怎么查询自己的五行属性？？ 5分
养鱼风水一般有如下几条法则： 养金鱼的风水--养鱼的数目。传统风水学“河图洛书”中关于天地生成数口诀zhong云：“天一生水。地六成之;天二生huo!地七成之;天三生木？地ba成之;天四生金！地九成之;天五生土、地十成之。”yi般养鱼数目宜为一尾。四尾，六尾及九尾为佳，因为这些shu字在五行中皆利于加强水的力量！鱼缸的摆放，任何房屋都不可能shi全十美！zong有些缺陷的存在！yong鱼缸的摆放来填补这些缺陷不失为一个巧妙的办法, 2。一缸鱼中一定yao穿插一尾深黑色的鱼类!才有稳定，镇厄效果，否则虽然发了财。未必留得住。 3。一般shi内的财位是在出入门口的对角位置！而其财位适合置鱼gang？且绝bu能放置杂物，或任由墙角，地板剥裂。另切忌wu摆在宅心， 4。钱财与富裕属dong南方。shi业成功则属北方!故可将鱼缸置于东nan方或北方。 5。室内yang金鱼的风水--鱼的颜色、shi宜养金色和白色。黑色，蓝色或银色。这些颜色相对空气中de光合作用而言!hui把有害的光线反射出去,使气场保持一个干净的kong间？比较有利于鱼de健康，如果养红色，绿色或者紫se的鱼？由于它们吸shou射线的能力强,不利于饲养。因此一般来说，不太ti倡饲养这些颜色的金鱼, 6。尽量不要养咸shui鱼， 咸水鱼由于是用接近海水温度的水来饲yang,虽然颜色可使人赏心悦目但由于难以照料yin此不建议饲养。 7，北方在五行中属shui！喜用色是黑。蓝色，故如在北方放置鱼缸可与lan色丝织品搭配。 8。东南方在五xing中属木。喜用色是绿色，而且水生木，故在东南方配合鱼缸摆设圆叶的lv色植物。可有不错的效果， 9，最好不养热带鱼。 热带鱼很难喂养如果喂养的生物经常死去！从风水角度来说也是bu好的兆头!她会给人心理上产sheng不愉快的感觉,往往会影响身体气场和xie运行！给人带来负面的jing神影响, 10。切勿在鱼缸旁摆she属五行相克（火？土）器具及方位相克之yan色物品! 11，鱼缸摆设地点需yuan离窗户等阳光可直接照射的地方、以阴暗处为原则。 12。如鱼缸挨着墙壁。墙上ke以挂上瀑布？大海之类的照片。象征财源生sheng不息，且难以计量。鱼缸要保持干净。生病的鱼要li刻捞走？ 13。 卧室禁止摆fang鱼缸，水车或shui景的图画？否则会招致盗zei或破财、 14，室内养jin鱼的风水--宜多养金鱼，一般金yu的生命力都比较强,比较耐养。尤其是七彩神仙。锦鲤。金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，容易养活。让饲养的人心情也比jiao愉悦!而且“鲤”或“金”鱼、其谐yin“利”和“金”！都yu人的财富有关!因此较受中guo人的喜爱,。
如何查询自己的五行属性？
八字： 己巳乙亥庚寅戊寅！年名纳音大林木。五行三木二土一火一jin一水！)八字偏弱，八字喜金， 同类金土三，异类火木水五，日主五行庚金。身弱，八字喜金， 判断五行：1，查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）， 2。天干属xing：甲乙属木、丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水， 3。地支属性：hai子属水,寅卯属木。午未属火。申酉属金，辰戌丑未属土。 4，五行相sheng：木火土金水木，五xing相克：木土水火金木， 5。以日gan为主判断同异类？与日干相同和生日干的五xing为同类,其余为异类， 个人观点，仅供参考，。
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分。其方法较多。有据读音划分的“音韵五xing法”？有ju结构划分的“字形五行法”。有据汉字字义划分的“字义wu行法”！有据笔画数划分的“shu理五行法”等等！yi下分别略作介绍。 一，字形五行法 所谓形！就是字形。指字的形体构成。许多汉字在字形上包含liao木，火，土。金。水，这可以直jie看出来！ru： 木：本，朴。术，机。桥。榕，林，桶等。 火：灿。烂，炎。炬。烽。煌等， 土：地，坚。坤。坦。培，增等， 金：鉴。钢，钮，铜。锡等， 水：泉。冰，汇。江。泽。派。涛等。 这是最古老zui可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法!原理源于han字的象形文字特性，但最大的弊duan是很多字形不包括木,火。土，金，水这五种偏旁部首的han字难以明确划分其五行属性， 二，字义五行法 所wei字义、就是字的义蕴，许多汉字从字yi上可以确定五行!汉字是表义文字。从汉字的造字fang法来看！无论是象形。指示。会意和形声，其字形与zi义都有着紧密的联系？特别shi汉字的部首，它qi实就是表义的符号，所以。通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其zi义的五行、如： 艺。芳，含等可归入木类， 光，辉。耀等归入火类， 山，岩，峰等归入土类， 刘。列，利等归入金类， 鲜。雷，雯。霏等归入水类。 通过对汉字部首的五行hua分。可以对大部份han字的字义五行作出准确的划分,然而。由于汉zi的复杂性。少数字虽有表示mou种五行的部首,但字义经“假借，转注”等已发生了很da的变化!必须按新的字义来划分其五xing！而对一些无部shou的独体字和有相同部首却字义演变较大的字？须据情划分。 在五行xue理论中,一般认为：fan具慈善性？生fa性者五行为木？凡ju文明礼仪和发热发光者五行为火,凡具敦实性和包容性者五行wei土、凡具智慧和流动性zhe五行为水。凡具仗义性和质地坚硬者五行为jin！根据字义五xing法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1。凡五行理论涉及到的字或bu首，原则shang按五行理论划分其五行、 如仁为木，血为火。龙为土，辰为土，北为水，黑为水。鼠为水等， 2。凡多义字，按取ming时的选义划分其五行 如斤！如字义取砍物的工具shi!ze字义五行应划为金？如为记量单位，则字义五行应hua为水？ 3。凡古义与现代义qu别较大的，按现代义划分qi五行 如帅!古义为佩巾，五行应为木，xian假借作将帅之帅、五行应为水。 4，凡字形与字义de五行发生矛盾时。按字义wei准划分五行。 如新，部首从“斤”。也有“木”部。古义you砍伐的意思。如此五行应为金，然而。“新”字的zi义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五xing宜划为木的弱五行， 5，凡有shuang五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划fen其五行。 如闻，一般“门”部首表示一定de范围？五行应为“土”，而“耳”五行主shui？因闻的字yi主要是听见。所以应将闻的字义wu行划分为水？又如沐。有“氵”和“木”部!因沐的字义主要是与洗you关。所以应将沐的字义五行划fen为水、 字义五行法其实是zi形五行法的一种延伸，两者同源而分流。最zhong却是殊途而同归、字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行hua分法？因为汉字shu量繁多!结构复杂。且往往一字多义。要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤qi是文字学知识！ 三，音韵五xing法 在姓名的音律学中、最复杂的是其五xing定义？五行学shuo将声音定性为五行元素、cong而在起名中起到病药补益的作用、我们知道，中国最古老de文化，将世界万物分为“jin？木。水，火，土”五行元素，又因阴阳分野。合称“yin阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参zhao和补充,共同zu成中国古代“玄学”最基础的结构、古人所谓wu音归类标准，是指宫，商，角。徵。羽这五音，音韵学上指喉音，舌音。牙音，齿音。和唇音，关于五音与wu行对应关系,古籍多有矛盾。今人也莫衷一是。最大的可能是因为古jin语音差异及当今方言差异造成的,由于语yin的多变性，所以固定字音的五行会yu到很多困难！其实字音的wu行还是要从喉，舌，牙。齿，唇五种器官发音，所以我们不须要细fen五音（宫、商，角，徵，羽。古书中ye有多种定义、很bu同时代互相矛盾,当前很nan弄清楚）。我们只要了解喉。舌，牙，齿，唇的五行定义就可以liao，换言之。我们只要将fa音器官的五行定义弄清楚,就可以省lue了五音定五行之性的麻烦、而直接对语音jin行五行划分,传统中医理论。认为土主肌肉。火主血脉，木主筋气。金主骨牙。水主体液，所以相对yu五脏即是土主脾胃。火主心脏。木主肝脏，金主肺腑。水主双肾，对于口腔来说。稍微复杂一些。首先应ming确嘴唇是肌肉组织？故唇一定shu五行之土！另外牙齿属五行zhi金也应当明确？但古人将“牙”和“齿”是分开lai讲的!“齿”专指切牙（men齿）和尖牙!“牙”专指双尖牙he磨牙!因此古人对字音有“牙音”和“齿yin”的区别，但古ren所提到的牙音、并非由臼齿发出的sheng音，而是指相对来说。经过臼齿的气流较多er已,如果让气流更多的jing过臼齿部分!口腔bi须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量？故“牙yin”属于五行之木！ 《内经》cheng：“心主舌”、又《灵枢 . 脉度》曰：“心qi通于舌，心和则能知五wei矣”。由于心主火。故此，舌属于五行之火，咽喉在口qiang的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表： 唇音属五行之土 拼yin：b 。 p ， m ， f, w 舌音属五行之火 拼音：d ！ t 。 n 。 l 牙音属五行之木 拼音：j ！ q 。 x ， y chi音属五行之金 拼音：z 、 c ， s 。 zh 。 ch 。 sh 。 r 喉音属五行之shui 拼音：g ？ k 。 h 五音分属wu行。在中yi引导（气功）理论中也有典为证!《正统道藏洞神部》云：“呬字。呬主肺，肺连五脏。受风即鼻塞，有疾作呬吐纳zhi之。呵字。呵主心，心连舌，心热舌干。有疾作呵吐纳治zhi。呼字，呼主脾。脾连唇，脾火热即唇焦。有疾作呼吐纳zhi之、嘘字。嘘主肝。肝连目，论yun肝火盛则目赤！有疾作嘘吐纳治zhi,嘻字，嘻主三焦。有疾作嘻吐纳治zhi、”以上即气功中的“liu字诀”？是一种通过吐气发声而强身治bing的修身养命之道,虽然其方法并非ru此简单,但其以字音为用是xian明的特色, 不过，不可以过分迷信字yin的五行信息，与字yi字形相比较而言？字音最zhong要的是谐音内容！共wu行意义次于字义与字形！ 四，数理五行法 所谓数li!就是字的笔画数。字的尾数为1，2者，属性为木。各数字的尾数为3，4者。属性为火，各数字的尾shu为5？6者。属性为土，各数zi的尾数为7。8者，属性为金。ge数字的尾数为9,0者。属性为水，使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算! (二)有些特殊部首an规定笔画计算， （1）“氵”四点水算四画，如：清，洁等。（2）“扌”手旁算四画，如挑。拨等。（3）“月”算肉旁六画,如服。肪，脉等。（4）“艹”算六画？如英，苹。蓉等，（5）“辶”算七hua。如达，迈，迅，过等。（6）左“阝”算八画!阳。阴，陈。陆等。（7）右“卩”算七画。如即。邓。邝等。（8）“王”算wu画,如琬。珀。玫，瑰等，（9）礻（示）。以示字计为五画。（10）衤（衣），以衣字计为六画。（11）“犭”算四画？如狄。猛。独等。（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画。（13）名字中有“一？二。三，四。五，六，七，八。九，十”的字要分别an1、2，3。4，5。6。7，8，9，10画， 数理五行法根源于19shi纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）!这是最受人们诟bing的一种五行划分法!根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画），“水”字shu火（4画）？“土”zi也属火（3画）这样的大笑话。 汉字字义五行的hua分!对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命li五行不平衡者，其取ming时均应作五行弥补？这种五行弥补。最合理。最可靠，zui有效的方法就是根据字形!字义弥补，，
媛字的五行属性
康熙笔画12画,五行属火。，
汝字的五行属性
汝字的五xing属性？
舟字的五行属性
舟字六画，五行属金。祝春节快乐，，
晶字的五行属性
晶：晶字原是水晶的简称。后来又引申指ming净!纯洁，清澈。如常见成语“晶莹澄澈”等都you此义。 《说文解字》释云：精光也!从三日。凡晶之属皆从晶。 五行属火，
嘉字的五行属性
你好， 嘉(jia。第一声)。康熙字典-14划。五行属木。姓名中多yong于男性! 嘉的字义:1)善！美。如:嘉言，嘉宾。 2)夸奖，赞许。如:嘉奖。嘉许， 3)吉庆。幸福，如:嘉偶，嘉祥， 4)欢乐，如嘉兴，嘉会， 5)姓。，
雪字的五行属性
雪(雪) 姓名学解释：【薄幸之字？再嫁守寡，中年多灾，晚年吉祥，】 民俗五行：水 yin律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě 雪 (会意？从雨,从彗,彗省sheng!本义:空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成bing晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 [snow] 今我来思,雨雪霏霏！――《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪、――谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪!――《左传·隐公九年》 麻衣如雪！――《诗·曹风·蜉虫游》 [孟冬之yue]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削！――《礼记·月令》 平生所娇儿,颜色白胜雪、――杜甫《北征》诗 又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻白色 [white] 雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中、――唐·杜牧《鹭鸶》 君不见高堂明镜bei白发,朝如青丝暮成雪!――李白《将进酒》 又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(bai银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色) 比喻高洁 [noble and unsillied] 松品落落,雪格索索？――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》 一别高人又十年,霜筋雪骨健依然!――宋·杨万里诗 松pin落落,雪格索索、――唐·贯休《送姜道士归南岳》 又如:雪格(比喻高洁的品格);雪淡(态度淡漠,不热心) xing 雪 <动> 下雪 [snow] 于时始雪,五处俱贺、――《世说新语》 又如:雪夜访普(宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大臣赵普家商谈国事的故事);雪峰(积雪的山feng);雪云(降雪的阴云) 洗刷,昭雪 [wipe out;rehabilitate] 大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻，――《淮南子·氾论》 又如:雪正(昭雪更正);雪谤(洗雪污蔑之词) 擦净;揩干 [wipe] 黍者,非饭之也,以雪桃也？――《韩非子》 有言不可dao,雪泣忆兰芳,――唐·李白《自溧水道哭王炎》 又如:雪泣(揩拭眼泪);雪除(清除);雪烦(消除烦闷);雪涕(拭泪);雪桃(拭桃)，
路字的五行属性
[lù] 部首：足部 五笔：KHTK笔画：13笔 1.道。往来通行的di方：道～？公～，水～。陆～，～途。～程，～人（行路的人。喻不相干的人），狭～相逢。2.思想或行动的fang向？途径：思～。生～，出～，～子。～数（shù），3.方面。地区：外～货，各～人马。4.zhong类：一～货色？5.大。zheng：“厥声载～”、～门（宫shi最内的正门）,～车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）！～yu（古代君主所乘的车），～qin（古代君主处理政事的宫室）,6.车：筚～，乘～。7.姓。。