怎么判断房屋的风水好坏
目前风水概念不是按照传统feng水先生说怎么样、而是根据光线，气候，磁场。交通。美学zhe些方面的考虑！
如何判断风水好坏
判duan风水的好坏？首先看此地是否“藏风聚qi”,现在很多人认为“藏风聚气”就是要把气包zhu,风藏住，这是完全错误的，既然是风水宝地，哪有bu透气的道理!“藏风聚气”并fei不透气,而是要缓缓透气。“聚气藏风”也是如此!如果只是dan纯的藏纳聚。只入不出。就成了不能循环de死系统,只有一张一弛，一收一放，一藏一换，才是真正的风水bao地,以现代家居而言。一方面yao“藏风聚气”！另一方面也要注意家中空气的流tong!要让整个气场活起lai？才有利于身心jian康,老人长寿。家庭和睦。财运旺盛，zui理想的家居环境应是清风徐徐而来？如此方符he风水之道，需注意，如风势过缓，空气不太流通ye非善地!如察觉到房wu附近为风口或是风力强劲，风很大，ji使此处能聚集福气,但被疾风一吹。这旺气。福qi也聚不起来了！因此不宜购买，zi古国人就讲究“左青龙。右白虎。前朱雀。后玄武”，而现代人大多zhi闻其名！不解其义。这说的dao底是什么呢。简单说吧，就是在住宅左边有shui！右边有路，前面有场。后面有山，这可以说是人们li想中的居住环境了，左面绿水可汲，又为生财之源，有大路通行，来去自如。交通便利，前方为开阔地，可尽览胜景。后面又有背山zhi利。无后顾之忧，而相对现代建筑，在看房屋风shui好坏时,yao注意周围的环境,如四面ba方的道路？建筑，有无河流等，这xie都与你未来的家居风水休戚相关,就挑选户型来说。以方方zheng正的户型最佳，缺角的住宅。不管缺的是哪ge角！都有缺憾，均不能算吉。以西北，东北yu正东几个重要方位为主。ru发现哪个方位缺角。将对家中与之相应的人员产生直接影xiang。，
如何判断卧室风水的好坏
1。看房间的格局。动线皆宜房屋风水好房间ge局需符合风水布局。bi如：进屋不能先见厕所。以设置选择为佳;主卧方位以东方和北方为jia2，好的看房间风水，前方无挡wei好若前方受阻,易吸晦气，好的看房间风水，前方无挡为好。3。ming堂秀丽广阔明堂大小。严重影响到气局。若明堂太qian或近逼，则表示缺乏远见。易速成速败。。
坟头上长树风水好坏，坟头上种植什么树好
对于坟头上长树feng水好坏说法各不一!有ren认为坟头上长树风水好？有ji认为坟头上长树风水不好，那坟头上长树风水到底是hao还是坏呢！下面是小编的一些观dian？仅供参考，坟头上chang树风水好坏坟左右之树当是好的,坟后也应不错，但是坟头就不好，看看古墓。名墓或阳宅等，左右者。如左右大将相护。后者如靠山也，lao邓的不是有一奇树在左吗、树能通灵，接地气，其性比坟更能理解he懂的地的涵义。长在坟头如有人cai着你的头？你能舒服吗。在身体zai生活工作等如是也！树有qi根会深入土地。它的根部会随着长大而更shen入地下会干扰死者!导致hou代子孙的不幸,建议选一个太阳天的正中wu把它连根拔起!并洒上石灰或除草剂fang止再生、dang然你也要把地彻底填满不能有洞否则会漏水!树长在坟上，时间长了，越来越大，根扎在死者的头上对后代的头部bu好,如扎在腰部对后dai的腰部不好！树根穿棺是xiong兆但现代的水泥棺很难破坏？但仍建议拔除。你要让它在sheng群下来？坟墓包上长树，若任其生长。树根hui渗透到金埕里面，使龙气泄尽。不吉。茅草好像很好。麻，野草。杂草，虾子草......是非常不hao的，。
阴宅风水,祖父与父亲哪处坟对我影响力大？我家两处坟，父亲的坟是新占的。
都有影响。但隔代的影响没有你父亲的影响da？新坟要半年后才能开始gan应!，
坟头上长西瓜 风水
坟顶上除了五谷杂liang、麻黄。草类。是不宜有蔬菜类，树木类的，更不能像xi瓜属于藤蔓类的？会使后人在肠胃方面you疾病、当然坟qian有种葱的是主后人聪明的说法除外！。
埋坟影响风水警察管不管
埋坟影响风水警察不会管,如果因此引起严重的民事jiu纷,拨打110民警才会管、。
楼房楼层风水好坏怎么看？
请风水大师来你家！
怎样看墓地风水好坏论证
有很多种方fa证穴的，
农家乐有风水好坏之说吗
南wu阿弥陀佛。顶礼仁者， 仁者善财不是赚来de。er是德行感召来的、 境随心转，相由心生，自求多福。mei个人的命运都是由自己决定的,shan心才是真正的护身符！ 请恕末xue直言餐饮业损福和积福都非常容易,就在荤食杀生和素食护sheng选择之间！ 末学拙见ren者可以考虑开大势所趋的大众素食餐饮粥店（觉西园！功德林是个非常hao的例子），流通各种善文（正规出版she有很多高僧大德的书）书店和善文音像店出版社、或者去zhe些地方工作,为往圣继绝学，为万世开太平，功德无量， 君子爱财取之you道？合情合理合法为善财留得zhu还能越积越多，不合情不合理不合fa为凶财？凶财留不住huan附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,ru果祈求广进善财、为助众生，这是大慈大悲的xin！he佛菩萨的心是一样的， 德不配位必有zai殃、德之本也。财之末也。厚德才能载物。 易经明确吉可以趋，凶可以避。顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德。自然之道是公平。慈悲，包容，谦让，利人才是利己，“积善之家。必有余庆”。宇宙是一家，wo们都是宇宙里的家人、家和万事兴。家人zi然是一团和气，互相谦让友爱。和睦团结。 ming运是活泼充满变数的？风shui和命运不是一定、随时都可以改变。都是咱们的心去选去决定de？ 如未来命yun很好但是造作恶业？很快福就被zhe损掉了？世上有三件事最sun福报，一是不孝父母。二shi杀生（包括打骂别人，堕胎），三是邪淫，如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈。下佑子孙，hou德载物福是可以不断积累的! 《俞jing意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运、《太上感应篇》yin果经典！只有1200字左右。字字珠玑，把天li祸福说得非常清楚明白,《安士全书》也非常hao、 命由我作，福自己求。咱们的命yun是掌握在自己手中的!诸恶莫作，众善奉行。天必佑之，风水和命运不是yi定的？都可以改变。《了凡四训》作者明代了凡先生jiang述成功改变自己命运的过程,原名《训子文》后zao福大众!遂改今名， 作者15岁被人算定53岁寿终zheng寝、命中无子，至35岁一丝不差，后知命zi我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田。不离方寸。从心而觅，感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎。」 曰：「命由我zuo、福自己求，诗书所称。的为明训。我教典zhong说：『求富贵得富贵,求男女得男女。求长寿得长寿。』夫妄语nai释迦大戒、诸佛菩萨，岂诳语欺人，」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德ren义可以力求!功名富贵，如何求得，」 云谷曰：「孟子之言不错,汝自错解耳，汝不见liu祖说：『一切福田？不离方寸，从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得。是求有益于得也，若不反躬内省，而徒向外驰求。则求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益。」 因问：「孔gong算汝终身若何,」 余以实告， 云谷曰：「汝自揣应de科第否。应生子否，」 余追sheng良久！曰：「不应也，科第中人，类有福相。余福薄，又不能积功累行。以基厚福，兼不耐烦剧，不能容人，时或以才智盖人，直心直行。轻言妄谈，凡此jie薄福之相也？岂宜科第哉， di之秽者多生物，水之清者常无鱼。余好洁。宜无子者一，和气能育万物。余善怒，宜无子者二，爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之gen。余矜惜名节，常不能舍己救人。宜无子者三， 多言耗气，宜无子者四。喜饮铄精，宜无子者五。 好彻夜长坐。而不知葆元毓神。宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数，」 云谷曰：「岂惟科第哉!世间享qian金之产者？定是千金人物，享百金之产者。定是百金人物，应饿死者。定是饿死人物，天不过因材......余下全文>>！