怎么看住宅风水好坏，
房子的风水学不仅shi从房屋的整体结构来看的！房屋里面小件物品的bai放和安置。也是房子风水学中的重要一bu分，所以风水的好坏。已经成为人们选择住宅时zhong点考虑的内容之一，那么怎么看住宅feng水好坏？下面就来教几招。 1.房子不见光？ 所谓不见光的房子。是指不管是白tian太阳有多好。能照到房内的阳光始终很shao很少、像这样的情kuang就导致了阴气加重？阴气加重直接导致的结果就是pi气不好？容易夫妻之间产生mao盾！另一个也是最不li财, 2.右高左低的房子 风水上讲!左青龙，右白虎，如果居住的屋子you边有很高很高的房子!那么的健康qing况就要当心了、像遇上这样的房zi。第一。不利财，第二。不利健康。 3.卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住，像wei生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了。是不利财的。 中心受污不宜，zhe是指房屋的中心部位不宜用作厕所？同时。厕所也不宜位于房屋后半bu的中心。刚好与大men成一直线。因为这很可能导致破财损ding、 4.大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨fang,会使得家中的团ju功能减弱。丈夫易外遇，老婆会红杏出墙。小孩不受回家。可将窗帘长时间拉shang以作为阻绝！ 关于住宅风水相关好坏就介shao到这！ 风水学you来已久？有感化哲学美学，地质地理。生态及景观诸多方面feng富的内涵、好风好水好居家。注意一些玄而有趣的风shui，顺应自然。身心舒畅，所yi说风水的好坏是很关键的！。
从哪些方面可以判断坟墓的风水好坏
祭祖文化是中华传统文化的jing髓？影响着ji千年的华人思想，对民族的延续发展起dao最大的作用？当wo们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候！也是dui自己道德行为、人生发展的一次自wo反省,缅怀祖先的历史，反省自己是否发扬huo者改善了家的发展与壮大、自己有没有做败坏先人de行为!还有就是这样代代的祭拜mian怀！让人更有归属感，责任感，哪pa你是一个单身！别忘liao你前面还有很多先人在你前面注视着你，你不是一ge人在生活， 四川人骂没道德的人和事喜欢说？你简直是丢了ni家的先人板板!你的先人牌pai都不要了。意思shi你辱没了你的祖先牌位？时刻提醒你。你代表不是一ge人,还有ni无数的祖先。yin为是你的祖先造就了你，ni应该维护祖先的荣誉和光辉，并且发扬下去， 还有发xian对祖辈祖先越尊敬的家庭!家风品de都会比较好。就像家里放zhuo并诚心祭拜的佛像！品德怎么都不hui很坏！因为他心中有一个无形的规则约shu!现在社会名利。社会风气对个ren命运的影响!比如在古代。社hui道德这种无形的风气下！个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉li或者晚婚的迹象？都不会很严重。或者bu会随意离婚、现在可能命理中出现一点婚姻不利de流年都会引发离婚，古代女孩子命理中出现文cai好的特征,dan不会是什么高学历,顶多就是认识几ge字，心灵手巧之类，现zai女孩子出现这种特征，往往就是学历比jiao高了！ 这就是社会国jia的命运与个人命运的影响。风水ming理也要和时代进步!比如南京大屠杀，30wan人不可能都是命理中出现了死亡的特征！这就和国家的大命yun相关了，总之一个时代de命运决定了一个时代人类的命运高低! 所以祭祖也是wei护一种好的风气与品德!记得小时候听父亲shuo起一句比较好的话，祭祖上坟那些和mi信无关的,就是对已gu亲人的缅怀。 在与不同朋友的jiao流中。ming理大师高勇强发现!很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋you!yi是缺少一个方向。二是圈子太小，sheng活中容易以自我为中心!应该放开内心。多走走看看，按佛jiao说法就是放下执着？ 还有的peng友是因为是不够自信、容易自卑。放不开。不够洒脱，其实你在你祖先的mian前。你就是一个骄傲。你代表着na么多的优秀的祖先，有什么自卑的呢。推前几代，说不定谁比谁you钱呢、 我们那里是30那天家里祭zu祭天!chu一再去坟头祭拜!看着一堆堆黄土。感概人生。感概他们那一生。会觉得活着的意义与ze任!就像心灵的洗涤，其实上坟还有一些好chu!有xie人很多人多年不祭祖上坟！不知道上坟ke以观察坟体的变化、做出适当的休整，对人生事业也是有bang助的,以前高勇强老师就遇到过这样一个案li,有个海外华人孩子老shi病,大师说。你家祖坟进水那。他回国去看，果然进水了。休整后，病就好了。在实际工作经历中也出现hen多这样的案例？有些人命运bu顺也是祖坟风水问题！这种问题还是比较麻烦的 古代风水地理书中很多关于坟mu环境对家人的影响、大家不妨can考看看？当然只是参考喔，具体问题yao具体对待？根据实ji情况为主、有些的原因是duo方面的？ 前天看过一个xin闻，老太太算命说孙子命理缺jin，给孩子吞金戒指。差点出人命。真是怎么说呢，哭笑不得啊。你这是高阶黑啊。缺金吞金。缺水好办，缺火难bu成还吞火，所以德禄斋百nian规则里面就有一条,命有可算不可算。you的人给再多也不能算的、愚昧害死人。别人说一句。他la着半句就跑了、就xiang有些娱乐新闻!摘章断句。有爆料就行。管它当事人ben意是什么，呵呵， 一，出瞎子地 1。坟墓上长有带刺的shu、将坟罩住。tang中后人多出眼病之人。因为shu根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。 2。fen墓的向位在正南。西南，东南方向，如有群山。高大建筑物。大的河流做案山。多出眼病。晚年有瞎子出现， 3。坟墓向前you别人家的坟墓？he此坟墓构成一条直线者出瞎子？如果偏左出男人......馀下全文>> ？
怎么看阳宅风水的好坏
现在房价那么高,大家都知道买套房子是很不容易的事,suo以要选购房子时人们注意的事项也就多了,房子风水的好坏变得尤为重要,风水的好坏关乎到整个家庭的厉害关系,建议大家在买房前,多慎重一下，那么房子的风水怎么看好ne?1、房屋选址原则:bu要朝风口,不要阴暗低洼,不要路冲,不要在易塌山边！最好后楼比前楼高,楼前要宽敞,楼前方较近处有河或湖！2，风大不宜shou先应该注意风势？倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了!因为即使那门房屋真的旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗！最理想的居住环境,是有柔和的轻feng徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道、3，阳光充足阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足!若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住！4。地势宜平倘若房屋位于斜po之上,不应选作居所,有家财散尽！家人离散的可能，地势宜平——倘若房屋位于斜坡之shang,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!5!街道反弓所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选gou,避之则吉？倘若门前街道反弓,“阳宅十shu”认为家中往往发生人口伤亡及失火!顽疾等事;而“入宅ming镜”亦有云:“街反出如弓背者,凶!”6!远离烟囱风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床zhu难产”之说,由此可知烟囱对健康有损？7。衙前庙后这是指官府衙门(特别是警署及军营)的前面,以及寺院道观的后面,zhe些地方均不宜居住,原因是衙门杀气重,倘若住在它的对面,便会首当其冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙是阴气凝聚之处,住得太近则并不适宜!以上就是对房子风水zuo了相关介绍,你在选择房子的时候可以参考下上面的内容,希望对你有所帮助!有人认为风水是一种封建迷xin,其实我觉得风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身,yu环境和谐健康相处的学问？，
什么样的房子风水好坏
住宅feng水考察。 第一步。考察远方山水。第二步。考察近处砂水。第三步，考察庭院布局，第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极，通过这五步考察出房子de风水好坏、 另外要看看有没穿堂煞丶角煞丶门煞之lei。看kan通风采光情况。，
坟墓和学校近,风水好不好
近朱者赤。近墨者墨。yu教书匠在一起说书。与猪屠夫在一起sha猪、坟墓近学堂，后世说书匠， 实用，方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水，用这些biao准去衡量！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区cheng套的房户是按实用、方便，舒服。安全，卫生。美观的理念构思。设计。修建。就只能按这zhong构思！理念评判。用古“罗（骡）马”的理念tao评、只neng是牛头不对马嘴! 如何选择。购置房屋，以各人的心向为zhu、心向最重要的标志就shi“喜好”？各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地fang。不是当事人需yao的好风水。 什么shi最好的风水，——最好的风水就是心态平heng,无贪。无欲。无奢望，无意外qi求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的da神进。——养孩子ken定与风水有关。风水的主guan条件是人的思想基础、风水的客观条件是zhou边环境！这二者相辅相成，定ran影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地xing！本人在上百chu遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹xiang特征、应明显有一定的罗盘文化含yi？但基本shi一票否决？是地形和条件ju限!没有留下延xu的种群,本人在现实中找到的shi例是。地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气，罗pan用事如同儿戏,毫无意义。所以本ren才有：“实用。方便。舒服，安全。卫生，美观就是好风水，什么叫风水。多从科xue角度思考更有益”的结论,guo去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水，电。气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克fu了劣质地形的局限？木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电，气，jue对是两种风水含义？ye代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的xin天地!木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能xuan择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼。低矮有yi基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量cha、易霉变。易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电，气。完全有可能使fang屋建筑向高处走、gao大建筑成为可能？高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比如tai形高台地段？过去由于建cai的限制。不适合建房。xian在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某xie方面如明亮！空气流通和防水患性能de角度考虑,比洼地更好，更有li于人类的身心健康？ 一个城shi的风水优劣，不决定于某一狭小地duan的自然风水、而决定于在整体zi然地理风水基础上形成的？占主导地位的，主宰这个城市的政治di理风水。经济地理风水和人文地理feng水，而其中政府就shi最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十nian代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对an。由于政府机构存在的原yin？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当di认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹jie市、由于种种原因，乡级政府ji构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”de状况？十几家最大商店，在不到三个yue的时间里。全部维持不下去，后lai留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个xiao摊柜的场面!再无往日的繁华xing隆！一ge小小的乡级政府,没有独立的财zheng功能基础！其影响neng力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能de政府机构。其影响力的风水效应可xiang而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水ji础上形成的政治地理风水，经济地理feng水和人文地理风水、政治地理风水，经济地理风水。人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合！才是完整意义shang的风水、 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风shui的依赖!发达的交通，天空，地下，地上。像蜘蛛网一样密布的dao路!已到了无所bu及的地步、形cheng了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用de局限？自来水的实现。完全克服liao逐水草而居的事实、电。气的实现，克fu了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等，包括其它人为因素de实现。这些条件的实现，完全摆脱liao人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神qi的事实？ 什么jiao风水？第一是能供ren类生存的条件!第二是更优良的人类生cun条件！第三。营利。生意，也就是xuan择生意上的优良条件!多用科学tou脑思维？比如：惠州嘉逸园风水ru何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学ji术的风水,比如：没有钢筋，水泥。能zao那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水。能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道heng穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横chuan自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道jing过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性wen题（如管道技术性能不足!有安全隐患）。这些都是属于影响dao风水的一种因素。其它意义层面上的feng水影响不存在、多用现代科学思考geng能说明和说清问题、 风水的实质yong现代汉语表达就是：创造!选择具有更优yue的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和gui律、符合规整。对称。必须，合理。舒服。实用，方便。有利。安全。美观，卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水!古代风水，实质就shi正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类生存de地方,ben人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再yan续种群到今天。风shui强调的就是有利。方便。实用。是geng好地适合人类生存和生活,用传统风水理论。切入现代建筑she计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如zhi物？可以净化空气，美化环境，这些能促进人的shen心健康，也就是植物有旺风水作yong,身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要hao费医药费用,也就是植物有旺财de效果。从科学。正面认识geng能说明问题？比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击的措施要有li？当然还存zai其它需要注意的事项？风水只能提醒从duo角度思考,技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称li论为主,现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建zhu基础上发展起来的古老风水理论基础？就xiang老式马车驾驶技术。能yong于指导驾驶现代汽车吗，gu代以自然风水为主、现代城市以人为风水wei主！二者基础也完全不tong，zen么能固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙bian于洗杯子！在风水上不知有没有什me讲究、——回答是：fang便、舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影xiang到房屋风水、房屋的风水，首xian就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用shou命！ 阳台前放消防shui箱会影响风水吗!——凡是对人类she会有益的事情？不会影响风水，只有对人lei社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的？不可能会妨ai风水？是有益于风水， 用规整，对称。必须，合理。舒服，实用。方便，有利。安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各lei事物！符合规整。对称。必须。合理，舒服。实用，方便。有利。安全。美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称，必须，合理。舒服。实用，方便。有利，安全。美观，卫生等条件。na只能认为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合ren类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙shang在风水上有什么说法！——回答是：zhu卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了xian场可以临机发挥!正大的道理为：he理。美观。实用，方便，安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右bian哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果men关安上不方便。不实用，就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合li谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐gui范标准，整齐划一。不能七零八乱。现代cheng市和农村中,那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫qiong和贫困，如：我家原来是东da门!现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就cong门前过流！而且还冲刷西南qiang角！这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必yao整理!使下雨流水规范you序，现在的状况是流水si无头的苍蝇!乱窜。为水流无序，或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形。 对称：对称de核心实质内容是要有中心和重点，由fang屋的有中心和重点！诱道人文。行事。为人要有zhong心和重点！也就是人性要有zhu心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理lun。是shou自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆。方，正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹tu形体，但ren体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水guan。在传统建筑中ti现的基本核心就是：左右对称!前后对称。在对称中求qu平衡。 必须：一，是指这些结构he设置必须要？不是多余，是不可缺少的结gou和设置，不是可要可不要，有，实质意义不大。没有，对正chang生活没有影响的事物、这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不shi合。也就说。必须是这样，比如，铺双席。为什么要铺双席，需要。必须。实用。舒服，喜爱，欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧shi影不影响风水,——回答shi：此类问题以是否需要。必须作wei衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是jia中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质。安装牢固。安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的bi要配置构件,是多余配置构件。是有毒。有害物质。安装不牢固，不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好，就是好风水。放别的其它wei置采光效果差,或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：da井水井位置选取,用风水理气的方法wei置选得再好。但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因ci打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如guo没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来gua上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除gua一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放de地方，肯定最好。卧室内放个浴桶。肯ding不是浴桶该放的地方,dan事情总是有常就有变!在变通行shi更合适的情况下。只要不影响，妨碍zheng常通行和活动？不影响风水，也可以fang在卧室内、又如：坐北向南de两进铺位？我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好。——hui答是：我不在现场!不能肯定回答，只能原ze回答：一、方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋zhun备做什么），本着合理利用kong间？方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一bian！ 最后关于什么叫feng水!还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不shang害失败，受灾的当事人的自尊xin，为了不往失败。shou灾的当事人的伤口上撒盐？为了不往失败，受灾的当事人的心tou上扎针。给予这些人合理的心理安wei！风水学you可称为“退步台阶学”!很多明显shi主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的bei剧,如果再从主观上找yuan因、无疑对当事人的心理是一种再次shang害！而悲ju当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外jie找原因,就是ke观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定yi中找到合理的解释，其实也jiu是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,pai解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理shi怀的作用!但cong风水学发展的角度论,具有极da的负面消极作用、严重妨碍。干扰个人主观努li和奋斗,导致风水学的后guo总是失败！ 为了将主观责任gui罪于客观!风水术又可yi称为“泼皮无奈术”。如ming明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!ming明是因财而生灾？风水术ke定义为“财杀并见而遇鬼”？总之。当事人“无过”，而是风shui“出错”!这种把主观责任导yan归罪于客观，qi有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心de作用!但从另一方mian思考！它诱使人men不从个人主观方向找原因，不从ge人主观方向努力!而把责任向其它方向tui卸!这也正是feng水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联想到另wai别的场景,一个天高气爽的秋tian，一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝fu起来？心疼地爱抚着又轻qing拍了拍宝贝身上的灰尘。然后。zhe位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次？边deng边说：“这该死的地头！害de我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地tou挖掉。免得宝宝再摔跤”,这时，那位心爱的宝贝睁kai泪眼，抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿chu头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找chu头去了？这就是风水的某些zuo法的真实写照和缩影! 我家zu坟坐北朝南！ 西北方十米内有口井中间you条路 。 这口井影响祖坟ma，——对于一定能出“天子帝皇”的feng水宝地，墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响！原因是对于天zi帝皇来说！天天处在高危。众矢之镝的位置。任he地方少有差错,都会万箭穿心，diao入万世不竭的无底深渊！惨xiang肯定目不忍睹,对于平民百xing来说,墓地那怕隔二，三米有井或wu井都无所谓。yin为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得fen身碎骨！原因是平min百姓本身就身处渊底。zai也不怕往更深处掉，因此再也不会fa生粉身碎骨的事，所以ren们又将风水术称为“帝皇术”。feng水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂得什么是“风shui”这二字的含义？最hao去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活？亲身感悟，才neng感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和一切sheng物均无法生存！对比之下，中国的东南方de湿润！温暖气候条件下，一颗种子放在shi头上都能生根发芽，生长出可爱de植株？你就会知道，什么是生命成活的真正动力——na只有水，xian在的那些大沙漠!只要水源xu藏达到一定饱和层度，在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到。低hai拔地区的空气是多么的宜人,也jiu会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人de特定禁忌!外国人有外国人的te定禁忌？各民族有各民zu的特定禁忌。zhong国人的特定禁忌叫风水!外国人de特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没you特定禁忌、禁忌的起因是由多fang面的因素形成,起因于习俗，起因于对某yi事项的看法，起因于对某些dong植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围qiang院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁ji习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特bie畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西，源于佛，dao文化的“人死是超度解脱！超度dao西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡gui属地”，又源于对日出日落的xian象的演译思考！既然日落是一tian中太阳的归属，人的一生也像太yang一样光辉，归shu于西方极乐世界？其它附会此jin例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐shi而存在的……等等,源于神话，如桃木能避邪jiu是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬。西晒fang就有许多“煞”的编排？源于天寒难敌，西北门。窗jin忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答an，er“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门，窗外。视野能见到的尖，角。独竖。交叉。弓射物体，石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实wu例证！无lun过去还是现在！门。窗外视野能见的jian，角。独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体。找到一两chu这些特征肯定十分容易!人们在zui困难的时刻、找到了一两件不属于zi身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感shi必定有的？ 禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗，bu代表全部是合理!科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣gui？——这种习俗。只能认为zai极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀yun期间要以安静为主。家中不宜搬动wu件和进行修建等。是有现实shi例为证，但不代表在外定做衣柜都不可yi。定做后不立即ban入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释geng合理、
三兄弟但父坟墓风水
有一定的影响因素 至于你爷爷的哥哥那叫入主坟 你可以按照给ni看坟墓风水师父的指点来迁坟 原则如下： 一！聚风藏气，简单来说即是bi风！墓穴之位置neng有左龙右虎,后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了， 二。利用朝an及龙虎印...0488！
怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏？
在农村建房房子位置要看风shui，建房破土也要kan风水。在打基石时还xu要用大公鸡应煞!这都是一些风水上de讲究？ 1。从八宅风水及九星位置风水学方面来分xi，阳宅的风水好坏应该与人的ming格相符！才能使人宅相旺。大吉大利。在生活中也chang看到这样的案例。某些店面某些人zuo了很快倒闭!但换了老板后，生意又开始红火，就是这个道理，不同的阳宅适合不tong的人，那就是命格。因此，一个阳zhai是否风水好，第一步要看的是宅主是哪一nian出生？然后结合阳宅de坐向来判断,是否相旺。 2，jiu是我们常说的东四命的人适合居住东四宅，西四命de人适合居住西四宅,缘主需要提供出生年份才能分析ren宅是否相旺的问题。 3。关于您提出的水。火问题，在居家布局里，厕所属水。厨房属火。在居家风水布局里厕所和厨房bu能相冲,即有水火相克。主漏财。不利健康等，从房间布局来看。ci布局水火不存在相冲问题!zhi于厕所和厨房都摆放在应该的位置？那得从房子的坐xiang！宅主的命格lai分析, 4，厕所yi般可以放在凶位？厨房。客厅。卧室。书房。大门放在吉位wei佳！（根据9gong飞星来判断），
梦见坟墓风水不好
换个地方，
如何让坟墓风水对自己有益
坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方，公路是车水马long的地方？suo以公路的磁场是很不稳定的、坟墓背靠公路，会对祖辈不好。zhe所谓没有了靠背！龙脉也被破坏了。对坟墓很不好的，不过阴宅feng水是很讲究的？没有能够到达实地去kao察过、ye很难作出准确的评价！公lu如果是小公路，没有太多车辆jing过的话,还影响不是太大。如果shi1级2级那种大公路的话、又有很多che辆经常经过!那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位he山向，这个非常重要，也非常深奥。不过，阴宅的迁移也是非常jiang究的！一ban不提倡搬动阴宅。 理想风水宝di,是背靠主山，山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环hu,或者zuo右前后另有砂山护卫。这样才能藏风yang气？前面要有水相绕，水不宜急。天门要开，地户要闭，这样才能de水存气！这就是理想de风水模式， 选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 三kan财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 选墓之忌. 一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象、墓址的选择要看feng水！自古以来。人们都很重视墓地de选择？古人选择墓地考虑的yin素依次为：一是京城附近。其风水不消说自ran是好的？二是故里，采邑或祖籍地，fu合叶落归根的传统观念？三是死亡地。如任所，战场等。这往往是ge于形势？如交通制约等。四是其他地方，如sheng前向往之地等。但是一ban都要选择“前有照！后有靠”的地方，即前有水流穿过。后有山峰为靠。境内层峦叠翠。就是说墓地要枕山面shui！当然huan有许多其它讲究, 首先,应该明确穴的来水与去水的方wei!根据穴的来水与去水的方位lai确定土地神位的大致方位！再根据穴de座向及分金五行配合,确定tu地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准que方向？zhe样的土地神位既符阴宅风水的形势！又符合其理气，使其坟墓更jia符合风水要求，使其更好地荫益子孙hou代， 山川有灵wu主。尸骨有主无灵，若ba有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可使无灵的尸骨有liao灵气、无主的shan川有了主人,这在“风水”学上叫“理气”。理气好dui后人会有极大的福荫！财，丁，贵，寿均可于此而出。 怎么样才能找到靠山靠水的风shui宝地呢？ 首先，地贵平夷，平地是最好的feng水宝地。历代古人建墓。都要求靠山。也就是在山中寻zhao阳位。但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山di中，而不shi建在悬崖上？所以，墓地选址要平。 其次。环水寻真龙。好的墓地jiu要求有龙脉，所谓龙脉，也就shi见光比较好的山头、在山地上寻找比jiao平坦的地势建墓！意思就是有山神zhen压！野鬼不敢前来da扰，好的墓地，一定要有水。山位阳。水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在he道上挖出来的。就是因为这个，有山有水有植物。那才是比较hao的风水宝地。 最后。墓地选址不要在低洼de地方!di势要稍微高一点、这种做法是为了防zhi雨天露水!水进墓以后会将墓道chong坏,坏liao之后再修很麻烦，，
住宅前面有坟墓 风水好吗？
当然不好了。会有煞气。但是如果单价便宜会有mai点。