生肖一轮周期为多少年
十二属相，当然是十二年了，
生肖为什么十二年为一轮？
十二生肖也被称为十er年兽！在中国的历法上有十二只年兽依ci轮流当值，所yi我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔。龙。蛇。马。羊，猴，鸡，狗和猪应用在历fa上。即常说的：子鼠。丑牛。寅虎，卯兔，辰龙。巳蛇，午马，未羊。申猴，酉鸡。戌狗，亥猪， 起源之说 十二生肖源yu何时，今已难于细考。 作为yi种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起yuan！历代学者众说fen纭、有人认为生肖与地支tong源,可以追溯到史前的传说shi代,《史记》中所载huang帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的fan映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二sheng肖，清代学者赵翼ze认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔zhi类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余cong考》）。有的学者甚至chi生肖外来说的观点,ren为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表you郭沫若、他在《甲骨文字yan究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦？埃及。印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百nian以上者!意者此始汉时西域zhu国！仿巴比伦zhi十二宫而制定之!再向四zhou传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二gong而制定！qi传入中国的时间？当在汉武帝tong西域之时！以shang观点见仁见智，作zhe不敢主观判断是非！但通过大量的文献资liao证明、生肖的确起源于中guo？是华xia先民动物崇拜、图腾崇bai以及早期天文学的结晶？ 关于十二生xiao的记载,现有文献资料中。以《诗经》为zui早,《诗经·小ya·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字？意si是庚午吉日时辰好！shi跃马出猎的好日子!这是将午yu马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流chuan， 1975年，在湖北yun梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春qiu前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗zhe》!其内容为占卜盗zhe相貌特征！其中ji载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱lou〕盗者男子!青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未，马也。盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行shuo法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元qian217年)？因此十二生肖的chan生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系tong的记载， 长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生xiao的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的ming著、《论heng·物势》载：“寅、木也，其禽，虎也。戌，土也。其禽。犬也，……午，马也，子，鼠刀。酉，鸡也。卯。兔也，……亥，豕也，未。羊也。丑。牛也，……巳。蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“chen为龙,巳为蛇，辰，巳之位在东南，这样。十二生xiao便齐全了!十二地支与十二sheng肖的配属如此完整!且与现今相同，这的确算是古文献中关于生xiao的较早的最完备的记载。 到了nan北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行zhi》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。nan朝·陈·诗人沈炯？曾创作了一首十二属相shi？其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空gu，兔月向窗开， 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀wu外？猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所pei动物的顺序写成的,shuo明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可yi明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说de观点,生肖shi汉代由中东传入中国,与佛教chuan入时间差不多。我们从以上文献中已证明早zai春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支de相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯ding生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的guan注!做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉lun先生便持这一观点！他认为在yuan始社会生产力低下！认识自ran能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(ru马!羊。牛。鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如hu！蛇)，对一些超guo人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生dui动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰ying响下产生的用来纪年，纪月的兽历。 原始ren的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周dai前后,大傩仪式中的主角是方相氏he十二神兽,驱傩wu蹈选中十二兽,是原始人dui动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中de十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安，驱除四方疫鬼。照应十二个fang位的。对十二个方位的照ying当然牵涉到十二支！于shi与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢xiong化吉的用场，由此可以看出十二神shou,十二sheng肖是一脉相承的。他们gong同的来源都是原始动物崇拜？ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”fa有关、居zhu于四川大凉山地区的彝族。you以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物纪ri,今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三lun为一个月!计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月。这jiu是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认wei以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇bai有关？汉族十二生肖shi受“十月历法”的影响、彝族十二兽历hou来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联xi在一起！近代在安阳殷墟出tu的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时dai干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干zhi的功能逐渐多样化！它作为充当时间单wei的标号！一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日的十二ge时辰)，gen据历史记载及研究证明？生肖是继“干支纪年法”创立后才出xian的 ？十二种动物是对十二地支de一一对应。以动物作地支biao志!哪年出sheng的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十er种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属xiang,从中可以看出。十二sheng肖与十二地支是密不可分的？很久以lai有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比jiao！发现十er支的古字形与十二种动物有一些联系！细zhi观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的xiang形？同样de还有“亥”，“豕”，近人huan考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之chu。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动wu的象形字！由于十二支子丑yin卯容易记混？民间便用十二zhong动物代替，yi动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号xi统,虽然yi上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出pan断,十二支不可能shi十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟shi用!而生肖是春秋shi期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综shang所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关xi！生肖是对十二di支的附会？至于选择liao十二种动物作为代替十二地支的符号，又源yu古人的动物崇拜心理! 生肖的意义 第一组是老鼠he牛 老鼠代表智慧、牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结he在一起、如果光有智慧。不勤奋。那就变成小聪明。而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢，这两者一ding要结合!这是祖先dui我们第一组的期望和要求！也是最zhong要的一组， 第二zu是老虎和兔子 老虎代表勇猛？兔子代表谨慎，勇猛和jin慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细，如果勇猛离kai了谨慎，就变成了鲁莽。而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重yao、suo以防在第二位置上,我看者这些贵族。补上一句：dang我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇gan的一面, 第三组是龙he蛇 龙代表猛、蛇代表柔韧，所谓刚者易折。太刚了容易折断。但是。如果只有rou的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的zu训, jie下来是马和羊 马代表勇往直前!羊代表和顺，如果一个人只顾自己直ben目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕peng,最后不jian得能达到目标？但是。yi个人光顾及和顺！他可neng连方向都没有了，所以yong往直前的秉性、一定要和和shun紧紧结合在一起，zhe是祖先对我们的第四组期望。 再接下来是猴子he鸡 猴子代表灵活、鸡定时打鸣。代表恒定，灵活he恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活。没有恒定。zai好的政策也得不到收获、yi方面具有稳定性，保持整ti和谐和秩序!另一fang面有能在变通中前进！这才是最根本的yao旨! 最后是狗和猪 狗代表zhong诚、猪代表随和。如果一个人太忠cheng,不懂得随和，就会排斥他人，反过来，一个人太随和。没有忠诚。这ge人就失去原则？无论是对一个民族de忠诚？还是对自己理想的忠cheng。yi定要与随和紧紧结合在一起。这样才容易bao持内心深处的平衡？ 生肖为何取数十二 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰，十日。二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二lei进,一纪十二年。一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有等cha，事之降也，” 近年。在神农架地区发xian了汉族创世史诗《黑暗传》，qi中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲，女娲身边有liang个肉包。大肉包里有十个nan子!小肉包li有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革ming地支神，来治理乾坤的，’于是。为他们分别取名，配夫妻。成阴阳，男的统称天干，女的则为地支，”这一创世神话故事！讲干支。讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”tui溯得十分久远! 天乾地刊。古代历来以天为zhu!地为从。十天干又叫十母。对应的十二地zhi则别称十二子？汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行zhi情，占斗纲所建。于是始作甲乙yi名日!谓之干，作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬，即六十甲子，取了tian干十和地支十二的最小公倍数！干与支按shun序相配合？由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干。支均用最末一位，再排便是重you甲子开始！这一循环称wei一个甲子、其中，每ge天干出现六次，每个地支出现五ci! 十二生肖的产sheng!有着天文学的bei景？在原始时代。先min们体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及，其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草yi青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每cao青为一岁!有人问其岁，则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量sui的长短？发现shi二次月圆为一岁、这一发现，是初期历法最精度的成guo之一,“十二”便视为传达tian意的“天之大数”!天干需地支为伴。日月相对，天地相对。就非“十二”莫shu了、 十二生肖的排列 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞guan赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之wu也、故丑属牛，人生于寅。有生则有杀，杀人者，虎也。又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎，犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴yu兔之精,故犯属兔，辰者，三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者，四月之卦，于时草茂。而蛇得其所，又。巳时蛇不上道。故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马，羊啮未时之草而zhuo！故未属羊。申时。日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数。将乱则狂作横行，故申属猴。本者。月出之时，月本坎体，而中含水量tai阳金鸡之精、故本属鸡，于核中，猪则yin食之外无一所知!故亥属猪。” 关于十二sheng肖的排列,还有各种传说。这类故事，或似开心解men的笑谈？或似贬恶扬善的yu言！文学成分较浓，但是。生肖座次的排定。决非一朝一夕。也不是一代人所能完cheng的。最初未bi就是一次提名十二种？也许只有四五个。也许曾有过超额的ju面！后来优胜劣汰。定额定员bing定位了，一直传至今日， 十二生肖的排列还与代表十二生肖动物的足趾数的单与双you关？在数字1-12中,dan为阳,双为阴,依次代表子、丑。寅。卯，辰，巳，午。未，申。酉。戌，亥。如鼠为5zhi为阳,牛为4趾为阴,余类推(蛇为百足之虫为阴)。 另yi种说法!十二生肖的选用yu排列！是gen据动物每天的活动时间确定的，我guo至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个shi辰？每个时辰相当于liang面三刀个小时！夜晚十一时到凌晨yi时是子时？此时老shu最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时。牛正在反刍，三时到五时。是寅时，此时老虎到chu游荡觅食。最为凶猛，五时到七时。为犯时，这时太阳尚wei升起，月亮还挂在天上。此时玉兔捣药zheng忙、上午七时到九时，为辰时。这zheng是神龙行雨的好时光,九时到十一时。为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到xia午一时，阳气正盛。为午时，正是天马行kong的时候。下午一时到三时。是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时。为申时，这时猴子活yue起来!五时到七时，为酉时。夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时。为戌时。狗开始守夜，晚上九时到shi一时！为亥时，此时万籁俱寂。猪正在鼾睡， 十二生肖shi于纪元前六世纪,初qi跟地支一组的数字互相应用？到后来才变成的纪nian的年号？但是。在十二生肖中,wei何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢!这里有一个民间传shuo：玉皇大帝召集众生肖开排名大会！猪鼠牛马羊等八仙过hai各显神通！大家一齐赶着赴hui！牛大哥憨厚，早早启程 jie果一马当先占了首位。本来guan军非它莫属、可shi机灵的老鼠在关键时刻、看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上。结果排名时牛大ge就只有让位于鼠老弟了,屈居第二，当然。这只是传说。近年来。流行另yi种较合理可信的说法！我们知道。动物的足趾有单双即奇偶之fen、不管是二zu或是四足？它的足趾数目前后或zhe左右都是相同的、但唯独鼠是例外。ta是前足四趾而后足五趾，所以在排lie十二生肖时!按足趾的奇偶can差排列,鼠足yin为奇偶同体!无法安排，所以因异得福名lie前茅，接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数。免足有四趾。偶数。龙足有五趾， 奇数。蛇呢。因为无足无趾。实同偶数，马足有一趾，奇数。羊足有四趾。偶数。猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾。偶数，这zhong按足趾奇偶数来分的说法！终于为鼠lao弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤。使鼠能扬眉吐气，来年再展风采， 这个故shi的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好peng友。在赴群众大会前，它们yi起睡并约好谁先醒就叫醒谁!岂知。老鼠第二天起de早。竟然静qiao悄地独自赴会、不理会猫。等猫醒lai赶赴大会时！佛陀已经将十二年号分pei好了？猫和鼠便从此结xia深仇! dang然传说归传说、min俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证、人们是为了便于记住天干地zhi名岁！而将代表十er辰的动物来称呼它！。
一轮红日。是什么生肖。
我认为是羊，，
没有贴防伪标签金牛水管是假的吗?
是的。他们有用防伪he格证!
一轮金曰向阳升是什么生肖
像这样的诗句,每个人都能看出不一样的生肖来,而且有时候同一句诗在不同期出现,但却开出另外一个生肖.所以这种诗句,不用花多大心思去猜的,猜到最后12只都包含在里面,ni自己也蒙了.建议你可以微信加一下 八字六合预测 !就是mei个字的声母!里面每期都会公布禁三肖跟四te肖、准确率还可以。mu前是15期才错2期？suan是比较高的准确率了？bi你猜这个来得快又稳！虽然不neng说期期中,但至shao比这种靠谱点、 。
生肖邮票的“一轮”、“二轮”、“三轮”是什么概念？如何区分购买？
我国生肖邮票的发行以12生肖为一轮、每轮顺序猴，鸡，狗。猪。鼠。牛。虎，兔，龙。蛇。马，羊，： “一轮”是指1980年-1991年每年发行的当年sheng肖邮票1套1枚,12nian共发行12套12枚？zhe12套生肖邮票成为第一轮生肖邮票! “二轮”是指1992年-2003年每年发行de当年生肖邮票1套2枚？12年共发行12套24枚、这12套生肖邮票成为第二lun生肖邮票、 “三轮”指2004年-2015年每年发行的当年生肖邮piao1套1枚！12年共发行12tao12枚。这12套生肖you票成为第三轮生肖邮票、 这三轮生肖邮票的的第一套如下图（点击图kan以看到放大图）： ！
一轮红日，解什么生肖
“鸡”。。，因为每天鸡报晓迎来liao晨曦，那冉ran的红日在鸡的啼鸣而升起。传说中后羿九日。只留一日，那一日害怕hou羿再射杀!终日躲藏。大地一片黑暗，后zai公鸡的啼鸣下从那海面上冉冉升起！，。，
一轮明月，是什么意思？是指那个动物生肖？
兔呗，月亮里有玉兔。
2013蛇币年生肖纪念币 发行多少枚
2013蛇币年生肖纪念bi 发行8000万枚, 2013年贺岁普通纪念币图案正面刊“中国人民银行”！“1元”和汉yu拼音字母“YIYUAN”及“2013”年号!背面图案为手持玩具蛇的小男孩与放风筝的小女孩在嬉戏？其xia方刊“癸巳”、该pu通纪念币面额为1元，直径为25毫米。材质为黄铜合金，发行数量为8000万枚，该普通纪念币与现xing流通人民币职能相同!与同面额人民bi等值流通！。
一轮明月天上挂指什么生肖
生肖不像，到像一个数字10，明月为0。一轮明月就是10。