上海哪个寺庙求签求姻缘最灵验最快最有效
求自己最灵，一切要靠自己，。
厦门哪个寺庙求签求姻缘最灵验最快最有效
厦门两个最灵验的寺庙：南普陀si保平安!土地庙求姻缘，，
全国求姻缘最灵验的寺庙在哪里？
46。有关求姻缘念什么经wen的问题！ 问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什me经呢, 答046： · 求姻缘,在自己功课de7遍《大BEI ZHOU》、7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文： · 《大吉祥天女咒》21或49遍 ！念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保you我xxx（您的名字）、帮助我找到一段好姻yuan”！遍数可以多一点。念经时hou注意力一定要集中。不要分心，最好能观想大慈大悲的guan世音菩萨， · 《解结咒》、念之前要祈求“请大慈大悲的观世yin菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶yuan、rang我找到我的良缘”、遍数是每tian21-49遍？ · 念以上经文同时加上许愿!放生。效果会更好。 · 如果你命中应有de姻缘菩萨是会给你的、如果命zhong没有的就最好不要强求，就算求来de也是不吉祥的, · yi旦有了一段姻缘，必xu好好的保持好这段缘分、最好让对方信佛。念经。夫妻双修。共创未来。 ——玄学问答、
究竟什么门派的风水学最灵验，最有权威？
没有一个门派“最灵yan”,“最权威”。但众多de风水学门派,都号称自己zui权威,都断事如神。 风水---是讨论人与自然环境如何和谐相处。以使人生活的geng加舒畅。使zi然环境遭到更小的破坏的问题。 风水xue说是-----有一定---科学道理---的？但绝对不是全部。 风水学说zhong除去那一点科学道理外？大部分都是一些个人臆duan。猜测，附会， 风水学shuo中的那一点点科学！被臆断。被附会，甚至被与鬼，神。仙，佛。道等等联系后，那一点点科学性也就很难被看见liao。 我也学习风shui知识,我也帮人家看feng水！这是我的原话。不是粘贴挖补的。。
潮州市哪里看风水最准最灵验最厉害最神奇易经大师风水
实用，方便，舒服。安全。卫生，美观就是好风水。yong这些标准去衡量？即实在，又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实yong,方便，舒服，安全，卫生。美观的理念构思。设计。修建。就只能按这种gou思！理念评判，用古“罗（骡）ma”的理念套评，zhi能是牛头不对马嘴、 如何选择。购置房屋，以各人de心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”？各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是bie人的好地方。不是当事人需要的hao风水？ 什么是最好的风水。——最好的风水就是xin态平衡、无贪。无欲，无奢望，无意外企求jiu是好风水， 养孩子和风水有关ma.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与feng水有关！feng水的主观条件是人的思想基础，风水de客观条件是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到孩子的shen心成长、 feng水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的jie论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特zheng！ying明显有一定的罗盘文化含义？但基本是一票fou决,是di形和条件局限,没有留下延续的种qun!本ren在现实中找到的事例是!地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如tong儿戏、毫无意义，所yi本人才有：“实用！方便，舒服，安全。卫生。美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无fa建房、现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水，电，气，可建，可造房屋。优质de建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电。气，jue对是两种风水含义、也dai表时代在进步？科学给人类带lai前所未有的新天地！木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。只能选ze背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基ben缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干zao性能差和空气质量差？易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气，完全有可能shi房屋建筑向高处走？高大建zhu成为可能？高大，高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高tai地段，过去由于jian材的限制！不适合建房，xian在有建材的优势,不仅可以建房，而且从某些fang面如明亮。kong气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好。更有li于人类的身心健康、 一个cheng市的风水优劣!不决定于某一狭小地段de自然风水？而决定于在整体自然地理feng水基础上形成的!占主导地位的。主宰这ge城市的政治地理风水，经ji地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典xing的政治风水特征,比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的dui岸!由于政府机构cun在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地ren为是最大的商店、形成liao一条小小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府ji构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的zhuang况。十几家最大商店，在不dao三个月的时间里,全部维持不下去，后来留下的三家小dian、每家的状态也仅仅是保持一个xiao摊柜的场面!zai无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政fu。没有独立的财政功能ji础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此ju大，geng何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更da？由此事例也可以tui论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济di理风水和人文地理风水！政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合，cai是完整意义上的风水、 城市，明显在更大层du上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通，天空，地下。地上，xiang蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所bu及的地步，形成了网luo式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的ju限!自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事shi!电。气的实现。克服了对单一zi然燃料——柴,草的依赖，如此等等。包括qi它人为因素的实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理feng水的依赖，也有力地证明科学更神奇的shi实。 shi么叫风水。第一是能供人类生存de条件！第二是更优良的ren类生存条件、第三，营利。生意。也就是选择生意上de优良条件？多yong科学头脑思维、比如：惠州嘉yi园风水如何，——hui答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风shui？比如：没有钢筋，水泥，能造那me高的房屋吗,没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水，风水再好。也就只是水中月。镜中花。风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自jia院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅yuan上方。如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存zai障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能bu足！有安全隐患）。这xie都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风shui影响不存在,多用现代科学思考geng能说明和说清问题， feng水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具you更优越的生存条件!生存优势，合理利yong自然客观条件和规律、符合规整，对称，必须。合理，舒服，实用，方便，有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在ling人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就shi正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类生存de地方！本人从见过的上百处遗址中的jie论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到jin天、风shui强调的就是有利，方便。实用，是更hao地适合人类生存和生活？用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域，只怕是盲人摸象。用现dai高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比ru植物，可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身xin健康？也就是植物有旺风水zuo用，身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药fei用,ye就是植物有旺财的效果、从科学，zheng面认识更能说明问题。比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏，防雷击的cuo施要有力，dang然还存在其它需要注意的事项!feng水只能提醒从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心中zhou对称理论为主!现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水li论基础,就象老shi马车驾驶技术。能用于指导驾驶xian代汽车吗，古dai以自然风水为主!现代城shi以人为风水为主。二zhe基础也完全不同!怎么能固shou旧教条呢、如：服装店收yin台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么jiang究。——回答是：方bian,舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响feng水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？jiu会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就shi房屋的实用性。耐用性和安全性，ye就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消fang水箱会影响风水吗？——凡是对人类社hui有益的事情？不会影响风水。只有对人类社会无益的事qing!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是dui房屋安全起保驾作用的、bu可能会妨碍风水、是有益于风水， 用规整。对称。必须。合理。舒服，实用，方便，有利，安全。美观。卫生的标准qu分别评估考量各类事物!符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便，有利。安全，美观，卫生，就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整。对称，必须，合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观，卫生等条件，na只能认为是怪论!风水再好，he心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么shuo法！——回答是：主卧的men开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临ji发挥,正大的道理为：合理,美观，实用。方便，安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左you边哪个位置!——以方便，实用为准，如果左边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安右边，如果门关an上不方便。不实用，就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：he理谋划布局,在繁复中见精神，就是要有统一zheng齐规范标准！整齐划一，不能七零八乱。xian代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里cun在更多贫穷和贫困？如：我家原来是dong大门。现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，yu水就从门前过流!而且还冲shua西南墙角,这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范。要dui地形进行必要整理。使下雨流水gui范有序！现在的状况是流水似无tou的苍蝇，乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容shi要有中心和重点！由房屋de有中心和重点。诱道人文，行事。为人要有中心和zhong点!也就是人性要有主xin骨？不能是糊涂苍蝇，传统feng其实就是对称理论？是受自ran和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆，方。正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸xing体！但人体有一主要mei学特征就是左右对称，作wei天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：zuo右对称。前后对称。在对cheng中求取平衡。 必须：一。是指这些结构he设置必须要!不是多余，是不可缺少的结构和she置。不是可要可不要，有。实质意义不大，没有，对正常sheng活没有影响的事物,这些结构和设置，是人类必须。服务于人类，二，把这些jie构和设置换位置也不适合,也就说，必须是这样，比如。铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱，欣赏，风水必好， 家中磨sha玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类wen题以是否需要、必xu作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋he家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质。安装牢固，安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的bi要配置构件,是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果cha。或根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井wei置选取!用风水理气de方法位置选得再好？但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。yin此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果mei有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，不安全，把古今中wai历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水qian!又如：卧shi内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好。卧室内放个浴桶，ken定不是浴桶该放的地方!dan事情总是有常就有变，在变通xing事更合适的情况下？只要不影响。妨碍正常通行和活dong、不影响风水。也ke以放在卧室内、又如：坐北向南de两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好，——回答shi：我不在现场！不能肯定回答，zhi能原则回答：一、方便出入。二，根据房屋空间和fang屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本zhuo合理利用空间。方便实用的原则，二者综he考虑门安装那一边。 最后关yu什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解he定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊xin！为了不往失败。受灾的当事人de伤口上撒盐,为了不往失败。受zai的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理an慰，风shui学又可称为“退步台阶学”!很duo明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“wu可奈何”的悲剧、如果再从主guan上找原因!无疑对当shi人的心理是一种再次伤害？而悲剧当shi人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导yin人们从客观外界找原因!就shi客观外界中找不到原因？也可以从“无形的feng水术语”定义中找到合理的解释！其实也就shi诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当shi人心头的痛伤,feng水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作yong!但从feng水学发展的角度论,具有极大的负面消极作yong、严重妨碍。gan扰个人主观努力和奋斗!导致风shui学的后果总是失败、 为了将zhu观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼pi无奈术”，如明明是tan污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而dai天罗”!明明是因财而生zai!风水术可定义为“财sha并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”。而是风水“出cuo”,这种把主观责ren导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上qi到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的zuo用？但cong另一方面思考？它诱使人们不从个人zhu观方向找原因！不从个人zhu观方向努力？而把责任xiang其它方向推卸,这ye正是风水术的最大缺点,错误和软肋。 由此又联想到另外bie的场景,一个天gao气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱de宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位ke爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝bei身上的灰尘，然后。这位ke爱的母亲对着地头!用双脚hen狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死de地头!害得wo的宝贝摔跤、回家拿锄头来jiang这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝bei睁开泪眼。抽气了几声，也答话了。bian哭边说：“快回家拿锄头来!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄tou去了！这就是风shui的某些作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条lu ， 这口井影响祖fen吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水you影响，原因shi对于天子帝皇来说？天天处在高危。众矢之镝的位置，ren何地方少有差错、都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底shen渊！惨像肯定mu不忍睹！对于平民百xing来说？墓地那怕隔二。三米有井或无井du无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无di深渊？也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平min百姓本身就身处渊底。再也bu怕往更深处掉。因此再也bu会发生粉身碎骨的事。所以人men又将风水术称为“帝皇术”，风水xue称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲shen体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什me叫风。什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一切sheng物均无法生存，对比之下，zhong国的东南方的湿润!温暖气候条件下。一ke种子放在石头上都能生根发芽，sheng长出可爱的植株、你就会知道，什么是生命成huo的真正动力——那只有水？现在的na些大沙漠？只要水源蓄藏达到一定bao和层度？在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜ren。也就会想到空气——即风的存在是多么de伟大, 风水，也就是某种禁忌。中国ren有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁ji、各民族有各min族的特定禁忌,zhong国人的特定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一定叫feng水，dan不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由duo方面的因素形成？起因于习俗。起yin于对某一事项的看法！起因于dui某些动植物的忌讳,起因于某些文字，文化含义，寓意de忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释chu来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的yi种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来de禁例，床头不能向西，源于佛，道文化的“人si是超度解脱，超度dao西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”deng等、“西fang是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演yi思考!既然日落是一天中太yang的归属!人的一生ye像太阳一样光辉，归属于西方极乐shi界？其它附会此禁例de说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存zai的……等等,源于神话。如桃木能避邪就是典型的由shen话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排!源于天寒难敌，西北门，chuang禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客guan外部”找原因和答案？而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门。窗外，视野能见到的尖，角。独竖，交叉。弓射物体。石头，破碎山体。自然而然jiu是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是xian在!门。窗外视野能见de尖！角，独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体。找到一两处这些特征ken定十分容易、人们在最困难的shi刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观cun在的危害物。心中的平衡，舒fu感是必定有的! 禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗。不代表全部是he理，科学。如：迷信的说法。huai孕了不能定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中you这种禁例!不能代表普遍。怀孕期间要yi安静为主！jia中不宜搬动物件和进行修建等!是有现实shi例为证？但不代biao在外定做衣柜都不可以。定做后不li即搬入家中是可以的？有这类禁例。要区别对待。理智处理，用现代科xue知识和日常生活常识去思考和解释更合理，。
北京求姻缘哪里最灵验? 雍和宫 ,白云观还是....有许过愿的同学给推荐一下!多谢了 线上等
推荐潭柘寺，，特别准，，。。准的让人害怕， 。
上海城隍庙据说求姻缘很灵验。各位有知道的吗
城隍庙灵不灵我不太qing楚、但我知道念《普门品》求姻yuan很管用!念一bian《普门品》不到10分钟,每天坚持念xiao果很好,我念了很多遍，现在爱情很美满。我的对象比我qiang很多,我现zai觉得很幸福!而且我有切身体hui？我们两个在一起发生的一些事情应该是冥冥之中有神灵在保佑!要不然不hui那么奇特， 祝你也能幸福？。
为女儿求姻缘拜佛
心诚则灵， 观音菩萨。地藏菩萨。等诸大菩萨皆ke满你的愿？就看你自己的了。 如果你比较亲近观音菩sa、你可以详细kan看“普门品”、 如guo比较亲近地藏菩萨、可以说读“地藏经”! 里面皆有方法求姻缘、谁duo的佛门经典皆有此效能？ 但是，建议你还是求观音ba!guan音菩萨 救七难,解三毒。应二求（求男huo求女）,其中的应二求，不光指求子女。还指姻缘。只要你至诚。只要你de要求切实际。不过分，pu萨一定会满你所愿的, 如有机会可去普陀shan？没有的话。在家读诵“pu门品”也一样有效，菩萨功德具足，无刹不现身。只要你至诚，菩萨就会有应。 姻缘。财富都属yu现世福报!佛教中是ke以求的。去哪个寺庙灵验，能到哪个寺miao这随缘选择，这是外缘的事，首先自己需要you相应的内因才有感应？也就是说自己命里有没you好姻缘，有的话自然会有。没有的话，那就是没有。如果希望you一个真正的好姻缘!就yao清净阻碍姻缘的原因？由此祈求佛。菩萨加持。令自己消除化jie这些障碍？由此实现内心有gan外面有应!否则的话只求保佑让别人给你ge好姻缘,如果是得到了。那也shi你命里有的、ru果命理没有恐怕也难以得到, 比如阻碍善姻yuan的最严重因素就是邪淫了？看看自己有没有习惯上的不良习qi、别介意，没有更好，但是现今社会的风气的确是hen容易染上诸如思想习气上的淫邪？以及私下里的不liang行为。包括接触不良的影像之类de举动等等、别以为好色shi本性？就是这个习气往往影像真正de姻缘感应！ 相求好的姻缘。可以祈求佛，菩萨加持。自己真诚忏悔往昔的yi切不好习气，过错，不良的思想行为，是否孝敬父母。认真忏悔。后不再造。然后真心祈qiu好的姻缘。祈求佛，菩萨加持令zi己如愿，可以适当的表达一下自己的希望de类型。要求不要太苛刻。 再有，应该有这种心念，ru果得到一个如意的伴侣将会令自己的父母安乐,li于今后子女的培养,以及你有一个好家庭可以影响更多人xiang善,那么这jiu要比只为求一个谈情说爱的异性要正面得多？ 另外可以自己zhu动配合以助愿望实现!ke以选修佛教功课。或者发愿行善事，将功德回向。由此修身修心。只要如理如法，是会有感应的。但是qi中可能会因为之前的一些不善因导致的一些果会成熟、从而制造一些ma烦，但要有信心对峙。不可抱怨，想求福必须xian把障消掉！，
求姻缘还愿问题？
结婚后去，你求的是姻缘。不是恋爱，所以应该jie婚后去。，
保定周边有什么灵验一点的庙吗？可以算命或者是求个本命年护身符之类的
保定周bian有什么灵验一点的庙吗。可以算命或者是求个本命年护身符之类的 易经是中国流传了ji千年的魁宝文化。是任何人都毋庸置疑de!大家都应该以科学de眼光、站在科学的角度去看待yi经!既不能因为某些没水平de预测师打着周易。算命的旗号骗财骗色就一味de以为周易算命就是迷信、也不能因为某xie博通五术、精通命理的预测师算的准jiu愚昧的相信算命就是神仙!毕竟yi经也只是一门学科？一门技术。预测师掌wo的易经知识直影响到预测的准确性， ，