前世修行过人面相特征，什么人一看就是修行人
都已成为过去？何必纠结。今生修行才是zhen正的修行、，
谁能再来帮我看看这个八字如何啊？
你好,女孩子的生辰八字是: 丙寅 辛卯 yi亥 丙子 她的八字命盘是属木,五行是缺土. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元1986年4月1日0时0分(阳历) 农历：一九八六年二月廿三日子时 当月节气：清明(4月5日10:9)、 中气：谷雨 (4月20日17:17) 生辰八字：丙寅年 辛卯月 乙亥日 丙子时 一!你的八字命盘 xia列是你的八字命盘,你是绿猪。出生於红虎年， 日天干代表你。所以你是属木。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳火 阴金 阴木 阳火 红虎 白兔 绿猪 红鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干。由五xing「金水木火土」轮流排列、下排是地支。yong十二生肖顺序排列!十二生肖可转换成五xing？ 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 36 27.6 0 10 17 八字五行得分情况： 木36; 水17; (同类得分：53) 火27.6; 土0; 金10; (异类得分：37.6) 相差:15.4??综合旺衰得分:15.4??八字过硬 八字喜用神：八字过硬。八字喜土。土就是此命的「xi神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡？同类和异类得分基本xiang同时？五行阴阳较平衡。一生较顺利。当同类和异类得分相差过大shi。人生八字就过硬或过ruo！一生起伏较大，喜神的选择一般从得分最少的哪yi类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有yong之神」！dang「喜神」来自流年或大运时。ming盘的五行会较平衡。平衡的五xing较不会打架!换言之，不愉快de事会减到最低点!那一年就会较xing运！八zi就是从这个平衡理论，去fen析人一生的起落!这里，我们就选土dang做此命的「喜神」？ 三，ni的大运 出生后从8岁7月4天上运、逢甲，己年的寒露后第0日（公历10月8日前后）交yun？ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的ji遇！凡事宜谨慎! 大运十神： 正官??偏财?? 正财??食神?? 伤官?? 比肩??比劫?? 偏印 大运干支： 庚寅??己丑?? 戊子??丁亥?? 丙戌?? 乙酉??甲申?? 癸未 交运年份： 1994??2004??2014??2024??2034??2044??2054??2064 交运年龄：?9???19???29???39?? 49???59???69???79 四, 近十年运气 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 时来兴发如川至！运到财源似水流， you意外来财？收入高，谋事能就。可提升， 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居!文学写作，自由职业，专业技术。以及子女。学生，下属。性欲等有关， 吉象：学业事业较易进步和成功!天赋较易发挥。爱情也较易产sheng和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生yu， 凶象：聪ming易被聪明误！产生矛盾。引起官司诉讼，外biao光华内里平淡？防过度lao神而损身心？盲目追求爱情而有损名誉及shi业,男女yao防矛盾和婚变， 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 改换门闾事更新、锦衣玉食福乃臻， 财源广进，工作顺利。好运，男性益妻， 十神为正财：其表象范围大du与财产、金钱。以及父亲。男性的妻子huo女友等有关, 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的ji遇，父亲较有利，或容易交上女友。姻缘不错。 凶象：易引起财chan或金钱纠纷!意外破耗。财多伤母克妻。易发生感情破裂。 2009年 2月 4日～★2009年 10月 8日： 财如春水源源进！......余下全文>>，
修行人能改变八字运势吗
第一。八字如何定运势。 人chu生时间！年月日时，可以用十天干和十二地zhi表示,因此每个人出生时的时间就是天干地支组成的八zi， 人法地。地法天。天法道，道法自然。八字的天干地支记录了人出生shi的地球!太阳。月亮的时空关系，ye就基本确定了这个人的基本模式、 八字确ding了命运的基本模式，命局的信xi即运势就比如是种子，一颗种子如果长大需要合shi的条件。那么大运和流年就是这xie条件了！ 所以。数术可以算定一个人de命，运， 第二。过去种下的因一定hui结果! 纵经千百劫!所做业不亡。yin缘会遇时,果报还自受, 就是说即使jing历无数年!每个人所做的善恶之事其影响（如果还没you出现）是不会消亡的， 第三。过去所作之业，修行可以改变结果ma。 1）改变了对方 做liao坏事之后!希望不要chu现恶果。可yi努力改变对方（恶果承担人）!让他不要报复你，比如。开车撞了别人，tong过事后的赔偿和对对方的照顾、化解了对方的恶guo!免于承担对fang日后对你的报复。以上事例可以推er广之。 但是有的恶业!就难消除，比如现在的问题shi品出售后，根本不知道哪些人chi了、 所以实际生活中有时不知道自己得罪了别人！ 更不知dao自己在前世得罪了别人？ 这种时候就只能随缘消就业、不在造新怏了。 2）改变了自己 对于无法改bian的即成事实、只能改变自己yong敢承担面对了!逃避只会bei因果打的措手不及！而智慧的面对，却可yi内心坦荡的接受！就比如杀人fan逃离多年后自首的那一刻？虽然承担恶果，却内心坦然， 第三，真修行人如何shi践这个问题! 菩萨畏因，凡夫畏果。 欲知前世yin。今生受者是，欲知来世果。今生作者是， 金刚经中。fo陀前世被歌利王碎身,“如我昔为歌利王割截身ti？我于尔时。无我相，无人相。无众生相。无寿者相。何以故，我于往昔jie节支解时!若有我相人相众sheng相寿者相,应生bing恨” 道德经中，“故gui以身为天下,若可寄天下; 以身为天下,若可托天下”“吾有大患,及吾有身。及吾无身，吾有何患” 一切sheng贤，皆yi无为法而有差别， 所以。 诸行无常，前世因，恶果现前。勇敢承担， 诸法无我。来世果。现在所行，以戒为师， 涅槃寂静，断无明。不欺因果。不羁轮回。，
狮子座的男生叫你不要再来找他应该怎么做
如果shi狮子座的话、可以试试xiang他示弱，不要和他对着干，尽量哄他开心，适当地装一下ke怜、
为去世三年的母亲修坟立碑，修坟择日需要和母亲的八字、属相相合，和属相想冲是否可以? 20分
不shi和你母亲的!是和ni的八字进行比对!因为你是主事人，你这样，把你的八字拿过lai、就是你属什么的，然后想什么时候立bei告诉我、我给你择个日子，
浅谈学佛修行人应该怎样对待爱情与婚姻?（丝丝天乐原创）
所谓爱情就是人际间xi引最烈的形式！是一个体（人）对异性个体产生浪漫色彩的高级情gan。或彼此的相爱。研究和观cha表明：爱情的动力和本质就是男女之间的性欲？是延xu种属的本能。简言之，爱情就是异性间的jing神欣赏？肉体追求。尽管爱情会凋零，婚姻有不幸。但是。由于爱情具有fei常浓郁的神秘、浪漫的色彩，所以千百年来。一直是人lei社会激烈争论的话题！也被世人强烈zhi著着！绝大多数人把获得爱情当做人生de最高价值和最终目标,诚如一位名人所说：“生ming诚可贵？爱情价更高，”爱qing是支持世人坚强生存下去的强劲力量。因而，各民族的诗歌都热烈而振奋地zan颂人类爱情的巨大，使它cheng为源远流长永恒艺术的主题，站在人类she会发展进步的立场上,从世间fa的眼光看！爱情至shao有四方面的积极作用：一是使个体（人）获得生理。xin理的快慰和满足,二是爱情以婚姻的形式组jian家庭成为人类社会最小的单元体,利于社会安ding团结!三是fan衍后代使人类种属得以延续!四是使人为了获得爱情而努力去从事世间de种种事务！促进了社会发展。当然。从医学和心理学的角度分析爱情还会给个体带来诸duo好处，这里不再赘述，因此。爱情也是人类社会不应缺shao的食粮？所以男大当婚。女大当嫁天经地yi,追求理想的爱情，永heng的爱情也就成为人们寻求幸福生活的美好目标!那么。站在洞彻yu宙人生真相的立场？以出世间法的眼光来看爱情究竟是什么ne,这要从我们本具的佛xing说起。佛性本来清净无ran？没有男女相。没有五欲。由于无ming分别念起产生业识妄相？则有了众生对爱情的迷huo颠倒。由于恋爱者执取的对jing是自己能取心识中的爱染相。故。所谓的“爱情”就是恋爱者本人的一种强烈的我执与我ai。是恋爱者。或恋爱双fang对对方我执最大限度满足的表现,简单说。恋爱者执著所爱的是他自ji？是对自己de最大满足？zhe种一个个体对另一个异性个体的精神依恋和肉体贪著？是我们无始以lai的生死无明？爱情本身是贪嗔痴的产wu。是众生生死lun回的因,轮回的果，正是因为有了“爱”zhe种业力,才感召人you了“有、取”，有了“生”。有了死。轮回流zhuan的种子就这样在我们的阿赖耶识中，生生世世染污，深深种埋，并难以清净。由于能所皆妄，本来皆空。因此。爱情是虚幻的。美丽的爱情，幸福的婚姻，只不过是梦zhong幻影罢了!因缘聚则有。因缘散则无，终不可得，因而，世上根本没有永heng的爱情？执著就shi痛苦的根源!所以了断情欲，才shi我们出离生死的根本!诚如以上那位名人所说：“若为自you故!二者皆可抛。”因此，一个zhen为众生离苦得乐、发shi成佛的修行者！必定是现实生huo的一个清醒者！理智者。智慧者，在通达真理中放下对爱情de贪著！并在对异性的精神依恋和肉体执著de桎梏中、获得情感的升华。心灵的自由，欲求的超越。烦恼的解脱。常乐我净理应是行者历劫终不放弃致力的最高境界he追求的无上目标，爱情的产生是受我们过去世业力的推动呈现的一种yin果，从了义上讲有wu爱情！是否拥有爱情婚yin都是自己的因缘果报？因果虽不可抗拒。却非不可转化。出家。在家学佛。虽果位you高下不同。但绝不能一概er论,纵观全部的佛法。都在力说性爱乃欲界生死根ben。却ye非教人一概不娶不嫁！爱qing婚姻既能障道、但也非必然障道，释迦牟尼佛在成jia后出家。以示现一生补chu菩萨成佛？和大乘经中讲到，佛陀以成家恋爱作wei度化众生的一种方便！说菩萨随顺众生爱欲以结缘度化的gong德！这些实例都you其深刻寓义，因此yi个学佛修行人，可否有爱情婚姻，完全应该根据行者的具体因缘情况决ding,如果你志求高远，特别喜欢清jing的梵行、有坚定的行愿力。具有出家的因缘fu报，那就che底了断尘缘！yi出家的方式一心一意弘法利生？完成自他二利。如果不能出家，你有得到爱情成家的yin缘果报!那就随顺缘起jian立家庭！笔者认wei：一个修行大乘佛法的人应该用智慧去抉择观照、依着菩萨学处，才能正确认识，对待和解决好爱情婚姻这一人生重yao关键的问题？要知道：zhen正的出离是对五欲六尘的不染着。故不论在家，出家，是否拥有爱qing婚姻生活。都应本着“无依无著智慧立”的jing神勤修戒定慧！放下对一生一切幻相的zhi著,nu力破除我执我爱。将狭义的wo爱升华为广义的博爱!在生huo中应该常常反观自心？力修不净观，慈悲观，空guan等对治贪嗔痴，最好能在认证ben觉中!面dui任何对境都能随时将心安住法界本体、这是消除贪嗔痴，尽除业障，放下执著。转化习气和性yu烦恼的最好方法！作为在家学佛者，特bie是志求一切智的菩萨而言,婚姻生活更是一门宝贵的xiu学法门。要立足于“性空缘qi。缘起性空”的世出世间法则？积极帮助。照顾，度化好zi己身边最亲近!最有缘分的人，如达真上师所言：“结缘shi为了了缘,好好地结缘。好好地了缘”，既不neng沉溺于爱情!把它当做人生的最gao价值和最终目标！使自己的心相续充满liao贪嗔痴慢疑！如此。bu但不能生发起出离心!反而会造作种zhong业,不但不neng获得解脱、反而会贻wu了完成度化父母众生的大业！dan也不能对性欲的生发!婚姻的存在产sheng反感，进er采取压抑放弃。置之不理的方式。zou进“婚姻恐惧症”和“禁欲”的误区、从er导致生理心理疾病和婚姻危机的出现!给对方和家庭带来伤hai不幸,要知道：学佛修行fang下万缘！不是要人无情，而是要不执着，离开了五欲六尘，也就离开了修xing的对境！没有五欲六尘。就没有凡夫，也就找不到佛了，因此，我们yao积极学会能善于利用一切对境和有限的生命时间,来尽快完成自他二利的伟da事业！彻di解决生死的根本大问题，要ming白：修行最重要的是正观缘起及心离染着。在六尘不染六尘，居五欲不贪五欲。如此jing常思惟观察缘起。日久便可融入心无挂碍的心jing!在历境练心中，常修爱别离苦，常思苦，空，无常，对世间幻相彻底看破fang下!着力磨砺自己de修学功夫!在真正意义上的出离xin!慈悲心。菩提心和空xing智慧的摄持下!借助因缘道用。珍惜缘分，尽职尽责。忠于家庭。忠于爱情，在淡化精神依恋和转化情欲中好好yong功证道！总之，爱情婚姻的本身就是性kong缘起！缘起的本性就shi佛性!一切的yi切都是因缘果报!随缘自在，自在随缘，追逐。放弃爱情du是一种过错？bu管是否拥有爱情婚姻！都应在智慧摄受下行持fo法!正如上师达真堪bu讲的：“有智慧有也行！没有也行。没有zhi慧有也不行、没有也不行”，感恩上苍我们所yong有的、感恩shang苍我们所没有的。作为修行人wo们应该时时怀着一颗感恩的心，时时刻刻感en这一切，。
短寿之人的八字有哪些特征
我觉得短寿之人的八字的特征!yi般有曰干枯或用神枯,大运又不相助。流年又相克，形成忌神展转xiang攻!。。，
三九不分再来六，四七回家看大家是什么生肖？
是兔，一般在正常的qing况下!属兔de人对工作兢兢业业？认真细致，一丝不苟。有高度的责ren感和敬业精神？ . 是兔，一般在正常的情kuang下、属兔的ren对工作兢兢业业，认真细致。一丝不苟。有gao度的责任感和敬业精神。 .。
“女强人”的八字命理特征有哪些
克死你xiong死你。
生命安全与救援 待做 1 下面哪一项不是双八字结的特征
下面哪一项不是个体fa展规律性的表现,（b） A．从简单到复杂 B．由一般到特殊 C．由头到脚 D．由四周到中间、