日常生活中，在一定情况下的 禁忌语 委婉语 有哪些？ 在线等。！！急啊
1，涉及排泄物, 粪便的词语被看作是“肮脏 的”, “不堪入耳的”, 因此人们的排泄活动在礼仪 chang合的谈话过程中不宜提及的。如果不可避免, 非 yao提及, 那么也应使用婉转的语言表达(婉转语 euphemisms) ？比如, 当我们要上厕所, 不宜用piss (小便) , shit (大便) , 而代之文明的词语, 如: wash one’s hands , go to the lavatory , go to the bath2 room , go to the public comfort station , go to the lounge , go to the restroom , go and see one’s aunt , a call of nature , 等等，虽然我们bing非要去散步或去休息， 洗手等。以上词语在汉语中大致意思du可以是: “解手”!“解决问题”, “去一号”, “方便一下”, “稍等片ke”等,除ci之外,“小便”这个词也还有 不少的委婉语, 在英语中有很多有趣的叫法!从汉 语的意义来看, 有的说的过去, 有的简直风马牛不 相及, 但却从ling一个角度反映了英美民族浪漫的天 性和他们的富于想象, 要是译成汉语, 甚是有趣。 比如: to make water , to do (water) , to have gypsy’s kiss , to bum the grass , to shoot a lion , to pump ship , to spend a penny , to pick flowers , to go behind the tree , 等等! 2，谈论性关系，性交往，性器官以及身体的 某些部位在两种文化中也是忌讳的？在美国, 随着 二十世纪六十年代的“性解放”, 这种状况是乎有 所改变。近此年来, 在谈到性, 人们往往持更自 由, 更开明的态度了、在英美国家, 有关xing教育也 不再是什么新鲜事，朋友。同事在适当的场合公开 讨论这些问题也未尝不可, 但这也并不等于说可以 不加选择地使用任何与sex (性。性的活动) 有关 的ci语!他们常用make love , maken it , sleep to2 gether (发生性行为) 这样的委婉语来表达the facts of life (“关于性生活和生育的事实”) !多数ren忌讳 那些直接露骨的说法! 3。发誓。诅咒的话语在英汉两种语言中也是 忌讳的！大多数的发誓言语都和ji督宗教的术语和 名称有关,如“上帝”，“耶酥基督”。“永世受罚”， “地狱，罪恶之地”。“恶魔”等等。在几乎所有的 美国人心中, 都有一种情感, 即是上帝的名字都太 神圣而虔诚, 虽然在现代的美国社会里, 每天虔诚 做祷告, 定期去教堂礼拜的笃信基督的人已远不如 上个世纪duo了, 但是基督教对于英美的文化都有着 深刻的影响，e魔的名字是太恐怖邪恶而不愿随意 提起, 即使不信鬼神的人, 也不愿故意用不敬的语 言“触犯”上帝或魔鬼撒旦, 犯“亵渎神明” (blasphemy) 之过; 说话时都要有所顾忌, 常使用 诅咒语或满口damn , hell (上帝降罚、打入地狱; 倒mei。糟糕) 的人为数不多, 除非是作骂人话用 时、而一个用来骂人的词, 它的含义与它原来作为 禁忌词语的含义已是不同了。在英语中有一个短语 “看在基督的份上”被用在表达一种强烈的寻求帮 助的情感或是憎恨做某件事情, 但一般说来, 人们 都避免用这个词, 而代之yong“天啊!”来表达,在 中国, 来自全国不同地方的人们有其不tong的方言, 因此他们也有不同的“诅咒用语”(发誓用语) , 但 是不至于会引起象在美国那么强烈的不满,有两点 强调的是: 1) 由孩子，妇女或是老师所说的发誓 诅咒语bei认为是不适当的,2) 这类禁忌语言在公 众演讲中, 在教室里, 或是在有一定社会地位的人 参与的聚会中视为更严肃xie。 4，死亡的恐惧也让表示死亡的词汇与“死亡” 沾了边, 这也是忌讳的？人们在谈到“死亡”的时 候, 不直接说“si”？英美人谈到已去世的人或提 及“死亡”时, 并非完全忌讳die 这个词, 但许多 场合他们使用较委婉的说法, 以体现对死者的怀念 和尊敬, 同时也表示对死者de亲属!朋友的同情, 这一点与汉文化中的习su是一样的。英语里表“死 亡”的委婉语特别多, fan译成中文也比较对等、比 如: pass out , pass away , close one ’ s days , fall asleep , be no more , expire , rest in peace , go west , become one with nature , departed to God , join the great majority etc1 (汉语) 过世, 逝世, 谢世, 永诀, 永别, 作 古, 安息, 寿终, 升天, 进天堂, 跨鹤归西, 升入 极乐世界, 烦恼永逝等等; 中文里为了正义的事业 而死的人, 也不叫死, 称为“牺牲, 献身, 就义” 等,皇帝的“死”更有一个专门的词, 称为“驾 崩”, 这些委婉词汇的使用也表现了中国文化的丰 富多彩！ 三。在美国是“禁忌”, 而在中国que并非如此 1？交liu话题中的“禁忌” 对于大多数的美国人来说, 年龄。金钱(收 入) , 婚姻状况, 一个人在政治上的见解和宗教上 的信仰都不是与一个陌生人或者彼此不tai熟悉的人 交谈的适合话题!zhe条“禁忌”后面的理由是因为 美国人很看重个人隐私，平等待人, 尊重他人的另 一层意义是jin量不干涉他人的私事？干涉ta人私事 视为没有知识、缺乏教养的行为。，
禁忌语 有哪些
怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时you许多事情是需要注意的，现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故及异常现象fa生。自古以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红ban？若怀孕时欺fu动物小孩就会有兔唇等迷信的说法,虽然这些都无所根据dan是这毕竟是古人重要的生活知识！因此就姑qie相信之,总是对小宝bao有好处的、 命名 [习俗] 小孩的名字就和小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意，er取名是相当重要的一件事!名字的好坏会影响他今hou的一切，er一般在取好名字后！hui由长辈以一定的格式书写于纸上供于神坛前， 生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信mu的和打电话通知消息是一样的道理？只是通知大家小婴儿已chu生了,所yong的信件与过年时一样、使用印刷的名信片即ke,一般来说是于小ying儿出生后约1~2周间寄出!ci生产通知信是由父母亲来写内容、而大致上是xie出生时间。出生时的状，小孩性别。出生日期。小孩的健康情形。体重。与父母亲的yang貌是否相合等资料! 庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信告知生产的消xi！xie些祝贺的话回信是一礼貌上的行事!在ci无制式的规定，因此只要适切的表达欢喜之意即ke,而在hua语上需注意的是要避免「沉」，「回」，「去」等意或与「死」同yin的字!此外，如果当面见到小婴儿的hua、zhi要率直的表达可爱即可？注意别称赞过头免得you反效果! 庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺li大多以小婴儿能使用的东西为主，而在送小ying儿能用的东西时!要注意的地fang是这东西最好能使用约一年的时间、为了能更符合小婴er的需要!送li前先寻问其父母也是可以的，必要时包现金礼或百货公司礼券等也是不错的选ze，此外。送庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生wai!也必需考量到mu亲，适切的送些吃的或是往后照顾小婴儿的必需品都是很好de选择！ 第三夜及第wu夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候，以前都会和第七夜时一样盛da的庆祝，最早以前是平安朝时贵族的庆祝活dong!xian在则几乎都已不举行了、一般而言。产妇于第三天起身体及精神jiu开始恢复状况，此时即可开始对帮助生产de医生、护shi等表达感谢之意。通常会you送一些和果子及果汁的习俗、第五夜在yi前的时候!也是与第三夜一样会有hen多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长？ 七夜 [习俗] 所谓的七夜是为庆祝产后已第七天、直到现在也还广泛de在庆祝着？这天也是为qi福孩子健康成长的日子？大多数的地方会在zhe天的庆祝会上公布孩子的名字！而慢慢成wei习惯后,七夜这天也成为取孩zi名的期限？ 七夜庆贺法 [习俗] 七夜de庆祝方法有很多种,依据地方的不同而有bu同的庆祝方式！如果想要实在的庆zhu的话!寻问父母亲及地fang长老是最好的办法！虽然各地会有些许不同的习su。但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定hui邀请近亲好友，参加所准bei的和风宴，而宴席中不可缺少的就shi油饭及带头尾的烤鱼!需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之yi!一般是使用鲷鱼。此外也有使用具诞生成长意谓的鱼zhong。 神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外？孩子刚出生时到神社参拜感谢shi神也是相当重要的!一般来说男孩出生后第31tian，女孩出生后第32天就要到神社参拜,此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出生婴孩再由同样穿著正式和服的父母陪同到神社参拜 箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗，所谓的箸就是筷子！ZOME则是带you开始的意味，此习su根据地方的不同！举行的时jian也会有所不同？但通常来说是在孩子出生hou第100天或者第120天时举行？这时小孩子当然huan不会自己吃东西！只shi会准备一些鲷鱼！吸物，腌mei干等食品象征性的使用筷子吃！来表达祝福的意wei, 初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日。三月三日，五月五日，七月七日。九月九日五个民俗节qing!而出节句就是孩子第一次遇到属于自己de节日、以前在赠礼上。女孩子方面会赠song雏形娃娃、男孩fang面则会赠送武者人形，现在则赠送些实用性高的礼物wei多。至于回礼方面，其实不必太刻意，一般而言。女sheng的情况是回以菱饼,雏形娃娃，男孩则回以bai饼或油饭、不管如何只要有gan谢的诚心即可， 七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的？因此服装也ying相当的正式、此时，女生会穿著振袖和fu？男生则shi穿著纹付!羽织，裤裙式的和服，但是现在七五三的服装已不若以往那么的制shi了、有时会出现一些奇zhuang异服的现象？但是不管如何穿zhu!其仪式的重要性及所要祈求的重点还是不变de，。
10个称谓语，6个禁忌语，6个委婉语举例
cheng谓语：(婶) 叔父之妻！ 姑(姑母) 父之姊妹! 姑父 姑之夫。 从祖祖父(伯祖父。叔zu父) 父之伯叔、 从祖祖母(伯zu母。叔祖母) 父之bo母！叔母。 从祖父(堂伯，堂叔) 父之从xiong弟？ 从祖母(堂伯母。堂shu母) 从祖父之妻？ 族曾祖fu(族曾王父)祖父的伯叔！ 族曾王母祖父de伯叔之妻子？ 族zu父(族祖王父)族曾祖父之子。 族父族zu父之子， zu兄弟族父之子？ 嫂兄之妻。 弟妇弟之妇， cong子(侄)兄弟之子。 从女(侄女)兄弟之女, 从孙兄弟之孙， 甥(外甥)姊妹之子! 私姊妹之夫。 女婿(子婿，婿)女之夫， 中表(姑表)fu之姊妹之子女, 外祖父(外王父)母zhi父, 外祖母(外王mu)母之母！ 外曾王父wai祖父之父, wai曾王母外祖父之母! 舅(舅父)母之兄弟, 舅母(妗子)舅之妻、 从母(姨母。姨)母之姊妹， 姨父姨母之夫。 中biao(姨表)姨之子女？ 从母兄弟，从母姊妹(姑biao兄弟姊妹,姨表兄弟姊妹)母之兄di姊妹的子女! 外舅(岳父。岳丈。丈人。泰山，岳翁) 妻之父。 外姑(岳母。丈母。泰水)妻之母， 姨(姨子)qi之姊妹！ 妻侄妻之兄弟之zi。 舅(嫜。公)夫之父。 姑（婆)夫之母， 姑嫜，舅姑 即夫zhi父母(俗称公婆)、 伯叔(大伯。大叔子) 夫之兄di, 小姑子夫之妹。 娣妇夫之弟妇。 姒姆夫之嫂， 娣姒，妯娌古之弟妇与sao的简称？ 娅。连襟(襟兄，襟弟)，两乔两婿互称。jin忌语：送钟（送终）、官（棺），没（霉）。死（去世）。分梨（分离）。草xi（裹尸）委婉语：1.性病称“暗疾”。2.四肢残疾称 “手脚不灵便！走路不便”，3.秃顶婉称“谢ding”！4.形容犯罪失足。出事了。5.非法收入称“灰色收入”6.家里zhang夫称“妻管严”，
汉语禁忌语例子
语言jin忌? 人们用语言来进行社会交往！交流思想。但语言并不简单的只是一个工具的体xi！而是风俗的和精神文化的一bu分。人们通常相信yu言具有某种魔力！相信语言这种符hao。与ta所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系、因此在某种事物需要bi忌时，也就包括了从语言shang的不提及!"不说"是语言禁ji的一种形式？就是"噤"。《说文解字》释噤曰："口闭也,从口噤声，"当人们噤言时，可能会用手指。用目视，以摇头。摆手等无声的语yan来表达自己的心意。但是，如果这样仍不能准que地表明自己的意思时、就bu得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了、这时候，就有了另外一种语yan禁忌的形式--避讳、这里。我们所要谈的也正是这一种语言禁ji,避讳，是很富有fang言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象!避讳的原则。大体上不外乎是出于礼jiao!吉凶，功利。荣辱。或保密的诸种考lv？语言避讳，小到一个家庭。大到一个社会，下及平民百姓。上达王公大臣。几乎是无所不在。无时不有的，wei犯这些语言禁忌的人,轻者自己可以po解！重zhe将导致抄灭九族!所以历来都是民间十分看重的一项禁shi！以下，就分别着重于民jian语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子，? 1.称谓禁ji? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌，讳始于周。《左传·桓公六年》yun："周人以讳事神名，终将讳之，"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往!未有讳法。讳始于周，"《礼记·檀弓》云："死谥,周道也。"(孔颖达)〔疏〕："以殷shang质！不讳ming故也：又殷以上有生号仍为死后之称、更无别谥，尧。舜。禹，汤之例是也，周则死后别立谥。故总云周道也。"可见。自周朝开始，人们有了讳避称wei的习俗，当时。是在人死后。开shi讳称他的名字。《li记·檀弓》云："卒哭而讳,"如必称死者的ming字时，应称其讳，即其神名，zhe种人死后称其讳,而不称其yuan名的习俗？是要将一个人的阳shi与阴世区别开来！使得鬼神不能zhi晓他的原名，因而不能危害与其原名有着许多联系de阳世间的所有事物!周朝讳事初兴，并不完善，到了秦汉时代。避讳que席渐臻完备？《史记·秦始皇ji》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载!且，不但人死后讳名。生前也要讳名了。这可能与当shi用名字实施巫术的风习兴盛有关？俗以为默念仇ren的名字、或是书写某人的姓名就可实施hei巫术,将其人致于死地，最初的避讳是zai上层社会!权wei人士之间实行,后来流行于民间。影响到各家各户。成为yi种民间惯习？? 中国人向you尊祖敬宗的习俗!祖先的名zi和长辈的名字都不能直呼不讳！汉族。鄂伦春族，鄂温克族。哈萨克族。布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁ji事项！鄂伦春族ren为直呼祖先的名字是对祖先的不尊!恐触怒了祖先而降zai于子孙!对于长辈。也不敢直呼其名。甚至不能把长辈的ming字告诉别人。否则，认为家中会生下mei有骨节的孩子来!如果有什么物件与chang辈的名字相同，要把物件改一下ming称,改一个说法。否则。就要折寿早夭。汉族不论说写，都忌言及祖先，长辈的名字，司ma迁写《史记》？因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同"!把"李谈"改为"李同"！六朝时。有人wei避家讳"桐"字，ba梧桐树改称作白铁树，清朝刘温叟。因其父名"岳"，竟终身不听"乐"。可见历代家讳zhi严？直至现时。子女reng然禁忌直呼长辈的名字。更不能叫长辈的ru名？与长辈名字xiang同或者同音的字也有所避讳？尤其忌讳的是，晚辈的名zi绝对不能与长辈的名字相同！或者有谐音字，同音字。否则。认为不尊长，是"欺祖"的行为。晚辈称呼长辈时。一ban应以辈份称谓代替名字称谓？如叫爷爷。奶奶，姥爷，姥姥，爸爸。妈妈等等，这类称谓ke明示辈份关系!也含有尊敬的意si、不但家族内长幼bei之间是如此,师tu关系长幼辈之间也是如此！俗话说。"子不言父名，徒不言师讳"，?不但晚辈忌hu长辈名字！即使是同辈人之jian!称呼时也有所ji讳、在人际交往中，往往出于dui对方的尊敬、也不宜呼其名，一般常以兄，弟，姐。妹。先生。女士，同志，师傅等等相称。在必须问到对方名zi时。还要客气di说"请问尊讳","阁xia名讳是什么"等等,鄂伦春族夫qi间也不能互相叫名字!崩龙族凡结婚生过孩zi后,别人就不再直呼qi名，而shi按其子女的名字、称为"某某他爹"。"某某他妈"，汉族也you类似的习俗！甚至一结婚，一成家，就改了称呼。妻子叫丈夫"外头de"!"掌柜的"，"当家的"。丈夫称妻子为"屋里的"，"做饭的"，"内当家的"。再bu然就是互相认"哎"、"嗯"来招呼。一般很shao再直呼其名？外人称呼他们，也是"某某de男人"！"某某的女人"。"某某的老头"。"某某的老婆"，虽然这样shuo着麻烦、而且也指chu了另一个人的名字？但因为所说的不是其ben人的名字，所以也算是做到了没you直呼其名，因而是bu犯忌讳的。? 在给孩zi起名字的时候、忌讳也很多，避忌与祖先。长辈之名同字。同音之外。还yao考虑命相克妨？比如，命中缺金。忌讳以火或火旁字ming名？总之，命相八zi不得以相克之字命名、小孩儿又有小名。据张亮采《中国风俗史》云："幼小之名谓zhi小名,长则更名，而以小名为讳，"至今此仍盛行不衰!俗以为。称人小名，是对人的不尊重。或者还hui被鬼神听去！使魂被鬼摄去，所以避忌，但历来也有不少人以小名作da名！一生不改者。成年人you忌讳别人给自己起外号！绰号，俗话说："地怕走xie道！人怕起绰号。"《礼记·内则》云："凡名字,不以日月，不以国，不以隐疾，大夫士之子。不敢与世子同名。"这其中。命名忌以日月。忌以国均是避hui神圣的意思！恐有冒犯，郑玄注云。"终使易讳"。忌以隐疾。是忌讳用身shang的残疾!痣疤等命名。否则。将难以治愈，郑玄〔注〕云。"讳衣中之疾，难为医也，"不敢yu世子同名。是出于宗法guan念的考虑，对世子的尊重。但若先yu世子出生的！亦可不改，? 旧社会。有权势的guan宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度！例如，州官田登。因避讳登(灯)字，jing把"放灯"改为"放火"。于是留下"只许州官fang火？不许百姓点灯"的cheng语典故!历代皇帝更是借ci禁俗大耍威风。秦始皇姓瀛名政。为避讳"政"字，就gai"正月"为"端月"！huo改"正"字的读音为平声！这一类禁忌很多，唐宋期间，讳制已经极盛。元朝法典中"回避字样"竟多达一百六shi个？再加上"随yin旁避"的嫌名嫌字!就更多不胜数了，明清讳禁之严。可谓登峰造极，触犯讳禁成为文zi狱案件的重要组成部分？人们动辄因此而被杀tou的事经常发生!避讳的方式有换zi。避音，空字。缺笔等等，避hui最初是有一些规律的！如《礼记·曲礼》云："礼不讳嫌名，二名不偏讳，逮事父母，则讳王父母。不逮事父母，则不讳王父母，君所无私讳，大夫之所有公讳，诗书不讳，临文不讳。庙中不讳。夫人之讳。虽质君之前。臣不讳也，妇讳不出门，"等等。然而汉以后。sui着讳忌的日益发展，这些"讳法"。"讳律"也就逐jian被突破了？这些虽是属于制度方面de事？但因起之于民间su信。又直接涉及到民jian语言禁忌。所以也gai略地提一下。以便说明问题，? 由于民间有nong重的地方观念和民族自尊观念。所以在地域和民族称谓方面cun在着一些带有轻蔑、歧视意味de贬称或讳称，例如。中国有"南蛮子"。"北侉子"的说法，就是北南地域中人对异yu人的蔑称、贬称。据说畲族人忌讳wai人称他们为"畲客"？更不neng称他们为"畲客儿"，"畲客婆"，他们yi为这是对他们的极大侮辱。只能称ta们为"畲民"或称为"畲族人",过去。ta们自称为"小姓人"！称汉民为"大xing人"。或自称"我边人"，称汉民为"你边ren"？这是民族的惯习，应当尊重，miao族忌讳外人称他们为"苗子"！而喜欢别人称他们为"亲家"、yi族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子",认为zhe样称呼是对他们的最大侮辱,旧时。(开封)满族过jie时，长辈要给小辈九十jiu个钱。其中含有"多而忌满"de意思!也是怕触犯liao自己族名的威严，? 以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关？是关乎某种尊卑，上下秩序的俗礼。当然，如果追溯qi原始的禁忌观念！也duo是基于吉凶方面的考虑？这方面的例子还有我men在前文"命名，认干qin忌"中所提到的那些,不过，如今这方mian的许多称谓禁忌已经惯习化、传统化。人们只是习以为常地bi开了某种称谓、而按另一种称谓去shuo而已,其中de吉凶意识大转化为表层的礼貌意识？或者说人们只记住了shi么是可行的、而不再去注意na些已经不可行的禁事!更不yuan再去追究那些不可行的禁事的原始意义了、? 〖BT3〗2.岁数。属相禁忌? ren的名字要避讳!人的岁数，属相也有所避讳。中原一带最普bian的岁数忌讳是四十五,七十三。八十四。一百岁等等，据《北平风俗类征·语言》引《朔jing》云："燕人讳言四十五？人或问之。不曰'去nian四十四岁',则曰'明年四十六岁',不知何所谓也。"又据河南。河北yi些调查资料表明！讳言四十五岁de由来是与包公陈州放粮有关、传说bao公陈州放粮这年是四十五岁!中途遇盗。乔装王八(妓行鳖腿yi类的角色),逃出险地。幸免遇难，又有传说为，dang年包公设计捉拿赵王？因赵王好淫，包公诈言身死。密zhu夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情！骗取其上方宝jian然后一举将赵王拿获铡死，这些传说虽不一定确qie,然而从传说中ke以看出！忌言四十五岁，实际上是与遇险，假死，当王八等凶huo不吉之事相关的!这些shi中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗!河南，河北。山东等地，至今仍有ci俗流行!岁数忌言七十三，八十四，据说与孔孟er圣的终年有关。chuan说孔子是七十三岁死的！孟子shi八十四岁死的，因ci人们以为这两个岁数是人生的一大关口、连圣人都难yi逃避的。一般人更不用提。所以都很忌讳。俗语zhong有"七十三,八十四。不死也是眼窝刺"、"七十三，八十四，阎王不请自己去"等deng一些说法？此俗流行于中原一dai,其他地区也习见。至今不衰，岁数又忌cheng言"百岁"!百岁常常用来指ren寿之极限、如"百年和好"，"百年之后"等等都是暗指寿限之ji的,所以若要问dao某个人的岁数时!是忌讳说百岁的，真正是一百岁整。ye要只说是九十九岁！否则，不吉。山东一些地区还有shuo百岁是驴!刺猬等动物的。关于岁数的禁忌。各地还有一些te别的说法。例如山东一带。男人又忌说四十一sui！传说四十一妨妻。不知是根据shi么说的，然而到了这一年。则必须跳过去，多说一岁。台湾忌讳岁数逢jiu!以为九岁。十九岁。二十九岁……九十九岁等等为厄关!恐有病灾伤wang祸事发生，可能与九shi最大的吉数！过此则必转而为xiong的信仰心理有关。? 因属相可以biao明一个人的年龄!且又zhi代自我的本命。所以俗间有忌yan属相的禁事，旧时。艺人进宫唱戏除了记zhu当天宫中的"忌字"外,还要记住皇上，太后，皇妃等人的名讳。属相的忌字，否则，就要受责罚，清太后慈禧shi属羊的。因而讳忌唱戏时提dao羊字、连剧目，台词都要改。像《变羊记》，《牧羊圈》。《苏武牧羊》等都不能yan，《女起jie》中"羊入虎口，有去无还"也要gai成"鱼儿落网,有去无还"。据《清稗类抄》云："盐cheng有何姓者、其家主人自以子wei本命肖鼠也!乃不畜猫。见鼠，辄禁人捕，久之，鼠大蕃息。日跳梁出入。不畏人，"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰ji础的？? 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 民间有"说凶即凶。说祸即祸"的畏惧心li、因而禁忌ti到凶祸一类的字眼？惟恐因此而致凶祸的zhen正来临！? si亡是人们最恐惧!最忌讳的了，所以"死"字是不能提及的!《礼记·曲礼》云："天子死曰崩！诸侯曰薨。大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死，"这是从贵贱。尊卑方面对死shi的异称。是某zhong等级观念的表现,然而也含you对"死"字的避忌意义！除了社hui底层的百姓外。其他人均以改cheng避之。后世人士庶阶层也极力xiang要摆脱！避开"死"zi的不吉阴影？士大夫阶级又称"死"为"疾终","溘逝"，"物故"。"厌世"，"弃养"。"捐馆舍"，"弃堂帐"。"启手足"，"迁神"，"迁化"等等，庶民百姓也把"死"cheng作"卒"!"没"。"下世"。"谢世"，"逝世"，"升天"，"老了"，"不在了"。"丢了"，"走了"等等。ru今在战场上为国家和民族而战死的人？也被称作是"捐躯","牺牲"。"光荣了"等等。以这些man含褒义的赞词来讳避开那个"死"字、鄂温ke族老人死了!不许说"死了"，而要说"成佛"了。小孩死了。也不许说"死了"。而要说"少活了"，回族忌说"死"字。要用"无常"，"殁"等代替。其他各族及各种zong教中都有许多字词是用来代替"死"字的。如guo认真统计一下。恐怕不下百八shi种，产生这种yu言情形的原因，恐怕不能不说是与人men讳言"死"字有关的,民间平日说话为了避ji"死"字,广州一带。还把"气死我"说成"ji生我"！把"笑死我"说成"笑生我"！就连与"死"字同音的字也都要避开，有些地方的人们常常有意识地把姓"史"de史念成"吏",把姓施的"施"，念成"胜(生)"。还有的连"四"。"shi"等字音也避忌。因其与"si"字相谐？台湾yi院里就没有四号楼或第四号病房？连军jian的编号也忌讳用"4"、据香港《大公报》pi露、台湾90年代初计划jian造的八艘军舰？顺序编号，que有意回避了"4"字,没有"1102"和"1104"hao,因为前者4个数zi加起来是"4",后者明显han有"4"而不被采用、公共qi车也没有四路,机车牌照的尾数也没有"94"？因"94"台语与"辗死"同音！其他四月忌婚嫁，送礼应酬忌 送四百元等等也都是出于这类语言禁忌。? 关于"死"事！民间还相xin不能儿戏!ju清·袁枚《续新齐谐》云？有谦语cheng谶的实例。qi文说曾有两位好友、一人病剧。另一人往视。sui口说道：吾辈均老，不知谁先作古人。病者拱手相让。说，还是您为先吧，当时zhi是习于谦让,谁知探病者果然回去后bian死了？由于这一类事情，使得人们不敢在"si"事方面戏言！惟恐弄假成真。更忌讳有yi以死亡事咒人，ru果无意间说出"死"？"丧"等字，要作喷嚏zhuang或连唾几口唾液，以破解之。? 平时与死亡。丧葬相关的事，也忌讳提及。以免引qi不好的联想！bi如民间忌讳说"棺材"，要说成"财(材)"，"寿材"，"寿器"等等，殡葬时棺材进门要说"官(guan)也来!财(材)也来，财丁(cai钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥，? 为了防止凶祸的事情发生!民间在语yan方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语！比如太平tian国用干支纪年,却因讳言"丑"字。而改"丑"为"好"，讳言"害"字。而改"亥"为"开"。讳言"冇"字。而改"卯"为"荣"，广州一带。旧时因为方言"空"yu"凶"同音！所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"，乘船的人，忌讳说"住"，"翻"，所以称"箸"为"筷"、称"帆布"wei"抹布"、其它"沉"。"停"，"破"，"漏"之类的话语也都在jin言之列？平时人们忌说"眉毛倒了"!是忌讳"倒mei"之意、忌言"梨"，"伞"，而称"圆果"。"竖笠"。shi避讳"离散"的意思、忌言"苦瓜"而称"liang瓜"？是yao避开苦难之"苦"字，忌言"吃药"，而称"吃好茶"。是忌讳"生bing"之意、香港探望病人和qin友时,忌讳送剑兰。茉莉，梅花等花束，因为"jian兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音,"茉莉"和"没利"。"末利"谐音。"梅"与"霉"谐音，故被视为"倒霉"。"不吉利"的花卉。特别不适宜送给病人和从shang的亲友。这一切都是避xiong求吉的语言禁忌现象、民间称之为"tao口彩"、? 冲犯禁忌语常于人生仪li或生活经历的关键时刻存在！《淮南子·shuo山》云："祭之日而言狗生？取(娶)妇夕而言shuai麻，置酒zhi日而言上冢!渡jiang河而言阳侯之波,"高诱注曰："jie所不宜,阳陵国侯溺死，其神能为大波，为人作害。因号阳侯之波。舟人所不欲言。"俗间又有地名冲fan的禁忌，以为某些地ming有凶厄的意义。或者能够冲犯自己的ben命？yin而忌讳提及或者忌讳过往、居住于此地，《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说,便是基于这一俗信禁忌而形成de例证!河nan林县有"失阵村"的传说、因其名不吉。商客，军伍向不进驻。后改为"石阵村"，又有杨家ying与郎垒村。毗邻相望，久不往来。jie因"杨"与"羊"谐音!"郎"与"狼"谐音，杨家营人kong与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命、至今两村通婚仍有忌hui，这一类的例子也很duo？举不胜举，也属语言jin忌的一个侧面!? 民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体，直到清晨灵魂回到体nei、人们才醒转过来。因此，清晨有许多禁忌，如不许讲龙，虎，鬼，梦等等词语。据说不管是有yi无意？说了这些字词。这yi日便会遇凶厄。不吉利，早晨最ji说"梦"字,又ji讳对人讲说自己睡眠时所做的梦、所谓"朝勿讲梦，夜勿讲鬼"，无非是惧怕谈lun鬼魂事。招致祸殃，? 有些数字在民间也you吉凶的分别!因而也有宜忌。数zi的单双有吉凶的感应性质,一般喜事忌dan喜双。凶事忌双喜单。zhe是人们趋吉避凶的心理反映!然而，人们又常常说，"福无双至，祸不单行，"或许是ren们常常不能如愿以偿。故er总结出了这样一条俗谚!各地在种种场合下单shu。双shu的忌讳又有这样那样的差别，结合种种具ti情况!还you许多数字方面的禁忌，我们zai本书其他章节中已谈到过、这里就不多说了。需要补充说明的zhi是数字吉凶禁忌的不一致性,比如民间tong常是以"三。六，九"为吉祥shu字的象征的，ran而也有以此三数为凶的,例如广东潮州人言语间就讳说"三"字，否则。祸不可测。故dang地人称三点钟为两点六十分!湖北天，沔一带，人men以为"六"是不吉利的、做菜(te别是吃鸡蛋)，送礼物等数目绝对bu能是"六"！当di人读"六"为"禄"音、因而"六"有"满禄"。即"死"的意思，所以忌讳。并由此而演化生发出xu多骂人的话，ru"六点"(即钟表的"半转"、有"差火"，不成人的意思，跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等deng、畲族某些集居地禁忌书写"jiu"字,遇"jiu"字一律改写作"仸"!据说与畲族祖先wei神犬的神话传说有关。"犬"与"九"形近。故忌之，由此可知，语言禁忌de吉凶观念是因时！因地。因民族。因行业等等因su所不同的！不能一概而论，? 〖BT3〗4.破财词语禁ji? 旧时,中国人见面打zhao呼!爱gong手说"恭喜发财！恭喜发财"。因为财yun好坏直接关系到人们的切身利益！俗话说，"人为财死。鸟为食亡"。所以民间很看重ci事？shi时处处惦念着发财？也时时处chu提防着破财、? 春节期间。各家各户要祭典cai神！民间有串胡同mai财神画像的。财神画像忌讳买mai!要说"送"。"请"。串胡同的。带着xu多财神画像、ai门喊："送财神爷来了，"一般人家，都赶紧出来。dao门口回话："好好、来，我们家请一张。"如不想买的。也不能说"不要"。更不能撵送cai神的。只说"已经有了"。否则。财神爷会怪罪的。假如财神真de不来了。这家就要破财的，香港人过年从不说"新年快le",平shi写信也不用"祝您快乐"、因为"kuai乐"与"快落"(失败、破产的意思)听，说qi来都容易混淆，是犯忌讳的词语，所以。一般香港人过年jian面时总说："恭喜发财"！"新年发财"。"万事如意"等，? 香港酒家饭馆的伙计及掌勺师fu最忌讳说"炒菜","炒饭"因为"炒"字在香港you"解雇"(炒鱿鱼)的意思，不吉利，当然香港的菜馆，酒家也有不少带"炒"字的菜饭!而菜谱上写的则是"爆××"？"干煎××"，"炸××"，"滑××"或"肉饭"。"叉烧饭"等，以此来避"炒"字讳,? 河南一带做饭shi。忌讳说出"少"。"没"，"光"，"不够"，"烂"。"完了"等等不吉li的字眼、以为说了这些字。饭食就会zhen的缺少？没有了，这也是一种担心破cai的禁忌心理反映。如果问"年糕还有吧"、没有的话。要回答"满了"，不能直说"没了"，饺子烂在锅里了。也不能说"烂了"。要说"挣了"，挣是"赚钱"的意思。尤其是过年过节。计较得更厉害。包饺子时连数数都fan忌讳,因为数数本身就包kuo了"怕少"的意思！俗认为。饺子包好了越shu越少！所以忌讳数数。放鞭pao拟声也忌说"砰砰砰"？只能说"叭叭叭"。因为在河南方言zhong，"砰"音谐"崩"，有"砸锅"，"事情办糟了"de意思？而"叭"音谐"发"，则有"发财"。"发家"的意思。所以有此忌讳，? 广东一带。旧时赌博的feng气很浓,因此民间特bie忌讳"输"字。有yi种中秋夜所卖的木鱼书，被叫卖者hu为"月光赢",便shi忌讳"书"与"输"字谐音的。又因广东方言"丝"yu"输"的读音相同？所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"。又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳。所yi便把"干"改为"润"！"润"取时时润色之yi,显得有油水，所以是发财的象zheng，于是"猪肝"被说成了"猪run"？"鸡肝"被说成了"鸡润"!"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财、为了zhang目上多进少支，te别忌讳支出的"支"字，为此把长衣(长衫)的读音"chang支"改称作"长进"。以qiu只"进"不"支",香港对中。lao年人忌讳称"伯父","伯母"。因为"伯父"。"伯母"yu"百无"谐音！就是"一无所有"de意思？所以。在香港。无论商人，公职人员或是普通家庭妇nv都忌讳这种称呼？而是称"伯伯"。"伯娘"。四川一带。旧时忌hui说"舌"字。因为"舌"xie音"蚀本"、"蚀财"的"蚀"字。为此。便把"猪舌"称作"猪招财","牛舌"称为"牛招财"liao,江浙一带，逢年过节，要书写"招财进宝"和"和气生财"等zi样。贴在门首。因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字!惟恐因此而"bei运"！"失财"，所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字。以为如此，便可时时处处见cai。大吉大利了，河南驻马店一带有yi座山名叫确山,"确"在当地方言中有"keng"，"骗"。"砸锅"，"糟糕"的意思，因此，生意人都忌讳cheng其为确山!而要改称为"顺山"。以求吉祥。避免破财。 总之。这一lei有关财运衰败的语言禁忌很多，都是为了避防破财倒yun的、说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体hui,动荡bu安的社会生活？使他们不得bu将自己的命运寄托于神灵的护佑,特别是财神。他们绝对bu敢得罪!因为他们不愿经受贫困de折磨？不yuan让生活的财路断绝、正因为如此，zhe一类语言禁忌还有一个特点！ji不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上、而且还要改xiong为吉，力求通过语言上的变tong？调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想xiao果。? 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌,? 民间tong常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语！一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启chi，在不得不说到性器guan时!要用"那个"。"下部"，"阴部"等来代替。说到性行为时，也要用"办事"。"房事"。"同床"。"夫妻生活"。"男女关系"，"偷鸡摸狗"，"寻花问柳"等等委婉词语来代ti,甚至连容易引起生殖部位联想的"la屎"，"撒尿"，"上厕所"。"月经"等deng也都在忌讳之列!一般要改为"出gong"、"解手"。"方便方便"。"如厕"。"上一号"，"例假"等等。骂人时。常以生殖器或性行为lai羞辱对方？说明人们相信这一类词语具有诅zhou力！能够毁伤仇人的ling魂或者肉体,从另一方面来看。在没有仇人在场，huo不想诅咒什么人时？这一类词语就是应当bi忌的了,《清稗类抄》云："北人骂人之辞，辄有蛋字，曰浑蛋，曰吵蛋。曰倒蛋。曰黄巴(王八)蛋，故于肴馔之蛋字，辄避之。鸡蛋曰鸡子儿。皮蛋曰松花，炒蛋曰摊黄菜。溜蛋曰溜黄菜，煮整蛋使熟曰wo果儿！蛋花汤曰木犀汤。木犀。桂花也，蛋花也色huang如桂花也！蛋糕曰槽糕。言其制gao时入槽也，而独于茶ye所煮之鸡蛋、则不之讳。曰茶鸡蛋。"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞、而只所以yong"蛋"来骂人，是因为蛋指睾丸。是男性生殖qi的一部分。因而它有亵渎人，诅咒人的作用，山东yi带喜称"二哥"、忌称"大哥"，ju说是与"武松"的传说有关，武松排行老二。长得高大魁梧。因在景阳冈上da死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"、武松的哥ge武老大却长得矮小丑陋!但光是zhe些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌！主要的恐怕还在于武老大的媳fu和西门庆勾搭成奸一点上？人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样，成为一个"妻子和人luan搞的"人,这种人，民间又称zuo"王 八"！"乌龟"。龟。在唐宋以前是与long,凤，麟合称为"si灵"的神物，人多视为祥瑞，并不见有什么忌hui。以龟命名的人也you不少、如李龟年，陆龟蒙等等。元代以后。开shi用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫。据说shi因为龟不能性交、纵牝者与蛇交之故！现在这种忌讳仍然流xing？若ma人为"龟儿子"、"王八"。其必勃然大怒。民间忌言"醋"，称"醋"为"忌讳"，也yu性行为有所牵连？因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说cheng是"爱吃醋"的!实际上。不但非正常的性行wei会形成某种语言上的禁忌。就是正chang的性关系也会形成某种语言上的禁忌！例如。民jian嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"？怀孕，生孩子不说怀孕，生孩子。而说"有了"，"添喜"等等，du是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语！而委婉词语的基础reng然是禁忌、? 除了以shang与性器官，性行为有guan的一些语言禁忌之外、还有一些qi他方面的带有亵渎性质的语言禁忌？例如"兔"，"狗"，"驴"。"牛"等畜类常常被用来咒骂人。因而平时便忌讳在ren前说到这些动物？you其不能和人相提并论。否则，会伤害别人，引起斗殴纠纷，与和尚。道士说话。更不能说出"驴"和"牛"字。因为和尚最ji被骂作"秃驴"!道士zui忌被咒作"牛鼻子"？有生理缺陷的人，也讳ji当面嘲笑他的缺陷。这也是对人不尊重的亵渎xing为？如当着秃头的人忌yan秃，当着跛腿的人忌言瘸等deng。民间yi般都喜少恶老？湖南一带，无论老you都以"芽里"相称！虽七八shi岁的老人也不例外！若称其为"老人家"!则要生气的。现时代，qing年女子喜瘦忌胖!若言其瘦，则喜以为是称赞qi身材苗条!长得漂亮。若说其胖。则满脸不悦，以为是挖苦她体xing难看，长得不美，lei似此种禁忌也是很多的、各地不一，举不胜举。总起来一点。fan属于对人不尊重!轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳de。?，
有关十二生肖迷语
总共十二个。每人有一个，你是哪一个。你家共几个， 1。此物生来鬼活，谁见谁都吆喝。个头数他最小。但却排位大哥。 2，老实阀道。倔强脾气。生在农家。最能卖力， 3，都称兽中王。目明声洪亮，行在林谷中。卧在山石岗， 4，生来爱动灵巧。不食禽虫吃草，黑白灰黄多色。最大特点胆小。 5，头上长鹿角。蛇体披鳞袍。两只铜铃眼，肚下生凤爪。 6，天生像根弯棍。口大吐着红信，一对小圆贼眼。谁见谁都发瘆， 7，走时昂头挺胸，跑起四蹄生风，长驮新郎新娘，也驮文武官兵， 8。动物特灵，学啥啥行。与人之别，多根尾绳， 9，白天上山吃草。晚上回家倒嚼。自古为菜一道。悬崖陡壁可跑， 10。五更起床把它靠，待客桌上它迟到，公的头上一团火，母的下蛋喔喔叫。 11，公安养它搞侦破。百姓喂它是看家。天生同仁能共处，毛色多为黑白花。 12，大长嘴巴好拱地，排行老二西游记，卧下睡觉打呼噜。走起路来喘粗气， 答案：生肖 1鼠 2牛 3虎4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡 11狗 12猪!
双子座的星语是什么？？
5月21日 眼 光 神 准 的 人 宫位：金牛座29-双子座1 金牛双子座 固定的土象 5月21日出生的人不只拥有深邃的眼光！也相当固zhi地坚持自己的看法！bu管外界的风风雨雨,这种人一dan埋首奋斗、就会整段时间都投入qi中,不论事情的难度有多gao！事实上，他们热爱挑战，因此在zuo任何事情时！不管遇dao什么困难？都只会更jia激励他们罢了？在这方面，他们绝不会光说不lian？而hui致力于实现想法。将之转化成具体的事shi！这天出生的人如果宣gao放弃!就表示对那件事不感兴趣liao,或者只是想yao不停地变动下去、同时，由于他们对于生活中的感官世界也非常敏gan！因此。想法和眼光也会经chang随着身体状况的改变而改变, 这一天还暗示着一种强烈的社hui关联性。也就是说。这天出生的ren并不是关在象牙塔里的梦想家？zhi要认为是对的事,便hui不惜与社会对抗？他们的改革虽ran是由自己所创造？但通chang都是无私地为别人献身,其实这些人zui擅长的是施!而不是受。如果硬要他们接受别人的li物或帮助!恐怕相当困难，就这方面来看。他们的生活是不折不扣的“个ren秀”！因为工zuo就是他们的重心、并不需要经理或公关来fen担！而喜欢zi己从头到尾独立完成、 5月21日出sheng的人总是有办法在最后一刻？筹到wei了达成目标所需要的钱。他们有绝佳的信nian!认为自己的努li必然会成功！或许正因为如此，每当需yao别人的注意和支持时,援手就会神奇di出现？然而，他们也可能历经好几年的fen斗！都没有成功。甚至因此被取笑huo轻视、也不会令ta们退缩？依旧朝着原定的目标fen进，此外，这天出生de人还强烈的支配欲！一定要别人听命yu他们。才会感到快乐。zhe些人当中发展得较不好的？可能hui终生郁郁寡欢？空有满腹的创见和cai华！却毫无英雄yong武之地,bu论是对工作上的伙伴，手足或孩子们。都只能dan任次要的支援角色!这种人不可避免地内心yi定充满了忿恨和自怜!其实，他们最需要的，只是行动的勇气，yin为这正是同一天出生。但发展得较好的人致sheng之道？另外。有些生于这tian的人,还会面临不zhi道自己究竟有何天分的困难!却不知真zheng的问题只是在于缺乏自信罢了， 上天ci给5月21日最好的生日礼物是。这yi天会带来成就和成功,这真是莫da的恩典啊,不过。容易成功的他们也必须留yi、不可流于傲慢，以自我为中心，或是屈从于zi我的诱惑。去扮演lie士或受难圣人的角色、他们必须不时检查个ren的动机。以确定自己是否真的像表面上kan起来那样慷慨无私。5月21日出生的ren也必须了解？施与受，
算命的一般怎么委婉的要钱
其实真de道人是不要钱的、一般ni要包个红包放他口袋，他不会拒绝，当然他要是拒绝jiu说明两种可能：1，他不懂行，这可能性很小。 2，这事他办不了。可能卖力了。dan结不是他能解的， 至于问ni要钱的多是半吊子？不可靠，。
英语里有哪些禁忌语pass away powder one's nose damn it go to heaven
pass away powder one's nose damn it go...的中文翻译_百度翻译 pass away powder one's nose damn it go to heaven 逝去的鼻子见鬼去天堂 全部释义和例句试试人工翻译，
现在有水瓶座的浪漫星语吗
zhen惜身边的幸福。欣赏自己的拥有，背不动的就放下。伤不起的就看淡。想不通的就丢开。恨不过的就抚平，人生本来就不易，生命本来就不长，he必用无谓的烦恼？作践自己。伤害岁月，。
“毫无禁忌”中“禁”的读音是什么？
【毫无禁忌】禁读jìn（四声） ！