广西省钦州市灵山县太平镇地理风水图片
给你tu片你也查不到,
广西藤县陈氏祖坟风水
you一本书上书写认为：有光环太极晕、 风水的实质用现代汉语表达jiu是：创造？选择具有更优越de生存条件!生存优势，合理利用自ran客观条件和规律！符合规整。对称。必须，合理。舒服，实用。方便。有利。安全。美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水，不存在令人费jie的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自ran条件,适应人类生存。bu适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中de结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群dao今天、风水强调的就是有li。方便。实用。是更好地适合人类生cun和生活。用传统风水理论，切ru现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应you刃有余！对风水yao有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境。这些neng促进人的身体健康、也就是植物有旺风水zuo用？身体健康。精力充佩。挣钱多。不需要耗费yi药费用！也就是植物you旺财的效果,从科学。正mian认识更能说明问题？比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的措shi要有力。当然还cun在其它需要注意的事项,风水zhi能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以zhong心对称理论为主，现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理lun、就象老式马车驾驶技shu！neng用于指导驾驶现代汽车吗、gu代以自然风水为主,现代城shi以人为风水为主。二者基chu完全不同！怎能固守旧教条， 关于“创造？选择具you更优越的生存条件,生存优势”。古代以正que合理选择？li用优越的自然条件为主,现代she会科学技术的进步,创造更优yue的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好ji础！从而具备了创造you越风水的可能！人为风水更优yu自然风水！原因是人为风水包含大量科技yin素！cong而更适宜于人类!多从科学。chang识方向思考定然有益, 风shui就是正确选择居住地形。本人在上百处遗zhi中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹xiang特征！应有一定的luo盘文化含义!但基ben是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种qun、本人在xian实中找到的事例是，地形不合法，风水理气。罗盘用shi如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫feng水？多从科学角度思考更有yi”的结论、过去很多地duan无法建房。现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电，气，可建。可造。克服了lie质地形的局限、木头，泥土。纸糊窗，提吊挑水。茅，
求广西来宾平阳地理风水
来宾风水bao地！民间记载留题本wo收录有很多，包括柳州地qu我都有,来宾主要kan河流分布，山脉走向。平洋盆地。富贵之穴与你很jin、只是ni没有明白罢了、来宾地区我考察guo！也帮助几个有yuan人！他们已经得福。 有关yi下信息可以咨询科技风水网站! 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助ying用到环境探测工作中！百用百验，百试百准。成功率百分之百，这是风水学现代科学发xian新突破、也是风shui学走上科学！科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科xue认识！风水科学hua新概念？在yi九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案？我一直对自然科xue表示用心投入学习？对老师讲de万有引力,自然与宇宙的课cheng!中华老祖司南的qi源、当时知道有指nan针、wai公做风水的哪个罗盘应用到，因zu上历代为民间道公。就zhe样我在家族的影响下,我对传统文化bi较有爱好！我一直对这一学问biao示忠诚理智的信仰,并开shi了正统的研究,经过jia族原有的影响传承,随着我年纪增长。wo又到大城市读书。又工作，期间也得到几位民间ming师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践feng水学技术。在长期实践中。我成就了风shui学实践技术的功底，也帮助了很多人。解决了zhen心求助者的难题,我多年的feng水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦，每feng爬山涉水都很累、在二零零九年wo开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水、测量风水，做风水，an照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲wan有引力！我又结合我所学的电工学与机械学原li，开始琢磨如何把科ji技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制tu学，把科学jia牛顿所说的万有引力，宇宙统yi场论初步制图，配合易经，太ji八卦数理理念的奥秘。风水宗shi杨曾廖赖的传承理论体系！研究核xin并入祖传的神农心法，在这一课题开始yan究，研发如he才能把风水学科学!科技化，我在万有引力。宇宙统一场论，量子运动学。地球形成学，人体科学，与宇宙中太阳光。月球光，其它xing体产生的光，其shi就是一种光能场、我发现在地球表面yin形成地球的核心物质、性质，在不同方位有bu同的含量！所以与太空的ge种星体形成引力场不同!就这样形成地biao山脉的形状,wai表模样就有差异性区别,du是与引力场有关！bao括我们的生活方式，文化，语言，兴趣，长相，际遇deng等都不一样!唯一相同的jiu是我们同生长在同一个地球,zhe都是环境场的学问？在我发现所谓yan究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传di！我就通guo这一系列原理、2010年研发出第一代【神农探测yi】？我发现地球表面形成的qu域性山与水！平地zhi间就有一种能量场，因地球与宇宙的xin息场必须通过水来光合反射传递,所以有水的地方地球环境能量场信xi特别强、水对我们地球上的任he生命物体都很重要,大家都非常明bai的！我通过反复研发实yan。发现地球表面区域xing的山与水。平地之间都有yi种规律性的能触场!可以通过wo研发的【神农探测仪】仪器,光磁共振效应lai发现。这种场就是我们地球yu宇宙之间信息沟通传递能量口，为一个信息交点，信息位置的能量光感应为shun时针形态旋转与逆时针形态旋转两种！能量信息就是通过旋转运dong来传达,这种形式du是有规律性的、这就是万有引力，宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中yuan因？在环境中能量口传递jiao点中心能量场光感最强、左右两边都you一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与yi个大的能量交点!同时出现，大的在中间。顺时针形式旋转，光能量场覆盖很da？xing成一个以它为中心。两ge小的在两边逆时针形式旋转，把中心点包围。我通过以光感共振旋......余下quan文>>？
祖坟风水不好的现象,祖坟风水不好怎么办
祖坟风水不好的话会有哪些现xiang 1。坟墓出现被穿。啃噬 坟墓受到自然影响？出现残缺po陷或遭蛇鼠等动物穿墓，啃噬，表示子孙出ren不贤、好争好斗。而有仇杀。牢狱之灾， 2，坟墓长期被水浸泡棺材 表示子孙后代容易患上风寒gu痛！出现溺水等情况。另外还可能shi嗜酒者、 3。墓地chang年照不到阳光 造成坟墓太过阴暗!表示子孙厚底啊rong易生病,而且不间歇。 4。墓地上方常被人践踏 形成了成zou廊!表示子孙后代chu社会后会经常被欺负,被人鄙视。在shi业上成就不高， 5，墓地旁边有高大shu木 覆盖整个坟地者？表示子孙后代可能有长qi病痛者、 6，祖坟被盗且尸骨外lu 被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之zai，有飞来横祸的ke能。 7，坟墓上头插入mu棍等东西 好似箭穿墓一样,表示子孙后代身上容yi发生血光？凶祸， 8。坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面 表shi子孙后代有中风的可能或有凶祸， 9。墓地正前方有高大的建筑物或者mu地 对子孙运势不利，造成不顺或you官讼是非！ 10，先人未好好an葬 可能因为战乱。贫穷。将先辈随意埋葬，没碑没坟。biao示子孙漂泊不定，一生运程不顺，多劳苦贫困，事业无成， 11。坟墓前方凹陷，崩luo 让坟墓有受刑或摇摇欲坠，biao示子孙身上会血光灾祸、或shou术或车祸或失足或坠楼、 12，清理墓地树木 如果清理的树木比mu地主人还大，而且从根据qie除的！表示主人家hui的疾病,如果shi切除小枝桠等无关紧要。 13。整个坟墓用水泥密封 表shi父子分居,儿子分居或死亡， 14，墓地凹陷 表示家人容易受shang!墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸deng血光之灾!或者会损财， 15，坟墓内排水口太大 表示后人不聚财或有膀胱之症？坟墓排水孔被塞，表示犯有耳病。目疾。妇女阴症， 16。fen墓旁有大树 容易出现树根穿过棺缠尸，zhe种现象容易使得子孙有病痛。沾染官非。多有不顺，当然还要跟据树的品种而定you吉有凶！ 17。坟墓四周堆放了杂物 坟墓的前方？后面，左右两边du不适合堆放水泥、砖块。模板。棺材板等废弃物，主子孙有肠胃病。腹胀或结石yan疾之症! 18，坟墓其它坟被埋 zai坟墓上面设置了新坟、表示旧坟子孙工作sheng活一事无成!地位卑贱，处于上方的xin坟子孙！家运不顺。灾疾不断。 19，墓地四周都是围墙 没有留门gei人出入的地方,表示zhu人家的子孙有官讼或牢狱之祸! 20。坟墓附近种hua草开放艳丽 表示子孙后代风流？容易犯桃花，闹桃花劫，盘点祖坟风shui不好的现象都有哪些 21,坟mu的泥巴是火山灰或黑土 表示子孙后代身体状况欠佳？有轻微残障之人， 22。坟墓附近的树木比墓bei高一倍以上 表示子孙后代容易患病？出现灾祸。且子孙懒于到墓地清sao！祭拜，（远方shu木无妨）! 23。坟墓上方有高压电tong过 表示子孙后代思想不稳定，事ye上多出现衰败,金钱会慢慢减少。 24。坟墓正前方有铁制de门、锁 坟墓qian方有门柱!铁门，铁锁为不吉，表示zi孙个性怪异孤辟!社会shi应不良之应、 25，坟墓被周围的石块掩埋 坟墓被旁边的泥ba、石头等自然物体yan埋，表示sun后代会出现患重病。严重者还可能出现绝hou的情况, 26，坟墓处于低位，被积水困 如果自己祖坟di势低？其他坟墓地势高，下雨天造cheng雨水淹没!表示坟墓的子sun后代会体弱多病或者父母不全？ 27。fen墓建在山顶上 表示子孙后代多出现败家损财！父亲过早去世或过ji他人为养子、 28，同一基石上有二个墓碑（夫妻或其它人） 表示家庭会出现二个主人？且容易chu现轻微残障的子孙! 29。坟墓建于室内或石室中 表示主人子孙身体虚弱。易过继他人为yang子！家中易有不为人知之秘密发生 对子sun后代的吉凶影响化解 一？ 多角证穴fa证穴, 就是用一定的办法和wu证、来证实......余下全文>>，
叶剑祖坟风水
叶剑英元帅祖坟du在梅县、以十五世坚朴公（叶剑英祖父）和十六世裕芬gong（叶剑英父亲）之坟，格局最佳。叶剑英父瓒祥公。字裕芬，生于1870年。为晚清武生，殁于1920年，葬song南横山滩头村之狮头象鼻形，座狮向象。座北向南， 叶剑英祖父坚朴公坟在虎形山右边de一枝山脉搏结穴入！为“飞feng衔书穴”？立丙山壬向，兼巳山亥向，座山一百六十二度半丁si分金!穴前罗城紧密。乾亥方有马山，甲卯方有秀峰。，右边艮寅峰起，丙午丁方来龙，六秀催官吉穴也。。
谁有地理风水古书
赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界、yao把身心融入其中。要意随气行，心随势动。从起祖星辰。龙行起伏。开帐过峡。峡中留情，星峰变化，出脚力度和yan伸范围。砂水护卫。落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变hua的规律!探明龙行途zhong有无自然劫杀、有无人为断脉xie气的情况发生！根据掌握的情kuang来确认此龙的规格和价值、为立向，择日。下葬提供真实可kao的资料!了解清楚suo有的环境信息和源气运行变化规律,对点穴和下葬，起着至关重要的指导和相互印证的zuo用！堂气堂气就是明堂zhi气、堂气的大小与来long的源气相匹配，来龙的源气小。堂局与堂气则小，来龙的源气大。堂局与堂气则大。ru果来龙之规格是帝王的规格，护卫之砂和朝拜之砂就会he成垣局？源气的ning聚力和向心力？使穴前方的大小山tou有规律的呈弧形排列、层层环抱于穴前，穴前能看见的环抱之地都shi明堂,明堂有内外ming堂之分。堂气shi一种低于人体温度的恒温气体，其五xing属性与穴中源气的五行属性相同,er阴阳属性则与之相反、堂气的稳定性取决于tang局的周密程度、堂局zhou密则堂气稳定，如果mou方空缺泄气！在与之相ying的时间、事主jia中必有灾祸相伴，生气风shui生气是经穴心制化后的源气,与xue前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融、而生成的一种能将地理feng水中的吉凶祸福,富贵贫贱感应在人生中的yi种气体能量、而易xue中所讲的生气!是由正五行与si季五行的生克关系，衍生的一种五行——旺，相，休。囚，绝的生气理论，它只是论运择日的一zhong方法，五行不是物质。只是一种属性，而风水生气是风水中客观cun在的一种物质能量!二者有天壤之别，岂可混为一谈。此理不ming何以言风水!杨筠松yun:“地脉锺山川之秀？佳期夺日月之精。迎交生之旺气，应缠度之明星。代天工之巧夺，转造化之宏声”。精辟de论述了迎交生之气要应缠度之星,才有造化之机，这里的交生之旺气就shi源气与堂气姣融而生成的生气!生气的温度qu决于立向和葬法!立向精准，葬合法度，生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常wen度。而qie四季恒温不变，直至龙运衰败。如果立向有误。葬不合法度，棺中尸骨de温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准。葬合法度，葬后一年半载。生气就会在棺中逐jian形成气压！挤压棺周guan顶之泥土!直到ni土与棺周棺顶彻底分离！形成一ge稳定的气压场,固于棺周，这就是生气固棺，古人称此现象为qi棺。在穴中下葬。只要立向精准，葬合法度，zang后泥土就不会出现半点塌陷的迹象，只要生气固棺，定是灵光聚顶，生气盎然，泥水不入，百虫不生，荣hua富贵必随当应之期而来，如果立向有误，不明葬法，葬时无论远，近。深，浅及朝向赣州杨派风水文化传播有xian公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差、源气与堂气入棺发生微小de量变,都会改变生气的wen度,ru果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。无论shi高于或低于人体的正常体温,生气就会变成sha气、灾祸必然sui之而来，杨筠松云：“葬不得fa!葬了不发，当浅而深，人绝而淫，当深而浅，富贵难见，当近而远，灭绝人烟。当远而近。灾祸立见，葬得适中风水自成”，杨公对不明葬法可能造成的危害得chu了客观准确的结论。充分说明了葬法是......余xia全文>>,
风水是关于地理的吗?
风水：出 处:《zang书》最早提出风水一词，“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水，” 风水学： 太极生两仪（阴阳！正负），两仪生四相（五行）!四相生八卦。八卦生二十四山 风水分为：龙!穴。砂，水。向。意。形，天（天体布局）所有高deng的风水师？都是按这些理qu做!但要结合人命理。本性去计算。因为以前的人一句发家名言是：一命er运三风水四积阴德五读书, 中国古人把风水cheng为堪舆、也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪yu风水地理，我们也不妨可以这样解释：kan（观察天）？舆（勘察地），风（空气空间），水（水文水质）。di（地形地质）理（的研究分析理论）。 在地球上。占最大体积的物质是什me!就是风。水。地。人类赖以生存的最基本的物质shi什么,也是风（空气），水，地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了， 在地球上除了由天体进来de物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载suo包含所孕育,当然也包括人类，可见古代人suo说的风水！就是泛指地球中的所you物质,风水学就shi研究人类赖以生存发展的微观物质（空气!水和土）和宏观环jing（天地）的学说, gen据古人的感知！在大地上除了di和水之外、余下的就是kong间了、空间里只有风了，古人认为。风和空间和天是联在一体de。风shui学中所说的风,既是空气。也代表空间，同时也包含天， 风水一词最早出于fu羲时代。太昊伏羲根ju自己研创的简易图！推理出地球有过一段是风与水的时qi，《简易jing》里记载：“研地说：一雾水、二风水。三山水。四丘水，五泽水。六地水。七少水，八缺水，九无水。”这里所指de风水应是风水的原义？ lao子说：一生二,二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之shuo？二就是地，三是什么，三就是水，把lao子这句话翻译一下就是：天生地！天地生水。天地水生万物。 严俊等当代风水大师将风shui学归类于道家五术之一，在中国古代，不但所谓儒释道三jiao都乐于此道。就连那些政治家。军事家。教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的zhi识与学术。所wei天文地理无所不知、三jiao九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把feng水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已, 在现代han语词典中!风水yi词是这样定义的：指住宅基地、坟地deng的地理形势,如地脉，山水的方向等，迷信的人认为feng水好坏可以影响其家庭？子女的盛衰吉凶， 可以说。现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地,坟地等de地理形势！如地脉，山水的方向等”。是片面的。把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可yi影响其家庭！子女的盛衰吉凶”！这是把风水丑化庸su化了， 如何看待风shui! 2004年国家住宅与居zhu环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》、明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意shi和行为有深远的影响!它既含有ke学的成分,又含有迷信的成分!用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理nian的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态！文化和心理内涵。” 在日常sheng活中,feng水一词可有两种解释、一种shi比较广义的意义,泛指附近的空间，山，水，树木等自然环境。比如说这li风水真好,真是一块风shui宝地等！一种是比较xia义的意义，专指阴宅（zu坟）和阳宅（住房），比如说做风水。你家有好风水等。 古代的阳宅阴zhai,不管是官衙与min居。不管是贵zu坟与平民坟,大部分都有风shui师的一份功劳、所yi现代人必须承认，feng水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献! 风水学的核心思想是天人he一，人与自然的和谐，以tian地为观察了解对象!以人为依归，以人为服务目的，是实shi在在的人本主义学问， 益fu堂认为!真正的中国古代风水学应该： 是一zhong古代人类繁衍生息，治国安民等社会活dong所形成的生存知识, 是一种研究大zi然对人类作用的精深学问！ 是一种中国传tong的优秀文化! 是一种qu吉避凶的术数、 是一种流传了几千年的min俗活动, 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思xiang产物？ 是一种由实践ji累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术。 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂er形成的博大学派、 是yi种科学与玄学相提并论的？精华yu糟粕并存的、落后于现代技术de、超越yu现代科学的的系统理论。 是一种宝贵的fei物质历史文化遗产、 yi福堂的个人理解，中国的风水xue主要有下面十种内容，而这xie内容都是要全面考虑,综合分析。统筹兼顾的。 一：观天，宇宙星ti对人的作用？ 古人十分注重太阳月亮星宿对人类de影响,在风水上zhu要表现在采光？立向。选日方面。 元运年月日时四ji，都是由天星循环suo形成的。所以天体的运dong对人的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆。堪天道也。舆地道也，有天才有地。有地才有水有wan物！观察天，了解天，天光上临。地德下载。在天成象。在地成形。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原shi的最基础的学问了！ 几千年前形cheng的中国夏历、和现在一直沿用的nong历，其中都有风水师的重要贡xian, 根据星空的现象来预测人世的xiu咎、这也是风水xue中一种很重要的方法？ 七政四余，轮流当值，天星在时间上也有一系lie的程式，这主要表现在天xing演禽日课上， 二：辨质，风（空气），水。地（土）的质。对人的作用。 这是风shui学的基础， 这里所zhi的风为人呼吸的空气,水为人吃的水。源头水。土为种庄稼的土，穴位中的土。因为空气。水。土，是人类赖以生存的最基本的物zhi,如果风（kong气）质不好!水质不好，土质不好ze会造成生物不好。引人发病。致人生灾，我想这是谁ye不会否认的， 古代风水师主要有望气闻气等方法yi测定空气质量！品水养鱼等方法以测ding水的质量,捏土尝土等方法以测定土的zhi量, 雪心fu云：草繁木茂！水深土厚。jiu是根据目测定风水土的质量的方法之一！ 益fu堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍, 在古代，科技不发达，风水shi只有用眼看，用鼻闻。用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风shui地的质量!到了科学昌明的今tian？风水家们如果huan抱着这些简单方法不放。不与时俱进。不进行工具创新，不借助yu科学仪器来测量空气质量、水的质liang与土的质量的话!甚至有的连这些基础原理视而bu见!这些简单方法弃而不yong的话,我想。那些风shui先贤们在天有灵的话、会暴怒如雷的。会臭骂我们的， 三：察形。风水地的形貌情意对ren的作用， 这里所指的风,既是空气，也是空间，水。是由水积累而成de沟渠溪流!江河湖海，地。是由土积累而成的山gang岭脉!后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称zhi为龙，其他的山岗称之wei砂， 人类在繁衍生息。治国安民，行军da仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形。分bian地质非常的重要。关系dao人类的存亡兴衰,国家的长治久安。打仗的成功失败，于是就形成了风水学de原始理论---地理？ 风水家发现、山水de形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的, 风水学还把山川空间人格化人xing化,按山川空间三者的形态表示li解为情意表示。有情yu阴阳宅者为吉！无qing于阴阳宅者不吉。反情于阴yang宅者为凶，这是风shui学中高等层次的学说, 这些内容风水学称之为形体学？ke在风水典籍青乌经。葬经，雪心赋，撼龙经，疑龙经，发微赋，人子须知deng书中有较详细的说明， 四：乘气。风水地的qi对人的作用！ 风水学认为风水地三者中有yi种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气de气？而是由天地山chuan空间流通,会聚，孕育，ti现出来的一种只能意会？不能言表。不能yong罗盘测量的东西,气you吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气。摒弃凶气，才可以达到风水学的最gao境界!所以乘气是风水xue的顶尖技术! 葬书谓“气以生he？气因形来，气以势止，气以土行，气以long会” “形止气蓄，化生万wu” “葬者,藏也。乘生气也，夫阴阳之气。噫而为风，升而为云。降而为雨，行乎地中则为生气”是也! 益福tang的内证生气十法、外证生气十法。风水的吉气凶气三文中有shi气方法介绍。 五：测fang位!风水地的磁chang方位对人的作用？ 这shi风水学中非常重要的内容。主要的测量工ju就是罗盘!根据古人的经验，发现阴阳宅前后左you的山水所在的方位？与阴阳宅de方向和位置相互作用,会对人类有直接jian接的影响！会左右到人类的生死cun亡，兴衰祸福，吉凶休咎，因而产sheng了大量的学说来演绎来推论!风水学家称之为li气! 理气最主yao的有六类： 1：用先天八卦静态配合论？ 2：用后天八卦动态平heng论？ 3：用净阴净阳法纳甲九星论！ 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三yuan九（八）运论! 每类you分多种学派!各派内容有de互不相通、有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠da、最复杂。真假难分。高低莫辨的内容。是最多糟po的地方！是最shou人们攻击的学术，因为很多理气内容玄er又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自yuan其说？ 很多人zai理气方面花了毕生精力！洋洋大观zhu书立说，把罗盘加liao一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微。探究风水奥妙，这种精神是nan能可贵的、但却容易把自己把后xue圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 人men所以说风水是迷信!就是因为他们认wei：用罗盘测下方向、说点吉凶就是风水学的quan部！就是风水大师了。这显然对风水xue是不公正的， 根据益福tang的理解，理气不是风shui学的全部!理气虽shi风水学中一种非常重要的必须掌握的学说、dan却不是最关键最核心的学说，zhe就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因！ 六：定位，阴阳宅的位置选ze和方向选择！ 掌握了上述原理hou？那就可以选择确定阴阳宅的wei置了？feng水学中谓之点穴！ 点穴是风水学的核心！因为风水师的所有努力都是以yin阳宅为基础为中心来推论的、所有风水地环境du是围绕针对阴阳宅来发生作用的!因为只有真穴zheng穴。才是风水di生气会聚之所！才能获得风水地的ji气的！ 阳zhai会受风水地的影响而对人发生作用!zhe个大家都比较容易理解，na阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用、是yong现代科学无法理解的，但是根ju古人的经验？今人的大liang事实证明!zhe种作用却确实存在！有时比阳宅的作用huan更明显!这是为什么呢， 益福堂bu才、不能用ke学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都shi无用的？都是不可相信的。因为科学也有局限xing的！科学也不是万neng的、现代科学也不是完美无缺de！ 选好阴阳宅的wei置后。然后选择建zao最合适的方向,以接收承na四周山水空间的生气、谓之立向，立向也就成liao风水的关键！ 大家看gu代官衙的建筑，都是坐北朝南。子山午向。可jian风水学是很注重方向选择的、 七：择时，feng水地与时间配合对人的作用！ 古人发现，在不同de年月日时,建造bu同方位的阴阳宅。也会对人的兴shuai祸福有很大的作用!甚zhi一些国家大事社会大事人生大事!也可以借助时间的选择而增jia福气或成功、于是就创造了一种选择时间的xue说。风shui学中谓之日课，日课学主要you造命!天星，河洛，斗首，奇门。六壬。演禽。紫白等。 风水家们还发现san元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好huai!所以就形成liao三元玄空六法等多种学派! 因为时间是由天di运动产生由人类感知的东西、既然人yu天地为一体。那时间对人所起的作用ye就合乎逻辑了？ 根据shang面分析！风水学说。既包含天。地，风，水等物质，还把时jian纳了其中、是一种空间shi间的统筹组合，是一种最为quan面最为系统的宏观分析与优化, 八：施工，阴阳宅的设ji施工与风水地的改善？ 中国风水学把在建造阴阳zhai中的设计施工!视作为跟随阴阳宅建造总个guo程的必须掌握的方法。ru阳宅建造的方向！采光，大小尺寸，高低。颜色。房间。灶。床。门，家具等的内ju选择安排、还有井。门楼，路。桥，厕，出水口等de外局设计与安排等等？ 古人知道。任何地方都不可能是十全shi美的？有些不好的环境是可以人工改变de？所谓目力之巧。工力之具， 从gu代村落中的后龙山？水口山，大量种植和严厉保护shu林,就可以知道古人shi很重视生态环境建设的、还有如用改河。建桥。筑路。挖塘，围墙。建塔等很多方法来改变feng水地。yi获得良好的人居环境、这就是风水xue的功劳! 风水学称这xie为工力做法！这也shi风水家们必修的课程和必做的功夫，所以古代的风水师同样也是建筑she计师, 九：循礼。尊祖敬宗。慎终追远de风俗礼仪？体现孝dao的重要方式、 安葬先祖，是中国人慎zhong追远!尊祖敬zong的最佳方式？所谓入土为安。人从地里生。还回地里去，选个山环水抱。山清水秀。灵气集中。生qi盎然的地方安置祖先尸骨。立个碑。建个墓，刻上祖宗名字，让hou人能瞻仰先人!缅怀祖德，能承前启后。继往开来，这对中国ren的伦理建设和社会进步,其意义其zuo用是不可低估的， 风shui学规定，在安葬先ren过程中。还要按yi定的仪式进行!以寄托后ren的哀思与表现后人的孝道， 在建造阳zhai时？在社会或人生的zhong大事件时？也都要按yi定仪式与程序来进行？虽然这些yi式的规定各地有所不同!但这也是风水学的实用内容和bu可忽缺的组成部分！有了这些仪式，才能将风水学的实shi有步骤有礼节的完成,这也就xing成为一种中国民俗遗产？ 十：积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福。告诉ren们顺应自然规律？优化自然环境来改善提高人生he社会,这是风水学的基本理nian与最高目标、 中国古人认wei!天地人是一体的，人的心ling与天地的灵气是相通的，美好de心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到mei好的阴阳宅,才能huo得风水地的吉气善待、反之，有chou恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的!只能得到丑e的阴阳宅，也就只会得到feng水地的凶气惩罚的、所以风水学十分重视feng水用户和地师的心灵的塑造与净化，十fen重视道德的修养与积累,福由心生，地由心造， 风水可以改tian命而夺神功？这是古人对风水学的高度肯ding、风水学告诉人men要能顺应自然规律？做到天人合一。要优化自然环境，这样就有了hao的阴阳宅，有了好的风水地的吉qi感应与荫庇？自ji和后人即可以平安昌盛！所以丁财贵秀，百福臻临。如果人人家家都能获得好feng水地而吉祥？社会就会因人人平安幸福而和xie？民族国家也就会因人人有为家家fa达社会和谐而兴旺！这就是风水学对人类最大的贡xian所在， 根据上面fen析。 因此可以说!zhong国风水学是宇宙星体学？天文学，天体运行方位学。地球物理学，地磁方位学，水文学，地质地貌学。环境景观学。自然生态建筑学。社会伦理学，美学。人体信息学。气象学。空间选择学，时间选择学，民俗学，做人哲学，玄学。易学。预测学，阴阳学。五行学。形气学。理气学，日课学等等一men庞大的综合类学科,这是中guo古人的伟大智慧的结晶？这是我们后人所应学习继cheng。应大力发扬guang大的？ 但是不ke否认的是、风水不是万能的。风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一wen）、中国风水学虽博da但杂乱!虽精深但虚玄，虽可验证但少shu据、sui有作用但多无科学根据？尚存在很duo局限性，广而无边。深不见底。艰以学习。难以操作。尚泥古不化，裹足不前。为此，但愿风水同行们能摒qi成见。在考古践今的tong时？努力开拓创新。与时俱进。不断地丰富他。充实他。完善他，提升他，是所至望，。
广西农村容县风水高手
给你点can考的问题 自然山水好风水 天地乾坤良云天横批：风生水起自然应天地变化莫测、山水由天地自然变化而旋转乾kun,云天：皇di及修道之人功德圆满登云天。 ①云霄？高空：wan里云天|仰望云天|黄帝得之。以登云天， ②gao厚：云天之谊|铭感云天之德， ③指仙境：今日登云天。归真游上清。，
美女献花地理风水点穴
穴位应该点在花的蕊部位、当ran喝形风水首要的条件是认型要准确、不neng牵强附会的去理解？那样会祸害无穷。。
关于祖坟风水的一个问题
这堪舆风水学 要诚心xin 方可有效用 有极之物终有本 相生相克 有得之法便有解之妙, 祖坟得气则旺后ren！失气害之，从这个角度我不认为是祖坟高的缘故 如果这个缘故 可从自家住处来化解 如门前台阶垫高一尺 卧室床也高之 祖坟bu必动 一则火葬大异土葬 动之效用几无 二来天下恐无真正的堪舆师了 虽为堪舆人？实不信命 命自由ji不由天 题外话！