居家风水知识有哪些
禁忌1 若是阳台正对大门或厨房!可将窗帘长时间拉上以作为阻jue？出入大门的位置bu要正对阳台!这形成了所谓de"穿心"!家中会不易聚财。迭有破财事，解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间,在大门入口chu放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)，可作阳台窗将阳台阻隔或种zhi盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉shang也是可行的方法， 禁忌2 阳台也不可正对厨房。zhe也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减ruo，丈夫易外遇。老婆会红杏出墙。小孩不受回家，解决方法：作花jia种满爬藤植物或放置盆栽？使其内外隔绝，再则可以作yang台音？也是yi个阻隔方法、阳台落di门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上。以不影响居住者行动为yuan则，作gui子或屏风为遮掩。总之就是不yao让阳台直通厨房即可， 禁忌3 ruo是长沙发摆放在横梁下。可以天花板的zhuang饰阻断其冲煞的力量。 沙发与床不可放在梁的下方,久之，长时jian使用长沙发和床的人，身体易多病痛，解决方法：长沙fa和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来!使其不xian露於外即可。 禁忌4 命中忌水者,家中不可放鱼缸。bing非如外界所认知，只要fang鱼缸即可聚财？居住者wu行喜忌须清楚？有特别忌讳者。家中都应避免。 解决方法：查看万nian历中的居住者五行喜忌!家中有禁忌者应避免放置gai属性物品,五行喜忌火忌水，水忌土。上忌木，木忌金，金忌火， 禁忌5 遮雨棚的垂檐要作成弧形？避免箭形。 阳台遮雨peng的垂檐,不可呈箭形。dui常进出阳台者身体不利， 解决方法：不作垂檐、如一定要作垂檐，尽量作弧形er不要作成尖的形状。 禁忌6 炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的men或厨房门！这对常zai家中用餐者的健康有损。 解决方法：可以在门上装布帘！作为阻隔。 禁忌7 家中不要任意安装明镜，以免po坏室内磁场! 有时室内为展现延shen效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不yao装大面的镜子！会使得存其中作自心者de磁场因反射而紊乱？ 解决方法：若一定要装镜zi。也以一面墙为宜。不要两面都装。造成反射，或者运用家饰bu作成帘子？将其遮掩起来， 禁忌8 家zhong植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人zhang类的尖细叶片!易生口舌纠纷， 家中的植栽也要慎选、不要种细长ye片的植物！这样主人易惹kou舌纠纷，蕨类和ge藤类的植物最好也不要种？此类植物较阴，若长的茂盛。家中易招惹"bu干净"的东西! 解决方法：要选kuan阔叶面的？或是生命li强的花卉为宜， 禁忌9 厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房wu的平面九等分,位於正中那一块为家中"中宫"！居家厕所de位置不能在"中宫"上、即所谓的"ce占中宫"!对家中的财运yu家人身体都不好，解决方法：若建设公司已将马桶放zai中宫位上,试著将xi脸盆和马桶对调。或是chang期在浴缸中蓄水,可以改善。屋中的马桶切ji放在房屋的“中宫”位置， 禁忌10 除了建筑内部！建筑外观的修饰ye是重要的!有人在屋表弄yi些突出物如人头等大型物件、从外表看来好xiang房屋长瘤,这种意xiang不好的外装,也是在居家风水中应极力避mian的！解决fang法：建筑外观选择平实？方正的，若无特殊需求。不要任意改变房屋外guan？ jia居风水催财旺丁法 一,催财fa 风水催财法有很多种。现在一种认......余下全文>>!
平原坟墓风水知识有哪些
墓地是先人安xi长眠的地方,墓地的风水不仅guan系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉、因此墓地的风水知识需要注意de;那么风水学中！平原墓地风水知识有哪些呢?下面shi百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓风水知识图解，希望大家喜欢! !
有关风水的知识？
【什么叫风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散、界水则止，古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水”。即与地脉，di形有关的“生气”。 《现代汉语词典》是这样定义风shui的："风水指住宅基地,坟地等de地理形势、如山脉。山水的方向等，迷信的人认为风水好huai可以影响其家族！子孙的盛衰吉凶，" 《辞海》是这样定义的："风水是旧中国de一种迷信。认为住zhai基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸fu、" 易经与风水学的区别： 风水shi指住宅基地？坟地等的地理形shi。如山脉。山水的方向等的中国古代方shu，易经是一门古dai哲学、两者不可混淆，以下内容为《中国易学史》的大致内容！非《风水史》， 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的bu落酋长和人类的始祖！姓风，建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺shi之王天下也？仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情，”认为八卦乃fu羲所画？ 神农 亦称连山氏、烈山氏。一说即炎帝，chuan说中农业和医药的发明者！相传为姜永（jin湖北随县）人？相传伏羲氏所作zhi易!jing十九传而至神农氏、神农氏扩大了易象的运yong,运用阴阳升降消长之象和li数。dian定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》， 黄帝 古史中说他ben姓公孙，因居姬水。故改姬姓。号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族de共同祖先，伏羲之易。至神农氏后又经八传而zhi黄帝、其治易，用途甚广，深致远，制器尚象。发明了文字。音律，乾支。五行。天文，历算，舟车。宫室。杵臼。方矢及棺椁衣衾。并据易而立礼制。兴礼乐治百官，济万民。开拓中华之文化。还曾zuo兵家八阵法以破蚩尤？黄帝之易。以坤为首位。认为坤象di而属土,而地面上的万物，均由坤土之功而chun生夏长、秋收冬藏，所以作《归藏易》。 周文王 商末zhou部落领袖,姬姓，名昌，商纣时为西伯。故亦称伯昌，周武王之父，武王有天下，追尊为文王。故又称文昌，相传其bei囚羑里时！曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于qian、裳取象于坤），演易而穷究天人之li！演伏羲八卦而为六十四卦？并作卦辞和爻辞。 姜尚 姜尚，名望，又称姜子牙。其祖原居东方。与yu一起治水有功,对于吕，遂以吕为氏。因周wen王曾封尚为专管军事的太师,故又称“师尚fu”,传说。姜尚早年很穷，虽有才华。但怀才不遇，后听说文王求贤。遂到渭水支流钓yu？果为文王所赏识，文wang被囚羑里归国后，重用姜尚，can与策划伐商大计！后来扶佐武wang灭商有功，封于齐。民间常称他为姜太gong？传说古代兵书《六韬》为他所著， 周公 西周杰出政治jia。姓姬。名旦，亦称公旦，叔旦，因封地在周（今shan西岐山）。史称周公。文王之子，武工之弟，相传他不jin精通易学,还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》de《大诰》。《康诰》。《多士》，《无逸》。《立政》等篇。 老子 chun秋末期著名思想家,道家学说创始人，姓老。名聃，一说姓李，名耳。字伯阳，聃为谥号。楚国苦邑（今河南鹿邑dong）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏shi之史!老子之学。宗黄帝《归藏易》之ti系!首重坤柔，其守静。贵柔，尊阴。无为的思想。和“道生一，一生二，二生三。三生万物”的宇宙生成论和数字推测法，bei认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪。四象，八卦的启示下衍sheng出来的，著有《老子》（又名《道德经》）五qian余言！ 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家,政治家。教育家，儒家学派的chuang始人,名丘，字仲尼，lu国陬邑（今山东曲阜东南）人,作wei著名的学者和思想家!孔子对《周易》有很深的研究he独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意yi。同时又认为shan学《易》的人!不去占筮，认为《周易》的用处在于提高人的dao德境界、不是卜问吉凶祸fu，这种对《zhou易》的理解!对后来ru家学者解易产生很大的影响,后来儒家解易。注重卦爻辞的教育意义,不注重筮法，如荀子之言∶“shan为易者不占！”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育yi义的治《易》倾向!使《周易》wan成了由卜筮之书向哲学著作的过渡？至yu传统上认为《易传》乃孔子所作！则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑wen以来就一直见仁见智!莫衷一是。迄今尚无定论。 卜商（qian507-!） 春秋mo儒学家,政治家，名商，字子夏。以字行，孔子得意门生。易学著作相传有《子夏易传》shi一卷。今人duo认为此书为后人伪托, 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师，受战国时期阴yang学说或以阴阳说解易的影响,他以阴阳为哲xue范畴、说明事物的发展，并曾引用《zhou易》卦爻辞论证自己的观点。 邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家！阴阳家的代表ren物、qi国临淄（今山东淄博市东北）人、以阴yang观念为核心,chuang立了阴阳五行学派!其学说对象数派易学you一定影响？“五德终始”说后来成为西汉谶wei学说的基石! 蔡泽 战国时辩士？燕国人，精研《周易》。其易说受道家he阴阳家的影响。yi阴阳消息说来解释《周易》中的义理。 鬼谷子 相传wei战国时楚人，纵横家之祖。姓名传说不一，因隐居于鬼谷而号称gui谷子，后人或称鬼谷xian生，长于yang性持身和纵横捭阖之术，《史记》载qi为苏秦!张仪之师，其学源自《易》。论因变无常，从黄老“心术”lun世御事、讲求内wai损益之理？hou来又演变为“反应”!“揣摩”之术，为纵横家所宗，shou创多种“方术”“秘术”留传后世!jin传《鬼谷子》一书!系后人伪托。 【汉代】 司马季主 西汉术数名家!楚国人。曾游学于长安（今陕西西安）!通经术，善占筮，通晓《周易》。认为筮zhi功德很大，不仅有利于国家。甚或可致臣zhong子孝。病者以愈，死者复生。事具《史记ri者列传》! 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师。汉代新ru学的奠基者！其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结he的产物！ 张良（。－qian186） 字子房！传为城父（今安hui亳州东南）人，汉朝建立封留侯。他与萧何，韩信。陈平一起被誉为汉初四jie、他爱好《易经》，精通八卦。对奇men遁甲有所发展,也是被后人cheng颂的能掐会算的大预言家之一!姜太公de《乾坤预知歌》、有说是他批注的。 东方朔（154-前93） 西汉文学jia！术数家，传说很多。被视为“神仙”，世传其曾着术数书《灵棋经》二juan, 孔an国 西汉经学家、认为ba卦为伏羲所作。曾云∶“《河图》者,伏羲氏王天下，龙马出河，遂则qi文以画八卦！《洛书》者，禹治水时。神gui负文而列于背!有数至九，禹遂因而di之以成,”《尚书洪fan传》 司马谈∶（、－qian100） 西汉史学家、思想家。夏阳（今陕xi韩城南）人!司马迁之父。ren为八卦为伏羲所作!重卦为文王所作，说《yi》不以卜筮为非!亦不拘泥于卜筮，文有（论六家zhi要指）、 司马qian∶（前145或前135-!） 西汉史学家，思想家，天文学家，元封三年（前108年）！继父职任太史令。始作《史记》。因在朝廷wei投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，乃发愤著作《史记》！最后终于完成了我国第一部ji传体史书，对《周易》yi有研究，主张“伏羲之chun厚，zuo易八卦”（《史记太史公自序》）、并认为wen王拘于羑里时重卦而为六十四卦， 焦延寿 西汉yi学家、专治易学，曾从孟喜学易。自言得孟喜之专，后曾授yi学与京房。长于以灾变说易，注重晚象。易于象shu之中别有占候一派者、实自其始，撰成《易林》shi六卷。ran据近人余嘉锡考证!此书fei焦延寿所撰？而为东han易学家崔篆所作! 孟喜 西汉今文经学家，今文易学“孟氏学”的开创zhe？以yin阳说解说《周易》,以此推测气候de变化，判断人事的吉凶，为汉易中卦气说的倡导zhe，其《易章句》已失chuan、但其易shuo的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中,其易学的特点是以《zhou易》卦象解说一年节气的变化！即以六十四卦配四shi、十二月，二十四节气，七十二候。此即所谓“卦气”! 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创zhe！其易学初在民间liu传、成为gu文易学中民间易学的代表。 京房（qian77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者。律学家，曾学yi于孟喜门人焦延寿!以通变说易，好讲灾异。他把《周易》看作是占suan吉凶的典籍！从er创造了许多占算的体例？以讲占候之shu而闻名，在占算体例的解释zhong,进一步发挥了孟喜的卦qi说、并吸收了dang时的阴阳五行学说,著作今存《京氏易传》三卷！其它皆已失传。 扬雄（前53-18） 西汉著名学者，文学家。一作杨雄。由于受孟喜。京房易学的影响。曾模仿《周易》的结构而作《太玄》,视“玄”为宇宙万物的gen源，揉合儒，道，阴阳三家学说，yun用当时的天文历法知识！描绘liao一个世界图式？ti出了“夫作者贵其有循而体自然也”、“质乾在乎自然，华藻在乎人事”等观点！认为shi物均按九个阶段发展、甚至凡shi均用九去硬套！认为天有“九天”地有“九地”，人有“九等”，家族有“九属”，另仿《论语》作《法言》,续《苍颉pian》为《训纂篇》,收集各di方言作《方言》，仿司马xiang如《子虚》，《上林》等赋作《长杨赋》等。 樊英 东汉易学家!术数名家，长期隐居，收徒讲学，习京氏易学。兼明五经。又善风角。星算。河洛七纬，推步灾异。着《易章句》，今不传。又传qi曾为易学著作《易纬稽览图》!《易纬辨终备》作过chuan注？ 张衡（78-139） 东汉文学家!科学家。对易学有较深的研jiu,认为《易纬》形成于汉哀帝he平帝之间。此说现已de到肯定，又认wei《易纬乾凿度》!《乾坤凿du》中提出的九宫和卦气同为一类，为卦气的一种形式、亦为占术之一，并以《周易》之象而zuo天文著作《灵宪》,首ci正确解释月食的成因、认识到行星运动速度的快man与距离地球的远近有关,画出我guo第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图？创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地zhen的候风地动仪？ 马融（79-166） 东汉经学家!学者。曾遍注《周易》。《尚书》。《毛诗》，《三礼》。《论语》。《孝经》，《老子》。《淮南子》等，吸取孟，京卦气说，解释《zhou易》经传文？在注太极时，以卦气说解释大yan之数五十,以其一不yong的为太极，以北级星解释太ji!以一年四季的气候变化解释其用四十you九， 王符（85?-162） 东汉哲学家！愤世嫉俗。终生不仕，隐居著书，高评时政。曾将易，老结合，提出“道者qi之根”说？以《易纬》所说的太极元气。来解释《老子》所说的“dao”!认为天地万物的根本shi元气，还涉及卜筮。巫祝，看相，占梦等活动。 郎顗 dong汉经学家，占候家，推阴阳yan灾异的重要人物之一,通晓京房易学。善风角星算，并精通群经。顺帝征之。占灾异，顗便引《周易》经传文陈shu便宜七事!授郎中。后为孙礼所杀。 郑玄（27-200） 东汉末年经学大师？易学大家，其著述以古wen经说为主,兼采今文经说。会贯通，成为汉代经学的集大成zhe，世称“郑学”，着有《易论》。《易赞》。并为《周易》，《周易乾凿度》（又cheng《易纬乾凿度》!《乾凿度》）。《周易乾坤凿度》（you称《乾坤凿度》）？《乾象历》等作注, 荀爽（128-190） 东han经学家、与郑玄，虞翻deng本伏羲“十言之教”以立说，bing称《易》学三家！受孟。京派易学影响，以八宫，飞伏解易，虽主卦气说，但不利用卦气说讲阴yang灾变！其解易，属于自己创见的是qian升坤降说。荀爽不仅以升jiang说解释卦爻辞和《彖》？《象》二传文，还用以解释《周yi》的基本原理！成wei汉易中象数学的内容之一, 宋衷 东汉著名学者，精通《周易》，解易则取互体说。除解易外。还以注扬雄《太玄》闻名yu当时、曾与刘表共定《五经章句》。著作有《易注》jiu卷, 刘表（142-208） 东汉末官吏!汉献帝时，任荆州刺史，提倡经学。本人yi精通《周易》、其易学jin于费氏易，注《易》时。义与郑玄为近，偶尔也有从jing氏者，著作有《易章句》wu卷、 徐从事 《周易参同契》作者之一、东汉人。活动于公元er世纪中时，唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君？魏君为作zhong篇传于淳于叔通、叔通为制xia篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒shan传与徐从事!徐从事传与淳于jun……第三卷淳于君撰！重解上下二卷。疑于始传魏君。”托名阴长生注本xu云∶“盖闻《参同契》者,昔是古《龙虎shang经》、本徐真人，徐真人，青州从事。北hai（今山东昌乐）人也!后yin越土虞人魏伯阳,zao《五相类》以解前篇，遂gai为《参同契》！更有淳于叔通，补续其类……叔通亲事徐jun，习此经，” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一,梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典bing执法郎。是淳于斟，字叔显，主试有道者。斟。会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）shi作徐州县令……后入吴乌目山隐居！遇仙人慧车子，授以虹景丹经。修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时。上虞淳于shu通受术于青州徐从事，仰观乾象。以处灾异，数有效验，，
怎么养鱼聚财风水知识
【养yu风水让你财运有余】 1。购买yu的总数必须为单数、2。一缸鱼中一定要有一尾深黑se的鱼才可稳定财运、3。yang鱼数目建议养七条。4，若鱼缸挨着墙壁。墙上ke以挂上瀑布！大海之类的照片，象征cai源生生不息！且难以计量。5。yu缸需摆在阴暗处,远离阳光直she地方、。
风水知识：别人用过的床可以自己用吗
当然可以。如果有所顾忌可以拿xian扫拍一遍!还可以用符水喷一pen，。
五行住宅的风水知识有哪些
fang子利于居住人居住在吉方位、忌外围有角煞，等等，还有房子内部切记qi不通!这些需要注意的。
卧室地毯风水知识有哪些
卧shi地毯怎么铺—满铺式地毯采用满铺地毯时？ying仔细丈量房间地面的具体尺寸及形状、房间di面的净长及净宽应沿踢脚板底边处丈量!两个净长值或两个净宽zhi如不一样？应取较大值，房间如有门口或空quan，应量到门口的门扇底下chu或空圈外边缘处,因门kou或空圈处的地毯与房间内地毯连在一起、不得分铺。故房间内地面的净长huo净宽应算到门口或空圈处。选购地毯时。地毯suo需长度等于房间净长加裁剪损耗率，裁剪损耗率约为地毯chang度的0.5%～1%。地tan的宽度最好等于房间净宽？这样整幅铺设完zheng又省料。ye可以地毯宽度略大于房间净宽！这yang剪掉一点就可铺设!浪费不多。如房间较宽。zheng取做到一幅半拼铺!或几幅整幅地毯pin铺!非整幅的地毯留在不xian见的墙处！铺设地毯前，应将地面清sao干净？不要弄湿。将地毯ping展于地面上,按房间的净长及门kou!空圈chu形状尺寸进行裁剪。裁剪边力qiu平直整齐、，
有哪些阳宅风水知识图解
有八卦风水予测盘？从盘上可以看zhu宅主人房子坐向的吉凶祸福？
菱形吊顶有哪些风水知识
家ju菱形吊顶风水有什么讲究？1。集成吊顶设计产品要ju“神”？风水学中的“神”、现代理jie为潜意识？也就shi人的精神欲求。风水学运用到shi内装修!尤其是集成吊顶的设计he安装中？其目的是要实现人们对mei好生活的需求、现代家zhuang吊顶产品在研发，zhong端设计顾问设计。an装各个层面都比较注重运用风水心理学、2，天花板忌用暗色客ting的天花板象征天？地板象征地。天花板的yan色宜浅。地板的颜色宜深，以符合“天轻地重”之义！这样在视觉上才不会有头zhong脚轻或压顶之感!此外，在家zhuang吊顶设计中？最好不要采用大mian积的镜子装饰,3，客厅层高过低忌吊顶客厅层高guo低，是指从地面到天花板不足2.6mi!这样的层高不适he吊顶？如果吊顶必ran会显得压抑，影响气的流通而令居住者产生不shi的！
桃木饰品为什么可以辟邪的风水知识
桃木属纯阳木。因为当年杀害后羿的jiu是用的桃木棒！而后羿在上古时期被敬为专门抓鬼除妖的大神……还yin为神荼郁垒在一棵大桃树下，专门抓na些天亮前不回阴界的鬼……还因为夸父逐日、扔下的桃木杖化作的就是一片桃林……yuan因很多……然、并不是suo有桃木都辟邪!必须是向阳的那一片的桃枝才辟邪……还有就是雷击过的桃木才会辟邪……剩下的只能chu晦气……!