在风水学来讲，家具应如何摆放？
1。不要把鞋柜正对着大门不要正dui大门、最好的位zhi应该是右边。风水学上左青龙you白虎，bai虎位置可以档煞!ke为居住者带来好运气，2，鞋柜不宜过gao上位天！中为人。下为地。鞋子shi穿在脚下的,所以属于地。不能gao过居住者的身高？太gao恐影响家庭健康,3。不宜放吉祥物在上面鞋子在经过外面各种地方带着很duo煞气！如果将吉祥物放在鞋柜上mian。会污染到你de吉祥物，使之失去灵气。。
风水学鞋柜的摆放有哪些禁忌
鞋柜摆放有什么风水jin忌! 1。鞋gui忌职位不分 鞋柜摆放风水？职位有别，鞋gui摆放的方向要注意？一jia之主若从事文职工作。宜把鞋柜放置于家中的文zhi位？即东南方;蓝领工人等靠劳力mou生的朋友!则宜放于武职位，西北面最有利，有助于事业更上yi层楼，以上de方位长年适用、勿须每年转换， 2，鞋柜忌太高，五ceng高为佳 鞋柜通常是多层式设计？以风水角度来说。鞋柜以wa层高为佳。jie因这代表五行并存!鞋柜少于五层问题bu大!多于此层数则属大ji,因为鞋属上。应该“脚踏shi地”,将xie放得太高的话。便会影响穿者。走路时容易扭伤，跌倒，再者。xie子代表“根基”!根基打得稳，有zhu于事业发展理想？同样道理，每层鞋柜zui好摆五对鞋，以达致wu行平衡的效果！ 3，鞋柜上的鞋忌尖头鞋向wai放 现时流行的尖头鞋。xie头最好向柜内放,否则，mei次打开鞋柜取鞋的时候,鞋尖对着自己，形成火煞。久而久之。对健康有害无益。 4。鞋柜摆放忌对大门 鞋柜的位置不宜摆放在正对入门处,ying该尽可能的把鞋柜布置在入门的某一侧？左边更为吉利。因为风shui理论有“左青龙？右白虎”之说，左边青龙的位置为吉wei(站在屋内脸朝门来断方向)？适合放一些干jing美丽的东西！所以应该jiang鞋柜置于大门的右边？即白虎位，鞋带“脏气”，jiu会抵挡凶位的煞气！给我们带来好运， 5。鞋柜忌颜色过艳 鞋柜yi藏不宜露？巧妙的带门鞋柜，显得典雅自然，颜色不宜太guo绕眼。不宜让人yi眼就看见看出他是鞋柜？比如可以在鞋柜上放花草之lei、艺术品，这样不仅美观huan能够起到很好的催运作用， 6。鞋柜摆放忌不着地 在摆放鞋柜的时侯应该注yi!鞋柜应该要着地。因为鞋是人de根基、鞋子ben来就是脚踏实地的、如果鞋柜悬于空中就会有一种不踏实de感觉,容易导致主人走路de时候扭伤？跌倒之类的。 风水禁忌千万不要碰 鞋柜摆放学问大不可忽视 一？忌正对大门 鞋gui的位置不宜摆放在正对入门处？应该jin可能的把鞋柜布置在入门的某一侧，左边更为吉利， 因为风shui理论有“左青龙。右白虎”之说。左边青龙的位置为吉位(站在屋内lian朝门来断方向)！适合放一些gan净美丽的东西？所以应该将鞋柜置于大门的you边!即白虎位。 鞋带“脏气”、就会抵挡凶位的煞qi!给我们带来好运， 二。忌高度太高 在选择鞋柜时应该先了解房子的高度！gen据房子的高度选择大小高度适中的鞋柜， 值得注意的是xie柜的高度不宜超过房屋空间高度的三分之一,更不宜超过主人de身高。因为上为“天cai”、中为人才。下为地才，鞋子是给足部穿zhuo保护脚的物品？故属于地。ru果鞋柜高过三分之一!占了中间的人，就会影响主人de健康！ 三。忌颜色花shao 鞋柜宜藏不宜露、巧妙的带门鞋柜。显得典雅自然，颜色bu宜太过绕眼，不宜让人yi眼就看见看出他是鞋柜。比如可以zai鞋柜上放花草之类!艺术品，这样不仅美观还能够起到很好的催yun作用， 四。忌乱放吉祥wu 有些特别信奉风水的朋友家中请了貔貅,麒麟等kai运化煞的吉祥物、切记不要为了节省空间jiu放置在鞋柜上面？这样会对你的家居风水产生不良的ying响! 五，忌不着地 在摆放xie柜的时侯应该注意！鞋柜应该要着地，因为鞋shi人的根基!鞋子本来就是脚踏实di的!如果鞋柜悬于空中就会有一种不ta实的感觉。容易dao致主人走路的时候扭伤！跌倒之类的。，
吸水石盆景摆放风水学
上水石又被cheng作吸水石!由于吸水性te别强，于是常被用来单独作为盆景或者和植物结合起来zhi成盆景，上水石在风水学中也有着很不错的yong途! 那么。cong风水摆件的角度来看？上水石风水的风水宜忌有什么呢? 上水石由于暄而脆易于zao型！可随意凿槽，钻洞。雕刻出ge式各样的形状。上水石天然洞xue很多,有的互相穿连tong气!小的洞穴如气孔，这就是吸水性强的zhu要原因!在shang水石上的洞穴中！tian上泥土可植花草、大的洞穴可栽树mu？由于石体吸水xing强？植物生长茂盛，开花鲜艳。上水石可以san发湿气、用它造假shan或盆景！都有shi润环境的作用、 石shang水性能强!盆中蓄水后，顷刻可吸到顶端。石上可栽植野草，藓苔。青翠苍润，为制zuo盆景的佳石？沙积石，暄而脆，但吸水性很强;石hui石硬度稍高！结构比沙积shi细密！上水石易于造型。由于暄而脆，可随意凿槽。钻洞。雕ke出心中理想的形象。 卧室里放上水shi可以,但不能自己乱放。最好请feng水师择日选好方位、ju体摆放也很多讲究!摆放风水器物如tong吃药。食bu;不可乱吃乱补、适he的量也要讲究是饭前吃、饭后吃，或zhe吃饭时一起吃。风水器物bai放恰当！可以提高健康指数和提升yun气,上水石虽然han大量的水！但应该以山论，应该放东(震宫)，东南(巽宫)。西(兑宫)。西南(坤宫)。北(坎宫)，。
风水学“龙亭土”是指什么？谢谢
阴宅催官法。取龙亭土一升。安息香两钱，乾坤髓两钱，海龙一条，天龙地虎各六钱。（家传催劲散）埋阴宅guan位即可、此法家里有人zuo官可升官！家里无官。生子必为官。 牛无角。马无蹄。马牛只是乾坤髓，乾坤运用坎和离，，
镇宅斧按风水学应摆放哪里最好
一句话，刀斧剑戟最好不要摆zai家里！这些物jian当然可以挡煞镇宅！但shi也容易招惹小人是非,
风水学中的龙入首和回首是什么意思，
入首龙是前面结穴的zui后一节龙、。
招财龙鱼应该怎么摆放
花钱找风shui师给你定位!
属龙人可以在桌上同时摆放龙和貔貅吗
shu龙人不可以摆放龙。那属于辰辰自刑。。
杨公的“七十二龙”伪风水学吗？
时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称wei“杨公风水术”，其实du是在托名于杨公！为何这样讲呢。好好研究一下罗盘发展历shi就可以得知了， yi：七十二龙每龙有五度、而在唐时工艺制造shui平，是wu论如何造不出如此精细的罗盘， 二：指nan针是在宋代以后被发现而广泛运用于航海。距杨公时qi有几百年， 三：七十二龙在风水shi践操作中,如平冈。山龙中因龙运行形势千zi万态！山龙的gao矮肥瘦宽平屈曲等。以七十二龙lai格龙有着绝对的操作不精确性,格long不说是人工操作！就连机械操作，都不可能在五度内来neng精确下来！更何况在一千年多前没有现代工艺luo盘的唐代呢, 这对杨公重“龙法”的gang领格格不入。因为一you错误出入、格龙bian是又一种五行概念,而吉凶全盘不同。suo以稍有点寻龙赶山经验的地师!见识了许多山long后，以此qi十二龙格龙一票否决可也!而且立向上，在唐代的xian有工具很难精确到七十二龙小小五度格线内？这是当shi制造工艺所决定的了,是不容能有任何gai变的客观条件,zhi于任何一门理论都有它的应验与不验处,bu是本文探讨内容了,事实上考证杨公在赣留下的大量手bi来说？亦有许多解不通的di方！ 而大江南北发福无数手笔中！亦绝非都de用七十二龙阴阳龙理法所作,至于说七十二龙。产生当至于宋dai以后，宋代理学的昌明。很多发明建树jun托前人之名,为何宋代后呢。始出宋厉伯韶与chen彦绎之诀中：先识穿山虎？方识透地龙。浑天开宝镜。金月水相逢。穿山虎ji七十二龙,透地龙，即混天六十jia子龙！这便是关于七十二龙最早de记载了！ 2。杨公的定向工具 那么yang公没有精确到几度线位的工具？如何来定向呢，即：目测，加手中所持竹杖，以“dao杖法”顺承来脉山龙!而前亲后倚，挨左闪右等等。有法度，来定向了，有人会问，不用罗盘也能立向定位ma。答案杨公给出了，也做过了，zhe便是上层的形法家所用的功夫、有邑药口坊芒筒坝建立的管氏zong祠？即所世称de“板凳定向”的宗祠！因板deng定向的故事而留存至今,事实上yang公长期风水活动中！这样的gu事还很多,更多的时候，他手中的竹杖便成为其定向gong具、 假如杨公用上木制的粗糙xiao圆罗盘！我们来推断下： 一：因历shi工艺的水平的有限，加上二十四山。天星。天干地支，yi及其所创制的双山天盘一层外？不可能hui有现代罗经这么复杂这么多的层次了，tui其量也就这么些东西。而圆mu盘中有一小池！中间注水。所以古duo称为“天池”,水中再放人工ci化的指南针!利yong其在水中的浮力来辨方向， er：天池中间不是注水而是有支轴架起磁针!这比放zai水里方便得多了？不用zou到何处山上，得准备托起磁针的水yuan、而且极yi将磁针泼出？ 注意：支轴架起磁针这种gong艺水平，曾引起的科学界大tao论！这种罗盘的出现。称为旱罗盘。注水的称wei水罗盘！qi有较力的考古实物说服力只是出现在宋代古墓及航海应用中？所以说工艺水平。是决ding罗盘发展的第一决定性因素，bu管前面的水罗盘也好,还是旱罗盘也好，都是在宋代航海技术中才得到ying用、目前科技及考gu界能有力地证明地也只是在宋代中出现过，而唐代you否实物出现、杨公到底有否用过罗盘ne？还不能定论， 但不nong清祖师爷用什么工具？何以谈其所用之法ne？所yi这也给风水界造成了很多想象与不可捉摩空间？任何门派和理论都似hu可以打杨公牌或借杨公之名， 3，xiang关经文中记载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中，但风水shu家们也在用来定向工具？于是有一说。罗盘shi堪舆家发明的、 唐时的仆氏、所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以子午针正”。那么zhe个子午针究竟是什么呢？是罗盘，还是磁针。所以有必要弄清。这个ke能是较早的罗盘!法以二十四，天于地支，二十四山等几层。如果是罗盘的话，则罗盘历史又要推到唐代......余下全文>>。
风水学到底怎么用，需要罗盘吗，或者只是说看好家具摆放位置
feng水学是中最古老自然科学之一。它单一就ke以起到改变某某人的人生命运,甚至是子子孙孙de命运、因为sui着古人的不断研究,探索，不风水跟个人的命li学相结合而不断完善、才有了真正意义的风shui？风水要结合二十四方向（也就是gu代罗盘里的方向）。地xing的结构（就是周围有什么山!有什么江，河，小溪。还是大海。有什么建筑物等等）！跟你的生辰八字（也就是看你的福气有duo大,受不受得起这zhong风水）。大的是安坟，立宅。小的到屋子的物品bai设！都是非常讲究的，没you实地的勘察又怎么能随便讲出风水的布局,和物品的摆设呢。。