根据古人的感知，在大di上除了地和水之外。余下的就是空间liao！空间里只有风了。古人认为。风和空间和天是联zai一体的、风水xue中所说的风！既是空气，也代表空间。同时也包含天。 feng水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的jian易图!推理出地球有过yi段是风与水的时期!《简易经》里记载：“研地说：一雾水！二风水。三山水，四丘水，五泽水，六地水。七少水，八缺水，九无水。”这里所指de风水应是风水的原义。 老子说：一sheng二！二生三，三生万物，一就是天，所以有天一生水之shuo，二就是地。三是什么，三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物， 晋人郭璞chuan古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上。藏风次之。”有人认为这是风水yi词的起源。其实郭gong这里就已把风水狭义化了, 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么de实在。多么的博大。多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么de片面多么的无知？ 后来有人把风水学归类于道家五术之一!这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道san教都乐于此道!就连那些政治家。军事家，jiao育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术,所谓天wen地理无所不知、三教九流无所不晓是ye、只不过后lai有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已! 在现代han语词典中、风水一词是这样定义的：指住宅基地。fen地等的地理形势,如地脉，山水的方向等。迷信的ren认为风水好坏可以影响其家庭。子女的盛衰吉凶， 可以说。现代汉语词典把风水定义为“指住宅ji地,坟地等de地理形势!如地脉。山水的方向等”，是片面的。把风水狭义化了，定yi“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女的盛衰ji凶”，这是把风shui丑化庸俗化了! shi么叫迷信、益福堂个人以为，彻底的相xin和肯定。是迷信。而彻底的不相信和否定也同样是迷xin! 在日常生活中，风水一词可有两zhong解释、yi种是比较广义的意义!泛指附近的空间。山，水。树木等自然环境，比如说这里风水真hao。真是一kuai风水宝地等,一种是bi较狭义的意义、专zhi阴宅（祖坟）和阳宅（住房）、比如说做风水。你家有好风水等。 为liao方便理解、本文的风水一词是指guang义的风水!狭义的风水。zhi接用阴阳宅一词！ 古代的阳宅yin宅!不管是guan衙与民居,不管是贵族坟与平min坟？大部分都有风shui师的一份功劳。所以现代人bi须承认！风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献, 风水学的核心思想是天人合一、人与自然的和谐。以天地wei观察了解对象？以人为依归。以人为服务目的。是shi实在在的人本主义学问？ 益福堂认为，真正的中国古代风shui学应该 是一种古代人类繁衍生息？治国安民等she会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然dui人类作用的精深学问! 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的......余下quan文>>!
学风水了能干什么？
现在做生意de都挺在意风水的？应该很有前途。，
学风水会不会对自己有影响？
xue任何东西都会对自己有影响，学风水可以了帮助你更jia了解世界？更能懂得万物本身的gen源！。
古代的八卦是用来干嘛的？学会了可以算命？ 10分
滋味浓的减三分。让人嗜，
呼吁《破解五行》的作者容建平，赶快把书出版出来啊！包括对阴阳五行、黄帝内经、八卦的研究！功德无量！
我找了半天。原来还没有出版。郁闷啊。看了容建平的理lun、解开了我心中很久的yi惑，。
一学就会，一用就灵的八卦形象风水（请问此文为何不给
没you这样的风水、 实用。方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用这些标zhun去衡量！即实在。又便于掌握， 风水就是正que选择居住地形!本人在上百处遗址中的jie论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事ji象特征。应明显有一定的罗盘wen化含义。但基本shi一票否决!是地形局限，没有留xia延续的种群？ben人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气。罗盘yong事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：”什me叫风水。多从科xue角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法jian房。现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水，电。气，可建。可造，克服了劣质di形的局限！木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水，电。气。决对是两种风水含yi，也代biao时代在进步。科学给人类带来前所未有de新天地！木头，泥土。纸糊窗，提吊挑水。茅草，松木火光的时代。只能选择背feng向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗chao湿、通风条件差。潮湿而干燥xing能差和空气质量差？易霉变，易病变，钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电，气，完全有可能使房屋jian筑向高处走、高大jian筑成为可能!高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，bi如台形高台地段!过去由于建材的xian制,不适合建房。现在有建材de优势。不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮，空qi流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类de身心健康？ 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风shui，而决定yu在整体自然地理风水基础上形成的？占主导地位的。主宰这个城市的zheng治地理风水!经济地理风水he人文地理风水!而其中政府jiu是最典型的政治风水特征！比如：上世ji的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对an？由于政fu机构存在的原因,仅商业网点一项，河流对岸jiu有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的re闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬qian到别处、那里立即出现了“骤冷”的状kuang，十几家最大商店。在不到三个yue的时间里。全部维持不下去。后来留下de三家小店。mei家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。zai无往日的繁华兴隆？一ge小小的乡级政府！没有独立的cai政功能基础！qi影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政fu机构!其影响力的风水效应ke想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上xing成的政治地理风水，经济地理风shui和人文地理风水。。
问： 周易 阴阳五行 看相 八卦 风水 算命 生辰八字等这些概念名词有什么区别联系啊请一一具体介绍
最早的古人shi看天象的，有什me星经之类的!ran后发明了模拟星象的仪器！还星象图。与之对应出各种jie说以及推算？后人慢慢总结he发展，就成了如今的个个fen之了,追溯起lai都是古人对天地的理解,
阴阳五行理论到底是关于时间的还是关于空间的，还是两者都包含。时间多一点还是空间多一点。和周易八卦比
chuan统时空理论、太叮（混沌）生两仪（阴阳）,两仪生四象（shao阴、太阴。少阳。太阳），四象生八卦，八卦分（并不是生）五xing。八卦里有两卦（乾兑）属金、两卦坤艮属土，两卦震巽属木，离卦属火。坎卦属水 空间：乾为天！坤为地之类 时间：震wei春！离为夏之类。