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易经八卦中坤卦解释


坤卦的《哲学易经》

  坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷而得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉,《彖》日:至zai坤元?万物资生。乃顺承天,坤厚载物,德合无缰。含弘光大,品物咸亨。牝马地类。行地无缰。柔顺利贞,君子攸往,先迷失道后shun得常,xi南得朋乃与类行!东北丧朋乃终you庆,安贞之吉ying地无缰.《象》日:地势坤。君子以厚德载物。乾是开创,坤是承接。为此wo们说天过就是大地了!它含弘光大。生化了万物,造就了一切,万物依乎她而得以开辟展布生生不xi。牝马依乎她而得以奔chi缰土咤叱风雄?因此作为君子当前qu行事。当为人类创造一个和谐的发zhan环境。当然,或许展现在我们面前的有绪多迷mang。但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的dao路!成为主zhe而普利天下。有什么不利呢。面向西南向着明媚的大道前jin必能处处得到和应与发展、如行向晦暗处事不ming则必然会有所失、因此要按yu现状服从发展观,中正而吉祥。我们知道。到mu前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球、地qiu是唯一生存人类万物的空间,是人类唯一的依tuo!因此《彖》辞说第二就是大地了!万物依乎她而获得了sheng存的条件!这通通归功于上tian的神奇造化!大地博厚,承载着万物,她的品德超大无比而从不fen地界、她含弘guang大光绪绰着!因此物类quan得造化和伸展、牝马shu于地中产物!凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其neng,大地多么的柔顺和利zhen啊!因ci君子当有所行动。当博ji于大千世界,当tou身于无限光华的事业中去、或许面dui错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑。但必能凭借zhi着的理念成就功德。找到真正属于我们zou的道路,没有什么不利呵,践踏着明媚的大dao必处处得到和应与发展,若行向晦暗处事不明则必ran会有所失!但只要内心美好充满激情最终必有所qing。因此君子当服从发展观bu断前进、无处不能通向成功的大道和chuang造出更为美好的明天?《象》辞说:大地han弘广大!因而孕生了万物,大地广博舒展,因而万物生机盎ran!这是《坤》之象,是以君子观之si只有博大的胸怀,和美的品德,才能百业兴起百花qi放!形成一个和谐的,健全的,繁荣的社会,从而君子当hou其德?载其物,成就完美品德,创造完美世界,初六:履霜,坚冰至。《xiang》日:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,致坚冰也,开始降霜了,坚厚的冰dong也就快到了!可见,一切事wu的形成都是循序渐进的,逐步形成的,真所谓“bing冻三尺?非一日之寒”,因此君子当点di积累。每天有所行动,只you点滴积累才能驯致其道!才能达到预期的目biao?除ci之外没有捷径,六二:直,方。大,不习。无不利,《象》日:liu二之动!直以方也,不习。无不利,地道光也。直是通直。方是方正。大是广大,大地通直。一往无前。大地方正,可圈可点。da地宽广又何处不是用武之地,因此君zi当永不间断地努力,也决不轻言放弃,只要执着和坚定不移he处不可通向成功的大道。有什么可自bao自欺的呢!人的chu生境遇或许千差万别。但上帝并不偏爱ren何一个人。因此没有必要把自ji定位在自己的命运之中!一切的成功与伟大完全在yu永不间断的努力和不断拼搏的精神。假如你想获de成功,就要为它创zao条件,坐等机遇期望时运就hui一事无成!六三:含章。可贞。或从王事。无成有终。《象》日:含章可贞?以时发也。或从王事,知光大也。章。彰也,含章可贞。以时而发,容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所cheng,“以时发也,”因此若以ci心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局!“知光大也。”“一个好的理nian和伟大的设想总是能振奋人心的、一个好的建义和微小的机zhi只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应,”因此我们需xian进的理论,伟大的思想。更需yao不断实践的精神。六四:括囊。无咎无誉,《......余下全文>>。

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地。为阴。乾卦表示天。为阳,而乾是创zao万物的,坤是顺从天的,因此坤卦为顺从,柔善之意,按照八卦方位。坤为西南方,为母,为阴。为女性,与之相同de卦象是兑(少女)!离(中女),巽(长女)三卦,为三女所居,是坤的朋友。往西南方。就hui有同属阴的朋友,而东是艮。震的攻位。北方是乾,坎的卦位。均属阳,非阴。非朋也。往东。北方,就会失去tong属阴的朋友、(不过。ye有人认为是:阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋。从于东北之男”,则为安贞之吉), 安贞之吉:安祥zhi著,符合大地的德行,象曰:地势坤。君子以厚德载物。 (个人观点)坤jiang德?顺从天,我ren为这个顺从不是指卑微的跟从!从天。是指从善之意。这里的乾为天,为阳。为善。因此顺从。就ru同大地上的五谷杂粮等!都要顺从天气bian化而生长收藏?天若为善时从,天若变坏时藏,此为从善从好,而不是从恶从坏。坤为地。大地承载万物。具有博大无比的德xing?这里的万物包括大地上的suo有、不论高山大海,不论险泽洪流。bu管是阳光春雨还是雷鸣恶风!而大多shu人只能承受顺境,却不能承载恶劣,面对歌颂赞扬则得yi。而对辱骂ze问就失落,喜有福有寿。厌无钱无势,爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆。近富贵权利。远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也,坤之德在于从,在于载。平和。柔顺,执著方能an祥贞洁?物以类聚。人以群分。得朋者。相知为君子。失朋者,难为于路人。坤:以身载物。以德感物,那不论西南,东北都可为朋,君子当以宽厚de胸怀承载天下之朋,应以至善之美感hua万物之恶、方为大德,大善,,

《易经》中有坤卦、乾卦有解释,可是坤卦,测事业,是这么个解释,什么意思?

  yao看你从哪方面开始想、yi经是很有哲理的!卜ce得准确性很那说,按我理解。坤卦测事业的话。那ce之人应该不能当大老板、但绝对是ge好的副经理之类级别的?仔细看下卦辞。很有哲理,即测之人需要配合主{lao板之类}坤:元!亨。利牝马之贞, 君子有攸往。先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋, 安贞。吉, 初六:履霜,坚冰至。六二:直,方。大,不习无不利,六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。六四:括囊。无咎,无誉。六五:黄裳。元吉,上六:战龙於野,其血玄黄。用六:利永贞,打那么多。给点悬赏吧。,。,。

易经五十五卦丰卦怎么解释

  丰卦 易经六十四卦第55卦   雷火丰(丰卦)日中则斜   上上卦   象曰:古镜昏暗好几年!一朝磨明似月圆。君子谋事逢此卦。近来运转喜自然。   这个卦是异卦(下离上震)相叠!电闪雷鸣。成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。   gao诫:务必注意事物向相反方面发展、治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。   《丰》卦是一个言ji王师大举征伐之卦,也即仍是一个师旅之卦。它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的shi!《师》卦乃言jun王立师之道!《旅》卦乃shi言将帅用兵之道,而《丰》卦则直接言tan君王帅兵亲征,《丰》卦卦辞中的“王假之”和“宜日zhong”就是这一意思,   ?在《feng》卦中!周易》又进一步论及了王shi在征伐过程中所遇到与荒淫无道之主作战的问题!遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如he办的问题!遇到其邑国不甚黑暗仍有一xie贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题、以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投jiang的问题,还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题,可以说。这是一篇系统地论及王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专zhu,   ?从另一个角度讲?《丰》卦所论及的各zhong情况绝不只是一种假设和虚构。应该说是yi种记实?如“九四,丰其蔀。日中见斗,遇其夷主,吉”。这就和周文王帅大军征伐强大de密须(今甘肃灵台县)并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例,   ?   离下震上   ?丰①:亨,王假之②。勿忧,宜日中③。   ?初九。遇其配主④。虽旬无咎⑤。往有尚⑥。   ?六二,丰其蔀⑦,日中见斗⑧。往得疑疾⑨。有孚发若⑩。吉,   ?九三。丰其沛⑾。日中见沬⑿,析其右肱⒀。吉,   ?九四。丰其蔀,日中见斗。遇其夷主⒁ ,吉,   ?六五。来章⒂。有庆誉。吉。   ?上六。丰其屋,蔀其家,窥其户。阒其无人⒃。三岁不觌⒄。凶。   ?注释:   ?①丰:六shi四卦卦名之一!乃论述君王帅军亲自征伐qi它邑国之卦!   ?②王假之:“假”(ge格),至,“王假之”。君王亲自前往。   ?③宜日中:宜日当午之时?喻当guo势正盛之时!   ?④pei主:“配”,此一字本为酒色之yi(见《说文》)?后人借为妃字。失去其本义。变为匹配之义,此处“pei”仍为酒色原义!“配主”。乃指贪恋酒色的荒淫无dao之主、   ?⑤虽旬无咎:“旬”,一月分为三旬,每十日为一旬。此处“旬”。乃指多日,此句为he其荒淫的配主作战。就是荒废一些shi日,也没有关系,也不会遭zhan败之祸!   ?⑥往有尚:zhi征伐无。

易经四十五卦 兑上坤下 分手了还能和好么 感情 请高人指点迷津!

  额。就大多数人而yan分手后在和好的可能性很小!不过本人认为在mang茫人海中两个人的相遇!相知,最后在一起。原本就是yi种缘份,在经历了一些事情后继而fen手?我觉得huo许是因为性格差异、为ren处世认知观点的差异,但现今社会更多的是金钱与物质shang的需求差异!让很不rong易走到一起的两个人分手,不过我认为这或许是因为两个人不够深入de了解与自己牵手的这个人!如guo深入的了解彼此后!本着一zhong宽容大度的心态原谅他的不足与缺点!或许两个人最终会长久de走下去。但是如果分手了。一下子从那种热恋的幸福感zhong脱离出来!或许就会或多或少的思考一xia为什么会分手、这时hou人的大脑是最清醒的。因为人在遭受打击后大脑是最清醒的(毕竟爱情会shi人产生盲目的感觉,缺少一ding的判断能力?尤其是热恋zhong的人、这是有一定研jiu基础的)。在思考了这个wen题后!认识到了自己不足yu过分要求自己的另一半时!也有人会选择zhong新和好、因wei每个人都不愿放弃自己当初苦心经营的感情?(仅供参考),

易经乾卦与坤卦怎么画!

  乾卦是连续的三条线 形似三字 不过三线等长 坤卦是中断的三条线 形似两个并列的三字 六线等长,

小鬼榆钱怎么解释易经卦

  周易64卦。卦卦不同,包含人生万象。每一卦六爻。爻爻不同,配合de解释也不同!还有变化在其中,bu是一两句可以解释的,。

易经第五十二卦关于工作怎么解释

  艮为山     慎行知止稳如山   背定身停动亦难   心静如临清静地   适时而止免危艰!

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

  乾天坤地。离火坎水。震雷巽风,艮山兑泽,zai家族中乾坤代表父母,震长子。坎中子。艮小子。巽长女。离中女。兑小女,满意请采纳,不满意请继xu追问,,

易经中的坤卦是什么意思?是好还是坏的 求解 谢谢

  《易经》第二卦 坤 坤为地 kun上坤下 坤:元!亨,利牝马之亥。 君子有攸往。先迷后得主,利西南得朋, 东北丧朋, 安贞。吉。 彖曰:至哉坤元。万物资生,乃,


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