易经的作者是谁
根据现代学界yan究、一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作，重卦出自文王zhi手，卦爻辞为周公suo作、 1。成书背景 中国早期社会由于生chan力低下？科学不发达，xian民们对于自然现象。社会现象，以及人自身的生理现象不能作chu科学的解释？因而产生了对shen的崇拜！认为在事物背后有一个zhi高无上的神的存在。支配着世间一切， 当人men屡遭天灾人祸？就萌发出借助shen意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望？以达到趋利避害，在长期的shi践中发明了种种沟通人神的预测方法!其中最能体现神意的《周易》就是在这种条jian下产生的， 2，经历发展 《han书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时？称“人更三圣，世历三古”，三圣。即伏羲，文王和孔子， 否定孔子作《易经》的da学问家很多!如欧阳修，龚自珍。当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之shi、”鲁迅zai《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指？归功一圣亦凭臆之说”,清儒家学zhe几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”！康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所zuo”、 。
怎么易经作者是谁？
周文王 《yi经》的产生： 1！《易经》产生的年代： 关于《yi经》的产生年代!目前说法不一。据学者们考证。应该是五千年前。也有人说是七qian年前!而成书的年代则是在商末周chu、 2，《yi经》的起源： 而关于《易经》的起源。传统上则一ban认为《易经》起源自“河图！洛书”。 传说在远古时代？黄河出现了背上画有图形的long马。洛水出现了背上有文字的ling龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”!殷商末年。周wen王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名、在今河南省汤阴xian北】、又根据伏羲的“先tian八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文王八卦”，并jin一步推演出了六十四卦？并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔zi所作、 所以《易经》you有“人更三圣,世历三古”的shuo法,意思是说：《易经》的cheng书，经历了上古，中古，下古三个时代。由伏羲，文王。孔子三个圣人wan成？ 3。历史上的《易jing》！据说有三种。即所谓的“三易”： ⑴！一曰《连山》，产生于神农shi代的《连山易》!是首先从“艮卦”开始的？象征“山之出云。连绵不绝”。 ⑵。二曰《归藏》，产生于黄di时代的《归藏易》？则是从“坤卦”开shi的!象征“万物mo不归藏于其中”？表示万物皆sheng于地、终又归藏于地。一切以大地为主。 ⑶。三曰《周易》。产生yu殷商末年的《周易》？是从“乾，坤”两卦开始。表示天地之间，以及“tian人之际”的学问不同。，
易经作者是谁
作者是姬昌。《易经》又称《zhou易》、 《周易》即《易经》？《三易》之一（另有观点：认为易经ji三易!而非周易）。是传统经典之一。相传系周文王姬chang所作!内容包括《经》和《传》两ge部分、 《经》主要是六十四卦和三百ba十四爻,卦和爻各有说明（卦辞！爻辞），作为占卜之用，《周yi》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》, 。
《易经》中有哪些让人受益匪浅的警世名句
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。观乎天文，以察时 变。观乎人文，以化成天下，人之所助者，信也，《家人·象传》。风雷，益，君子以见善则迁。有过则改。《益·象传》。子曰：“老而不伐？有功而不德。厚之至也。”《系辞上》，一阴一阳之谓道，《系辞上》。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。《系辞上》。物以类聚，人以群分，《系辞上》。小人以小善为无益而fu为也!yi小恶为无伤而弗去也!故恶积而不可掩，罪大而不可解。《系辞下》，善不积。不足以成名，恶不积。不足以灭身，《系辞下》。易，穷则变。变则通。通则久。《系辞下》，要。唯变所适，《系辞下》。立天zhi道曰阴与阳,立地之dao曰柔与刚？立人之dao曰仁与义、《说卦》。
醒世姻缘传的作者考证
《xing世姻缘传》署名”西周生“！对作者的真实xing名,研究者zuo过不同的推断？其中影响较大的是蒲松龄shuo、清人杨复吉《梦阑琐笔》说：“鲍以文（鲍廷博）云：留仙（蒲松龄）尚有《醒世姻缘》小shuo!盖实有所指”（《昭代cong书》癸集）!li慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》。清蒲松龄撰”，《醒世姻缘传》的人物情节！与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似、胡适据此曾写《pu松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》、从地理，灾样，人物三项考zheng出作者即蒲松龄、但是hou来的研究者多持非蒲松龄说!bing提出以下数说：章丘文士说？丁耀亢说，贾应宠说。蔡荣名说。但是至今仍然没有ding论、小说是用山东中部fang言作成。故事bei景主要是山东济南府绣江县（章丘的别称）明水镇？有浓厚de乡土气息，中间写到明代末年这一dai地方的实有人事，ru济南“守道副使李粹然”（第二十一回）？“癸未”（崇祯shi六年）除夕“大雷霹雳！震雹kuang风”（第二十七回）!《济南府志》里都有记载？这说明小shuo作者是明末清初生活在这个地方的一位文人!小说作成于明末。。
狮子的座位的作者
狮子的座位 系列名：王一梅乡土/乡韵童话 ISBN13：9787540599218 出版社： 新世纪出版社 作者：王一梅，
买书找一本图解河图洛书，作者唐颐。找一本易经书书名叫，轻轻松松读懂易经。作者张行健。新世界出版社？
188****6838 ：你好。 唐颐图解河图洛书、陕西师范大xue出版社出版？70.81元，在淘宝网有卖，zhang行健的是没找到, 祝你好运。，
易经人死后鬼魂能拿人间的东西吗?
易经jiang阴阳对立，是liang个极端的世界，不能有所往来，若按书中所说，灵魂属阴只neng得阴物！阳物是拿不了的。只能是将阳物变为阴物灵魂才能jie触到！这是书中所说，电影里的鬼魂可以隔kong取物都是人想象出来的？，
易经的乾人是怎么定性的
通俗点儿讲就shi从孵化成小鲤鱼后就要时时谨慎刻刻不忘从激流中逆向而上最终一股作气跃上龙门完成以鱼化龙的整个使命历程…。
我家里的属相,五口人,三个鸡,一个狗,一个猴
你家shu鸡最多。