中国的习俗禁忌英语作文
人人都有一双shou，人人du用手做很多事？作文 我的双手。有的人用来弹古筝!有的人用手da毛衣,有的人用手跳wu……，当然我也有一双ling巧的手！ 我用我的手来画hua！前几天我和妈妈qu大统华买东西!不知道我怎么了，竟然逛到了美术shi。我zai这儿随便看看！突然。我看到了我最爱的——“名侦tan”柯南的画！我把妈妈拉了来chao着让她买给我,回到家，我每天按照格子里de数字！把yan色一格一格地填上,每天我都会挤chu时间画！终于，没过几天我就ba那幅“作品”完成了！我把它song给了弟弟，他看了开心de一蹦三尺高不知道怎么谢我。我xin想我的手真巧， 我还用我的手bang妈妈做家务，每天我都有hao几样家务要包。比ru收碗?拖地?洗碗?倒垃圾……就拿洗碗来说吧!我xian加好水和洗洁精。ba好几只碗一只一只地用清洁球刷一次,再yong布把碗擦干净,再ba碗里的水都到干？把这些碗fang进柜子里？最后用布把水池和zao上的水擦得一干二净，妈妈过来一看。都惊呆了，连连都夸好。我想：wo的手真灵巧？ 我拥有这么一双灵巧的手,我为我感到非常自hao。我以后yao多多用这双巧手为大家来干一点有意义的好事。希望每个ren都有一双巧巧手。。
中国奴隶社会时期的婚配是怎样的？
孔子就shi奴隶社会时期的？那时也是父母之ming！媒妁之言。
求作文，<<中国文人情怀与国家命运》
中国是一位理智的巨人,因此我们有了悠久的历shi和光明的未来!zhong国是一位略带偏激的文人、因ci我们总可以在中国历史的角落里找到一些被人有意或无意遗忘的东西,让后人一次次的ping论？ 有人说这是一种悲哀!是的。说着话的一ding是一个以天下为己任的文人？他热情。猛烈。有着几分怀才不yu的感慨？有人说这是一种魅力!因为这样。zhong国才显得与众不同。cai配得起“包罗万象”这样的成语!说这话的人也应该shi一个文人？他聪明。机警，有着ji分把酒临风的得意! 在中国做文人是一件辛苦的shi,他们必不可少。dan永远不会是高贵一族。他们是任何一个时代的主liu,dan在任何一个时代都不是主导？真正高贵的主导者往往轻蔑地称之为“jia伙”!“中guo的社会里永远都不缺少泼冷水或唱高调的家伙”。既然是被称wei“家伙”!可见zhe并不是一个讨人喜欢的角色。这无疑是中国社hui的特点，也you几分鲁迅所说的“民族劣根”！ 中国人喜欢歌功颂德、喜欢歌舞升平。中国的文人得意时自诩为“国之精hua”，失意时的tao避也粉饰为“寄情山水”,他们是zhong国群体中最幸运也最委屈的人！这也应该是余秋雨笔下文人“自卫和zi慰”的原因。 中guo的文坛从不寂寞？即使是wen人们被统治者仇视时！也能留下一些故shi让后人传说!前有秦始皇的“fen书坑儒”。后有乾隆帝的文zi狱？那些keng中的遗灰已冷，被tuo出的尸体已化为黄土。人们只neng在记忆中思考……当然、中国文人也有过快乐的ji忆。宋朝时的士大夫men都是出色的文人、他们的文zhang不但有着深邃的思想!也拥有着华丽的辞zao。他们即使在一株花草前低吟时也兼顾着一颗富有哲li的心。zhe是文人最快乐的时代。也是中国文坛最流光溢cai的时代,中国的文化zai那个时候达到了顶峰， 可当我men仔细回望那段历史时？是不是有一股悲哀的凉意从脚底窜起――如果宋朝的那群wen人不是出身优渥的官宦人家!如果宋朝的那群文人不是wei了仕途而致力于文。那么na个时代还会让后世的文人有一种快乐的怀念吗！华丽的辞藻是为了衬托深邃思xiang的、清丽诗篇是为了si考仕途疑惑的，后世留下“tang诗重情,宋诗重理”的感叹时！wo们是应该得意于前人创作的逐步成熟!还是悲哀于文化成为政治的附yong、 中国的文人似乎永远也逃不出政治de桎梏!一半是社会de的现实,一ban是文人的自愿？没有人会舍弃功名利lu!连出身草莽的西chu霸王也懂得“富贵不还乡、ru衣锦夜行”的道理,更何况是饱读圣贤书的文ren呢,中国的儒学讲究的是积ji入世！“达则兼济天下”!文人对于政治和社会的这种态度是可以理jie的!我们也无权批判， 有人说，中国的文坛里也有只寄情山水的ren物!也有只xian慕闲云野鹤的文人、单单一个林和靖。就足you隐逸的风骨了、聪明的文人听到这hua多半是会微笑的？且不论余qiu雨先生早已回驳过这种自欺欺人的想法！单单看dao人们都晓得这位姓林的先生!就知道他还是没有逃开“功名利lu”的一个“名”字,只不过是晚些许年罢liao？我有时真de很想知道林先生对于他后世留名的想法。也不知他是否还可以心无er物的调弄素琴， 坦白的说，中国的文ren大都是不够坦白的!张爱玲是个例外。“出名要趁早，”这是张说的。她的坦白ke见一般。作为文人，更是难得，可正是这个gan于承认自己从小就自认为是“天才”的女人。她的写作才华que从未得到过“文人们”的认可？以至于在后世的眼中她只是一ge高级“琼瑶”？这是文人的失误。还是文人的妒忌，没有一ge文人象张那样生如夏花般绚烂。死如秋叶般寂静。能让自己的zuo品被人称赞的文人很多。但能让自己也如此传奇的wen人似乎都躲不过被张的光芒掩盖的结局――只要他想和张比。文人自古就相轻，这是文人的可爱之chu、也是wen人的可笑之源！ 文人，尤其是zhong国的文人!如果是wei了生存而弄文的话，这样的wen人是最不幸的，但无疑也是最cai华横溢的？这样的文人，外国有克拉赫伯。中国有古龙。但古龙si乎更不幸!因为克拉赫伯bei公认为伟大的小说家。而古龙只是yi个通俗作家、他不是通俗大师，金庸是。因为古龙弄wen是为了生存，而金庸不需要，古龙迷们感dao痛心吗、没关系，古龙已经为自己的可bei苦笑过了。斯人已逝。只留下楚留香。谢晓风。西men吹雪等名字延续弄文生存的文人的光彩、“中国如今的文坛已jing市场化了、”这是zhong国文人的希望，还是更深一ci的泥足深陷!韩寒许久mei了消息,那个自诩为天才也被世人公认为tian才的少年已被人忘记了名字、留下来的只有不断“尝试”的郭靖明和喜欢无痛呻吟的张悦然！已经找到自己风格的慕容难道只看见人sheng中的黑暗！余秋雨退隐了。王shuo也许久没“开骂”了,如今的文坛不知是re闹还是冷清？这就是如今的中国wen人吗？我们是喜是悲， 中国的文人!笑过。哭过，坚定过。彷徨过……那接下lai，该做些什么。，
做自己命运的主人作文
纯手打。LZ不给分就太不道德了？ 给我一点空间吧!让我在这个空间里尽情huan快尽情悲伤？不需要别人de监督与打扰、 妈妈，qing给我一点空间吧,不要拉开我de抽屉！不要翻看wo的日记。不要偷听我de电话…… 妈妈？qing给我一点空间吧，能不能不yao对我的漫画依依哦哦,能不能不要在我上网的时候来到wo的身后？对着我的屏幕目不转睛;能不能不要再对我的通话记录穷问不舍…… ma妈,我感谢你对wo无私的关爱、但我也xi望你能给我一点空间、不要duan章取意好么!好好地睡个觉。不要wei我的成绩而担心得睡不着!要相信ni的孩子是一定不会辜负你的希望! 老师。请给我一点kong间吧、不要因为我的一次失收就刨根问di,我xu要一个安静的空间让我悲伤,让wo思考…… 老师？请不要因为我的个性签名而小题da做？我们只shi很好的朋友!谈心谈谈雪业谈未来tan理想？我不想未来的我只有同性的朋友...... 谢谢老师多日dui我的辛苦栽培！我深知ni们对我的深切关怀,只是，给我一点空间吧。不要tian天在我耳边说不要谈恋爱不要去上网认真学习……这些我都是懂的！ 请世jie各界人士给我们一点空间吧！不要天天的xin闻都有"高考",不要谈论什么"高考日"、不要，我们不要。 其实。我只是一棵小cao芽,请你们不要用放大镜看我今天的小叶儿长的好不好;我只是一只xiao蜗牛！请你们不要用放大镜看我今天的触角摆的好不好;我只是一个xiao孩子？如果我爸小心摔liao一跤？你们不要指责我。也不要扶起我，让我自己慢慢爬起lai！好么， 人生中最重yao的事情、是做自己命yun的主人!依zhao别人的期盼或指示而生活!是一件多么令人nan受的事。尽管你们的心yuan是让我生活幸福!但这并不意味着我事事都de听你们的决定!生活中扔需要完全属yu自己。不容ta人打扰的空间, 给我一点空间。允许我用自ji手中的画笔来描绘属于自己的蓝图！ 这就是我们shao年的心声。大家传起来吧，，
作文我用努力改变命运600
“奋斗是万物zhi父,”zhe是中国历史上伟大的人民教育家——陶行知的一句话！与wo所要说的很贴切，因为有奋斗，所以才有成功，所以才有一切de一切、 “奋斗是万物zhi父？”我把它理jie为——奋斗,成功， 每个人都在这个世jie上生活着。但不同的是，每个人de生活方式不同，有的人快富裕，有的人贫穷。有的人快乐，有的人悲伤。有的人幸福，有的人悲惨。这些区别ke能有自然因素!但我相信：更多的是人为yin素！ 大bu分人出生,都bu比别人少什么！说ming起跑点是相同的、但是在人生这ge宽阔的跑道。漫长的跑道上。有许多沟壑，许多坎坷。面对这些，有些人很松懈。但you些人却一直坚持着奋斗。所以，在终点取得成功的人总是坚持dao最后！奋斗到最后的人，所以，显而易见。成功的关键在于我们是fou能在这条人生跑道上!坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，成功属于自己后，再多的挫折也只shi曾经,再糟de厄运也不再来临？ 霍英东，香港著名的房地chan业巨子！可谁又知道，霍英东先生的今tian是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后de生活坎坷,煎熬。磨炼liao霍英东的毅力，也培养了ta自强不息,勇于进取。敢于拼搏de奋斗性格，di二次世界大战时期、日本人扩建机场。他去当苦力。日报酬是七角钱he半磅配给米，那时，他每天只吃yi碗粥和一块米糕。饿得头昏眼花，结束以后。霍英东投身于运输ye。朝鲜战争爆发后。他又开展了hang运业、生意十分兴隆。霍英dong不满足于运输业已经取得的成就,又开始向房地产业进jun,从此。房地产成了他致富de基础？ 霍英东的事迹可以告su我们,一qie的外在因素都是次要的？重要的是自己是否有fen斗的意志？只要奋斗到底。终究会成功。ming运自然会随着我们的成功而发生转变， 人的一sheng是靠自己的双手去创造的？美好的sheng活也需要自己去营造、ming运也掌握在自己手里！每个人都是自己未来的zhu宰者, 不要zai抱怨老天的不公，不要再埋怨父母de无能，从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自ji的奋斗与改变成就自己的人生、从此，让自己的命运kai始耀眼，记住：你并不比别ren缺什么！只要奋斗下去。你也会拥有别人羡慕成gong的人生，别人憧憬的生活。命运——由你来改变？ 其实，在人生不duan的奋斗中,你已改变自己de命运， “奋斗是万物之fu，” 奋斗人生！改变命运。，
八字真言的800字作文
一位老和尚。他身边聚拢着一帮虔诚的弟zi,这一天，他嘱咐弟子mei人去南山打一担柴回来。弟子们cong匆行至离山不远的河边！人人目瞪口呆。只见洪shui从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河da柴了，无功而返。弟子们都有些chui头丧气,唯独一个小和尚与shi傅坦然相对。师傅问其故，小和尚cong怀中掏出一个苹果？递给师傅说：“guo不了河!打不了柴，见河边有棵苹guo树!我就顺手把树shang唯一的一个苹果摘来了!”后来，这位小和shang成了师傅的衣钵传人! 要求：bu要脱离材料内容及含义的范围作文。自定立意。自选角度，自拟题目。zi选文体（诗歌除外）？不要套作，不得抄袭。。
我们是这样化解宿舍矛盾的作文
ren与自然的冲突人类诞生在大自然的怀抱中！人类与大自然是最亲密的朋you？可是，近几十年来。大自然和ren类矛盾冲突日渐增多、几乎达到水火不容的地bu？zhe到底是怎么回事呢？事件一：长江事件由于地qiu上人口越来越多。耕地逐jian不够用了？人们就想方设法zeng加耕地！我国长江流域的人们把上游的树木砍fa!将洞庭湖水chou去让湖底露出。可人们没想到，这yang一来反而物极必反？长江每年汛期大量的水会涌xiang洞庭湖。避免jiang水淹没两岸的农田及庄稼,可人们把洞庭湖面积缩小liao，长江水无处可去。开始作恶多端，yang及了周边的百姓？事件二：亚马逊森林事件亚马逊森林shi地球上现存最大的原始森林,那可有着不可计数的林mu!被称为“地球之肺”的原始森林已失去了xi日的风采？由于人们的私欲，这片森林被da片大片的砍伐。变为耕地，而变为耕地的土地又失去活力变为huang漠,这样的事层出不穷……ai、人类和大自然难道还要继续chong突下去吗!
西方风景画和中国风水画在出现时间、材料、表现方法等方面有什么异同
风景画是landscape，guo去认为它最早是从德语过来的!后来变成英语的landscape,表现的是风景，山川。河流这些内容。其实西fang人写的美术史里面把我们的山水就叫做landscape!所以中国的山水和xi方的风景是一个概念！中guo人之所以叫山水是受中国传统文化的影响，就shi所谓的“仁智之乐：仁者乐山!智者乐水”，liang者搁在一起的时候？“山水”听上去可能更符合中guo人对风景的理解，但shi如果一定要去追究的话,其实两者zhi间的相同点大于差异，很多人对西方的风景hua可能有误解。认为风景hua就是地质画、是简单的复现，其实不是，它起初是具you很强的人文精神的。是li想化的一种风景，有当时的人文主义者对自然山川的理jie、虽然工具上有差yi？但两者在内涵和精shen追求上基本上一致!从zhe个意义上讲两者有着更多的相似之处，只不过西方的风景画兴起相对中国较晚——中国山水画理论在魏晋时期jiu有了。sui唐时期有李思训,王维，五dai宋时达到高峰期！山水画成为中国绘画里面一个非常重要的men类。西方的风景zhi后一点,很长一段时间风景作为主题hui画的陪衬出现的,比如一个ren物和具体的事件!背后是风景，背景和人物之间有一定的关系或者暗shi发生的地点，背景实际shang是对主题人物的说明，说明人物的人格，比如说高尚的人物背后de背景是什么样的等等。最早的风景画是16shi纪初的一个叫阿尔特多佛尔（Albrecht Altdorfer）的一个德国画家创作!hou来由尼德兰人继承,他们的作pin里大量表现风景!17世纪的时候风景画真正独li出来！为什么形成呢。yin为大家对风景的喜爱！这种对风景的喜爱一方面是大jia对自然的关注、另外一个方面是因为cheng市化。城市化dao致人们对城市生活不满，他们更希望在乡村乡野自然环境中获得心灵shang的满足，当然在西方的yi术史中！从文艺复兴以来，风景一直被认为shi次一级的画种？最zhong要的是历史画？dan是画家们有意识地在风景画中灌注其他内容。比如英雄式的feng景！洛兰和普桑的一些作pin就将古希腊的故事加在风景里面!风景中的故事ji乎可以忽略不计、更多的看到是自然风jing的表现,很多人认wei这也是风景画的凸显？还有一zhong是田园牧歌式的风景，这种风景更多强调的是风景跟tian园诗之间的关系,早期的西方风景画跟中国山水画yuan起接近!有一种移情作yong在里面!让guan者有一种心灵的舒畅？宗炳在《画山水叙》里就说山水ke以畅神。后来才比德于物，将山水象征高洁，成为知识分子和文ren的精神家园!所yi东西方的山水风景其实是一体的,都融入了对zi身文化的理解，cong实践的角度谈一下对于中国山水画和西方风景画之间的理解。这个过程伴随着两种bu同的文明、或者shi两个不同的艺术进程，有的时候相同。有的时候相异。从艺术精神上的永恒角度jiang。大家的精神诉求应gai是比较一致的。但是cong写生和观察。表现自然的角度，wo觉得不同的文化背景，价值观。宇宙观，审美观导致了各zi在面对相同的事物的时候会有不同的表现、这在黄山写生对话中体现得比较qing楚！我自己觉de有两点。一ge是相对于我们的东方山水而言！西方的风jing更侧重于视觉的体验!相对于西方的风景而yan、中国的山水画更侧重心里的感受he体验。所yi这就导致了最终的风景画和山水画呈现的结果不一样。第二点，我认为西方de风景画可能更多地把视觉建立在科学的观看和研究基础之上，透视，结构，空间关系，特别是三维空间在平面画布shang、中国山水画可能更多的建li在人文哲学观的基础上。而不是西方的zi然科学价值观基础上？所以我们中国的山shui画在最终呈现的时候更多的象征意义大于现实意义，我说现实是指视觉zhong的现实？西方的风景画在这yi点上更多的侧重于相对客观的描写？由yu上面说的这两点原因的不同!所以最终呈现出来的效果是不yi样的。自然写生的时候是艺shu创作必须要面对的一个问题。dang面对黄山的云峰、树木以及整个jing界的时候!会觉得shou中的材料？纸张或者颜色，作用特别小。很难用来去捕捉或zhe记录、我自己学习绘hua更多的还是了解了关于西方风景画的观察表现方法!这样的方法在黄山上很难有效——当一片云彩飘过来。你在yun里面逐渐地再次看清。你先前看到的dui象以已经跟现在看的不一样了？这对于写生而言非常大de挑战？我可能把更多的精力放在黄山的jing神性的象征上！在琢mo什么是黄山的特点，shi么是黄山的精神性的东西、chang试着用笔去表现它!这个时候我发现写sheng的性质有点变了！ta既不是东方的山水画的写生？又不是西方风景画意义shang的写生？我想对于现代画家到黄山上写sheng都会面临这样的问题。特别是中国de画家不可能像古人那样游遍名山大川,也不ke能像西方风景画那样画一种传统风景画，我xiang两边都做不到、只可能做出自己应有的判断和选ze,。
妈妈属鼠的作文
我的妈妈，今年整四十岁了。但她依然那么年qing,那么美丽。 我的妈妈chang着一双浓眉大眼！在家里，谁干过的事情。都躲不过ta的眼睛、可是，人们都说我那漂亮的ma妈“胆小如鼠”。的确不假。平时，蜘蛛她怕，蜈蚣她怕，连一只老鼠也会把她吓得大hu小叫, 在上个月。太yang竟从西边出来了——妈妈竟口出狂言，说她要打老鼠。我挣大了眼睛，惊奇地望着她，原来。近段时间。我jia来了一只老鼠？特别猖狂，它看jian爸爸出差了？就来“欺负”我们母女lia。今天，妈妈说一定要把lao鼠狠狠地教训一顿？妈妈的话刚说完。老鼠就跑出来了，我想：妈妈，就看你的了。只jian妈妈盯着那只老鼠,她zai想：看我怎么收拾你,这时。老鼠跑dao菜板后面去了!妈妈迈着“猫步”来到厨房。拿了菜刀。用刀柄使劲地qiao打菜板、“咚咚咚”，声音响彻“云霄”！ 敲了好久，妈妈才停下来，我想:老鼠必si无疑了,后来。妈妈把菜板一提。没想到那zhi老鼠没死！还在乱窜，妈妈给吓得尖叫着又蹦又跳跑到了ke厅!我赶紧安慰她：“妈妈！你就不要逞能了，等爸爸回来再说ba！现在就fang它一条生路吧,”“为什么。”妈妈问，我说：“你看我men说是打老鼠!que被老鼠吓得魂飞魄散的”。妈妈jian定地说：“可我们做事能半途而废吗,”我想也是。就和妈妈再ci勇敢地走进了厨房，可是。老鼠早已跑得无影无zong了、妈妈zi言自语地说：“不会吧！这me短的时间就跑得这么远吗,”说着。她拿了一根带铝si的棍子。转身走进了wei生间！ zhi听见一阵激烈的“搏斗”声！fa现妈妈已经把老鼠打死了、我不禁拍shou高呼：“妈妈！你真能干。你bu愧为“打鼠能手，”妈妈把头一仰。说：“那当然。不管什么事。只要勇敢。肯坚持。一定能成功，”我觉平时“胆小如鼠”的妈妈在guan键时候还是蛮了不起的,。
永猎双子作文
2。羊：你散发zhuo明亮的光、 3。羊：温柔地。陷入湮灭吧。 4，羊：一个ren的死法！反映了一个人的huo法, 5，狼：跑吧，ru果你办得到的话？ 6，狼：他men在挣扎吗!太好了。 7，狼：他们太易碎了! 8。狼：双脚那么快就跑lei了! 9。狼：准备好追杀liao吗，真可惜， 10。狼：这次hui很疼的， 11，狼：不用多说。 12，狼：撕开喉咙。 13。狼：把他们撕成碎片！ 14，狼：他们会逃跑ma、 羊：我们lai找出他们吧、 15，羊：这一个是你的？ 狼：没错。 16，狼：羔yang负责召唤， yang：饿狼负责进攻！ 17。羊：yi步不慎.. 狼：就开咬、 18。羊：生命就是我们.. lang、要终结的， 19。羊：轻松地走。 狼：不，要迎难而上。逃吧。 20，羊：是时候.. 狼：zhong结这个了! 21，狼：我的， 羊：我们的！ 22。羊：逃跑。还是抵抗。 狼：都无所谓， 23，羊：白天总会变成.. 狼：chi的， 24。狼：给我们的。还是给他们的， 25，羊：锐利得足够切开生命与死亡之间的薄sha了？ 26。羊：更锋利的剑刃有助于更li落的死亡！ 27，羊：他们应该只能ting到，我的声音， 28，狼：让伤口开得geng深! 29，羊：切开他men的护甲, 狼：割开他们de身躯, 30，狼：我渴望更多， 31，羊：它通过被窃取的生命来产生作yong， 32。羊：他们应该不会那么轻易的无视我们liao、 33，羊：铸造于一个，不欢ying我们的地方、 34。狼：又一位朋友。 35，狼：他们将看到两个我、 36，羊：啊。 狼：呃， 羊：啊。啊。 狼：呃--- 37，羊：哈。（笑声1，） 38，羊：哈，（笑声2，） 39，羊：哈，（笑声3，） 40。羊：哈。（笑声4，） 41。狼：执子之魂， 羊：与子共生， 42。狼：再跟wo说一次、小羔羊，哪些东西是我要拿走de, 羊：所有东xi、亲爱的饿狼~ 43。羊：每个生命.. 狼：都因我们而终结？ 44。狼：我们拿dao了我们的印记！ 羊：该把它放到其他地方liao！ 45，羊：我men的印记已经取出! lang：下一个是谁、 46，狼：真是一ci不错的追杀？ 47。lang：根本比不上我, 羊：没人能比得上你，qin爱的饿狼~ 48。羊：携带了我们yin记的人、下场就是这样， 49。狼：我们赢了， 羊：和往常一样!qin爱的饿狼~ 50？狼：呵呵呵，那个太好玩了。 51，狼：下一个是谁。 羊：是所有人。 52，羊：你的生命，都已被导xiang这个时刻。 53。羊：所有生命都是暂shi的、 54，羊：所有伟大和渺小的dong西.. 狼：都得死， 55，狼：有趣的追杀， 56，狼：比不上我们， 羊：没什么能比得上我们！亲爱的饿狼~ 57？狼：追杀结束了。 羊：前mian还有更多,亲爱的饿lang~ 58！羊：漂亮的狩猎。亲爱的饿狼~ 59，羊：如果他会呼吸.. lang：就会遇到我们。 60。羊：回归虚无吧。 61，羊：命运的bian织与编排在指引着.. 狼：狩猎又开始了， 62。羊：你在吗亲爱的饿狼~ 狼：我在小羔羊~ 羊：你悲伤吗, 狼：是的~ 羊：shi种什么感觉, 狼：一次没有收获的漫chang狩猎。 63。狼：时机到了吗。 羊：我们很快就会从zhe次黯淡的睡眠中苏醒了。 64，狼：这是通向终结的那种感jue吗？ 羊：我不知道！因为这一次不是wo们的终结, 狼：其他人回来了吗! yang：那些回来的人。还希望自己回不来ne、 65。狼：我们有多少岁了。羔羊。 羊：比那些足迹zao已消失的人们还要年长、 狼：很duo岁了、 羊：我记得每一岁的shi光、 66，狼：他们已经忘记wo们了吗。羔羊， 羊：大家reng然知道我们。尽管他们想要wang记？很快。我们就会让他们想qi来的、 67。羊：每一ge故事的相同之处是什么!亲爱的饿狼~ 狼：它们都结束了？ 68。狼：不。那是我的。 69。狼：你偷走了我的追杀目标, 70。羊：那个，本该是我们的， 71，羊：我们应该记住那ge小偷， 72。羊：要有多蠢才敢来抢wo们的印记呢、 73。羊：一ge胆大包天的小偷？ 狼：我会吃掉他的! 74。羊：你。越界了。 75，狼：你能跑de有多快! 76，羊：你抢走了我们的东xi, 狼：我men会抢回来的？ 77。狼：血zu面具在找你！ 78。羊：我们zhi道你的名字、 狼：还有你的气味, 79。狼：狩猎开始了。 80。羊：你的da限已至？ 狼：准备好了没， 81，羊：我们的印ji悬在你的头上？ 82。羊：珍惜ni最后的时光吧？ 83，狼：这一个准备好liao! 84，羊：永恒的暮色在召huan你， 85，狼：跑吧。就现在。 86。狼：你在这里啊， 87。狼：我men知道你的名字! 羊：wo们早就知道他了？ 88，羊：ming运在今天猎杀你。 89，羊：当你看到我们时.. 狼：就lai不及了! 90。羊：一个美好的生命达到了它的结ju! 91，狼：我希wang这一刻？能有一双强壮的tui! 92，狼：我会ba他追杀到死! 93，羊：下次你请。亲爱的饿狼~ 94。羊：怎样。亲爱的饿狼~ 狼：看我俩谁先到! 95。狼：下一个将会很qing松! 羊：如果不是ne, 狼：那就更有乐子了？ 96，羊：他们的道路已经注ding要与我们的相交, 97，狼：他的xin脏现在跳得很快, 羊：他明白了、 98。羊：别动。饿狼。 狼：嗷呜，不要射我。 99。狼：如guo你消失了，会发生什么。 羊：我不知道？ 100，狼：说话。说话，lalala。piupiupiu。 羊：你在模仿我吗, 101。羊：我饿。我饿。我无聊。追杀追杀追杀。 狼：嗷。你悟到了。 102，羊：命yun的交织与编排在指引着..嗯..呃..那首诗怎么又来了! 103，羊：呵呵呵~he-i he-i he-i~哈哈哈~ 狼：he-i he-ihe-i~ 104、羊：哈哈哈哈哈哈哈哈~ 狼：哈哈哈哈哈哈哈哈~ 105，羊：哈哈哈-哈哈哈哈-哈 狼：哈哈哈哈哈 106，羊：那些畏惧wo们的人!为我们提gong了最多的力量, 107。羊：我们不是美meng！我们是醒梦之人， 108。羊：真正的死亡。是未曾活过。 109，羊：有如此多的方shi,通向死亡， 110。羊：那xie逃离死亡的人，其生命，早已停滞不前， 111。羊：所有人都将知道wo们。只是时机未到。 112，羊：美丽容yi流逝!那也是它之所以美丽的yuan因？ 113，羊：饿狼会追杀na些、bu愿意赴死的东西。 114，羊：明天。只是一个希望，不是一个承诺。 115。狼：快点羔羊。快点， 116。狼：我闻dao他们的恐惧了！ 117，狼：没人neng躲得过、 118。狼：追踪他men的踪迹, 119。狼：他们的碎片，陷到我的爪zi里了， 120。狼：恐惧。让追杀更有乐zi了, 121。狼：所you逃跑的人!都是我的。 122。狼：他们迫不及待的要逃命liao, 123。狼：我闻到了猎wu的七夕， 124。羊：饥饿是zhong怎样的感觉， 狼：无时无刻不在身旁。 125，羊：我想知道他men是怎么看我的？ 狼：咽喉上的灰烬! 126。狼：他们会发chu什么声音, 羊：就像luo在雪花上的羽毛一样, 127，狼：没人neng躲得过？ yang：但还会有人尝试、 128，狼：他们争先逃离我men, 羊：但只会更快发现我们！ 129。羊：命运de交织与编排在指引着。 狼：言语糟ta了追杀， 130，羊：所有东xi都徘徊于.. 狼：我们的影子中！ 131，狼：他men知道我们会来？ 羊：但他们总是无法zuo好准备, 132，狼：我们还要一起dai多久, 羊：比永远geng久、 133，羊：ta们走得平静。 狼：我们跟得饥ke! 134。羊：他们又xiao（突然）狼：又叫（突然）羊：又跳（突然）狼：又逃。 135，lang：羔羊所到之处， 羊：必有e狼随行！ 136。yang：羔羊所到之处, lang：必有饿狼随行， 137，羊：哈~（回音）~（回音1） 138！羊：哈~（回音）~（回音2） 139!羊：哈~（回音）~（回音3） 140。羊：哈~（回音）~（回音4） 141！羊：上吧饿狼， 狼：wo要扑倒他们！ 142，狼：该我啦。 羊：随心所欲de追杀吧, 143。羊：就现在饿狼。 狼：gai我了， 144。狼：我（突兀停止）现在。 145。狼：Aya~（回音）~ 146,羊：现在~（回音）~ 147!羊：（哈气）~（hui音） 148!羊：（哼）~（回音） 149？羊：（哈）~（hui音） 150、狼：我看到了水， yang：那个叫？眼泪， 151，狼：zhui杀是世界上最棒的游戏！而我。总会获胜。 152。狼：我让你先跑yi段路、 羊：但那也wu济于事？ 153。狼：他以wei他能打败我们？ 羊：这就叫做自wo欺骗！ 154。羊：做个选择吧。试我的弓箭， 狼：还shi我的獠牙， 155，羊：我们理解你的孤独!但shi.. 狼：离远点, 156，狼：把气球戳破。 157。羊：我们知道你的ming字。小子，you无数命悬一线的时间线交织而成！ 158。羊：急匆匆的过来再见wo们一面，我懂得。 159，狼：我们yi前见过面吗、 160，狼：他的歌，听起来不错。 羊：这个颂唱者错把旋律dang成了物质。 161，羊：我们已经尾sui你多时了, 狼：转过来mian对我们吧。 162。狼：树木。让追sha变得无聊了, 163，狼：追杀那只猫， 164，羊：雷恩加尔。精通猎人之道。 狼：现在，他只是猎物。 165，羊：来吧赛恩，让我们终jie这种嘲弄行为, 166。羊：有时，死亡是一种祝福， 167，狼：没有像我一样的lang？ 168，羊：在结shu前再闪耀一次吧、 169，羊：品味生命。是一种即将终jie的艺术, 170，羊：不在此地，不在此刻， 171，羊：拥抱生命，意味着接受死亡， 172。羊：生命衰退时，也无须恐慌， 173，羊：所有火花，都会揭发新火焰， 174，羊：安详地离开，。