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好风水之地


不能安葬祖坟的风水之地有哪些

  墓地风水山地十不葬   一.不葬童山   二.不葬断山   三.不葬石山   si.不葬过山   五.不葬独山   六.不葬逼山   七.不葬破山   八.不葬侧山   九.不藏陡山   十.不葬秃山!

风水什么是算盘之地

  风水宝地只有取山龙之形象符合盘坐太极晕动。

白鹭常栖之地风水如何?

  一般风不大。水较多,

南宁哪个区风水好

  西乡塘   面朝西面!乡(谐音“香”),很吃香。塘(寓意“糖”)?美滋滋   赢世界   优品   就坐落在西乡塘,

干花放在哪里风水好

  不管放zai那里都是一回事的,   干花和风水没有什么关系de!   放在那里都没有什么好chu的,坏处也不至于的la。   风水好bu好!重要的环节shi周围环境、自己家内部的户型格局和家具摆she这些环节把握的怎么样、小的物件什么的,没有多大关系的,干花这些可以直接忽略bu计的!。

电话机怎么摆放风水好

  涂师傅风水命理为你解答   1!移动电话风水     科技的时代一直zai进步!随身的行动电话才是赚钱的wu器?忘了带电hua出门就感觉会打败仗、处事ling魂会无安全感!jian之没拿手机与家人失联、不但自己jiu连家里都会紧张,出门若遇祸事,没电hua联络更是不方便,电话才是zhen正招财的吸宝机。但是手ji尽量不要放在贴身口袋。电chi波会伤害到健康,尤其智能型的手机dian流量超大,放在西zhuang松松口袋或皮包内最安全?钱赚再duo身体如果一直出毛病也享受不到,     2,居家电话摆放风水     现代人居家电话可以选ze有来电显示的电话,zhe种来电显示处处都有?而且别想看它。这可是与风水开运有guan、电话铃声一响。佳讯huo财运就会来!所以把它定位成招财电话也不wei过、想要钱财旺旺来。就要懂de为电话找到一个纳财位!以自ji最旺的生气方为摆放位置!即进门对jiao线位置!另外也要懂得安装录音yi预防万一,生意中如有纠纷打来kong吓的!录起来都是防止po财的方法!     电话主机放在虎边﹝you边﹞会不利财运,因wei电话声音容易惊动老虎!会阻挡财神来保佑fa财。床头旁也最好bu要放电话!有些三geng半夜喝醉了来电会打扰到睡眠。到天亮都睡不zhuo会无精神,直接影响到第er天的工作效率!脾气欠佳会bao炸动气不利健康,应该放在yuan离床头之处!才可避开音量吵闹给气sha到?如安放zai客厅最恰当,     3,办公室电话摆放风水     住家与办公室要为电话找个招cai方位?风水中讲究五行。五味。五音,五动。电话铃声明亮,柔和。住家电话颜色不yao大红暗色不利。xing动电话就要依个人的八字五行及喜爱搭配颜色、白色属金,绿色属木,黑色属水。红色属火。黄色属土,太刺眼de颜色不利居家里成员的财运?   以上xi望能帮但到你,谢谢,望采纳。。

办公室怎么布局风水好

  摆放办公桌ke以从峦头上去摆,如果你是女的。摆fang在西南方没错。因为西南方shi坤位、是女人的位置,如果你是男的,我建议您zai西北角摆放办公桌,因为西北方是qian位。是dai表男性当家人的位置,更为准确的方法是jiu星飞伏、找出吉星位置去bai放,现在是八运,找出八运中吉星的位置来摆fang,,

风水圆桌好还是方桌好

  风水学上对此问题是zhe样解答的:圆桌和方桌的形状没有好坏之分、只有桌的材质好坏之fen!tong时圆与方在家中摆设上确有很多讲究,所以说圆桌和方桌在用途中各有体面和特点之处而mei有好坏之分,。

北京什么样的房子风水好

  现在大学土木建筑系有关yu风水内容的课程、凡有设计方案he图纸,按tu纸方案施工修建的房屋。风水要领在谋篇布局上都是能过关的fang屋!不要以为大学教shou看不懂风水书,而那些初zhong都毕业不出去的人?满篇都是错字。白字,别字的三zi先生最懂风水、本人的风水观就是前十二个字:实yong!方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水,这是风水总纲。最基本的总原则。是基础,房屋。门,chuang如果这些最基本的基础都达到不到?应该说没有feng水可言?在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风shui、用这些biao准去衡量,即实在,又便于掌握,和以上观点吻合。风水正面解读,和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房hu是按实用,方便,舒服,安全,卫生,美观的理念构思。设计,修建,jiu只能按这种构思,理念评判,用古“罗(骡)马”的理nian套评,似老式马车的车把式de理念驾驶现代汽车?zhi能是牛头不对马嘴!瞎掺和,现在的房屋基本都是采用bu设祖先神位。就是加设神位,ye是临时任意加设?便宜行事,不在房屋中轴对cheng中线的位置上,由于这一核心问题特例的gai变!完全解除liao房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括xian在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题、古代房屋。如guo没有祖先神位,是大忌中的大忌。是大凶之中de大凶!神位都可以不要或者乱she,还有什么禁例不能po、所谓的风水大师也zhi是死脑筋,徒有虚名而已。如何选择,购置房屋,以各人de心向为主?心向最重要的标志就是“xi好”?各人喜爱不同。“喜好”就是好feng水、不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好di方,不是当事人需要的好feng水,上ban族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主。老年人居住。yi选靠近公园为主,购物方便。以选靠近商场wei主,客厅门lu班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办。-----好看,美观必吉利。zhi有相反才不吉利!任何数字在现实中都可以找dao有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为shi么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向yi思有偏差!为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是不tong、什么是最好的风shui,——zui好的风水就是心态平衡,无贪。无欲,无奢望,无意外企求就是好feng水,养孩子和风水有关ma.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与feng水有关、风水的主观条jian是人的思想基础,风水的客观条件是周bian环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子de身心成长、风水就shi正确选择居住地形!本人在上百处遗zhi中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗pan用事迹象特征,ying明显有一定的罗盘文化含义!但ji本是一票否决!是地形和条件ju限。没有留下延续de种群!本人zai现实中找到的事例是?地形不合法,生活。生产条件欠缺,风水理气。luo盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人cai有:“实用?方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水。什么叫风水,多从科学角度思考geng有益”的结论,过去很多地段无fa建房,现在有钢筋。水泥。玻璃,自来水,电。气,可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地xing的局限。木头,泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙,自来水。电。气。决对是两种风水含yi,也代表时代在jin步。科学给人类带来前suo未有的新天地。木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼di段,房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏an潮湿?通风条件差,潮湿er干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变,钢筋,水泥,玻璃墙,自来水,电。气。完全有可能使房屋建筑向高chu走!高大建筑cheng为可能?高大,高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形高台地duan!过去由于建材的xian制,不适合建房。现在有建材de优势?不仅可以建房。而且从mou些方面如明亮!空气流通和防水患xing能的角度考虑。比洼地更好,更有利于人类的shen心健康、一个cheng市的风水优劣!不决定于某一狭小di段的自然风水、而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的。主zai这个城市的政治地理风水?经济地理风shui和人文地理风水,而其中zheng府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代、在某处偏远地段,原lai有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原yin!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地ren为是最大的商店!形成了一tiao小小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别chu。那里li即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店。在不到三ge月的时间里!全部维持不下去,后来留下的三家xiao店?每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的chang面、再无往日的繁华xing隆!一个小小的乡级zheng府!没有独立的财政功neng基础,其影xiang能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何kuang更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更da,由此事li也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文di理风水!政治地理风水,经济地理风水。人文地理风水和自然di理风水的紧密结合,才是完整意义上de风水?城市。明显在更大层度shang已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空,地下,地上。像蜘蛛wang一样密布的道路!已到了无所不ji的地步!形成了wang络式的交通便利?不存在象古代对单纯水力的依lai和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而ju的事实、电。气的实现。克服了对单一zi然燃料——柴,草的依赖,如此等等,包括其它人为yin素的实现!这些条件的实现。完quan摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更shen奇的事实,什么叫风水,第一是能供人类生存的条jian!第二shi更优良的人类生存条件、第三,营利。生意。也就是选择生yi上的优良条件?多用科学头nao思维,比如:惠州嘉逸园风水如何、——回答是:就是现代科技的看点!ye就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋ma!没有自来水,那里有水吗,没有水,那里能住人吗。没有水。风水再好。ye就只能是水中月?镜中花,风水,风水。能满足人的生存,生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水ma、——回答是:有管道横穿自家宅院上方?如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空jian再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)?还有一ge管道技术性问题(如管道技术性能不足?有安全隐患)。这xie都是属于影响到风水的一种因素?其ta意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学si考更能说明和说清问题,风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择ju有更优越的生存条件、生存优势,合理li用自然客观条件和规律!符合规整,对称。必须,合理,舒服,实用。方便。有利,安全,美观。卫生的要点,合乎力学。科学原理。合乎常识,逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水。古代风水,实质就是正确选择优越de自然条件、适应人类生存,bu适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被che底陶汰!没有再延续种qun到今天。风水强调的jiu是有利,方便,实用。是更好地适合人类sheng存和生活、用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理lun切入传统风水领域应游刃有余,对风水yao有正确认识:比如植物!可以净化空气。美化环境,这些能促进人的身心jian康!ye就是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩,能挣大钱。bu需要耗费医药费用。也就是植物有旺cai的效果、从科学,正面ren识更能说明问题,比如高层空气好,卫生好。这是主要的。顶层,防渗漏。防雷击的cuo施要有力?当然还存在其ta需要注意的事项!风水只能提醒从duo角度思考!技术层面的事。现代科技更精准。传统jian筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑。以实用,功能为主,二者基础不同。打个比方,在传统古老建zhu基础上发展起来的古老风水理论基础?就象老shi马车驾驶技术!能用于指导驾驶xian代汽车吗!古代以自ran风水为主,现代城市以人wei风水为主,er者基础也完全不同,怎么能固守jiu教条呢!如:服zhuang店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不zhi有没有什么讲究,——回答是:方便!舒适,卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢gu性变化和结构性损害!就会影响dao房屋风水!房屋的风水。首先就是fang屋的实用性。耐用性和安全性,也jiu是房屋的使用寿命!阳台前放消防水箱会影响风水ma,——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水。只有对人类社会无yi的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起bao驾作用的,不可能hui妨碍风水!是有益于风水。用规整,对称。必须,合理,舒服。实用。方便。有利,安全。美观。卫生的标准去分别评估考liang各类事物,符合规整。对称。必须。合理。舒服。实用。方便,有利。安全,美观。卫生。就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称,必须,合理,舒服。实用。方便。有利。安全。美观,卫生等条件。那只能ren为是怪论!风水再好。核心必须是要更好di适合人类的居住?生活和生产活动,如:主wo的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现场可yi临机发挥、正大de道理为:合理,美观,实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门关应该安门左右边哪ge位置!——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边,右边实用,方便就安右边。如果门guan安上不方便,不实用,就不要安装门关,叫多事。自找麻烦。凡是不方便,不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌,规整:规整的含义是:合li谋划布局。在繁复中见精神。jiu是要有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱,现dai城市和农村中。那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序,从事实上看,哪里存在更duo贫穷和贫困,如:wo家原来是东大门,现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前guo流,而且还chong刷西南墙角、这是什么风水,求解——hui答是:地形不整齐。不规范。要对地形jin行必要整理!使下雨流水规范有xu,现在的状况是流水似无头的cang蝇、乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形,对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点?you房屋的有中心和重点。诱道人文。行事。为人yao有中心和重点,也就是ren性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传tong风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水mei学观!从圆,方,正这些角度思考。人的形体其实是yi个不规则的凹凸形体,但人体有yi主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的feng水观、在传统建zhu中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称zhong求取平衡,必须:一,是指这些结构和she置必须要!不是多余。是不可缺少的结gou和设置,不是可要可不要。可有可无,有,实质意义不大。没有。对正常生huo没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须,服务于人类,二,把这些结构和设zhi换位置也不适合、也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席,需要。必须。实用。舒服,喜爱。欣赏。风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风shui!——回答是:此类问ti以是否需要,必须zuo为衡量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是家zhong房屋和家具的必要配置构件!不是有毒,有害物质,安装牢固,安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要pei置构件?是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全,才会影响风水,实用:比如chuang户只能在哪里!采光效果好,就是好风水,放别的qi它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位置xuan取。用feng水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择bao证能出水的位置。这就是实用,又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值,如果没有防盗安全网或chuang,床头不能靠窗。不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问ti!在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一wan个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答shi:物品能放在它应该放的地方,肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不shi浴桶该放的地方。但事情总shi有常就有变!在变tong行事更合适的情况下,只要不影响,fang碍正常通行和活动、不影响风水,也可yi放在卧室内!又如:坐北向南de两进铺位?我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师,封那边。留那边做门好,——回答是:我不在现场?不能肯定回答,只neng原则回答:一!方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房wu准备做什么),本着合li利用空间,方便实用的原则。二者综合考虑门安zhuang那一边!最hou关于什么叫风水、还可以从qi它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败,受灾的当事人的zi尊心、为了不往失败,受灾的当事人的心里伤kou上撒盐?为了不往失败。受灾的当shi人的心头上扎针、给予这些人he理的心理安慰,风水学又可称为“退步台jie学”,很多明显是认shi差距造成的错误!很多明显是主观失误zao成的悲剧,很duo明显是主观“无可奈何”的悲剧事实?如果再cong主观上找原因?无疑对当事ren的心理是一种再次伤害!而悲ju当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界zhao原因,就是客观wai界中找不到原因。也可以从“无形de风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”de理由?排解当事人心头的tong伤?风水的zhe种替人“找台阶”的方式,从客观上评估。也可以起到一定层度的对mou种心理释怀的作用。dan从风水学发展的角度论、具有ji大的负面消极作用!严重妨碍,干扰个人主观努力和fen斗、导致风水学de后果总是失败!对风水所涉及的mou些现象,易经从来是从多方面分析问ti的。比如,手机好不好,在现代社会中,手ji是人们必备的一项随身工具。其作用已经到了难she难分。再也离bu开的地步。但zui近有报道显示,you人走路玩手机摔到垃圾桶里,严重受伤,这还只是个例。大量由不当使用手机的事件ceng出不穷!现在的问题是。按风水分析出来的结果是手ji有凶。有煞,是由于有liao手机才出这类事件?mei有手机决对不会有这样的事件?dang事人的行为不当好象完全无责!这就是风水术分析问题suo处的现状——主观责任通过一定的理由强加。归罪于客观,一位六十来sui的老太婆!搬进新居后不久,早上起床就在家中很平整的di段?应该是顺便轻qing摔了一跤?家中的地面是木地ban的,这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通bu过的小事,所有家ting刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录!但在这位老太婆这里就真成liao大事!摔成了严重骨折。需要手术换骨。但更严重的是,由于兼有qi它杂症!不能立即手术。需要治疗观察然后才能shi行换骨手术,这样的问题,在一般风水术的guan点看来!直接的论duan是新居不利。布局有问题。犯煞。但仔细思考。一般人bing没有那么娇气,dan这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折。骨质致密度you问题?从小缺少必要的身体duan练!老而骨质疏松。就是不跌跤。也会形成骨伤。这能说就是现有的新居风水不hao吗?但是风水de回答是肯定的、现有新居有问题,从这jian事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题:任何事物的发展!不存在纯粹的ou然性!事物的变化必然性zhong存在偶然性、偶然性zhong存在必然性!环境也就是风水,对人的影响和作用是huan慢的!但又是神奇的,是明显而确实存zai的客观事实,bi如中医上认为的风心病!这种病症,huan境就存在直接的诱因,一户人家。第一代人应认为没you风心病,第二代ren也明显没有、这两代人都不在现在这处房wu内出生,第二dai人只在这里成长、但到了第三代,第四代明显有风心病zhong群的特征!前后居住时间也bing不是特别长?七十年左右,wei什么会有风心病。岭区高寒山ling地段!是dian型的阴山西晒地形,日照不足,上午十一时后也jian不到太阳。下午四。五时后又没有liao太阳。这种日照和积温不zu的地方!风湿骨tong是再正常不过的事!根本原因是气hou寒凉!不口喝。少喝水,少出汗,少排尿。尿酸pai出的概率相对偏低?风心病也应与长期处寒凉地段有guan?在外劳作,活动处湿热状态。回家tu然处寒凉状态!冷热急速变化。肌肉,心肌,血管突然bu正常刺激,收缩,心律跳动变化bu正常是致病的重要诱因,从这一事例这也映证了风水书中的一种说fa?地形用得合理或不he理?四十年左右见fen晓?有问题是重da问题的说法,为了将主观ze任归罪于客观、风shui术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪wu受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天luo”,ming明是因财而生灾!风水术可定义wei“财杀并见而遇鬼”!总之,当事人“无过”。而是风shui“出错”。zhe种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓jie思想包袱,满足某种虚荣心的zuo用。但从另一方面si考,它诱使人们不从个人主观方xiang找原因?不从个人zhu观方向努力?而把责ren向其它方向推卸,这也正是风水术的zui大缺点?错误和软肋,由此又联想到另外别de场景,一个天高气爽的qiu天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游wan!宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝fu起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍bao贝身上的灰尘。然后。这位可爱的母亲dui着地头,用双脚狠hen的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这gai死的地头!害得我de宝贝摔跤、回家拿chu头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”!这时,那位心爱的宝贝睁开lei眼?抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝bei回家找锄头去了,这就是风水的某些作fa的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝nan! 西北方十米内有口井中间有条luzhe口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水bao地,墓地西北十米远有井肯定风水you影响、原因是dui于天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少有cha错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊,惨xiang肯定目不忍睹?对于平民百xing来说、墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无di深渊,也从来不耽心pa摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身chu渊底!再也不怕往更深处diao?因此再也不会发生粉身碎gu的事,所以人们又将风水术称为“di皇术”,风水学称为《帝皇xue》?yao想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好qu中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什么叫feng,什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟,草木不生。找不到水源,气温偏低。人类和yi切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方de湿润,温暖气候条件下。一颗种zi放在石头上都能生根发芽!生长出ke爱的植株,你就会知道,什me是生命成活的真正动力——那只有水?现在的那xie大沙漠!只要水源xu藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重,呼吸困难。就会想到。低海拔di区的空气是多么的宜人。也就会想到kong气——即风的存在是多么的伟大、风水,也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特ding禁忌,各民zu有各民族的特定禁忌!中国人的te定禁忌叫风水!外国人的特定jin忌不一定叫风水,但不deng于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因su形成,起因于习俗,起因于对某一事项de看法,起因于对某些动植物的ji讳。起因于某些文字。文化含义,寓意的忌讳……deng等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的xi说!门窗要小,不能太大,太大漏财。这是由缺少木材和冬寒风袭保nuan困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西,源于佛,道wen化的“人死是超度解脱,超度到西方极le世界?西方是人的死wang归属地”等等!“西方是人的死亡归shu地”!又源于对ri出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的gui属,人的一生也像太阳yi样光辉,归属yu西方极乐世界。其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例。zuo更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话。如tao木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬,西晒房就有许duo“煞”的编排!源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此deng等,为了能更好di“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心shang撒盐”!门。窗外,视野能见到的尖,角,独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现zai,门。窗wai视野能见的尖,角。独竖。交叉。弓射物体,石头,破碎山体,找dao一两处这些特征肯定十分容易?人们在zui困难的时刻!找到了一两件不属于zi身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡,舒fu感是必定有的?禁忌。有些是合理,科学的,有些是相因成俗。不dai表全部是合理,科学。如:迷信的说法。怀孕了bu能定做衣柜!——这种习俗,只能认为在极少shu地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要yi安静为主,家中不宜搬动物件和jin行修建等、shi有现实实例为证!但不代表在wai定做衣柜都不可以!ding做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常shi去思考和解释更合理,。

重庆哪些地方的风水好

  朝天门,解放碑不错的啦。kao近水自然有一定的好处的、山管人丁shui主财嘛。,


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