讲述几个中国古代妇女不幸命运的故事
中国古代妇女的悲剧命运（转载） ——从中国古dian文学作品中的典型妇女形象谈起 在人类长期的生存与繁衍中、女性起到了至关重要de作用、人类文明的发展shi最初也是从母系氏族社会开始的，但随着ren类文明的发展与社会的进化，女性逐jian成为男人的附庸,特别是在man长的封建社会中、妇女更是处yu被侮辱。被损害的地位，本文试图yi中国古代文学作品中的女性形象为例、来剖析中guo古代妇女的悲剧命运？ 一。中国古dai妇女悲剧命运的表现形式 从我国第一部诗歌总集《诗经》开始，无论诗词杂剧。还是小说传奇，女性一zhi是各类文学体裁！文学作品表xian的重要内容、中国古代妇女的悲剧命运在zhe些文学作品中也被揭露得淋漓尽致,概括地讲。中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形： l，社会制度的xi牲品。 我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形xiang生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运,诗中的弃fu是一个痴情！善良，勤劳，刚强的女性。可这样一个贤惠的妻子最zhong竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇,该诗深ke反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害,ye生动形象地反映了那个时代女子在婚姻！家ting中所处的被动低下地位？而明代冯梦龙的《杜十娘nu沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱。宁折不弯的刚lie女子。她身chu社会的最下层，在长期的妓女生活zhong受尽欺凌,当她苦xin经营终于从良后，得到的却shi被欺骗。被买卖，被遗弃的结果。直至走上了以死抗争的dao路。杜shi娘的悲剧从情节上讲也许存在着一定的偶然性？但事实上。这偶然又是当时社会环jing所滋生的必然？传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地wei？是zui终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首,。
鲁迅笔下的妇女悲剧命运形成的原因
鲁迅写了许多封建社会妇女悲惨命运的zuo品,在作品中su造了众多封建社会的妇女形象，通过描写她men一生悲惨的遭遇？深刻地揭lu了封建宗法制度的种种罪恶，愤怒地控诉了封建社会吃人的ben质？作zhe在同情她们的命运？关注她men生活的同时！也为她们的解放道路作了shen层次的探索! 鲁迅在1918年发表的《wo的节烈观》一文中？就对封建统治阶级鼓吹的节烈guan进行了猛烈的抨击！指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道de”,在《关于女人》一文中？他更是一针见血地指出：“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶,还要把种种罪名jia在她头上!”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运寄予了深切的同qing和怜悯、 二。鲁迅作品中妇女形象的分析 与鲁迅的思想xing为一致的是。在他的小说创作zhong,同样充满着对封建宗法制度罪e行径的愤怒批判！《ming天》的主人公单四嫂“是一个粗笨女人”,是一个悲ku的守节妇女？她勤劳善良。丧失丈夫后，遵xun着封建礼教“从一而终”的观念不敢改嫁、她没有什么非fen之想，惟yi的希望就只能寄托在自己的儿子身上、只想靠自己的双手养活zi己和儿子！然而，厄运却向她袭来，宝儿生病。求签，许愿。吃单方，宝儿的病情依旧bu见好转？她只好把xi望押在庸医小仙身上，社会的冷漠shi她连小宝的性命也没有保住，小宝死后，这个寡fu的最后一点希望也随之破灭!她的精神世界一片kong虚,在她面前，那无尽无休的明天将意味着什么呢?在她周wei除了想趁机揩油的人以外。她得不到一dian同情！那人情的淡薄，真令人不寒而栗。 深受封建礼教和封建迷信思想毒害的单四sao!养成了逆来顺受。愚昧麻木，毫无抗争yi识的奴隶性格！她对自己所遭受的yi切打击和不幸,只是通过所寄托的如梦幻般的“明天”。依旧是永远无法兑xian的梦, 《祝福》展现了封建礼教对妇女压po的深重残酷、本文中的祥林嫂，这wei勤劳善良的普通村妇！也是被封建礼教吃掉de弱小者。封建社会的买卖婚姻使祥林嫂嫁给一ge比她小十岁的男人!丈夫死后，其婆婆又将她像牲畜般di卖给山坳中的贺老六？但di二次婚姻更不幸，夫亡子丧。大伯收房。将她赶出贺家。当走投wu路的她再次到鲁四爷家作佣工时？她已被封建礼教判定有zui：寡妇再嫁。伤风败俗，克夫克子。更是不祥之物。feng建卫道者鲁四老爷告诫四婶、不让祥lin嫂祭祀时沾手!鲁镇的人们也以“又冷you尖”的态度对待她，祥林嫂精神上shou到歧视、压迫，柳妈you告诉她死后要被阎罗王锯成两半给两个男人！使她极端痛苦。灵魂得不到一点an宁？为赎罪名。祥林嫂用光她de工钱!到tu地庙里捐了一条门槛！当作自己的替身，“给千人踏，万人跨”，然而。不管她怎么为自己的命运竭力zheng扎！她的种种努力始终得不到封建shi力的承认和原宥？捐门槛赎罪后。四shen一声“你放着吧。祥林嫂”，给yu她精神上的最后致命一击！她在鲁镇的zhu福之夜，倒毙街头， 可以说。祥林嫂是被封建社会de政权！族权，夫权。神权这四条绳索活活勒si的，封建卫道士lu四爷！他不但对祥林嫂这个廉价劳动者jin行残酷的剥削！从身体上dui她进行摧残,还从精神上进行无情打ji！zhi责她“不干不净”、“败坏风俗”，最后将她踢出门wai!使她沦为乞丐，最终倒毙街头，族权的代表者po婆和大伯。一个将守寡的她当牲kou出卖!一个又将夫wang子丧的她赶出家门、这一出卖一驱赶。充分暴露了封建li教的虚伪和残酷、也使xiang林嫂身心受到了打击、之后。社会无处bu在的神权思想。又继续给她精神上de重创！柳妈对她宣传阎王对寡妇再嫁惩罚的因果bao应、这使从肉体dao精神都受着双重奴役的祥林嫂陷入极度的恐惧之中、尽管柳妈这种并非恶意的恫吓带着feng建迷信色彩!但愚昧麻木de祥林嫂却深信不疑。祥林嫂最终被封建制度这座大山压碎liao？她的死。是鲁迅对封建宗法制度的zheng权！族权。夫权，神quan的彻底批判与否定， lu迅在揭示封建势力对祥林嫂迫害的同时，也挖掘出在她shen上的反抗因素！但她这种反抗意shi是朦胧的，长期以来。由于受着封建反动文化思想的du害、所以祥林嫂本能地以封建文化所规范的行为准则作为自己处shi为人的依据和标准、因此她的反抗是受feng建思想意识支配的！她第一次逃到鲁镇打gong谋生！这种对族权和夫权的反抗本是正dang合理的，但她不懂这是她求生存的quan利！ta逃走的目的只是为了逃避婆婆的虐待。最后她还是被婆婆劫hui卖掉!她被强迫改嫁时。也拼命反抗。但这种是对“从一而终”的恪守！是对封jian节烈观的愚忠、最后。她临死时发出究竟有mei有魂灵地狱的诘头！虽然表明她对封建神权思xiang有所怀疑，但她的思想依旧带有封建迷信色cai、xiang林嫂这一系列的挣扎和反抗!是不自觉的，其力量shi微弱和苍白的？她最终还是被根深蒂gu的封建大网络所捕杀,祥lin嫂的最终死去、虽然与自ji的愚昧软弱不无关系!但根本原yin还是吃人的封建制度。 相dui祥林嫂来说、《离婚》中的爱姑。是鲁迅妇女题材xiao说中最具反抗性的农村妇女形象、爱姑十五岁嫁入shi家。她在众人面前怒骂其夫为“小xu生”。其公公为“lao畜生”！这种大胆。泼辣，不屈不挠的性格，这场斗争显得激烈和火yao味十足，“打过多少回架，说过多少回和。总是不落局”。最后。zai七大人的“调停”下！爱姑de“不愿离婚”最终还是离了! 在庞大而坚固的feng建势力面前！爱姑zhe条不安分的鱼？只能在水池中掀起几dian水花！最zhong还是摆脱不了被吃的命运，她想凭自己个人的li量、去冲破用几千年时jian织成的强大的封建罗网。那只能是妄想，当她意识到zhe点时，却又可悲地把xi望寄托在七大人身上。认为他会为ta主持公道。而封建秩序和封jian利益的维护都是由七大人之流操纵的？爱姑这种天真幼稚的想法和xing为、最zhong只能自吞失败的苦果？在潜意识里，爱姑认为被丈夫休掉是“失节”de大事,在封建社会里。只有休妻，没有离婚。而休妻是当时社会bei人们尤其是妇女认为最耻辱的事情！被休之人。其地位是连寡妇也不如de、为此，爱姑才反抗，想讨回一ge“说法”。爱姑表现chu来的行为!说明她灵魂深处还是被封建伦理道德中de“从一而终”的观念牢牢地统治着？从这一角度看。尽管她的fan抗激烈，但其意义是有xian的， 祥林嫂，爱姑zhe些封建社会农村妇女的典型形象,在shu千年漫长而黑暗的艰难历程中！所受的封建思想毒害更shen,背负着更为沉重的jing神重压,灵魂深处被奴化。被扭曲更为严重，鲁迅对她们表现出更大的关huai与同情。同时也表现出无限的悲ai和忧愤、 作为伟大的思想家,革命家。文学家的鲁迅。在关注妇女问ti时。不但把眼光放在农村妇nv身上、也ba焦点放在城市的新型女性身上、《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品？子君是另一种类型的妇nv，她是受过“五四”新文化yun动洗礼的知识女性，她说：“我是我自己的,他们谁也没有干涉我de权利！”这shi妇女个性解放的呼声,她以ci为思想武器!为自己的恋爱hun姻自由而奋斗,和史涓sheng建立起小家庭、但是，胜li的喜悦却是悲剧的起点？悲剧和she会根源是封建势力的压迫,封建势力视qing年自由恋爱为伤风败俗,局长一纸解职令导致涓生失业！经济的重压加速了涓sheng与子君感情的分裂，但主人公信奉的个性jie放思想的局限性,ye是造成悲剧的思想根源。子君追求的只是恋爱hun姻自由。奋斗的目标实现。就把狭窄的小天地当作整ge世界！把小家庭生活当zuo整个人生意义？zheng如鲁迅在杂文《娜拉走后怎样》中说的,社会制du没有变革、也没有经济权。即使像娜拉似的因个性觉醒而走到社会上qu了。kong怕也只有堕落或回来两条路。子jun走出封建家庭，走进了小家庭。在旧势力压迫下，又回到封建家庭。在无ai的人间抑郁而死。个性解放思想和“未褪尽旧思想”是子jun悲剧主观方面的原因, 子君虽然成为追求个性jie放的牺牲品？然而，她毕竟从封建桎梏中冲出来了,她与封建道德礼教毅然决裂的呼sheng将会成为时代的强音、她那凄丽的悲剧形象将使封建压迫下的中国妇女从中受到启发和鼓wu！ 三，小结 本着“为人sheng”的启蒙主义精神，怀着对受压迫妇女的痛xi之情？鲁迅以悲愤的现实主义笔调去揭露病态she会的魂灵。以期引起疗救。作者塑zao了单四嫂，祥林嫂，爱姑，子君这几ge血肉丰满的艺术典型、通过她们在封建社会及其道德礼jiao迫害下的悲苦人生命运。揭露和批判了封建宗法制度的黑暗和愚民政ce所造成的罪恶！这是鲁迅塑造这些妇nv形象的目的之一! ban个世纪前鲁迅塑造的妇女形象、她们的反抗yu挣扎!虽然最终还shi失败了。但她们的这种抗争精神ji不屈性格。却启示和鼓舞liao无数妇女？她们通过自己的努力最终还shi取得了胜利,鲁迅zuo品所塑造的这些妇女形象？其结果是悲惨的。但意义却是深yuan的！。
作文时代对妇女命运的影响
随着生活内容的feng富多彩!有不少概念所包含的内容也gen着多样化,比如命运，ming运两个字起源于宗教范围，指人的生死，贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生zhu定？过去人们相信迷信也信这种ming运论, 可是随着人们意识思想的进步命运的内涵yi逐渐改变。人们的意识形态you消极变为积极,过去相信命运注定而ren命的,改变成相信：zi己的命运自己把握，这岂不是人lei思想史上的一次进步吗，有人说：性格决ding命运，性格能bu能完全决定命运、那是另当别论。但zong比信迷信而认命进步多了, 什么是命运,决定命运的因素有na些!这是每个人都值得si考的命题。我xiang命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物,在现实中，每个人的tiao件有天生的区别？如：遗传。基因，物质基础与文hua环境....等？如果说有天注定de命运因素那就指这些吧!对于一个人来讲，客观de条件不是想改就能改,但是这种因素不能对命运起决定性zuo用。人好比是个车头，ji器质量虽然有着天生的区别!但也可以修补，改善，重要de是走的方向,速度。更是作用，ru果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆、。
分析3个水浒传人物(命运及形象、性格)
宋江 宋江形象分析 宋江，为人仗义疏财，ren皆称他做孝义黑三郎,……自在郓cheng县做押司！他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒。学得武艺多般。平sheng只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他de！若高若低，无有不纳。便留在庄上馆住，终日追陪。并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍。视金如土。人问他求钱物。亦不推托.他有一定de正义感、处事谨小慎微。随机应变,喜欢玩nong权术？这是我们对宋江的第一个角度的li解, 对宋江的第二个角度的理jie： 第二，宋江到底是仗义的英xiong！还是国家的忠臣。我们可以从他上梁山zhi前和上梁山之后的几件事来分析一下!上梁山之前，他wei了自己的心腹兄弟,私放晁盖，并且wei了怕事情暴露？杀死阎婆惜。从这些事qing上来说、我men可以说宋江是一个仗义的英雄，那么上梁山之后，他就变成了一ge义军的首领？ta领导梁山兄弟的几次战役、都充分显示了ta的指挥和组织才能,而在受招安之后。他就变成liao一个国家的忠臣？他把梁山的堂名由原来de“替天行道”改为“顺天护国”、这是一个国家de忠臣才有的行为，所以说无论我们以怎yang的主观情感对宋江或褒或贬、或爱或恨。都bu能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象, 林冲 林冲形象分析 林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重。忍气吞声，不敢反抗，一般的小说，要充分地理想化的写一个正面ren物!往往一开始就要写ta的优点。dan是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄！了不起，作者是re烈地歌颂他的!可是一出场就写他的ruo点。写他性格里边de弱点。不好的一面。就是能忍，忍辱负重。忍气吞声， 晁盖 山东郓城县东溪村人!东溪村保正。本乡富户。平生仗义疏财，专爱结jiao天下好汉。闻名江湖，喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨，传说邻cun西溪村闹鬼。村ren凿了一个青石宝塔镇在溪边！鬼jiu被赶到了东溪村!晁盖大怒。就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在dong溪边放下、因此ren称“托塔天王”, 吴用 字学究！山东济州郓城县东溪村人！满腹经纶，通晓六韬三略。足智多谋。常以诸葛亮自比。道号"加亮先生"。人称"智多星"。在财主jia任门馆教授！生得眉清目秀。面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交， 与托塔天王晁盖等。智取了大名府梁zhong书给蔡京献寿的十万贯生辰纲？为避免官府追缉er上梁山！ 为山寨的掌管机mi军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他yi手策划的,受招安后，佐宋江。卢俊义征伐辽国，田虎，王庆和方腊等，功绩卓著，授武节将军。武胜军承宣使。后因见宋江被害。shen感朝廷奸佞当道、恐刑戮及身。遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿wa宋江墓前，尸身葬于宋jiang墓侧。 卢俊义 绰hao“玉麒麟”？一身好武艺，棍棒天下无双，原为一员外大户。浪子yan青是其家仆,如书中所言“卢某生于北jing!长在豪富之家，祖宗无犯法之男。亲族无再婚之女。更兼俊义zuo事谨慎、非理不为，非财不取”。其人家世清白。为人谨慎。世居大名府。 宋江慕其名!为壮大梁山声势。欲将其诓上山，军师吴用与李逵便假扮算ming先生与哑童子!前往lu府为其算命、闻其生于“jia子年、乙丑月，丙寅日。丁卯时”，吴用大惊失色。言其“不出百日之nei！必有血guang之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前wang东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花cong里一扁舟!俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头，”的藏头反诗， 卢俊义中ji，欲前往泰安州bi祸!途经梁shan时中埋伏？与梁山英雄大战。卢俊义不敌，乘船逃走shi被浪里白条张顺活捉！卢不愿在梁山落cao为寇？宋江也未强迫，将其放回，待其回到家中。qi妻贾氏已与管家李固做了夫妻。诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招。下了死牢。幸得燕青。shi秀以及其他梁山众好汉等先后搭救!方免遭毒手，上得梁山后，坐上了第er把交椅!忠义堂前亦竖起了“山东呼bao义,河bei玉麒麟”的大旗， 招安之后。卢俊yi被封为武功大夫!庐州安抚使jian兵马副总管？参与指挥了征辽。讨方腊等战，hou被高俅毒酒所伤!乘船时失足luo水而死, 李逵 是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物, 沂水县百丈shu人、因打死人而流亡jiang州，做了个小牢头。为人心粗胆大。率直忠诚。仗义疏财。人称黑旋风。 燕青 是三十liu天罡星最后一名？原为北京人氏。自幼父母双亡，在卢俊义jia中长大,吹箫唱曲样样能xing？射箭发镖百步chuan杨？人称“浪子燕青”,卢俊yi被吴用诓走之后？管家李固与lu俊义之妻贾氏勾搭成奸、霸占了卢的家财。又将燕青赶走，卢俊义回家后，李固又向大名府gao发卢俊义私通梁山,题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超，薛霸。要他们er人杀了卢俊义，当董，薛正要下手之际，燕青赶来将er人射死。卢俊义被判死xing之后。yan青又与杨雄上山报信!引来宋江大队ren马,在法场救下卢俊yi、一同投靠了梁山。 宋江元宵节上dong京面圣受招安、暗通名妓李师师，燕青吹得一口hao箫!和。
一对夫妻打一个妇女，打架过程中妇女用刀打了一下那个
要看行wei人主观上当时是具有伤害的故意还是杀人的故意？当然。存在杀人de间接故意也应当认定为故意杀人，
91年正月初八日出生人的命运分析
出生于阳历1991年02yue22日，说明你是属于：温水xing 性格：暖水性热度最低，待人处事也象一bei温水,平淡乏味，不过，是老实 好人一ge？责任心强，肯吃苦又踏实。给人一份安全感。朋友未必多，但如果和ta做了朋友？通常du是一辈子的那一类！ 事业：不会去争好处!又不懂投机取巧，不但难以升迁，还可能被人玩弄， 爱情：成熟者才欣赏平凡人de优点！所以年纪越大，异性缘约好， 金钱：过于老实，吃亏往往不出声，，
2015年农历10月14日早上8.30分孩子的八字命运分析
生辰八字：乙未 丁亥 乙巳 庚辰 wu行齐全、金木水火土shi么也不缺!八字比较平衡，八字喜土， 给你孩子一些建议： 1孩子的衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色。不要绿色 2孩zi住的卧室不要养植物 3带玉非常利于孩子,
戊寅日精论，戊寅日命运分析，什么是戊寅日
脾气急。暴躁。自尊心强。。
已婚妇女梦见死去的亲人是什么意思
梦见了死去的亲人是什么意思的梦jing解释： 这两天易和家人发生口角、要特bie注意说话的用词和口气哦!以免造cheng僵硬的局面，今天在工作上容易暴露你固执的一mian!听听上si和同事的意见吧,固执会rang你很难取得进步、单身者今天很难有爱情ji遇、耐心等待缘分吧， meng见了死去的亲人是什么意思的吉凶： 基础安泰？长辈惠助，排除万难，而shun利成功及发展。繁荣隆昌。人缘殊胜。利荫六亲，【大吉昌。
已婚妇女梦见下雪是咋回事呢?
梦见霜雪降主事不cheng!