廖伟雄有一部以看风水为剧情的那部电视剧叫什么?
是这个吗 赖布衣妙算玄机 开放分类： 影shi？TVB，香港。电视剧。连续剧 简介 片名：赖布衣妙算玄机 The Fortune Teller II 地区：中国香港(TVB) 类型：古装神话 集数：22集 首播：1983年 监制：招振强 主演：苗侨伟,庄静而,黄造时,廖伟雄,苏杏璇,谭炳文 剧情介绍 自赖布衣(苗侨伟)以风水免去一身官职后!便与胡菁菁(黄造时)成亲！生活清闲安定。某日衣遇上张阳超(廖伟雄)和孔慈(庄静而)这对亦擅长风shui卦象的师兄妹,慈对衣一见钟情。但因妒忌他的名qi。于是两人由乡村斗至皇gong、各自施展绝招破解对方卦xue! 衣被慈连番作弄,自感未能精通堪yu之术！遂上山访寻名师，衣先拜得女北斗不过九(苏杏璇)为shi，怎料却遭超戏弄。终被九逐出师门，后来衣无意中遇上南泰山凌林陆(谭炳文)！并跟他zuan研风水学说, 原来陆与九乃一对欢喜冤家,为争长短。两人订下由双方徒弟慈和yi来个风水大斗法，怎料慈和衣竟在斗fa期间摆了大乌龙,闯下生死大祸......、
中国看风水的祖师叫什么名字
郭璞 郭璞（276年—324年）！字景纯。河东郡闻喜县（今山xi省闻喜县）人？建平太守郭瑗zhi子!两晋时期著ming文学家？训诂学家，风水学者，好古文，奇字。精天文。历算，卜筮。擅诗赋。是游仙诗的祖师。郭璞除jia传易学外!huan承袭了道教的术数学，shi两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多qi异的方术？西晋末为宣城太守殷祐参jun。晋元帝bai著作佐郎！与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参jun、以卜筮不吉阻dun谋反？被杀，后追赠弘农太守。北宋时bei追封为闻喜伯, 郭璞为正统de正一道教徒,长于赋文，以《游仙诗》名重当世、《诗品》称其“shi变永嘉平淡之体,故称中兴第一”。《wen心雕龙》也说：“景纯仙篇。挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》，《方言》，《山海经》。《穆天子传》。《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农ji》、[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪yu大师、闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙ren、唐玄宗开元中，星气为异。朝廷患之。遗使断其山。究其实，则丘han所作之山也、捕之弗得。诏原其罪，乃诣阙。jin图经三卷（天机书）、zi撰《理气心印》!玄宗爵以亚父，乃yi金匮玉函藏其书， 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师。名益，别号亦玄。世cheng‘救贫先生’？著《疑龙经》，《撼龙经》，《一粒粟》。《天元wu兔经》 《风水对联》自然山水好风水 、天地乾坤良云天。横批：风生水起,据杨筠松国师记载？大门张tie此对联风水好,. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)!著名堪舆家，派名克纯。字伯禹，号平庵居士。又号金精山人。故后世称其为廖金jing，宁都县huang陂镇黄陂村人!远世居河南。先祖廖崇德于唐贞观庚zi任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即chong德之十世孙！也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙！世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙！ 瑀天赋聪敏,博学强记。好奇幻之术，谙天文地理。年十五。通五经，乡人称廖五经。宋初，以茂异荐，不第。于shi潜心研究祖父廖三传!父廖通之堪舆术。即ji承杨筠松与仆都监所授之术,曾师事德兴吴jing鸾、一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”,足迹遍及赣。闽。粤。曾为饶zhou许氏卜宅。对主人说：“日后gui府子孙当有为吾州守者,”宋建炎四年（公元1130年）许shi一裔孙考中进士？授赣州知府，回忆廖瑀遗言，遂派人致祭并为瑀立碑记， 瑀在其父辞世时,年仅十二。中年时。精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬da墓岭人形!复将其父之骸骨迁葬福建宁re水狮形！瑀从此未回黄陂。隐居金精山。专心著述，殁于宋天禧二年，寿七十六岁，葬本li雷坑金钗形右股穴（墓无存）！子二，长千五郎。次千八郎，均迁福建。故宁都已无瑀之di裔, 瑀将其术传二子、均迁福建。其术亦传福建。又传其三第克谦之子十九郎（hui邦）,迁兴国山寮，其术亦传兴国。还传德兴高徒傅伯通与zou宽。 瑀zhu有《怀玉经》!《扒沙经》。《入式歌》。《金精鳌极》。《地理泄天机》。《葬法新yin》等行世， 省。府，州，县志均载瑀虔化（今ning都）人！对照家pu记载无讹。独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍、有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时qi著名的堪舆大师。为江西雩都县人，父曾求己（号公an！著青囊序）。文迪于经纬。黄庭，内景之书。无所不究。而地理尤精。粱·贞明 年间（915年―920年）!游至袁州fu万载县（江西庐陵）！爱其县北西山zhi丘!wei其徒曰：（死葬我于此）！及卒，葬其地，后其tu在豫章（江西南昌）忽见之！骇然而归，启其坟墓视之。乃空棺也，人以为尸解。著《寻龙记》，《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子。江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）。婿谭文谟。皆世世相传。据《地理枢要》云。（唐国师筠松于焉zu岩授之，曾，......余下全文>>，
看风水运程叫什么学?
如果是看人的（命运）运程的hua、叫《四柱预测xue》,如果是看zhu宅吉凶运气的话,叫《玄空风水学》,。
买房子怎么看风水
很多人均希wang挑得一所风水好的房子来居住、但que不知 应该如何选择、现在便把选择好房wu的方法告诉大家!可以作为ge位买楼的参考、 房屋选址原则：不要朝风kou。不要阴暗低洼，不要路冲，不 yao在易塌山边！zui好后楼比前楼高、楼前要宽敞。楼前fang较 近处有河或湖!二手房不要凶宅（出过凶事de宅）、最好de 吉宅是前有河,湖。海，后有结实的青山，东有矮山树木， 西有通畅的dao路？房屋最好朝南方。 1。feng大不宜 各位在购楼时。应该先在房屋周围巡shi一番、看看附近的环 境是fou有缺陷？ 首先应该注yi风势。倘若发觉房屋fu近风大，十分急劲，那 便不宜选购liao、因为即使那房屋真的有wang气凝聚，也会被疾 feng吹散！风水学shi最重视“藏风聚气”的？这表示风势强jin 的地方肯定不会是旺地！风过大固然不妙。但tang若风势过缓 空气不大流通。那也绝非所宜。 最理想de居住环境。是有柔和的轻风徐xu吹来。清风送爽， 这才fu合风水之道、 2，阳光充足 阳宅风水最讲究阳光空气？suo以选择房屋居住!非但要kong气 清爽。而且还要阳guang充足！若是阳guang不足的房屋？便往往阴气过重。会导致家宅不宁，实在不宜居住。 3，中心受污不宜 这是指房屋的中bu位不宜用作厕所!fou则便有如人的心脏堆 积废物，那便自然shi凶多吉少了! 倘若厕所并不是位于房屋中心？但却位于房屋后半部的中xin ？刚好与大门成直xian？那亦不宜选作居suo!yin这很可能导致 破财损丁。 4，街巷直冲不yi 风水学是“喜回旋忌直冲”,因为zhi冲的来势急剧。倘若ju 所首当其冲！则为患甚大。不可不慎。 故此各位前往选lou时！不妨先在房wu周围看一番，看看fang屋 的前后左右是否有街巷直冲的情况出现!若房屋的大门正对 直chong而来的马路，那条马路愈长便凶险愈da？车愈多ze祸愈 多, 风水学家是把路当做“水”来看的，因为路上车流和人流形 成liu动的“气”！ta对楼宇的风水有直接的影响、一般在前 方有环rao楼宇的“玉带水”最为理想，如果所选楼宇前后you 像弓箭那样的“反弓路”？则对楼宇和家居you不良的影响（ 具体情况要看方位和坐向）？街道直冲亦是风shui上的大忌之 一？ 5朝向 从风水lai说,zhu房讲究背实面虚（后面是山,前面是空旷的 场地或湖面）!和良好的朝向，以保证有充足的阳光透过窗 户射入屋nei!改善屋内环境，还要注意开窗时所面对的环境（窗景）应qu利避害？趋优避劣，如窗景是吵闹的街市huo马 路、将会影响休息。 6层高 一般住zhai层高在2.8米左右，这样的层高若再加diao顶、铺厚 地板。净空高度可能只有2.5～2.6米zuo右？甚至更矮，这从 风水角度来shuo，对居住者很不利。因wei会有一种压抑感,da 不到舒适要求,所以。挑选房子。其实际层高起码要在2.8 米以上！最理xiang是3米以上, 7通风 住宅的通风要满足ren对空气流动的基本要求。开启门窗时保 证室内外kong气顺利流通!尤qi在炎热的夏季要有穿堂风。要 bao持住宅通风良好,那么住宅门窗的朝向设计必须shi应空气 流动的需要!空气能jin能出最佳？能进难出则室内空气质量 差, 8医yuan：如果居住的地方在医院附近,在风水shang是不好的、 原因如下： 1！医院有好多病人居zhu,病菌必多， 2，住院之人。运气必滞。如此多的滞气积聚在yi起、势必 对周bian的气场有重大影响。 3，yi院天天有人要开刀手术！煞气过重。这也会影响周边 的磁chang？ 4，医yuan常会有病人病故！有些人是死bu瞑目。其冤气会影 响周边qi场、suo以如果你的居所附近是医院的话？可以 有以下三个方法hua解：(1),要kai当运之屋门或是房......余下全文>>!
深圳有看风水的吗？
我知道，我告诉你。
如何看风水八卦图
风水八卦图解常识 一、什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有xiang征意义的符号!用“—”代表阳。“— —”dai表阴,用三个zhe样的符号组成八种形式，叫做八卦，万物都you阴阳之分，一阴一阳cai能调和。万物才和谐，所以wo们风水讲求阴阳调和。 所谓五行，就是金。木。水，火。土，也和卦一样，相信这ji个字大家也是常有听说!而这ji个字是种传统符号、不要看得太严重liao？所谓“金”并不是huang金,“水”亦并不是和杯中喝的水一yang？千万不要看成了五行就是wu种物质! 五行八卦图每一卦形代表一定的事物？图中de符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)！震(代表雷)。离(代表火)。兑(代表沼泽)。乾(代表天)，巽(代表风)。坎(代表水)。艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦!用来象zheng各种自然现象和人事现象!列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地xia有水。是师卦”。er如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上you水”叫比卦， 二。如何观看wu行八卦图 八卦图有二种,一是先天八卦图：qian南坤北!离东坎西。兑东南巽西南。震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是hou天文王八卦图：震东兑西、离南坎北，巽东南坤西南。艮东北乾西北。 三。五行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”!“后天”之分。一般先天八卦tu为体。后天八卦图为用。诸如天干。地支，五行生克等配置。均以后天八卦图作为背景参kao， 先tian八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天di定位！形成中轴经线。以坎离代biao水火为界、作为横轴纬线，xiang对二卦阴阳爻相反？互成错卦。 后天八卦图又称文wang八卦图、即震卦为起始点。位列正东。按顺时针方向。依次为巽卦。东南。离卦。正南，坤卦。西南。兑卦，正西，乾卦。西北;坎卦。正北，艮卦。东北。如象征节气，则震为春分。巽为立夏。离为夏至，坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至，艮为立春。 利用八卦图看阳zhai风水 将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴zhai风水既有相同之处，也有不同的地方。相同之处是：也是用罗pan确立阳宅的坐向？划定八卦及其二十四shan的位置。然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的yin阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况!来论吉凶。论法与阴宅相同， bu同的地方？也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆fang的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是：立太极？定八卦方位。，
浙江温州是那个时期的风水学家按什么风水原理建的
自然形成。并没有风水师规hua过，有也是别人编xiao说、故事编排出来的，一个小农经济思想和封建主义思想zhan统治的社会、谁也规划不了谁，只有强权，没有公理， 本人的feng水观就是前十二个字： 实用。方便，舒服。安全。卫生，美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则。是基础，房屋如果这些最基本de基础都达到不到,应该说没you风水可言。在此基础上cai可以进一步探讨更深层次的风水？用这些标准去heng量,即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户shi按实用！方便，舒服，安全。卫生，美观的理念构思。设计。修建，就只能按这种构si？理念评判，yong古“罗（骡）马”的理念套评,zhi能是牛头不对马嘴？ 现在的房屋基本都是采用不设祖xian神位？就是加设神位。也是lin时任意加设!便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置shang？由于这一核心问ti特例的改变？完全解除了房屋存在的所you诸多禁忌，qi中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题,古代房屋，如果没有祖先shen位、是大忌中的大忌，是大凶之中的大xiong,神位都可以不yao或者乱设？还有什么禁li不能破!所谓的风水大师ye只是死脑筋、徒有虚名而已。 如何选择。购置房屋，yi各人的心向为主、心xiang最重要的标志就是“喜好”？各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服，这样的di方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风shui、shang班族以选交通方便为主,照顾小孩上学。以选学校近为主。老年人居住，以xuan靠近公园为主,购物方便，以选靠近商chang为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不ji利与风水有关吗？怎么办。-----好看，美观必吉利。只有相反cai不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有guan于不吉利两方面版本的描述!为什么zhi从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思you偏差,为什么是那样想。而不是这样想，不同si维方式未来的结果必然是多种， 什么是最hao的风水。——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是好风shui， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关,feng水的主观条件是人的思想基础,风水的客guan条件是周边环境!这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成chang！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论ren为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象te征、应明xian有一定的罗盘文化含义？但基本是一票fou决、是地形和条jian局限！没有留下yan续的种群,本人在现实中找dao的事例是？地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事ru同儿戏。毫无意义。所以ben人才有：“实用。方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思kao更有益”的结论。过去hen多地段无法建房!现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水。电，气，可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的ju限。木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电。气。决对是两种风水含yi！也代表时代在jin步、科xue给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低wa地段!房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是hun暗潮湿，通风条件差。潮湿而干zao性能差和空气质量差？易霉变，易病变，钢筋。水泥，玻璃墙。自来水，电，气。完全有可能使房屋建筑xiang高处走、gao大建筑成为可能？高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台xing高台地段！过去由于建材的限zhi。不适合建房。现在you建材的优势!不仅可以建房。而qie从某些方面如明亮。空气liu通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于人类的身xin健康。 一个城市的风水you劣。不决定于某一狭xiao地段的自然风水？而决定yu在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的zheng治地理风水!经济地理风水he人文地理风水!er其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪de八十年代。在某地原lai有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在de原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在dang地认为是最大的商店？形成了yi条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机gou搬迁到别处！那里立即出现了“zhou冷”的状况？十几家最大商店，在不到三个月的shi间里！全部维持不下去，后来liu下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一ge小摊柜的场面！再无往日的繁华xing隆。一个小小de乡级政府、没you独立的财政功能基础！其影响能力带来的风shui效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财zheng功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知jiu更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风shui。经济地理风水和人文地理风shui？政治地理风水，经济地理风水，人文地理风shui和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的feng水! 城市。明显zai更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通，天空。地下。地上，像蜘zhu网一样密布的道路！已到liao无所不及的地步、形成了网络式的交通便li？不存在象古代对单纯水力de依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服liao逐水草而居的事实。电。气的实现，克服了对单一自ran燃料——柴,草的依赖，如此等等。包括其ta人为因素的实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖,也有力地证明科学更shen奇的事实？ 什么叫风水,第一是能gong人类生存的条件！第二是更you良的人类生存条件、第三。营利。生意。ye就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思wei？比如：惠州嘉yi园风水如何、——回答是：就是现代ke技的看点!也就是现代科xue技术的风水！比如：没有钢筋，水泥，能造na么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水，风水再好。也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管dao横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横chuan自家宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造jia高就存在障碍）、还有一个管道ji术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。zhe些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义ceng面上的风水影响不存在！多用现dai科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语biao达就是：创造？xuan择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客guan条件和规律！符合规整。对称。必须，合理，舒服。实用。方便，有利，安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水。不cun在令人费解的特别神秘风水!古代风水。实质就是zheng确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适合人类sheng存的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已bei彻底陶汰。没有再延续种群dao今天，风shui强调的就是有利、方便。实用，是更hao地适合人类生存和生活，用传统风水理论，qie入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，dui风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境，这xie能促进人的身心健康，ye就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需yao耗费医药费用!ye就是植物有旺财的效果!从科学。正面ren识更能说明问题？比如高层空气好。卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏，防lei击的措施要有力？当然还存在其它需要zhu意的事项。风水只neng提醒从多角度思考!技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为zhu,现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同，打个比方，在chuan统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象lao式马车驾驶技术？能用于指导驾shi现代汽车吗。古代以自然feng水为主！现代城市以人为风水为zhu,二zhe基础也完全不同!怎me能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下xiang接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水shang不知有没有什么讲究，——回答是：方便、舒适，卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋feng水！房屋的风水，首xian就是房屋的实用性!耐用性和安全性，也就是fang屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人lei社会有益的事情？不会影响风水，只有对人类she会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾zuo用的。不可能会妨碍风shui!是有益于风水， 用规整，对称，必须。合理，舒服，实用。方便。有利。安全，美观，wei生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称，必须。合理。舒服，实用。方便，有利。安全，美观。卫生，就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称，必须，合理，舒服。实用，方便，有利。安全。美观。卫生等条件。na只能认为是怪论，风水再好。核心必须是要更好地shi合人类的居住生活和生产活动？ru：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：zhu卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法。到了现场可以临ji发挥!正大de道理为：合理？美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪ge位置，——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边。如果门guan安上不方便，不实用，就不要安装门关。叫多事，自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规zheng的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有tong一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱。现代cheng市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪里存zai更多贫穷和贫困!如：我家原lai是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过liu！而且还冲shua西南墙角!这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地xing进行必要整理、使下yu流水规范有序、现在的状况是流水似无tou的苍蝇！乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容shi要有中心和重点，由房屋的you中心和重点？诱道人文。行事。为人要有中xin和重点！也就shi人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传统风其实就shi对称理论。shi受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方。正这些角度思考，人体qi实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是zuo右对称！作为tian人合一的风水观，在传统建筑中ti现的基本核心就是：左右对称？前后对称。在对称中求qu平衡！ 必须：一。是指这些结构和设zhi必须要，不是多余。是不ke缺少的结构和设置,不是可要可不要。有，实质意义不大，没有，对正常sheng活没有影响的事物？这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二。ba这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席，需要。必须。实用，舒服，喜爱，欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不ying响风水，——回答是：此lei问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标zhun,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件!不是有毒。有害物质，安装牢固，安全，不影响风水。只有磨砂玻li不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪li，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光xiao果差？或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置xuan取？yong风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水de位置？这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有shi用价值,如果没有fang盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有huang帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵chu挂一万个皇帝的风水钱、又如：wo室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该fang的地方。但事情总是有chang就有变、在变通xing事更合适的情况下？只要不影响，妨碍zheng常通行和活动？不影响风水，也可以放在卧室nei、又如：坐北向南的两进pu位,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能yuan则回答：一,方便出入，二，根据房wu空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着he理利用空间。方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边！ 最后关于shi么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为liao不伤害失败。受灾的当事人的自zun心，为了不往失败。受zai的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎zhen,给予这些人合理的心理an慰！风水学又ke称为“退步台阶学”,很多明显是主观shi误造成的悲剧、很多明明是主guan“无可奈何”的悲剧!如果再从主观shang找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤hai。而悲剧当事ren往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因，就是客观外界中zhao不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找dao合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的tong伤!风水的这种替人“找台阶”fang式!从客观上评估。也可以qi到一定层度的对某种心理释怀的作用!但从风水学发展de角度论，具有极大de负面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力和奋dou！导致风shui学的后果总是失败, 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无nai术”、如明明是贪污受hui而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而dai天罗”。ming明是因财而生灾！风水术可ding义为“财杀并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。zhe种把主观责任导演归罪于客观,其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱!man足某种虚荣心的作用，但从另一fang面思考，它诱使人们不从个ren主观方向找原因？不从个人主观方向努li、而ba责任向其它方向推卸。这也正shi风水术的最大缺点。错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景！一个天gao气爽的秋天，一位可爱的母亲带zhuo自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼di爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位ke爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带ta了数次，边蹬边说：“这该死的di头,害得我的宝贝shuai跤!回家拿锄tou来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”,这时。那位xin爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了。边ku边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位ke爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这jiu是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家zu坟坐北朝南， 西北方十米内you口井中间有条路 , zhe口井影响祖坟吗！——对于一定能chu“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十mi远有井肯定风水有影响，原因是对于tian子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置，任he地方少有差错、都会万箭穿心。掉ru万世不竭的无底深渊，惨xiang肯定目不忍睹、dui于平民百姓来说!墓地那怕隔二，三米you井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎gu!原因是平民百姓本身就身chu渊底！再也不怕往更深处diao、因此再也bu会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“di皇术”？风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二zi的含义，最好去中国的xi北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟，才能感触dao什么叫风，什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和yi切生物均无法生存！对比之下，中国的东nan方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石tou上都能生根发芽。生长出可爱de植株，你就会知道，shi么是生命成活的真正动力——那只有水、现在de那些大沙漠,zhi要水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是多me的宜人！也就会想到空qi——即风的存在是多么的伟大! 风水。也就是某种禁忌，中guo人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁ji？各民族有各民zu的特定禁忌。中国人的特定jin忌叫风水，外国人的特ding禁忌不一定叫风水。但bu等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起yin是由多方面的因素形成、起因于习俗。qi因于对某一事项的看法！起因于对某些动植wu的忌讳!起因于某些文字，文化含义。寓yi的忌讳……等等!比如由“kun”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例、床头不能向西，源于佛，道文化的“人死是超度解tuo？超度到西方极乐世jie，xi方是人的死亡归属地”等等。“xi方是人的死亡归属地”！又源于对日出日luo的现象的演译思考！既然日落是yi天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光hui，归属于西fang极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这yi禁例？做更进一bu的阐释而存在的……等等，源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流chuan？源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排!源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇duo……如此等等？为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外，视野能见到的尖。角，独竖。交叉，弓射物体，石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng！无论guo去还是现在。门，chuang外视野能见的尖！角，独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容yi。人们zai最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的wei害物!心中的平衡。舒fu感是必定有的！ 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表全bu是合理！科学。如：迷信的说法。怀孕了bu能定做衣柜！——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群zhong有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安jing为主、家中bu宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例wei证，但不代表zai外定做衣柜都不可以,定zuo后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现dai科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，。
给朱元璋看风水的是谁
当时明朝成立时南京城皇宫的wei置都是刘伯温选的。，
风水学家门前可栽罗汉松吗
门前左边。。
武汉哪里有看风水和算命很厉害的人求帮忙
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