中国有职业的风水师吗
多，父传子。多代的都有， 实用。方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水，用这些标zhun去衡量。即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房hu是按这种理念构思设计修建,就只neng按这种构思理念评估。 如何选择，购置房屋。以各人de心向为主,心向最重要的标志就shi“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好ye是别人的好地方！不是当事人需要的好风shui, 什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平heng！无贪。无欲。无奢望，无意外企求就是hao风水! 养孩子和风水you关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩zi肯定与风水有关。风水的主观条件是人的si想基础！风水的客观条件是zhou边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩zi的身心成长， 风水就是正确选择居住di形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里da多数有风水理气,罗盘yong事迹象特征！应明显有yi定的罗盘文化含义,dan基本是一票否决。是地形和tiao件局限，mei有留下延续的种群！本人在现实中zhao到的事例是，地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气，罗盘用shi如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用，方便，舒服，安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水，多cong科学角度思考更有益”的结论。过qu很多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃，自来水，电。气，可建。可造房屋。优质的建筑材料克fu了劣质地形的局限！木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电，气。决dui是两种风水含义!也dai表时代在进步、科学给人类带来前所未有的xin天地？木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代，只能选择背风xiang阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮shi！通风条件差，潮湿而gan燥性能差和空气质量差!易霉变，易病变。钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气。完全有可能使房wu建筑向高处走、高大建筑cheng为可能？高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比ru台形高台地段！过qu由于建材的限制！不适合建房，现在有建cai的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如ming亮!空气流通和防水患性能de角度考虑,比洼地更好，更有利于人类的身心jian康! 一ge城市的风水优劣!不决定于某一狭xiao地段的自然风水？而jue定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的，主宰这ge城市的政治地理风水、jing济地理风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水te征？比如：上shi纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对an？由于政府机构存在de原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最da的商店,形成liao一条小小的热闹街市,由于种种原因。xiang级政府机构搬迁到别处、那里立ji出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不dao三个月的时间里,全部维持不下去，后来留下的三jia小店、每家的状tai也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华xing隆！一个小小的乡级zheng府,没you独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水xiao应反差就能如此巨大？更he况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力de风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地li风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人wen地理风水、政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密jie合？才是完整意义上的feng水。 城市，明xian在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空，地下，地上，像蜘蛛网yi样密布的道路？yi到了无所不及的地步!形成了网络式de交通便利!不cun在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草er居的事实、电。气的实现。克服liao对单一自然燃料——柴？草的依赖，如此等等。bao括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的yi赖,也you力地证明科学更神奇的事实， 什么叫feng水。第一是能供人lei生存的条件？第二是更you良的人类生存条件,第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良条jian？多用科学头脑思wei!比如：惠州嘉逸园feng水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技shu的风水、比如：没有钢筋，水泥。能造那么高的房屋ma,没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院shang方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上fang、如果处理不合理。影响视线和美观。管道jing过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术xing能不足,有安全隐患）。这些du是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的feng水影响不存在！多用现代科学思考更neng说明和说清问题！ 风水的实质yong现代汉语表达就是：创造、选择ju有更优越的生存条件、生存优势，合理利yong自然客观条件和规律、符合规整。对称，必须，合理。舒服。实用。方便。有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别shen秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条jian,适应人类生存，不适合人类sheng存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类zai那里已被彻底陶汰,没有再延xu种群到今天，风水强调的就是you利？方便，实用，是geng好地适合人类生存和生活？用传统风水理论，切入现代建筑设计ling域！只怕是盲人摸象，用现代高科ji术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如zhi物，可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身心健kang,也就shi植物有旺风水作用？身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医yao费用。也就shi植物有旺财的效果!从科学。zheng面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏，防lei击的措施要有力。当然还存在其它xu要注意的事项，风水只能提醒从多jiao度思考？技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心zhong轴对称理论为主、现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方，zai传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式ma车驾驶技术？能yong于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水wei主，现代城市以人wei风水为主!二者基chu也完全不同？怎么能固守旧jiao条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没you什么讲究。——回答shi：方便？舒适。卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固xing变化和结构性损害。jiu会影响到房屋风水!房屋的风水。首先就是房wu的实用性、耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿ming, 阳tai前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人lei社会有益的事情，不会影响风水，zhi有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保jia作用的,不可能会妨ai风水!是有益于风水， 用规整，对称。必须。合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各lei事物,符合规整。对称。必须。合理，舒服。实用，方便，有利，安全，美观，卫生。就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须，合理。舒服。实用。方便，有利。安全，美观。卫生等条件，那只能认wei是怪论!风水再好。核心必须是要更好地shi合人类的居住生活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风shui上有什么说法，——回答是：主卧的门开zai背景墙上寓意！像征性的说法，到了现场可以临ji发挥！正大的dao理为：合理!美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门guan应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方便就安右边。如果门关an上不方便？不实用。就不要安装门关，叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划bu局,在繁复中见精神。就是要有统yi整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱。现代城shi和农村中、那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存在geng多贫穷和贫困？如：我家原来shi东大门！现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，yu水就从门前过流。而且还冲刷西nan墙角,这是什么风水。求解——回答是：地形不整qi，不规范，要对地形进行必yao整理，使下雨流水规范有xu、现在的状况是liu水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容shi要有中心和重点，you房屋的有中心和重点、诱道人文，行事，为人要有中心和重dian，也就是人性要有主心gu。不能是糊涂苍蝇，chuan统风其实就是对称理论。是受自然和人体美de启发而建立起来的一种风水美学观,从圆。方。正这些角度思考。人ti其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学te征就是左右对称，zuo为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本he心就是：左右对称，前后对称。在对称中求qu平衡！ 必须：一，是zhi这些结构和设置必须要。不是多余，是不ke缺少的结构和设置！不是可要可不要。有。实质意义不大，没有。对正常生活没有ying响的事物？这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二，把这些结构和设zhi换位置也不适合!也就说，必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席。需要，必须，实用。舒服。喜爱。欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类wen题以是否需要。必须zuo为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必yao配置构件,不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房wu和家具的必要配置构件？是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只neng在哪里！采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果cha，或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置xuan取!用风水理气的方fa位置选得再好,但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井bi须首先选择保证能出水的位置？这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有shi用价值,如果没有防盗安全网或chuang、床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都zhao来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂yi万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有shi么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放de地方!但事情zong是有常就有变,在变通行事更he适的情况下，只要不影响，妨碍zheng常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧室nei!又如：坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留那边做门好，——回da是：我不在现场!不能肯定回答。只能原则回答：yi!方便出入。二，根据房屋空间和房wu用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合li利用空间,方便实用的原则。二者zong合考虑门安装那一边, 最后关于什么叫风水，还可以从其它bu同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的dang事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上sa盐！为了不往失败，shou灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合li的心理安慰!风水学又可称为“退步台jie学”,很多明xian是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈he”的悲剧，ru果再从主观上找原因？wu疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于huai、不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观wai界找原因，就是客观外界中找不到原yin！也可以从“无xing的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下tai阶”的理由！排解dang事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”fang式，从客观上评估。也可yi起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度lun？具you极大的负面消极作用,严重妨碍，干扰个人zhu观努力和奋斗!导zhi风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以cheng为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿er获罪,feng水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生zai!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而是风水“chu错”，zhe种把主观责任导演归罪于客观？其有利方mian可以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣xin的作用、但从另一方mian思考、它诱使人们不从个人zhu观方向找原因！不从个人主观方xiang努力!而把责任向qi它方向推卸!这也正是feng水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联想到另外别de场景!一个天gao气爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外you玩!宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速jiang宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了pai宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲dui着地头!用双jiao狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这gai死的地头？害de我的宝贝摔跤!回家na锄头来将这块地头挖掉？免得宝宝再shuai跤”，这时，那位心爱的宝bei睁开泪眼！抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”。yu是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些zuo法的真实写照和缩影！ 我家zu坟坐北朝南、 西bei方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟ma！——对于yi定能出“天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响、yuan因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢之镝的位置，ren何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊。can像肯定目不忍睹、对于平民百姓lai说,墓地那怕隔二。三mi有井或无井都无所谓、因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身sui骨？原因是平民百姓本身jiu身处渊底、再也不怕往更深处diao,因此再也不会发生粉shen碎骨的事!所以人们又jiang风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》, 要想真zheng懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体yan一段生活。亲身感悟。才能感触到什么jiao风、什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低，人类和一切sheng物均无法生存！对比之下。中国的东南方的shi润？温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能sheng根发芽。生长chu可爱的植株，你就会知道，什me是生命成活的真正动力——那只有水,现zai的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一ding饱和层度,在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气shi多么的宜人,也就会想到空气——ji风的存在是多么的伟大。 风水。也就是某种禁忌，中国人有中国人de特定禁忌!外国人有外国人的特ding禁忌，各民族有各民族的特ding禁忌！中国人的特定禁忌jiao风水！外国人的特定禁忌不一ding叫风水，但不等于外国人就没you特定禁忌!禁忌de起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一shi项的看法。起因于对某些动植物的忌hui,起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……deng等、比如由“困”字“囚”字解释出来de围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少mu材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来de禁例,床头不能向西，源于佛，道文化的“人si是超度解脱,超度到西方极乐shi界，西方是人的死wang归属地”等等!“西方是人的死亡归shu地”！you源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太yang的归属？人的一生也xiang太阳一样光辉？归属于西fang极乐世界？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁li、zuo更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，ru桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬，西晒房就you许多“煞”的编排、源于天寒难敌。西北门，窗jin忌颇多……如此等等。为了能更hao地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门。窗外，视野能见到的尖。角。独竖，交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就shi犯“煞”犯“邪”的实物例证、wu论过去还是现在!门，窗外shi野能见的尖!角。独竖，交叉。弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定shi分容易！人们在最kun难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属yu客观存在的危害物？心中的平衡。舒服感是bi定有的, 禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗，bu代表全部是合理？科学。如：迷信的说法。怀孕liao不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在ji少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以an静为主!家中不宜ban动物件和进行修建等，是有现实实例为zheng？但不代表在外定做衣柜du不可以，定做后不立即ban入家中是可以的。有这类禁例。要区别对待，理智处理。用现代科学知shi和日常生活常识去思考和解释更合理，。
中国历史上有名的风水师
郭璞 ，字景纯。《葬书》作者 李淳feng的 袁天罡,创"称骨算命术"。著有《五行相书》 杨筠松！名益。字叔茂。号筠松。后人也称为“杨救贫”,《撼龙经》，《疑龙经》作者， 曾文辿，字缝舆。号逸真，《青囊序》作者。 刘基。字伯温。谥文成，《烧饼歌》作者。 中国风水文化是一门博大精深的文化,历史上明师代出。风水著作duo如牛毛。 中国风水文hua源远流长!在中华min族的悠久历史上。中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的shi间!春秋战国之前。就有了《黄帝宅经》yi类的著作？托名黄帝所著。晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础、唐代，丘延翰著《玉尺jing》、系统地总结了风水理气的理lun基础! 唐末，国shi杨筠松因安史之乱破京城！带宫廷秘籍辗转lai到江西南部的赣州地区,将原来深藏与huang宫密室的风水文化带到民间、著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世!将中国风水wen化推进到系列总结阶段!南宋国师赖布衣作《cui官篇》!bing将风水罗盘完整化、 明清以后。风水著作如雨hou春笋般纷纷出现？诸家学说竞xiang问世、在风水文化da普及的同时！也出现了大混乱，故min间有“书不读明清”的说法？，
中国著名风水师有哪些
蒋大鸿，谈养吾，。。现在无一人，，
风水师为什么没有造就自己"大富大贵
阴阳先生de“五弊三缺” 五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理,据说这类人泄漏天机过多!上天对他men的惩罚!让他们总不neng和正常人一样享受完整的命理,有的一世穷困!有些一生困顿。有些英年早逝，有些孤苦一生，。。于是从liao解的那刻起很多从业人士开始了解对照自己的命运!唯恐犯了其一， “五弊三缺”一词古来有zhi、想必定不是空穴lai风？ 民间常说看风水之人不neng点真地、否则眼睛会瞎掉，很多地方都有例子在民间广为chuan播！风水宝地我也曾jing说过、一般都有凶兽精灵zai此聚气修行。若是福zhu福德深厚他们自然会识趣的避开？若是东家无福消受此福di你还让其牵强得之、盘踞在此修行多年的凶兽精灵自ran会与你结怨、你为财利强占它们多年的修行之所它们岂能容ni？它们为了不折损自己多年的修xing自然不能置你于绝境,运用法力给ni一些病痛？伤灾，破财之类微cheng还是没有问题的！很多人以为阴阳看liao真地泄露天机即会遭到上天惩罚瞎掉一只眼睛,其实上天怎么会为此惩罚于人、不过是你惊扰了隐态生命de修行之所，它们与你的恩yuan而已！古时的风水师比现在高ming很多！画厌胜。下镇物。几乎无所不能，可是一涉及到制人方面na个施术者能够逃脱伤害自身的反噬,杀人一千自损八百,不管是出于恩怨和财利du将得不偿失， 再看看近代的易学大师men!有位协助易学泰斗开公司的大师当nian在海南可谓如日中天！目前国内易学界许多后qi之秀也曾在他哪里接受过易学启蒙教育、可是后来听说炒股亏损liao、被尊称奇门宗师的河北大师得了脑liu！多次手术未果，。，80年代mo靠金口诀行走江湖的山东张大师!带着东北北大弟子到guang州闯世界！几次炒股大亏损，连按揭的fang子都要卖出抵债？有人最后一次见到他是在广州六榕寺旁边的一个小巷平房暂待栖shen!是否期dai着东山再起！ 也许易的精髓注定只能在清贫的生活中体悟li练、凡人凡心在花花世界的诱惑中终究还是会bai下阵来、也许上tian授易与你正如孟子所说：天降大任于斯人也？必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为。所以动心忍性。增益其所不能， 有时候拿起学术xin情久久不能平复、有时候多做ji个业务即有力不从心之感，长期窥测天机和阴性生命打交dao确实是一件很损耗元气的事情!浩瀚的苍穹我们所知何其渺小,而我所能为众生做得又如ci有限，一次ci的生命不可承受之重，唯有一次次的ting下学习和研究,jing心反思：凭我的福德和修为怎能驾驭如此玄妙之学！，
风水师专用罗盘为何会停止
手机上和pad上直jie下载的罗盘软件并不准、会停一个可能因为这个ruan件本身及不好、漏洞很多。所以会停。ling外也可能是因为手机运行程序太多，负荷不起。不过多半还是第yi个原因，就算是准的。那么手机的罗盘最终度数偏差只会对feng水判断造成严重的后果！你多了jie了解专业做电子风水罗盘吧!其中包括校正磁chang功能、防磁化功能，激光灯定位。GPS测距功能等等。都不shi一个手机软件能解决的！。
中国缺水吗？
不cun在缺或不缺！不过ren均可利用量确实比较低。且资源分布jiao不均匀？至于对ce：一是开源，比如海水淡化，二是节流，节约用水，三是调节。从人均量多的地区或季节调节一部分给人均量少de地区或季节！比如南水北调。。
中国风水宝地有哪些
中国有哪些风水宝地! 中国的风shui宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府,孔庙，孔林）。三孔北依泰山。南邻汶水，山水有情。所以能长盛不衰，当然在文革的时候也遭dao过破坏！ 古城长安（xian在的西安）也是风水宝地。有河南坠zi《罗成算卦》里面的词为证：说长安,道长安 前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙 仁者乐山 智者乐水！feng水上讲山管人丁水管财、有ming山的地方多出人才！有丽水de地方多出商贾，选择山水要xuan择有情的山水!不要选择穷山恶shui。俗语说的hao“穷山恶水出刁民”？ 中国的住宅多以向阳建zhu！即坐北向南。一般bei山面水比较好。背山为背后有kao山,明堂（面对）有shui!东方（青龙）有shan（龙脉），西方（白虎）有路，这样的住宅ji墓地为上等!，
如何识别风水师的门派
风shui师门派很多？让人眼花缭乱。无所适从，其实只要你简单和他聊几句或者听ji句!你就知道他是哪个门pai的了。xia面笔者简单介绍如何识别风水师的门派。 一，峦头派 峦头派的师傅关注的shi龙！穴，砂。水，所谓龙其实就是山mai。河流。穴就是山水交汇，生气凝结的地方，砂是穴周围的山。水指河流，湖泊。 峦头派如果再分的话可以分出形势。形象。形法三派来，形势派师傅常shuo青龙！白虎。朱雀，玄武，朝山，案山等概念，xing象派的师傅喜欢说一些关于动物的词语、如狮子，乌龟，蟹眼，蜈蚣等等。形法派则在形象hua的基础上应用一些法则、lun述形象与穴的配合关系!他们会说出一些诸如凤凰展chi！犀牛望月。野马下田，一箭chuan心等术语来， 峦头派师傅的理论分歧不大,他men重视寻龙点穴。ren为好风水就在山水之间、山环水抱是他们的基本yao求、 二，三合派 三合派主要用于看阴宅!地zhi三合是其重要理论！风水师常挂在zui里的术语有：水口！分金。火局。木局。长生。沐浴，临官，帝旺，三煞。贵人，黄泉水，消砂纳水等等。 三。辅xing派 辅星派也常用于看阴宅,you些人可能又称为纳甲派，翻卦派。九星派。天星派，风水师ke能说出这样的话来：丙向纳卦艮!艮水为左辅。丙水为右弼，亥卯未为贪狼， 注意。贪狼，巨门，禄存。文曲，廉贞。武曲，破军。左辅，右弼这九个术语很多门派都在用、 四。易经派 易经派又称为易理派？太易玄空派，玄空大卦派。这派师傅挂在嘴边的是易经中的六shi四卦,比如他们会shuo坐大有卦向比卦!坐地风升卦五爻。 五，八zhai派 该派理论见笔者博文《跟我学八宅派风水》！八宅派师傅常gua在嘴里的名词有：东四命、西四命。延年，天医。五鬼。六煞，绝命。祸害等等，这一派的理论zhu要用于房屋！也有用于坟墓的， 六，玄空飞星派 古人称wei玄空派!玄空大卦派，笔者博文很多都是运用这派理论xie的。该pai常用的图就是飞星图。 七。星宿派 xing宿派师傅是运用二十八宿理论来看风水!如亢金龙。氐土貉，房日兔，心月狐。尾火虎等。这些都有一定的五行shu性,根据宅mu的坐向论生克吉凶。 八，八卦派 这派理论最简dan！xian在主要用于阳宅,这派师傅可能说：南方shu火,不能用水，缺东方，东南属震，不利长男，目前。zhe派理论已经融入到其他门派里了、 九。六爻派 六爻派也有人称为八卦派？在判断屋宅时，用房屋的元运，山向。门位等qi两个六爻卦，然后根据这liang个六爻卦来判断才丁贵秀等信息！ ru起得乾卦变遁卦!便可以根据liu爻预测法则来判断该宅财运如何。 十。奇门派 这派风水师gen据奇门遁甲理论来断风水！做风水。也有人把玄空飞星feng水称为奇门风水! 十一。命理派 命理派是根据八字来断风水,做风水的派别。他们挂在嘴li的可能是用神，水命。火命。命宫。贵人等术语。他们认为feng水要结合个人八字才能以人为本？于是运用八字理论选择房wu方向,楼层。颜色。材料，摆fang各种风水物品等等， 十二。乾坤国宝派 这一派的风水师you称为龙门八局派！他们常挂在嘴里的ci语可能有：先天!后天。客位，宾位，天劫，地刑等等， 十三，金锁玉关派 这一派风水师傅可能常说“一二三四要sha,六七八九要水”huo者背出这些口诀：壬砂发武贵？秀峰高大位，出入佳备有。大名振海内。再得丙水照，儿孙以文会。 还you一些不常见的门派。如五行派。六法派，六壬派等等。笔者不一一列举。另外。有人会想到三元pai，其实三元派里面包含了以上几个门派de理论!如玄空派就属于san元派！大多数风水shi都是以峦头为基础、结合其它门派理lun为客户服务的，由于得到理qi真诀者极少!从古至今，独创门派或者融合以上诸多门派自立门户的风shui师不乏其......余下全文>>!
中国注册风水师协会怎么考
中即na来合法的注册风水师协会?民政部没报准的绝对假,、
想找个风水师，我要怎么区分真正的风水师和骗子
ba你的事说说!看那个师傅分析de对，就可以了。，