韩国人这么相信算命先生,那他取自于中国哪个朝代的民俗?
算命不能算民su吧！算玄学。。
《周易》名字的由来~~
“周”。东汉郑xuan《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始，而唐代孔颖达《周易zheng义》认为“周”是指岐阳地名？是周朝的代称。 “易”的解释： 1.易you蜥蜴而得名!为一象形字。此说出自许慎《说wen解字》、而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”。所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义。 2.必须指出，理解西周zhi“易”？理当以xi周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节，易即雅乐，du是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和gong具!《周易》保存了xi周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想xiang的！ 3.日月为易，象征阴阳， 4.日出为易。陈鼓应认为这ge意思!也是“干”的ben义、 5.易是占卜之名。 6.变易。变化的意思，指tian下万物是常变的、gu此《周易》是教导人面对变易的书、 7.交易。亦即阴消阳长。阳长阴消的xiang互变化。如一般的tai极图所显示的一样! 8，易’即是“道”，恒常的真理。即使事wu随着时空变幻，恒常的道不变。《系ci传》：“生生之谓易”、（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”!体会生命之美，日新又新，）。
哪些皇帝年号和国号取自于《易经》
过去用于纪年的年号。往往也是重大历史bian革的标志！zi汉武帝首次使用年号之后、历代帝王无不以年号彰显qi“受命于天”的使命，宣示其治国理念。寄托国泰民安。江山永固等愿望。据统计，中国历史上chu现过的年号共有八百多个。经研究发现。其中相当一部分年号都与《周易》有关，或直接源于《周易》的经传文ben。或you《周易》的理念衍生出来、按历史惯例，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾yi！政局变化等du要改元，即启用新的年号。因事关重大，新的年号多由皇di按自己的意思命名!或由大臣men先拟出几个名号！再由皇帝钦定，如北宋熙宁末年。因王安石罢相。宋神zong决定从幕后走到前台、亲自出ma主持变法、于是下令改元，ming近臣先草拟名号!近臣草拟了三ge名号呈上去、分别叫“平成”，“美成”，“丰亨”，结guo宋神宗均不满意，他批fu：“成字负戈、美成者，犬羊负戈，亨字为子不成，不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”、宋神宗选年号“元丰” 希冀bian法成功.宋神宗的批复！反映了他内心的矛盾和yuan望！就是既想成就富国强兵da业、又不想与他国发生战争（认wei“成字负戈”,有战争之象），既想国运亨通又不敢用“亨”字（担心“zi不成”。不利后代）。而“元丰”二字则寄托了他想通过变法取得丰硕成果的愿望。这两个字除了文字本身的han义外，还含有《周易》de理念，《zhou易》第一卦为乾卦!乾卦de“卦辞”是“元亨利贞”、第一个字就是“元”、《周易》的“元”字、既有“大”与“始”de含意!又代biao“善之长”,还象zheng“三阳开泰”,万象更新的春天，孔子认为，“元”是乾卦“四德”（即“元亨利贞”）之首。是万物sheng成的根元!如以人事比拟，“元”就是仁ren君子,“丰”ze是《周易》第55卦的卦名！这一卦由八经卦的离卦和震卦组cheng！离卦在下，震卦在上，“卦辞”说：“丰！亨，王假之，勿忧。宜日中，”“彖传”解释说：“丰，大也，明以动。故丰。王假之。尚大也。勿忧宜日中。宜照天下也，”意思是。“丰”就是“大”。下卦是“明”。上卦是“动”，光明而充满活力。所以丰盛。王者应效法此卦，行事崇尚盛大，像太阳一样普zhao天下！dang时宋神宗对变法能否成功心存忧虑？feng卦的“卦辞”和“彖传”说“勿忧”、在某种程度上解除了ta的忧虑、“明以动”。“宜日中”的圣人之言对他实施“元丰改制”也起了hen大的作用！汉代皇帝对《周易》的“元”字qing有独钟.“元丰”这个年号。只是宋代与《周易》有关de年号其中的一个？其他de还有“乾德”，“乾，
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周易预测死期我1970年11月14日14点的45岁名字张利红
姓名：张利红 性别：女 出生：公元（阳历） 1970 年 11 月 14 日 14 时 6 分（阳年阴月阳日阴时） 农历：1970年十月16日未时 当月节气：立冬（ 11 月 8 日 4 ：5 ） 、 中气：小雪（ 11 月 23 日 1 ：28 ） 生辰八字：庚戌年 丁亥月 戊戌日 己未时 鉴定日期：公元2015nian03月02日 【三藏算命】生辰八字命盘 八字五行：金土 火水 土土 土土 五行纳音：钗钏金 屋上土 平地木 天上火 本命属钗钏金命。五行【土旺】【缺木】、日主天gan为【土】、生于【秋季】， 【同类tu火,异类木水金】 八字五行个数：1ge金、0个木。1个水。1个火，5个土 si季用神参考：日主天干【土】生于【秋季】、喜有火。有木，忌金，水多， 穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于亥月、非甲不灵。非丙不暖， 三藏算命八字命盘分析 此ming盘的主人是〖黄狗〗!出生于白狗年。日干代表命主。所以属〖土〗 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 阳金 阴火 阳土 阴土 白狗 红猪 黄狗 黄羊 小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干，由五xing「金水木火土」轮流排列，下排是地支。用十二生xiao顺序排列！十er生肖可转换成五行, 【三藏算命】san世书算婚姻子息 论夫妻相：病宫，夫妻不吉祥。早晚一炉香。先见克破了。永保一长生， lun婚姻：重夫：镇日闹喧喧。前世恶婚姻。虽用重克过。末后保周全， 论子女多寡：衰有san子（尊重生命。不要堕胎。） 配偶方位：东北对西南 【三藏算命】三世书算父母兄弟 看人命及六亲： 未时初出世好良时!荣华自有馀，命中身带贵。必到凤凰池。 父母双全。为人近贵快活。六亲得意。兄弟和悦。男人头目之命。女人益夫。有权柄。知轻重。伶利聪明， 未时zhong衣禄自然有,风光小事为，文章须有贵。眼下足财禄。 先克父。一生近贵性宽。六亲少力。兄弟有缘。衣禄平平。初年奔波。刑克，头夫或妻头子nan为，末限胜前，离祖之命， 未时末财禄随时来。人情好便休。一悲连一喜，慷慨福眉头。 先克母。为人一生近贵，衣禄平平，一成一败，初年辛苦，六亲少力，兄弟不和，末限胜前，子息俱硬。 兄弟缘分： 弟是无良弟！兄是毒害兄。若。
求大师用周易给女儿起个名字，2002年11月4日8点46分生
五行派和数li派是两种不同的体系、五行派只yao加了偏旁部首就可以了，数理派要求的是数理组合的吉li。现在起名是把两种体系结合在了一qi,只是为了好上jia好!五行派加了偏旁。数理就不用再看liao!吉利就好。er且你笔画五行都不对!数理dang中：尾数1!2属木。属数3。4属火，尾数5，6属土。尾数7。8属金，尾数9。0属水， 孩子出生的日子和年zhu相冲、与父母的关系缘fen薄、不听话。9sui--19岁走伤官运？那个性就更不是太好liao。哪个的话都不听。她的八字属于弱性de!不能以强硬的态du对待,应以鼓励的方式。才会让她向好de方向发展？命中子午相冲。为水火相冲。应以木为通关。让ta与家人的关系更为缓和一些？所以最好在ming字当中加上木字旁的字为好,加了木字边的字，就不用在数理shang强求五行组合了！吉利就是好的。 王莉灵 王新灵 王楦灵 王莠灵、
请高手帮忙测下名字，最好用周易
?姓名：任若涵 ??笔画分别是：6(金) 11(木) 12(水) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 17(金） 23(火） 29(水） 13(火） ??此姓名总评分数为：71 分 （吉） ?详细解说ru下： 天格数理 7(金）[又称先格？是祖先留下来的。对人生影响bu大]!暗示： （七政之shu）七政之数,精悍严谨。天赋之力。吉星照耀。 (吉) 人格数理 17(金）[又称主格！是姓名的中心点。主管ren一生命运]、暗示： （刚强）quan威刚强!突破万难，如能容忍。必获成功。 (半吉) 性格主观？好胜心强，具有忍耐力和斗志li！凡事xi欢自己决定、不愿受到他人干涉或牵zhi!适合chuang新行业的开发工作、但大运或财运被伤则有怀才不yu之感叹, 地格数理 23(火）[又称前运！是前半生的命运。会影响中年以前]。暗示： （壮丽）旭日东升！壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达， (吉) 总格数理 29(水）[又称后运、是后半生的命运，影响中年到老年]、暗示： （智谋）智谋优秀！财力归集。名闻海内。成就大业， (吉) 外格数理 13(火）[又称灵运!主管命运之灵力。社交能力和zhi慧]。暗示： （春ri牡丹）才艺多能？智谋奇略，忍柔当事。鸣奏大功， (ji) 天。人。地三才 7 7 3（金金火）暗示健kang，生huo是否顺利为： ??虽得成功发展、但因心身过刚而yi生心肺之病、境遇不安，变动殊多。（凶） ??1。总论：若有一shi成功!仍生活在若闷中，而陷于身心过劳，内外不和，财务困难等种种困rao，且有不测之灾祸，er失去生命或财产者、一生劳碌不安，天运属木时。中年后可成功一shi、 ??2，性格：有坚qiang的忍耐力,neng忍受一切困苦或打击!xing格倾于主观好胜。不善交际。容易被众所弃，六亲无zhu而自力更生!心情多劳苦，有被双亲牵累而损财不安之zhao。 ??3。意志：意zhi不坚定,但为人努力不懈。也能够忍受艰ku及命运的折磨。 ??4。事业：不可从事超过自己能力或cai力的工作，否则会陷入劳er无功!入不敷出的困境， ??5。家庭：如为长子，则父母恐缺其一。夫妻不和。子女难靠，家庭不安宁。 ??6。婚yin：男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满。女jia性刚寡和之夫，婚后常争执， ??7，子女：nv孩多于男孩。聪明又顽皮。长大后du立心很强烈、与父母意见不和， ??8。社jiao：为人性情过刚，性急而口齿伶俐，不善于交际，较喜欢安静。应cong事人际关系较单纯工作！ ??9，精神：表面坚忍，一生多挫折。内心很苦闷，精神不安定， ??10，财运：财运不佳，应多注zhong精神方面修养。培养愉快心情。 ??11。健康：易患头痛zheng！呼吸系统。妇人病，脑疾等。 ??12。老运：事duo常遇困扰!晚景稍有改善。但精神及物质生活reng不佳、 人格与外格(七三)搭pei？暗示人际关系。社交能力，shi业等信息为： 有进取心，但性刚固执。有侠义之气，但有自大之嫌。若有远大眼光，有xiu养者可望成功。 (半吉) ?更多信息： 人格数理 17 暗示性格为： 意志坚定。大都攻击性强。果敢决断。但缺乏同化力。吃苦耐劳。好争辩。遇事耿会融通，多为强雄气派。追逐权势，自我意识强烈。 人格与天格搭配(七七)暗示成功运： 个性刚烈，心胸狭窄。内外不和，you朋友反目或夫妻离异的可能。 (下) 人格与地格搭配(七三)暗示基础运： 严重不安定！易失去本性，思想变化无常。yi患呼吸器官或脑部疾病。 (下) 人格或di格中有3，13。16。21。23，31，33。41等首领诱导之shu（智仁勇德全备、能领导众人）， 人格或地格中有15!16，23，24，32。33，41。42等财运诱导之数......yu下全文>>、
刘艳萍周易名字测试打分？
刘艳萍 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 刘 刘 liu 15 火 吉 艳 艳!豓，艳 yan 24 土 吉 萍 萍 ping 14 水 吉 天格-> 16(土) 人格-> 39(水) 地格-> 38(金) 外格-> 15(土) 总格-> 53(火) 天格16的解析 （厚重） 厚德载物!安富尊荣。财官双美，功成名就。 含义：反凶化ji象！位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调。所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全，为大事大业可成。富贵发达的hao暗示!属温he之首领运数？ （吉 ） 天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响bu大。 人格39的解析 （富贵rong华）富贵荣华,财帛丰盈。暗藏险象，德泽四方。 含义：为祸乱一过,反成幸福的贵zhong之数、权威福寿。财帛丰富。德泽四方，财富盈身。富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。nv性若有此数者盯陷孤寡, （半ji ） 人格数又称主运？是zheng个姓名的中心点？ying响人的一生命运。 地格38de解析 （磨铁成针）意志薄弱，刻意经营。才识不凡，技艺有成， 含义：非无大zhi,实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信、薄弱平凡之象。自然yi陷于不幸失意难以成功。但向文学。技艺方面发展。ze有较强的上进能力,可望成功。此数为艺shu成功数！ （半ji ） 地格数又称前运,影响人中年yi前的活动力。 外格15的解析 （福寿） 福寿圆满,富贵荣誉。涵养雅量。德高望重， 含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和，温良。雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽。德高望重。自成家业，富贵荣华，为吉祥有德，繁荣兴家的da吉数、 （吉 ） 外格数影响命运之灵活力？ 总格53的解析 （曲卷难星）外祥内患、外祸内安。先富后贫。先贫后富。 含义：外观俨然吉庆祯祥！内实zhang害祸患甚多、若fei前半生不幸而后半生幸福，便是前ban生富贵而后半生落魄!为吉凶互换，盛衰参半的运数，一旦陷入凶煞。大多破家亡身，即使得ji数他运相救！也仅保稍安而已。 （凶 ） 总格you称后运!影响人中nian至晚年的命运！ 对三才数理的影响 成功运被压yi！不能有所伸张。徒劳无功。身心过劳而病弱。常有不满。易陷于突发之灾， （凶 ） 对基础运的影响 基础稳ding。有财运，但难免数理凶。er有不幸不满意之事发生，（凶） 对成功运的影响 劳而无功、反受灾害，招致他人嘲弄，（凶） 对人际关xi的影响 有积极进取的勇气,dan注定有百般阻挠!困难迫害殊多，shu吉并能努力者终将成功，但有劫财之虑， （平 ） 人格39有以下数理暗示 吉祥运 地格38有以下数理暗示 艺能运 外格15有以下数理暗示 吉祥运,财富运，女德运 总格53有以下数理暗shi * 总评及建议： 你的名字起得很好。相信它会助你一sheng顺利的、祝你好运。 取此名不错啊 姓名评分：86...余下全文>>，
请内行的朋友给我刚出生的小妹妹起个名字吧，好听的，最好能结合周易和五行等等的
王思源。王思儒，王思仪——都很有气质 另外 个人很喜欢 王奇恩这个名字 神奇的恩典！一听就知道xiao孩子很宝贝！
关于周易
lou主的联山写错了吧！应该是连山易 找到一篇文章、希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一，自汉代以lai倍受重视、被尊为“群经之shou”？根据《周礼·chun官·大卜》云：“掌三《易》之法,一曰《连山》。二曰《归藏》，三曰《周易》”，此说自汉代以来，不zhi倾倒了多少痴迷的文人、虽然他们大多数没jian过《连山》、《归藏》为何物，que纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白），大致有两种说法，一shi如杜预《左传注》中所云：“《连山》？伏羲。《归藏》，黄帝”，另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》!殷曰《归藏》”，宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》！夏后氏因之曰《lian山》？黄帝氏得《河图》。shang人因之曰《归藏》’、”但是今本《山海经》中无ci文、此wen句与其经文不类？疑系误记或伪托。这些说fa都是凭空猜测,良不足据。因为《连山》。《归藏》er书名在秦汉以前是否存在，尚是一大疑问。 《连山》，《归藏》二书名，最早见yu《周礼》、在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍zhong从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆zao的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名,仅见于《周礼》de《春官•大卜》，与《连山》，《周易》共合为所谓‘《三易》’,但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归cang》的著录！我疑是和《周礼》一样。乃刘歆suo伪托的东西，不过那伪托pin没有流传便化为了乌有，”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资liao拿来经过重新编辑？删改增损。作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际shang里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料），但其中肯定有他wei托虚造的成分、笔者认为，《连山》。《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有zhe两个书名,其名目正是刘歆zi己拟造出来的!但也并不是hao无根据？其根据就是当时还liu传着的一些古《易》书残篇和《山海经》、 一，关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部？比如梁元di有《连山》三十卷。隋代的刘炫也wei造过《连山》!宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》？这些du是后出之书，可以不论。但是，在这些《连山》zhi前？de确还曾经存在过一部《连山》、因为晋代的huang甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1，《连山易》曰：“禹取涂shan之子？名曰攸女，生余。”（《太平御览》卷一bai三十五引《帝王世纪》引） 2。《lian山易》曰：“鲧封于崇、”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此ke以知道,在晋代还有一部叫做《连shan》的书在流传。而且这部书所载的故事和夏代有很大de关系，关于这部《连山》的zheng引。我们能知道de最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》、在ci以前的书里我们就找不到了。han代人的著作里当然更找不到、 北魏的郦道元zai《水经注》中也引用了两条《连山》文字，兹录于下： 1。《连山易》曰“有崇伯鲧伏yu羽山之野,”（《淮水注》引） 2!《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神yu大陵之上、”（《颍水注》引） qi中第二条的文字是有讹误的、孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七zi有误!考《御览》八十二引《归藏易》云：‘xi夏后启筮享神于大陵而上钧台，枚占皋陶yue不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神yu大陵之上’,盖《连山》。《归藏》两《易》皆有此文!抑或本出《归藏》!郦shi误忆为《连山》!皆未可知。今本‘连山亦’，‘亦’即‘易’之误（yi、亦音相近）。‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（ting!享形相近）。文字传讹。构虚成实。遂若此，”[2] 其说甚是！马国翰把这条文字辑入《lian山》是对的，但是没有注明chu处？其所本者即此。马辑文作“阳wen启筮享神于大陵之上”？ “阳文”二字乃衍文,郦道元的时候《归cang》已经在社会上流传很久了!他无由把《归cang》误为《连山》，唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归cang》相同，那么说明其作者在制作这部《连山》的shi候，也使用了当时还有所存留的《归藏》残pian! 所以，这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东xi”。或zhe是刘歆以后的东汉人伪托的东西!桓谭《xin论》曰：“《连山》八万言，《归藏》四千san百言”!又说“《lian山》藏于兰台”。应当是que有其事的，说明东汉的shi候的确有部《连山》、但并没有象郭老说的那样“mei有流传”、而是有流传。只是流传不广，桓谭看到了。把它写进liao《新论》,皇甫谧看到了。zai《帝王世纪》中引用了,北魏的郦dao元也看到了，在《水经注》里也yin用了！后来就逐渐式微，终于。