易经读一百遍能看懂吗，怎么学啊，感觉脑子很笨，看不懂，怎么办
当初周文王入yu才写出的!心境还达不到jing界,另外时间久远，很duo语言确实晦涩难懂！可以bei诵一下乾坤挂，没事就思考一下。慢慢就懂了。也不必很深入，。
天蝎男很难弄懂吗
天蝎男 * 特点：感觉敏锐、深谋远虑 * 弱点：城府深。难深交 * 爱情：在爱情中占主导地位 * 高冷的天蝎座男生！性格属于思辨型，拥有着gao度敏锐的洞察力,凛然正qi的天蝎男,对外界的戒bei心非常强，只要有feng水草动会就马上警惕，虽然个性争强好sheng,但你men却能崇尚公平的竞争精神？得益于冷静的pan断力，天蝎nan极少会吃亏,难de的是不怕吃亏!yin为你们展望的可是未来的谋划。而非眼前的小利。。
《易经》这本书难懂吗？
是的。非常难懂，《周易》这部shu“假象喻意”的表现形式非常独特。这是其古奥难懂的原yin之一！ 我们平常看的书都是围绕一ge中心、直接的表述观点。说是也好，说非也好，表述形shi上都是直接明朗的，虽然表情达意上有shen刻浅薄之别、但所要表shu的中心主题是确定的？明晰的，但《周易》这部书就非常独特!他的表述形式是“假象喻yi”,就是借用一个自然现象或者非常简短的词句来表述一个可以由读者广泛联想de涵义。。
为什么我在电脑设置了星座仅自己可见别人还是看得见我星座呢
mei有设置电脑登录权属吧 在同一台电脑上，如果没有设置管理yuan或者登录密码、任何一个人都可yi随意登录，结guo就是“谁都可以看到”， 可以chang试将文件设置密码。。
易经是国学吗
四书五经是国学的根ben。四书是《论语》，《孟子》。《大学》和《zhong庸》锭周易在五经之内。五经为《诗经》，《尚书》，《礼记》。《周易》，《春秋》。所以。易经是国学。。
易经如何起卦
最简单的fang法：用三枚硬币！抛一次两正一反ji为阳爻、两反一正记为yin爻。三正记阴爻（物极必反）!三反记阳爻。连抛六次。从下往上记lu就行了! 梅花易数起卦方法：写一个字？比如‘梅’左木右每。‘木’四画。四对震，‘每’七画是艮，上震下艮《小guo》!
中医 易经、
一提到学习zhou易，hen多人想到“不务正业”。“心术不正”。这是对周yi最大的误解，其实周易shi一本最正的书。周易的智慧。适用于君子。不适用于小人。周易是讲天理的。人体de道理也包含在内！这就是易经与中医的guan系,，
怎样看易经
《易经》是一个极qi庞杂的体系？学习它。首先要考虑自ji为什么学习？目的何在。因为如果没有fang向!就无法jue定学习的时候如何学习，想要学习易理，cong而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行，那么就zhong点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习占卜，从而能够让自己zai迷惑的时候找到方法!那么就重点xue习易占！并没有什么想法，只是单纯的想要了解《易经》！那么就随心所欲，想到什么地fang就看到什么地方，以现在《易经》ji其分支体系!就算一个天才从娘胎开始xue、也没有ke能去全部钻研？更不可能完全学tou、 所以，你一旦下定决心要认真de钻研这门学问!ni必须立下一个方向！不然你会wan全迷失在浩如烟海的《易经》体系。确定方向的时候可以根据自己的兴趣xuan择。因为xing趣是最好的老师，没有兴趣，永远学不好，方向确定了。就是认真学习了，天下没有免费的午can，更不可能有速成的《易经》？想要学。必定是水磨功夫，就suan领悟能力再强,那也不是yi日之功，亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易jing》！不是说gan紧学会了如何,而是要时常把wan他？你今天si考这一句,有这样的理解。明天你或许有新的理jie，不断的把玩。理解也就越来越shen。人有不同，bu同的人学习《易经》也会有不同的方法？我个人的经验是，不能抛开实践。也就是说。学习《易经》不能不学占卦,通过实践反过来在来回gu《易经》所说。久而久之，理解就会越lai越深刻、ye会觉得《易经》越来越好玩。，
金牛座是不是看东西都要看得特完美
不是的呀~ 【拓展】 金牛座是土相，阴性。固定星座，所以比较保守。喜欢稳定。不爱变动。 不过金牛座审美一般比jiao好哟~ 欢迎追问哟~满意的话请采纳吧(づ￣3￣)づ╭❤～？
关于易经的研究
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著、历代都受到哲学家和自然ke学家们的关注、春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥!《易经》及《易chuan》合称《周易》。易理精湛。是我国哲学及自然科学的胚ji!因此，历代探索《周易》者甚多？从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余bu！浩瀚的易林形成了中国的易学史系tong？其渊博的易理对中国de哲!史。文，自然科学。社会科学均产生了巨大de影响。历代哲学家。文史学家。zi然科学者们无不奉以为圭臬？ 《易经》是《周易》的本经？团属儒家的经典，故称为经，为六经之首，凡六十四卦，三百八十六爻。其中，每卦六爻。卦又有卦名与卦辞？爻有爻题与爻辞。因是以筮占形shi成书，故未被秦shi皇烧毁而得以保留下来、本书主要通过卦，爻辞占卜人事ji凶。客观上是对上古she会的反映,蕴含you一定的哲学雏形、《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作!是易林中的明珠，中同文化的瑰宝，《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原you的水平!《经》《传》交相辉映！合三千多《周易》系列书籍wen献!组成了一部交融zhuo自然科学。社会科学，zhe学的伟大文献系列,成为yan黄文化的宝贵财富! 《易》学是“经学”的重要内容之一,对《周易》的yan究、从汉代开始。大致fen为象数派及易理派两大流派？《易传》多以象数解“经”，而《论语》。《吕氏春秋》，《战国策》等则为义理派bu谈象数。受上述影响。对《周易》的研究历代皆分wei两大派，han代为象数派的开山，魏。晋朝为理义派的先he、所谓象数派是以取象（即取八卦suo象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞,加“乾”取象为天，“坤”取象为地，在汉dai以《易纬》为代表，《京氏易传》及《周易章ju》！《焦氏易林》等亦为取象派的典型！取义派是yi卦意来解释卦辞及爻辞的!如对坎卦。bu取水象而取“陷”义，“险”义，以一阳陷二阴之zhong，乾卦不取天象，而取“健”义，“刚”义。坤卦不取di而取“柔”，此说以魏晋王弼《周yi注》为代表？两派各有特色，对《周易》的研究皆具you积极的意义？宋dai大儒朱熹把义理和象数相互发挥!dui《易》学的研究起到了互补作用!中yi学偏于象数派，dan也渗入了理义观点、明•张景岳《lei经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作! 对《周易》的yan究。以汉代和宋chao为两大代表时期，汉代偏重于训诂，注释而少发挥，比较mo守原文不敢越雷池一步、宋代则不然。敢于大胆发挥，其特点wei象义并重!自魏晋wang弼择重取义后。受其影响宋朝即分为qu象派及取义派两大流派！元明以来。xiang数派与理义派发生对峙？客观上推进liao易学的发展？ 汉代是易学发展的重yao时期！出现了许多易学的zhong要著作,如孟喜的《周yi章句》!焦赣的《焦氏易lin》，jing房的《京氏易传》？苟爽的《周易注》、yu翻的《周易注》等，皆为汉代yi学的主干、魏伯阳《周yi参同契》及郑玄所注《易纬》八种,亦都是汉代《周易》研究的重要cheng就、总称为汉易，汉易的特点为以象数jie义,故属于象数派， 汉代对《周yi》研究的主要成就为《易纬》系列问世。“纬”是dui“经”的佐翼、六经皆有纬。《易经》之纬为《易wei》，成书于西汉。为易经shu注的名著,经传之羽翼。dui《周易》影响很大？惜已佚，后经东han•郑玄注主要有：《易纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》。《易纬•坤灵图》。《yi纬•稽览图》？《易纬•qian元序制纪》！《易纬•tong卦验》二卷、《易纬•辨终备》yi卷？其中yi《易纬•乾凿度》？《yi纬•乾坤凿度》！《河图纬》。《易纬•坤灵图》等最为有名!《易纬》也是象shu派！shi《易经》的羽翼？在易学史及哲学史上有一定的di位,其中yin阳理论对中医学的影响较大!《易纬•qian凿度》！《乾坤凿度》，《坤灵图》，被汉代经师列为《易经》de翼佐（十翼之一）、说明该书在易林中的地位（shi翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下,《象》上下。《文言》，《系辞》上下，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。东汉《易纬•乾凿度》。《易纬•乾坤zao度》！《易纬•坤灵图》）、汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大! 除系辞，彖，象之外，《说卦》，《序卦》。《杂卦》ji东汉《易纬•乾凿度》，《易纬•乾坤凿度》。《易纬•坤灵图》等在“易林”zhong都占有重要地位！ 总之，汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列zhen籍，以及京房。孟喜，焦赣。虞翻，苟爽，wei伯阳等的《京氏易传》、《周易章句》。《焦氏易林》。《周易往》，《周易参同契》等著作、其影响都很大。此外唐•孔ying达的《周易正义》？宋代da儒朱熹的《周易本义》、程颐的《易传》。元朝•宝巴de《周易奥义》,明清时qi王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献。 魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义。对易理派的fa展起到了重要的促进作用。王弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的xiang数观点!并把经传合wei一册,dui《周易》的研究具有积极意义！ 唐代易学又称唐易!其主要影响是孔颖达接受了王弼的易li观点！著《周易正义》。李鼎祚的《zhou易集解》汇聚了易理派的成就、使易理派得到liao进一步的发展？ 此外，需要提及宋易。宋代是研究yi学的一个重要时期!在此阶段大批研jiu《周易》的书涌现于世？对《周yi》的研究起了很大的推动作用。除zhu熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）!还有程yi的《易传》、司马光的《温公易说》！赵善举的《yi说》。林粟的《zhou易经传集解》！李杞的《周易祥解》。邵伯温之《yi学辨惑》！吴沆de《易璇玑》！项世安de《周易玩辞》,周以fu的《易通》？蔡渊de《易象意言》,魏了翕的《周易要义》？董楷的《周yi博义》？丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用， song代•邵雍《皇极经世》,承接liao陈抟道士的学术、并有了新的发展。邵氏注重图说。故又称图数之学。那氏并奉献了先天图（liu十四卦序图），北未遂yi图说易之风盛行!这和邵氏的影xiang是分不开的!义理派以程熙为dai表？其著《易传》wei《周易》杰作之一、宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成!乃象数易合著zhi杰作!明•《五经大全》、采用了程，朱之说，一直沿用至清代。 另外。清朝也是易学研究的hui煌时期。研究yi学的书籍辈出,而且大多you新的见地，如陈梦雷的《周易浅述》,杭辛膂的《周易bi谈》！朱轼的《zhou易傅义》、查慎行的《周易玩ci集解》,惠栋de《周易述》。谢维狱的《易象shu理分解》，尚秉和的《周易尚氏学》，姚配中的《zhou易姚氏学》!李光地的《周易观象》。黄宗义的《易学象数lun》。任启运的《周易洗心》，表明《周易》的研究正进入了一个新的阶段， 上述除liao汉!宋，清朝shi《周易》研究的三大高峰之外,唐朝也有七十六家《易》（记载yu《唐志》）。元朝。明朝也有bu少名作!如元朝•胡震的《周易衍义》!明朝•hu广的《周易大全》!蒋士龙的《周易xin灯》！明朝huan以图解《周易》为著称、如刘定之的《易jing图解》，吕怀的《zhou易卦变图传》，都shuo明了历代研《易》之著层出不穷、 此外，宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛shu？以及宋元时期对《周易》的考校!训估等。如宋•蔡渊的《周易经传xun解》,元朝•赵访的《周易文诠》，明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极wei重视？ 近代高亨的《周易古jing今注》，《周yi大传今注》。li镜池的《周易探源》！冯友兰zhu编的《中国哲学史新编》、张立交的《zhou易思想研究》!刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》de杰作？其中有bu少新的发挥！ 总之。《周易》历代名zhu甚众？说明炎黄子孙对《周易》是极其zhu重的。进一步发掘和探索《周易》,是继承发扬祖国文化遗产de重要任务,（杨力） 学易经系列之一---易经入门书籍整理 最近时有困惑？一个朋友推jian我看易经？从入门的书看起，人往往在寻找某个wen题答案的时候！变得非常执着，尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东？看得下去幺，想是这样想。出于对朋友的信任以及寻zhao答案的执著,网购了几本相关de书!买书的时候，特意在网上简单地调查liao一番!网友的意见不一。现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的！一些基础知识谈笑中jiu掌握了! 南huai瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生？有ren认为他并没有超越师傅，他的书sui便翻翻即可,也有初学者十分xi欢。强力推荐的，意见不一，大家自己看着ban吧, 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪、张善文的《周易译zhu》。再接着读金景芳的《周易全jie》。再读南怀瑾。 “感觉上黄。张的著作非常平shi？不作惊人之语。适合初xue者打下一个初步印象！金的著作特点shi重视系传的作用。属于传统的以传解经lu子……”! 还有推荐王居恭的《周易旁通》？“里面主要讲的是周易的一些概lun！写得相当有趣味。huan讲了河洛理数的一些基础知道!你想学算命或者xiang学做人之理,都可以看一下，通俗易懂”…… 进阶 入门的书看完了以hou，才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂jia的书,例如谢宝笙，黄道芳（没有书，看的话在网上搜索）he黄凡等。他们虽非主流，但是很有启发的 几位主liu的书，例如：金景芳。廖鸣春。李镜池。张其成，李学勤等等，（you网友认为可以粗略看看,“但感jue这些书意义不大,而且有寻章摘句lao雕虫的嫌疑。同时义理一派阐述的易理zao就深深地根植在我们的民间了！在我们的民族文hua中。你可能都懂。只是没有对号入座而已…”yi家之言,仅作参考）， 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人zhu本之一,相当于杨伯峻的《春秋左传注》!还要看王弼。韩伯康的《周易注》,唐代li鼎祚的《周易集解》。清代李光地的《zhou易折中》也即《御纂周易折中》,清李道平《周易集解纂疏》。清焦循《雕菰楼易学三书》（《易zhang句》十二卷，《易图略》八卷，《易通shi》二十卷）、如果算命，看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花yi数》） 其它（我不知道深浅。所以暂时无法归类了）： 《易经系统guan》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支、五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星shi二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》？