谁可以告诉我对周易这门可的认识.心得.和感受
周易shi一门什么学问!这ge问题自史书记载第一个解释《周易》孔子开始！一直到我2003年11月2日还原了“周文王被拘羑里演阴阳cheng八卦!六十四卦”。都没有一个清xi的概念!为什么呢。因为史书记载第一个解释周易的孔子shi不懂周易的、根据汉帛书《要》第ba章的叙述!孔子在周you列国之前对周易的认知就是人云亦云的“周易是占筮之书”的说法？实际上在他遭遇困境并用他一直fan对的占卜术问前程之前？他甚至连《周易》都mei读过,他不知道八卦。六十四卦怎么来。也不知dao周易爻辞怎么撰写！他解释周易用的是儒jia学说的知识范型，er不是周易的知识范型!由于不懂周易，没you周易的相关知识。他解释周易只能用“从文字到文字”de猜测法。也就是说，是儒家xue说的知识范型，而不shi周易的知识范型!因为孔子不懂周易是zen么写的。他实际上是zai猜周易些什么！孔子之后两qian多年的时间里。可以说所有说易解yi的人都在效法孔子？都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”lai读解周易，大家du在猜周易写什么？很可惜没有一个人猜dui，也就是说，实际上孔zi是在猜周易写什么而不是在解释周易！yin为他根本不懂周易。不懂。解释什么，只能是猜。在孔子之后的两千多nian时间里。可以说所有说易解yi的人都在效法孔子!都在用孔子创设“从文字到文字”的“望wen生义解易法”来读解周易!这些人实际上都是在猜周易写什me!很可惜啊。没有一个人cai对的，也就是说，传shi的说易解易的书！是没有办法shi人真正读懂周易的？学习周易，一定要zhi道周易是一门什么的学问,不知道，你就抓不住重点。就容易被各种云山雾绕的shuo法牵着鼻子走、永远也走bu进“真正的周易”的大门!那么。周易是yi门什么学问呢。答案是：周易是yi门建立在阴阳符号体系上的学问、为什么这么说。因wei没有了六十四卦这个阴阳符号体系？依附在六十四卦爻上卦上的爻辞卦辞就不存在!而由这些爻ci卦辞构成的《周易》也就根本不存在。这个认识。在chuan世说易解易的书里是找不到的!因为那些著书立说解释周易的ren根本没有这个认识。他们shi一群很可怜很可悲的人,就拿孔子解释周yi来说吧？其实他这样做完quan是被他的弟子逼的,他本来就只想卜bo卦。算suan自己的霉运什么时候到头？还真不想解释周易de！（相关叙述参看汉帛书《要》第八zhang,）在处理弟zi咄咄逼人的质疑这个事件上、不可否认孔子是个有急智de？聪明的人。但正是他的急智he聪明,在文化上ba我们整个民族引入了歧途。根据我还原的周文王被拘羑里演阴阳成liu十四卦的认识！周易爻辞卦辞完全是an照阴阳演成六十四卦的次序来撰写？阴阳演成六十四卦有32种成象次序、六十四卦爻辞有32种读法,而不是传统的“一二三四wu六爻”这样一种读法，还有就shi排卦的方法，传统的排卦方法是“从下往上”排。而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排yan法,从一阴一阳开始，遵循“一阴一阳dui应”原则,把一阴一阳两个简单的符号持续不间断地演cheng八卦及六十四卦？就可以清楚地认识到：卦象实ji上是“从上往下”排成的，这一点再一次证明孔子及其后的“周易研究者”实际上不dong周易！他们完全就是在“猜”！而且都没猜对，（关于演阴yang成卦象的方法,我2004年三四月份de时候就在一些大的论坛上发表。据说现在在国学lun坛上还能找到当时我发表的帖子,）要想真正看懂zhou易!读懂周易，在zhi道周易是一门什么的学问后,接下来首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的。其次就是yao总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦,六十四卦的整个过程都展示liao什么规律、最后再去读周易六十四卦de爻辞卦！前面两步（卦象怎么来、演变的过cheng展示了什么规律）走好了、你会发现周易很容易du,一点都bu晦涩难懂!，
大学周易课怎么上，学啥
大学开始学周易啦、。
《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫什么
是尔ya课程吧。刚做了这道。是秩序意识。 。
周易日课黄传志是个骗钱的
周易日课是讲究扶shan旺主？以平安为前提。丁财贵印并重。以梅起爻断。是超tuo神煞的新学科？ 周易日课门派系黄传志先sheng创立、其理精妙无穷，。
如何化解日课纳音克山运
纳音克山bu算数。纳yin属性只拿来算命、。
问道赌五行大家有什么心得？有人研究吗？
之前写了那个安全赌法公式,很多人都说看不明白... 唉.其实很简单,,就是在下注的时候,本金一定是能回本的基础下能下的, 好了,说说我昨天赌了3小时的情况吧..基本上赚了6E 我发觉几个情况 第一就是在中对面的五行的情况 如果上回合出了金 下回合就中金的对面2个 水和火 如果上回合出了水 下回合就中金的对面2个 金和土 如果上回合出了木 下回合jiu中金的对面2个 土和火 如果上回合出了土 下回合就中金的对面2个 木和水 如果上回合出了火 下回合就中金的对面2个 木和金 这样一来看,基本上能证明那个女所说的 中五行的机会是九分之一 第二就是连续中旁边的五行情况 这种情况有分2种 第一就正方向和反方向. 正方向的时候,,,如果出了金,下回合就是木了,,出了木的时候就是水了 而反方向的时候..如果过出了金,下回合就是出土了,出了土的时候就是出了火了 而这种情况,还有一点就是不管正方向还是反方向都会 出现旁边的次数,都不会超过3次......？
《周易》是从谁开始的？
《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演zhou易”——（出自司马迁《报任安书》。也是《史记》的作者） 《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞！使得人们可yi较容易的看懂。理解。 另外，周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 从时间上说，伏羲是上古人士，周文王生活在中古时代 所以 从谁开始 选C 最后？关于《周易》作者的争论其实是没有什me意义的，所以zhe一题出题人只问“从谁开始”,而不问作者是na位、，。 因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑ru仅留下来的）!是jing过上古伏羲画八卦！中gu文王演算再更新、后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编san绝”,。
摇课算命摇课是不是每天都在变化？
不是的。，。。
什么是周易？
《周易》名列五经zhi首！是儒家重要经典zhi一,是我国最古老，最有权威。最着名的一部jing典！shi中华民族聪明智慧的结晶！中华建筑，音乐，医学。纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的lian系，孔子读易。韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的ci语！ 周易作者 关于其作者！《史记》载“文王拘er演周易”!故古人多依司马qian之说而认同《易经》乃周文王所着！今人则有不tong观点!由于成书很早。文字含义随shi代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已bu易读懂!为此古人专men撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常zhi《易经》和《易传》二者的结合, 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分!经本是占筮书,其基本因素wei阳爻!阴爻，又构成八卦, 即qian？坤，震,艮。离。坎。兑，巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦。如泰，否，每卦均有六爻。经包括六shi四卦的卦象？卦名。卦辞，爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是jie释每一爻的意义，《yi经》分为上下两篇!上经从乾到离。凡三十卦。下经从咸到未济，凡三十四卦。熹平石经《周易》即如ci划分、知汉以来传本未变. 《周易》的qi源为河图,洛书，传说远古时代，黄河出现了背上画you图形的龙马,luo水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此zhi定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六shi四卦的卦辞！后在春秋时期。sheng人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其lie为医术占卜书而辛免于难、 《周易》历经shu千年之沧桑、已cheng为中华文化之根!《周易》的品格和精shen深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相ji!刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物，zai五千年文明史上,中华民族zhi所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴yang观念指出：自然界和人类社会的万物万象!在其内部tong时存两种相反的属性,它们互相依存，互相为用，处个不断的变hua之中！其运动是以bi此消长的形式进行的，并shi终处于彼消此长？此进彼tui的动态平衡状态之中。保chi着事物的正常发展变化态势？阴yang观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关xi上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作yang爻!“－－’称作阴爻. 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规lv的排列符号,就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组cheng的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾。坎，艮，震。巽。离，坤。兑”八个卦的统称：是you阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列？《yi传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两yi．两仪生四象。四象生八卦，”这ba个由三个爻组成的卦？也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重he。就产生了六十si卦,六shi四卦分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身xiang重所成的六爻之卦？也叫做纯卦。其卦名同单卦. zhou易的应用 《周易》是以八卦为主体！以六十si卦为经书！以zi讯预测而闻名？以有宝贵的科学价值而liu传至今！以其深奥的科xue理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2jin制完全一样、阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 。在十八世ji初被德国哲学家,数学家莱布尼茨完全解读. mu前？我国的《zhou易》研究已由理论研究，逐步di转向了应用研究。立足研究，狠抓应用，xian在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！ying用成果也越来越多，如气象，体育。医学。优生，经营guan理等生活的各方面、都有新的突破和可喜的成jiu、可以断定，《周易》的应用。将对我国科学事业的cu进、产生不可估量的作yong,。
我的风水心得（五）之为什么山脉叫龙脉、为什么结穴会出富贵之人
上四点cu略分析了道德、中华之龙，中华龙在中hua大地处处有大小天堂（即龙局）。有天堂即有穴结。有穴结即出fu贵之人、正所谓一方水土养育一方人之道li,欲想得到良好de风水，就必须修好道德。有ren人称颂的德行，才有光明的人生大dao。 很多人对连mian的山脉,被风水先生hu之为龙!zhi于“龙”的名词？是从什么时hou被说也无法考究，可能是fa明地理之先祖师命名的吧。但当你细心打开di理图便会发现。you世界屋脊喜马拉雅山脉、过昆仑山脉之间。那里因jiang雨量很少！没有河流。只有错（湖泊）至昆lun山才发脉。你生活的地方均cong昆仑山降脉而来，而且you每条山脉分支而来、其中途没有河liu阻断。山mai与河流一样一直到大海!只是he流由小汇大，山mai由大至小而已， 山脉之奇。令我用足了三十年shi间，终于完成了《大自然大事记》的初稿--- 一部前人未曾敢想象的幻xiang文学！（正准bei修正出版，介时望尊位fu正）？现为了解开“龙mai”之迷,暂引用《大自然大事ji》一段!给以说明“龙脉”之理。【择自王不通《大自ran大事记》第三十一章】【1、开天.辟地 进入三千九百九十亿年dai的初年？下星球（即人类居住的地球）自zhuan以来,经历了三万九千六bai年。球体的表层hui复了生物，而且物种bi微生时代多了几万倍！太阳湖（太ping洋）的动物越来越多、有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁yue后长出了足！成为爬行动物，时光分为昼夜。白天，wen度在三十五度左右，雨水五昼降一次。无风，夜无星光。长期温度不变。 31。开天.辟地：进入三千jiu百九十亿零十万年、 35。kai天.辟地 进入三千九百九十亿零十三万年 从下星球第一次大爆炸分出的巨片！吸收liao天体的残留尘粒、已氧化为球体，距离下星球很近。也是唯一zai下星球看得见的球体。现已到成熟期。在天体中显chu了火红的光亮,终于有一天。一声震天巨响。啊，，，，。，天体出现同太阳一样de圆形球体。被人类ming名为月球？ 下星球上空从此白天有圆圆的太阳？黑夜you圆圆的月亮？大约过了十年，下星球大地迎来了一场灾nan，其温度不断上升，植物停止了生长。动物不停在da地奔走！水上you动的上陆地!陆地跑dong的又下水？其心态非常恐惧，仿佛dao了世界末日，一切生命已到jin头。当时的景象。非常壮观，庞然大物在ji度挣扎!不知往何处，突然tian地一片黑暗。巨声震天。山崩地裂。到处是一片huo山爆发！森林成片倒下。有被烧的，被地裂吞噬的。不见其踪，而动物有的xiang大山跑,有的在平原，最后一切生命结shu了,空中，