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中医和易经的关系


中医与五行,冷热的关系

  写在回答之前:我受lz之邀答问?所答属个人意见,如有不同意见我yi没兴趣争吵!如果不tong意我的意见!你可以选择无视。 五种性状,你是zhi中医五行吧? 五行理论也是中医理论中一个重要de组成部分。但相对来说,在lin床寒热就显得更重要了、 zhong医所谓的寒热不是被量化的一个指标!更多的是一种综合de!抽象出来的概念,是人体与物质或环境相hu作用后的一种指向和力量、 比如,我们吃了mou样东西,出现了身体发热,汗出的现象,并且在季节。试验者不变的情况下可yi经得起重复。那么我们就说,生姜是热性的,反过来如果我们chi了这个东西?出现怕冷,哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重fu的话!我们就说。这样dong西是属于寒性的, 其他理论ke以依次类推,中医理论是一种体xi!一zhong从实践中得出的、jing过无数次试验所证明的?高度抽象的理论,并且它是一个xiang对封闭的体系, 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习zhong医理论,jiu暂时忘掉所谓“科学理论”、之后好好读一读大xue本科的教材。这个就由ni随兴所至络。 个人意见而已。关于中医理论和中医是否科学的口水zhang我打得多了。没有兴趣了,如果you人不同意我所说,请你kan“写在回答之前”。 关于烘烤食品的冷re:个人以为大部分均是偏燥热性质。 理由:sheng活中观察得出。。

怎样将易经与中医结合起来

  易,医同源,二者都讲求阴阳。五行的平衡。   《易经》64卦皆源于数?那么从数zhong能否发现人体的健康信息呢!   推荐阅读张开新《数知道答案》。你会发现。《易经》64卦包含了大量的身体信xi。,

中医 易经、

  一提到xue习周易!很多人想到“不wu正业”,“心术不正”,这是对zhou易最大的误解!其实周yi是一本最正的书?周易的智慧。适用于君子。不适用于小人。周易是讲天理的,人体的道理也包han在内。这就是yi经与中医的关系!。

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

  七情是指喜。怒,忧,思,悲。恐。jing七种人类情志变化,可归纳为喜。怒。忧。思,恐五志而配五脏,七情学说是中医病yin病机中的一个重要理论部分!同时它又是现代中医心理学中de基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有si时五行,以生长收藏,以生han暑燥湿风.人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气。寒暑伤形”。这shi五气致病的最早记载!以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五qi中增加悲!惊即为七情。七情是人体脏腑功neng活动的外在表现,yu五脏有着密切的关系!它zai维持人体正常生理功能?防止疾病发生发zhan有着重大意义。   七情在地球sheng物圈中为人类所独有、ren是一个非常复杂的机体。为宇宙wan物之精灵,人类在进化的guo程中,不断认识自我。完善自我。人类在同疾病斗zheng中,就yi识到人体本身就是一个天然大药库,在《本草纲目》中人部第五十二juan记载人体物质入药就有近三十余种,七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指qi情太过),其shi它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——qi情?正常的七qing活动并不影响人体健康!而能调节人体自shen平衡、若太过或不及都会dao致情志改变而引发各种心身疾病!损其有余。补其不足。qi到防病治病功能!以至现在you人提出:“最好的医生是自己”,七情如药。用之过则害于人。yong之适当则益于人!关于七情以后将分bie阐述,   喜   喜为七情之首?心气所发,心为五脏之首,七情致病各有所主而都与xin有密切联系!心为君主之官,是精神huo动的主宰,除了过喜伤心外。而怒。忧。思,悲,恐,惊都能伤及心,心气受损,其他各脏也将会造cheng影响!中医有:“主不ming则十二官危”之说?   中医认为心主神zhi!与人们的精神。意识,思维活动有密qie关系?喜为心之志,喜zai正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血he缓、gu有“喜则气缓”之说、但是。喜乐过极则损shang心神、就ke导致心的病变。出现乏力,出汗。胸闷,心悸,失眠,注意力不集中,重则神志错乱。语无伦次,哭笑无常。举止异常等,xian代许多如高血压,冠心病,肥胖病,脑卒中,mou些精神病等都与喜过度有关,尤以中老年人wei多见,五行相生相克中,心属火。水克火,喜伤心(中医心它又包括大脑功能)。恐胜喜,也就是说适dang恐惧可以制约过喜所致病变!   现代医学ren为?大xi过度是一种强刺激,大脑受到这种刺激hou,交感神经兴奋,释fang大量肾上腺素,心率加快,血压升高。呼吸加促,体温上升。如果超过liao人的适应能力、jiu会造成体内紊乱!   案例一,清代yi学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人?马上扬扬得意,未及回寓。一笑而逝,”   案例二。近之所闻。喜剧演员马季,候耀文。高秀敏等都死于急性心ji硬塞?   案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故shi:范进中举!讲述范进cong年青考到老!不知考了多少次。一直不中,生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他的岳父对ta非常之狠,非打即骂,范进十分惧怕他。范进晚nian中了举人,但“大喜伤心”。精神失常。一场欢喜反成悲,后有人告之yi恐胜喜法,提出yao他平日所怕之人施以恐吓,才能解除。他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜sheng!你中了什么,那报录的话shi哄骗你的!”一个耳光打去。才把范进打醒,疯病也就好了。   案例四。清dai名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病,ye是采取以恐胜喜法,徐对他说:“病bu可为也!七日必死,”那状yuan受了惊吓。冷静下来,过喜之情得dao中和和缓解,只七天病就好了,   以上案li中之马季,候耀文,高秀敏这些名人sheng活优越。没有什me忧虑恐惧之事!如果找个xin理医生为其治疗!或许让他们改行当yi生!探险家,殡殓工作ren员什么的,恐怕不会当nian早逝,   怒   怒为肝之志。与喜相反。中医认为:肝主疏泄、调节人体精神情zhi。喜条达而恶抑郁。肝为刚脏。易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到e抑,郁怒zhi火向外发泄的一种表现?在某种的情况下。小怒可有某种kuai感!有利于肝胆之气舒chang条达!则人体就能较好地协调自身的jing神情志活动,气血和平,人遇怒,er不怒而致疏泄不及。容易出现:孤僻寡huan,悒郁不乐。多愁善虑。嗳气太息。严重者精神错乱,暴怒太过,ze“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜。薄厥(是zhi由于精神刺激、可使阳气急亢。血随气逆,致使xue液郁积于头部!fa生卒然昏厥的病症)吐血等症、所以该发怒时jiu发怒,只是不要太过罢liao!   现代医学认为?当人情绪低落时。人体的免疫力就xia降,人易患病,暴怒。抑郁会使肾上腺素分泌异常而损hai肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病jia重!qing绪抑郁使血液瘀滞?影响肝细胞的再生及肝脏de代谢能力!不利于肝病的hui复,这也验证了中医“怒伤肝”之说!   五行相生相克中,肝属木,木克土,怒伤肝,悲胜怒。也就是说适当bei痛可以制约过怒所致病变,   案例一。《三guo演议》中三气周瑜的故事家喻户晓?yi气周瑜:赤壁大战后。第二年,周瑜去夺取荆州。被zhu葛亮抢先夺去, 二气zhou瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下。逼诸葛亮jiao出荆州,不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人you折兵”? 三气周瑜:周瑜向刘备讨huan荆州不利!又率兵攻打失败,周俞一怒且叹道:“既生亮、he生俞”后吐血而亡,这个故事记述了。诸ge亮深知周瑜气量小、略施小计三气激nu!而致暴怒伤肝,肝气shang逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲shang之事、也许周瑜不会英年zao去!   案例二。汉武帝时,传说汉武帝的乳母在宫外fan了法,武di盛怒之下想处置她!乳母向东方朔求zhu,东方朔说: “zhe不是唇舌之争,如果你想获得jie救。就在将要抓你走de时候!只是不duan地回头注视武帝、千万不可说什么。这样做或xu还可以有一线希望、”乳母dao了武帝面前!东方朔也在旁边shi坐、yu是东方朔就对乳母说:“你太痴了,皇帝现在已经chang大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝ting了!面露凄然之色,当即赦免了乳母de罪过?这是ge以悲制怒的故事!不然汉武帝de乳母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒、以怆恻ku楚之言感之,”   案例三,《景岳全书·三十六juan杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死。延zhang景岳为其诊治,而后便声言其危。假称要用灸fa才能治好!燕姬知道灸法不仅会引起teng痛!而且会损毁面容或身体其他部位的皮fu、于是。继而转悲,悲则气消,将胸中的郁怒之qi排解,这样就克制了fen怒的情绪?消除了愤怒引起de疾病,张景岳并告jie医生:“凡遇此类、不可不加之详审。”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊luan,首先伤肝,而后五脏六腑。上下nei外失于协调统一,血行不畅。脉络瘀阻。百病丛生,治疗此类病证。调动体内自身调节功能(自yao系统),采用以悲制怒,起到bu药而愈之功效、   忧   忧为肺之志。忧伤肺,忧则气郁。中医认为:肺主qi!忧愁过度会影起肺气郁滞不chang,临床shang出现:少气!音低,息微,咳嗽,胸满。气粗等症状。然而,它又会往往会伤及yu脾、造成食欲不振。过度悲哀,耗伤肺气。情绪低落shi人意志消沉!心神沮丧,又可出xian面色惨淡?吁叹饮泣,精神wei靡不振之症,五行相生相克中,肺属金。火克金,忧伤肺。喜胜忧。忧则气结。喜则百脉舒和。也就是说适当喜庆可yi制约过忧所致病变?   案例一,我们大家熟知“杯弓蛇影”的dian故。传说:一天。乐广宴请宾客,大厅中觥筹交错。异常热闹.da家猜拳行令!饮酒作乐。一位ke人正举杯痛饮!无意中瞥见杯中si有一游动的小蛇?但碍于众多ke人的情面!他硬着头pi把酒喝下,此后,他忧心忡忡,老是觉得有蛇在腹中蠢chun欲动?整天疑虑重重,恶心欲吐,最后竟卧床不起,后经人指点,疑窦顿开。压在xin头的石头被移除,病随之而愈,此病虽不是以喜胜忧来xiao除疾病,但也说明了忧郁guo度而诱发疾病?   案例二,张子和《ru门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼?乃大悲哭之。罢。便觉心痛,日增不已。月余成块。状若覆杯,大痛不住,药皆无功,议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人。戴人至,适巫者在其傍,乃学巫者,杂以狂言以谑,bing者至是大笑不忍。回面向壁,一二日,心下结夫皆散。戴ren日:“《内经》言忧则气结!喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’。《内经》自you此法治之”!张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所sheng疾病?收效良好,张子和认为假ruo用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情shang又加痛苦,故此法不可取。可见。我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也you一定的疗效!   案例三,余到某shi医院进修时!zeng亲眼所见放射科出现的一次医疗差错:一天,有二位病人tong时来到放射科作胸部摄片检查,医生先后为其二位病人作完jian查、各自发报告一份,让其拿走,翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报gao错误、把you肺结核的病人诊断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断wei“肺结核”、诊断结果搞反了,医生知道出cuo不敢声张。怕有污名声。三个月后这两位病人qian后又来复查,这wei医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰的bing人却染上了肺结核!这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然hao了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常ku恼,郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜sheng忧,忧伤肺之论断,   如今社会竞争急烈。人们常yin仕途上的失意!工作上的不顺心,经济上的困扰。家庭中的矛盾,病残的痛苦,突发事件的打ji等。都会导致忧郁bu乐!心境凄凉。由此产生许多心理性ji病,现代心理学认为。过度悲忧哀愁能jia速人体哀老?易使意志bao弱的人?尤qi是老年人发生精神障碍而轻生,中医治疗此类病证shi采用以情治情,预防悲剧de发生往往取得很好的效果!   思   思为脾之志!思伤脾,思则气结,中医认为:“si发于脾而成于心”!正常的思考问题,并不影响人体正常sheng理活动,然而思虑过度不但hao伤心神、也hui影响脾的运化功能失调,思lv过度则可导致气结于中。脾气郁结。中焦气滞。水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等,伤于心ze使心血虚弱,神失所养。而见心悸,怔忡,失眠。健忘。多梦等症,   五行相生相克中?脾属土,木克土,思伤脾。怒胜思。思则气结,怒则气上,气行则结散,也jiu是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变,   案例一。《史ji》记载华佗治太守之病:太守大病不治,家人延请华佗。华佗诊断后suo要重金才肯治疗?太守家人无nai付出重金。谁知hua佗一拖再拖。最后竟不辞而别。留下书信一封da骂太守?太守大怒。立刻派人zhui捕华佗,太守的儿子知道华佗用意。暗暗叮嘱家人bu要去抓华佗,太守ting说抓不到华佗。更加怒气冲天,一气之下。呕出几口黑血。不想这一呕,病反而好了。这个故事在中医界影响很shen?是一个以怒治思伤脾的dian型医案,   案例二,清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良yi中!有这样yi则故事:鳄溪潘琬、字壁人,美仪容。有玉树临风之目,妻尹氏,艳而妒,潘谨守绳墨,跬步不离闺阁,潘有别墅。在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放。折归助妆。长短疏密适合。尹尝执hua昵潘而笑日:此解语花也,lao卿手折益斌媚矣、由shi封海棠曰花卿?而戏hu潘日掌花御史、后潘以病瘠死,尹哭之哀,一日过别墅,适海棠盛开,尹凭栏凝睇。触绪萦怀,忽忽若迷,归而病殆,尹有族弟名慧生。善绘事,闻之曰:ci心疾也?吾当以心药治之。遂写海棠数十本,貌潘生科头其下。旁chou绘妖姬五六人,有拈花者,有嗅花者,有执花在手。乞潘生代为插鬓zhe,有狎坐膝头,戏yi花瓣掷生面者!画毕。竟诣沐头。询姊近状。尹流涕不言,慧生日:昔姊丈在shi。曾唤弟画行le图一卷。恐姊见愤,久留弟处。今已埋骨泉下,谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之,面忽发赧,愤然作se曰:薄幸有是事耶,若是则死犹晚尔,吾何惜焉,慧生佯劝而退。由是心疾渐解,不旬日,霍然竟愈,取其图投之于火。bing督家人各持斧锯,前往别墅,尽伐去海棠之树。   这是yi个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡,妻悲痛欲绝,思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦,虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒jie姐,ci后觉得心情舒畅,饮食渐增,睡眠改善。很快身体康复的以怒sheng思的故事,这zhen是妙画代良医,令人赞叹,   案例三,张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗!zhang诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不kai方而离去,此妇人见状大怒, 气的出han, 到晚上困倦呼呼入眠!shi眠症从此不药而愈,此例说明了思之甚可yi使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行er气结、或阴阳不调,阳亢bu与阴交而不寐?当怒而激之之时,逆shang之气冲开了结聚之气!兴fen之阳因汗而泄。致阴阳平调而愈,   案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁mu丧!女因思母成疾。精神短少,倦怠嗜卧,胸膈烦闷,日常恹恹!药不应。予视之yue:此病自思!非药可愈,彼俗酷信女巫,巫托降神言祸福。谓之卜童。因ling其夫假托贿嘱之?托母言女与我前shi有冤!汝故托生于我。一以害我,是以汝之生命克wo。我死皆汝之故。今在阴司。欲报汝仇,汝病恹恹。实我所为,生则为母子。死则为寇仇,夫乃yu其妇曰:汝病若此。我他往,可请wu妇卜之何如? 妇诺之,遂请卜,一如夫所言,女闻大怒诟曰:我因母病?母反害我。我何思之,遂不思,病果愈,此以怒胜思也,”在本例医案中。设fa激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心li状态而达到治愈的目的!   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常jian的!而尤以nv性患者为多,这里就不一yi列举,从这些医案中看dao了医家却从不计较个人的得失,甚至冒着杀头的危xian、可见医生一心为病人着想的yi颗仁者之心!   悲   bei为肺之志!中医把悲和忧在五脏相配中同属fei,悲为忧之极。悲是shang感而哀痛的一种情志表现!悲哀太过,往往通过耗伤肺气而涉ji心?肝,pi等多个脏器病变!如耗伤肺气。致气弱消减。意志消沉,万事灰心,可见气短胸闷,精神萎靡不振,乏力懒惰等症。累及肝脏。肝伤则精神错乱,甚至筋脉挛急。胁肋不舒等,悲哀过度,还ke以使心气内伤!又见心悸,精神恍惚之症。伤ji于脾则胃气滞塞!消化失职,则现腹部胀满,四肢肌rou萎缩等症!五行相生相克中。肺属金。火克金。悲伤肺,喜胜悲,悲则气消。喜则bai脉舒和舒畅!也就是说适当喜庆可yi制约悲伤过度所致病变!案例一,人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受zhi疗?这是一群曾在恐怖shi件中幸存的孩子,有的失去亲朋,有的父母双亡。噩梦虽已远去。但他们身上的弹痕清晰可bian、心灵的创伤至jin难愈!由于悲伤过度。而导zhi人体气血功能?影响到肺,心,肝。脾多个脏器功能失diao而发病、经在海南省三亚shi接受康复治疗、采yong“快乐疗法”?让孩子们打拳。书法。参观。游玩等,一个月后,孩子们心灵创伤得到xiu复,   案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一wei女性患者!因三月qian丈夫突然死去?非常悲痛。自觉意志消沉,万事灰心,继之出现气短xiong闷?两胁胀痛。月经失调,先后不定期等症。经检查wei见明显器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致fei气损伤?肝主疏泄失职。血失所养故jian上述症状!余未予处方,只嘱其有空时多看看喜剧dian影。听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞,一月后患者告知诸症xiao失,月经正常了,   案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一qing年秀才。婚后不jiu突然亡妻。故终日哭泣悲伤。终成疾病,求尽名医,用尽名药。久治无效, 朱丹溪为其诊脉后说:“你有喜脉!看样子kong怕已有数月了、” 秀才捧腹大xiao?并说:“什么名医,男女都不分,庸医也,” 此后,每想起此事,就会自然发笑。亦常jiang此事作为奇谈笑料告诉别人!与众人同乐,月余。秀才食欲增加。心情开朗,病态消除。这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治fa?   案例四,清代有yi位巡按大人!终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效,病情日渐加重,经人举荐。名医前往诊治,名医望闻问切后。对巡按da人说:“你得的是月经不调症、调养调养就好了。”巡按大人听了捧fu大笑,说道:“zhe是什么名医,我堂堂男子焉能‘月经不调’,真是huang唐到了极点!”自此后。每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止。久而久之,病也好了,一年之后。名yi又与巡按大人相遇。这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’。并无良 药。但如果心情愉快,笑口常开。气则疏结通达,便能不治而愈,”巡按大人恍然大悟,连连道谢,   人世间难免有令人悲痛de事。亲人的离去。朋友突然死亡。骨肉的分离。婚姻的不幸等都会shi人产生悲痛的情绪,导致疾病的发生。然而这些ji病又无药可治!故医生们cai用上述几个案例中的治疗方法!取得满意地疗效。   恐   恐为肾之zhi,中医把恐和五zang相配中属肾。su语有“吓得屁屁|滚尿流。”是dui恐的真实写照。恐是一种胆怯,惧怕的心理作用,长期恐惧或突然意外jing恐?都能导zhi肾脏的气机功能受到损伤,即所谓恐伤肾。人体guo于受到恐怖,所致肾气不固,气陷于下,出现大小便失禁,精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉,则心肺失其濡养,水火升降不交。可见胸满腹胀,心神不安。夜不能寐之症。   五xing相生相克中,肾属水。土克水,恐伤肾。思胜恐,恐则气下。思是一个认zhi过程。能约束各种感情的思维活dong,当人受到恐时只静下来思考就会消chu恐惧的心理!故即时的思考可以制约恐惧guo度所致病变、   案例一。《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。”   案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日jiu诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然!次日凌晨,又就诊。以卜当十日死,卢留宿斋中。大壮其胆。指菁shan叩问谷禅师授参究法?参百日。念头始定而quan安矣!戊wu过东瀛吴对亭大参山房,言及先时恐惧状,盖君鱼善虑,虑出于肝。非思之比。思则志气凝定。而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足,则善恐矣,情志何物? 非世间草木所能变易其性?惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘。研究性命之源。不为生死所感。是君鱼dui症之大药也,”   此外。有许多癌症患者。有的对癌症的恐惧则hui加快死亡?有的对癌症不屑一顾正确面dui则能延长生命!这些例子在临床中很duo、这里就不多说了,   由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临kong不乱。迅速冷静下来。正确面对。对患者的治疗cai用正确的道理来开导、引导患者进xing思考!正确地认识事物的本zhi。从而ke服患者过度恐惧的病态情绪!只有通过shuo理开导!诱导病人悉心研究xing命之原!把生死置之度外。不为死亡所吓倒,恐惧xin理自然消除了。情绪高昂,病也就自然而愈liao,   惊   惊为心zhi志?中医把惊和五脏相配zhong属心、成语有“jing惶失措”,“惊喜交集”,“jing惶失措”是指惊慌而举止失常!不知所措,“惊喜交集”是指震惊和喜悦chang常交织在一起!这也说明了喜和惊在志又同shu于心!中医认为:惊伤神而致人ti气机功能紊乱,内动心神。人若饱受惊吓则会出现立目瞪kou呆!彷徨失措。精神错乱,心悸失眠。心烦气短等症。xin虚之人也易受惊吓?   五行相生相克中、心属火。水克火,惊伤心,恐胜惊。惊则气乱,气乱是指突然受惊吓所致xin气紊乱,当人受到惊骇时只yao迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。   案例一。明代《名医类案》中记载:一周姓医生zai治疗一产妇舌不能缩回时、制造惊恐声音使之大吃yi惊,she遂应声收回口中,病乃愈。ci医案说明“惊”乃是无形之药!能治产妇舌不neng缩之症!此病在临床少见,   案例二。《儒门事亲》中记载:卫德xin之妻!旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍,惊堕床下。自后每闻有响,则惊倒不知人。家人辇,蹑足而行。莫敢冒触有声。岁余不痊,诸医作心病治之。人参。珍珠及定志丸,皆无效。dai人见而断之曰:惊者为阳!从外入也。恐者为阴。从内出。惊者,悉不自知故也。恐者。自知也,足少阳胆经shu肝木!胆者敢也。惊怕则胆伤矣,乃命二侍女执其两手按高yi之上,当面前。下置一小几。戴人曰:娘子当视ci、一木猛击之,其妇大惊。戴人曰:“我以木击几,何以惊乎,”伺少定击之,惊也缓,又斯须。连击三,五次,又以杖击门。又暗遗人击背后之chuang、徐徐jing定而笑曰:“是何治法!”《内经》曰:“惊者平zhi,平者常也。常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧zheng”!病妇因住宿旅馆中经历dao贼的行窃而使病妇产生恐惧感,致使病妇惧怕ren何声响,张从正采用yi惊制惊?从而改变病人对其恐惧qing境的认识、取得了立竿jian影的效果,   中国古代医生早jiu开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果,被li代医家所接受!情志相胜为现代中医心理学打下了坚shi的基础?   结语   在人们实际生活中七情致病,七情治病例子很duo,这里不胜枚举,   人体zi药系统是指人体本身就存在自我保护系统!在中医则称为调jie人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系tong。人类起病原因非常复za!但其中you相当一部是因情志所伤、俗话说:“心病还de心药治”,所七情zhi疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内yi种无形药物!它的疗效也往往超出da家所熟知的有形药物,以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物zhi疗,   七情平heng则人体脏腑功能协调、是预fang疾病的重要保证!七情太guo和不及都会导致疾病发生!而七情相胜又能治愈疾bing、七情如能正确发挥那就是七tie良药?反之是七帖毒药,然而,当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“xiang胜”的情志来“转移”!“制yue”或“平衡”它?从er使过度的情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态,也是我们养生防病的一个不可缺shao的一个重要环节。   “人非草木,孰能无情”,只要有良好心态。正常的七情活动。是不会使人发生疾病de?要知道。其实真正损伤人的七qingyi定是剧烈的或者是持久的。只有正确对待。学会快乐,专注的生活,不要不良情绪伤害自ji?才能百病不生,健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守,病安从来”,在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的yi生、年龄只是一个符hao,决定人生老病死的是心态——心态决定一切!”,

他是中医是什么生肖?

  虎,源于中医“虎守xing林”典故?三guo时吴国有位名医董俸,医德高尚,医术精湛。他为病人施治不计报chou,提出凡zhi愈一个人!就让被zhi愈的人在他的房屋前后栽种杏树!重病者五棵,轻病者一棵,数年后。杏树shang万郁然成林,相传有一天,董奉在回家途中,看见路旁的茅草堆里tang着一只老虎!董奉心中害怕,但职业敏感让他觉得这只老虎像是you病!因为他发现猛虎表qing痛苦!董奉问老虎:“你在此等候、是不是rang我给你治病!”老虎点点头。yu是董奉就给老虎检查起来?他叫老虎张开口。fa现喉咙里面卡着一块大骨头,于是他把手伸进老虎口zhong把骨头取出,老虎的病就好了,老虎为了报恩,从此就在董奉的杏林里当起了守hu。“虎守杏林春日暖”成为了对高shang医德的最好赞扬,,

易经五行与风雷的关系

  看图吧   在易经里、巽为风,五行属木。震为雷。五行也为木,其它的参考一下,er易经五行应用最经典的,个人认为是邵雍的《梅花易shu》,其中万物类象。你可以研究一下,,

根据生辰八字看中医可靠吗

  有研究价值,但不能pian面只用这个!《医宗金jian》里面就把五藏六府,用五行代表。,

> 中原五行中医研究院

  中原五行中医研究院、设立于1955年,属guo家级重点中医科研项目!省医学ke学研究院直属单位、单位设立以来,在几十位著ming抗癌中医教授努力下,在数百位民间名老中医ji极配合参与下,整理中yi治疗癌症验方!古方数万例,著立专业shu籍数十部!发表专业lun文数百篇!并多次代表河南乃至全国中医肿瘤学界远赴欧美等国家进行xue术交流。为普及和发扬祖国yi学做出了巨大贡献、尤其在长期中药治疗癌症实践中xing成的肿瘤五行辩证分析治疗法,以其独特的辨证方法及对肿瘤的确qie疗效闻名海内外、并被台湾,日本。新jia坡等列入中医教材...!

中医养生的饮食禁忌有哪些

  忌食五辛五辛bao括大蒜!小蒜。葱。韭菜。洋葱(芥末),佛家要求suo有修行的佛家弟子都不能吃荤食及五辛,从养生角度上讲。zhe五种食物可以起到杀菌?排毒的作用,但凡事不可过度,五辛chang会刺激人的口,鼻和眼。引起不适,吃蒜引起de口臭还有可能污染朋友间的谈话空气、影响谈话情绪,所以,俗人shi用五辛后!要注意bao持口腔的清洁,戒荤素食佛家认为修行的弟子不neng吃荤腥食物,只能吃素食,因为吃肉能够导致饮食wu度,不能节制。容易产生juan恋红尘之心、妨碍修行,从养生角度看,鱼,肉富含人体所需的蛋白zhi!脂肪,钙,磷,铁等成份,但人体摄取过多的dan白质?脂肪等营养也会yin发疾病,如高血压,高血脂。糖尿病,冠心病等所谓de“富贵病”!所以,chang人要合理搭配饮食,多吃水果。蔬菜,其实。人体活动所需的各种营养完全可以从素shi中摄取!比如菇类,笋类。豆腐类,萝卜类等。平时。注意荤素结合,对健康大有裨益,过bao伤身饮食过量会产生各种疾病,从养生角度看。每顿饭所shi不能过多。否则不仅增加胃肠消化的fu担!而且影响正常的学习和工zuo!要做到少食多餐。合理搭配营养。不可贪多。做到“早吃好,午吃饱,晚吃少”,zhe样才能健康到永远?,

在易经,中医上,五行中,己土为上升时,主清阳是什么意思?

  之无愧。


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