欲钱买证四方的生肖是什么
gou： 晚上7-9时（即“戌时”）! 黑夜来临，狗看家。守夜de警惕性最高，并产生yi种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚，所以戌时属狗， ，
刮痧的适应证与禁忌证分别是什么
一 刮痧疗法适yong病症举例感冒!发热，头痛。中暑。哮喘，心绞痛。颈椎病。高血压。神经性头痛。肩周炎，坐骨神经痛，乳腺增生。xiao儿消化不良等一些疾病!二 刮痧疗法禁忌证举li1.孕妇的腹部，腰骶部，妇女的乳头禁刮。2.有出血倾向的疾病如白血病，血小板减少等慎gua,3.皮肤高度过敏，或患皮肤病的人禁gua，4.心脏病chu现心力衰竭者!肾功能衰竭者，肝硬化腹水。全身zhong度浮肿者禁刮,5.下肢静脉曲张，刮拭方xiang应从下向上刮？用轻手法，6.久病年老，极度虚弱，消瘦者需慎刮。7.醉酒。过饥。过饱，过渴，过度疲劳者禁刮。，
我得省份证号是150429199910115025我得星座是什么
提问者采纳 星座是按阳历(公历)日期划分的。首先你de知道你的阳历出生日期。然后对照下面de资料、 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23ri 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 =========是这个星座的 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 上面是12星座日期查询表？对照表ge便可知道自己所属星座,。
中国风水大师,国家承认有证的大师名单
国jia不会承认这个的、真正的风水大师去民间wen问就知道了！
把鱼缸里的病金鱼扔掉有损风水吗
养鱼必须保持鱼健康有huo力!病得严重应扔掉，并及时补齐数量，吉祥 ，
身上有疾病算命的说是瞳子能查出是什么病来吗
算命者可以通过你的八字看出你的先tian五行的缺陷！那么五行对应zhuo五脏!自ran就能知道你先天那一个脏腑有不足之处？那么这个脏腑后天jiu极容易得病。所以说是可以看chu来的。古代的名yi对命理之术都是通晓的,因为医易不分家，知道先天不足。hou天就可以提前弥补。zhe样才能达到“治未病之病”！提前预防。以上如有不明之chu可到qq玄天道人易学术数群中咨询群主。
有种活不过20岁,面相永远10来岁的病是什么来着，谁知道啊？
是不是“恋爱死”啊？呵呵……我看一个dian影里面是这么演的，，，ru果不对不要骂我哈……、
算命说身患绝病孤独处是什么意思,
有不少人。见到亲戚或peng友的运程有种种阻滞之时，都会劝ta（她）说：“不如看下风水啦，改一下运程啦，” kan风水是否能真正改善命运呢, 不错。看风水是可以shi贫穷的人变成富有？可以使多病的人转cheng健康,可以使运程阻zhi的职员得到加薪或升职。亦可以使蚀本duo年的公司变成生意兴隆！更甚至可以shi反目的夫妇回心转意……、 在表面上看来风水是可以改善命yun的。但是。绝大部分的ren都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”？ 这句话的意思shi：天下任何一块好风水的“福地”？都是有“福气”之人才能够ju住进去！“fu地”亦就是好风水的住宅, 换句话说。没有“福气”de人。是绝对不可能居住到好风水的“福地”， 这ge“福气”是如何得来的呢!前面的篇幅已经tan过了：一是有生俱来的（即前世带来），二是今生积善xiu德所得的？前者是先天de运数、后者是后tian之补救而得， 事实上。风水改变命运只是表面上的xian象而已！它是有一定的根yuan的。 风水neng够改善命运，最大的两个根源是： （一）应先天之运数而改变ming运？ （二）应后天之积善（善因）报应而改shan命运（得善果）、 归根结底，真正能够gai善命运的,不是风水，而是“因果”两字？ 因为，无论是先tian之运数！或是后tian的修善积德,都是种下“善因”suo得来的“善果”？ 我从祖传开始研究风水已近er十年，在很早以qian就留意这方面的问题！有时候我很想尽力qu帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘cha住宅风水!并吩咐他要ru何补救，如何挡煞。而且处处想法利用最简单省钱的fang法去补救！但是主人家主意不ding？有的三心两意，有的偏听旁言。往往不能依法照zuo！结guo亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之gu！ 约在五年前。wo和一位洋行老板交好!他的洋行sheng意平平,无甚出色，我劝ta将写字楼内的房拆去？将公司门kou缩入两尺！他yin为实用的习惯!舍不得照做，迟迟拖延三年。生意一直不好。后来。经几个老友力劝。并且动手将他的房墙da烂？他才勉强拆去，因此生意好转。经三个月后，他自己ji急改了公司大门、从此一路好景，打开非洲市场。后发了大财。可惜的是，发了财之后。jiu时的老友很少来往了！为shi么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢，这是他yun数未到之故？老友将他房墙打烂是他的“福报”dao了, 更有奇妙的shi？有些人的住宅风shui受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响！运程多年不利。但到了他shi来运转（将要得到福报）之时？住宅外面的马lu也会由工务局动工改往一边。或是前面起建一座gao楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风shui。 当然，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路deng等而变成了坏风水！ 这一切一qie的好与坏。吉与凶的转换。在冥冥中都不能超chu“因果报应”的原则之外, 因此。“风shui”是表面的枝叶!“因果”是内在的根源、 种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大xiao？ “种善因”就是做善事! xu多香港人!一提到“zuo善事”？就会有一连串的yi念：“这是有钱人做的事。”“入息不多。怎么做到善事，”“要捐钱出去。” 这是一个很大的错觉？认为“做善事”jiu等于出钱，要“出钱”。才能“做善事”。 其实。“做善shi”的范围相当广！you“出钱”做的善事，如：开设医院。创办学校。建安老院。办孤儿院，赠医施药。造桥修路，设灯照路。赈济饥荒。施衣济寒。施棺葬尸。创修寺院。印造经文，捐印善书，买物放生等， 亦有“不出钱”能做的善事!如：慈悲jie杀（减少世间一份杀孽），解除他人冤怨（调解怨hen!化干戈为玉帛），替人隐恶扬善。息除是非争端。原谅别人过犯，宣扬善德，捡除挡路zhi瓦石（香蕉皮，西瓜皮。玻璃碎片等）。修桥补路，文明礼让。尊敬长辈。爱护小辈。孝敬老人。扶伤残人士过马路或上下che！让zuo位给孕妇或老人！路见病危，尽力救护，chu言语安慰病危或轻生之人,鼓励意zhi消沉之人！成全他人之名利或jie义？助人骨肉团聚，讲jing史谈道义而化导奸顽愚昧？劝人弃xie淫而向正道!容人之过错。怜人之孤贫。劝人信因果，种福因。敬惜字纸，勿使污亵。施恩于人，勿求报谢，献血救人。诸如此等，都是不用花钱而能做到的善shi！ 由此可知，“做善事”不一定要“chu钱”、最要紧的。是要“出心”去zuo! “做善事”的范wei很广阔!处处都是“种福之men”！只是世人有无li“心”去做而已、 我有好几ci由太古城乘坐飞翔船到中环，发现有一位船上de职员！在船泊码头之时。不yan其烦地扶持老人小孩上落船！而且态度慈和，wo不由自主投以敬佩之眼光!在默默中，用目光来表示wo内心的崇敬和赞叹, 在che上见到让坐的人！在马路上见到搀fu失明人士的人！我都投以崇jing的注目礼，他们不dan品德高尚、令人敬服，er且他们都在为自己种福。 更you不少人做善事不给人知,不给人见，如匿名捐款济贫，暗中xi除他人冤怨？暗中替人xiao灾解厄,暗中成全他人deng等、这些ren种的福德更大！暗而不显之善事，是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也！ 做善事有da小之分。主要的区别原则大约可分两种： A！以“出心的程du”来衡量！ 比如说，fu者施舍出一百元，贫qiong者亦施舍出一百元！富者所施she一百元犹如九牛去一毛？而贫穷者所施舍的一百yuan则可能是数日之餐！因此。出心的程du就大有区别,同是一百元数目，贫者所做的善事就da得多！所种的福德效果ye大得多！所以，往往贫人施舍数十yuan,会胜过富者施舍数千元huo数万元、 又比如说，甲乙两人同是一yang生活环境,施舍chu同一个数目的钱财来做善事,而阿甲做了善shi之后？心中常常记住，冀图速速获报答，并常有居功之心。沾沾自喜，而阿yi做了善事之后!无居功之心。亦无冀图su获福报！谦虚谨慎。只顾耕耘，不问收成，因此。甲乙两人的出心程度就大有qu别！阿乙所得的福果必ran远胜阿甲、 佛经有云：“无功德处。是大功德。”意思是说，没有“功德之心”自ju！所做的功德cai是大功德！“出心”即是“发心”、是发慈悲之心。发布施之心。如guo是较有修持和德行的人。发出的“慈悲之心”是非常深远的、任何正派宗教的教zhu？在当初设教的时候都you一个共同的宏愿!就是“普渡yi切众生，拯救一qie众生出苦海，”这zhong伟大的慈悲心,成就了不可思议。无ke衡量的大功德、现在佛教和道教的yi切法事？在“回xiang”的时候!都是将法shi的功德回向给一切众生？祈世界和平。风调雨顺。众生安居乐业，这也是fa大慈悲心的表现,本身就具wu量的功德! 学佛xue道的人？修行修德的人，立志种福改善命运的人都应该发da慈悲心!不但为自己，更要为大众，埋头辛勤地耕耘。日积月累，zi然会收成到丰硕之果？ B，以“受益的程度”来衡量! 比如说，阿jia所做的善事是一个人受益，而阿乙所做的shan事是使大众受益,当然阿乙胜阿甲。 又比如说。有阿丙不务正业。嗜赌邪淫。债台高筑。阿甲用金钱帮zhu他还清债务？救起阿丙免受官刑zhi苦!而阿乙则yong言语晓以大义、劝回阿丙改xie归正，使他终生幸福。甲乙两人同使一人shou益,都有善德。但阿甲是使他暂时受yi、而阿乙是shi他终生受益!则后zhe又远胜于前者。亦可见不一ding要用金钱才能做得善事！ 以上两种衡量方式都是首重于“发心”！因此不一定有钱的ren才有机会做善事。pin者只要能“发心”去做、效果一定比富者hao!yin此“出心”比“出钱”要珍贵得多!而上天所庇辅的。也就是能够真正施舍出“ai心”给众生的人？所谓 “皇天无亲！唯德是辅”，“天道无亲。唯与善人”，zhe正是上天最公平的之处, 贫者“做善事!种福因”的最佳方法 ——介绍几种不花钱或花很少钱可yi做到的大善事 “做善事，种fu因”的门路固然广泛。dan很多善事要遇到机会才能做的！如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等deng、而这些机会也不可能每日du有！如果立心ke意去做!也不可能一下子做de多！当然。有心去“种福” 的ren、平素时都不会放过mei一个种福的机会！ 但是。如果要下决心改善命yun，则不能“等待”这些机会的来lin？必须自己主动，尽力争取。不停地“种福”，才能cong速改善命运! 那么，应该如何选择zi己既可以常常主动去做，而且又不花钱，或花很少的钱，效果又较好的“zhong福”之门呢！ 这里介绍几种既省钱而又简单易做的方法： A！第一个方法：放sheng,——放生是积德造福的极好方法！ 世人为求享shou口腹美味!极尽杀烹之能事。仅香港一地。每天在屠房及厨房内杀害的liu畜牛、猪，羊，鸡，鸭，鹅和海鲜，鱼，虾。蟹。蚬，蚝，螺，蚌，及至乳鸽，鹌鹑，蛇，鱼等等。其数以亿计。使整个香港充满sha机和戾气。这无数的受害sheng灵怨气，日积月累，无形中会gei人类带来祸害，愿云禅师戒杀诗中有云：“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”由此可知世人每ri都在制造罪孽？现代的医学家已经zheng实到!多吃肉类会给人带来种zhong疾病。多吃hai鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾!这些事实是从有形有物的ke学研究中得出来的。而存在于无形中的种zhong果报因素。尚未得到科学zheng实的仍占绝大多数!在偏重wu质享受的现代社会、人们dui此早已麻木不仁？这是人类可bei可悯的一面, 但如果有人能注yi到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的sheng命。人类wei什么要“弱肉强食”呢，难道它们真的生来就ying该给人烹宰的吗、它们就没有属于自己的zi然生活规律吗？人类不吃ta们的血肉就不能生存吗。人类是以这种残忍xue腥的行为来成为“万物之灵”的吗， 从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中。已足以证shi它们的灵魂对人类的怨恨。yi足以证实人类的残忍,相反来说，假若有人能使它们死li逃生，给予它们一条自然生活的sheng路？它们的nei心将会充满感谢。而亦足以显示出人的仁慈mei德! 因此。注重积德种福的人就在这方面下gong夫—放生！ 放生不仅是给动物死里逃sheng机会？在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路，在消罪解孽和积善种福fang面来说。其无形的gong果更是不可估量的、尤其对于患有顽病怪ji？或求寿求子求健kang之人士来说、“放生”更为zhong要？ 放生ying注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼lei！则应该放回海中。如属于淡水de鱼类则应放到水塘中、鸟雀应到山林中去fang。以使它们回到适应生活的大自然中qu。 B。第二个方法：持zhou。 持诵zhi人可自己选择一二种经咒作为长久奉持？不要贪多种。念时心静气和，双手合掌，垂目专xin不要贪快，可小声念，亦可默念。自己一面静念，一面要静听，将自己所念一句一ju听回心中，做到“出口，入耳。印心”。如此久之。咒力印心，速获感应。念完之后精shen爽利!心中充满祥he之气，情xu特别开朗愉快？ 注yi念时要尽量排除杂念。初持诵之人。定力不足。杂念纷纷，要逐步训练自己，ri久自能达到“心咒合一”,如果是“有口无心”或“口是心非”de念诵。喊po喉咙也不会得到丝毫效果的、 经咒有《金刚经》。《大悲咒》，《阿弥陀经》。《心经》。《观世音菩萨普men品》,《千手千眼观世音菩萨大悲心tuo罗尼》？《地藏菩萨ben愿经》？《太上感应篇》，《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》。《准提fo母神咒》、《往生咒》。《六字大明咒》等等！皆可选诵。 C。第三个方法：fa愿吃素, 这又是一个不用hua钱的好方法、但港地不一定每个ren都能做到,视各人的职ye和处境而异，亦shi各人的意志及克服力之强弱而定, 发愿吃素不一定是要终生吃素,可根据自己本身的处jing来决定吃素的时间长短,有的百日。有的半年，或一年，三年，五年。十年不等。又要视本身所许之yuan力大小。所求成就之事qing大小而定! 譬如。在姻缘方面挫折太多的ren？辗转阻滞，一直得不到成就，可根据自己的chu境发愿吃素二年或三年!yi此功德成就美满良缘。 又如在事业方面yi直受到挫折的人！可发愿吃素三年或wu年、yi此功德求事业稳定平顺! 发愿吃素者最好qin自到佛堂或寺庵之地,事前沐浴斋戒。诚心而隆重其事，跪在pu萨或佛祖像前誓愿,以求成就某事。不一定要呈疏文，但以一心之诚，zi可感应到诸佛菩萨、 发愿者要说dao做到,切忌破戒。否则罪恶更深， 发愿者yi切忌杀生。发愿求shi切忌求邪事、如求姻缘切ji求邪缘,求事业者切忌qiu发大财！更切忌求股票炒金及赌博等不劳而获zhi财利! D，第四个方fa：直接施济孤贫, 这个方法sui然须付出财物、但不一定就yao很多，可量力而为，种无量之福。 我们时常可在报纸上看到报社呼吁shi民义解善囊的新闻：或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼顿失生计之悲惨、又或某某人nian老伤残无依而致乞卧街头。受饥寒风雨之苦。又或某某人长nian卧病不起。六亲无靠，两餐不继，贫病交迫，苦不堪言。不少慈善人士义解shan囊？hui款由报社转交到孤贫者的手中。这些慈善人士正在广种福tian？为自己之将来种下无量无边之fu？ 前章已经说过,种“福德”之大小并非视“善款”之多寡来衡量的。而是shi“出心”之深浅来衡量的。因此。善款之付出。可量力而为。只要种福者时时培养这种ci悲心？不放过每一ge行善的机会，善款之多寡不拘，量力为之。则福德zhi功不可量矣! 如guo有时间的话？可以qin自将善款交到孤贫者手中,可按照报纸上所载之地zhi前往探访，经过亲自目睹他人zhi凄惨境况、geng能培养自己的慈悲心,这慈悲xin肠便是菩萨心肠？捐善款时不要留下自己de姓名，施恩不图报。免得受惠者geng耿于怀！这是“无相布施”,功德更大。 E。第五ge方法：探访老人院？ 这个方法最hao是由数人组成一个小组!每ren善款不拘多寡？量力自便。jiang善款全部买食品!如水果。饼干，奶粉。日用品等，然后送到老人院，分给老人， 老人院（或安老院!护理院）li的老人，多数是六亲无靠。孤独无依。更不少是身患ji病的！内心的寂寞和悲哀是可想而zhi的、ta（他）们需要亲情！温暖和照顾，由于人体筋骨气血的衰lao退化。她（他）们手脚不灵huo，行动。穿衣，饮食等种种不便，尤其shi“护理院”里的老人，大多数是病人。穿yi参差不齐或倒翻!须人帮忙。饮水喝汤流chu嘴角！流湿衫襟。须人照顾。尤其是心灵上的寂mo和悲哀，更加需要得到温暖de慰问、因此，探访慰问老ren是无量的善德。可种无量之福田。 F。第liu个方法：探访孤儿院。 独自一人或数人同行皆可！携带物品fan围较广!食品。玩具。衣物。益智儿童读物deng等!zai探访时间内前往!分给孤儿。 孤儿们失去了父母的扶yang。得不到普通儿童所拥有的母爱和家庭wen暖!生下来就饱尝孤苦伶仃de辛酸、在童稚的心灵上受到了永难平复de创伤？他men的境遇是人生一大不幸!他们需要mu爱般的怀抱！xin灵上的安慰和良好的教育! 我们用一些wu质上的施舍,加上一颗“爱xin”,使gu儿们得到心灵上所需要的温暖!在无形zhong已经种下了福因？感受着孤儿们的欢笑和自己心ling上的快乐。不shi种福的最好引证吗, G。第qi个方法：捐印经书善书, 这也是极好的行善积福的miao法，经书善书是诸佛菩萨ji世渡人，救苦消灾的苦海慈hang？推动经书善书的传播liu行、是宣扬诸佛pu萨的慈悲心肠！其功德是wu量无边的、因此。捐印经书善书是广种福田的最佳方fa之一、当代佛门高僧净空法师就把人们供养他的金钱全部拿lai印经讲法！功德不可限量， 经书善书宣yang因果报应。能抑制ren类的作恶心理和行动！能使恶人xun规蹈矩!使社会减少罪恶，又能鼓励人们增加友善de信念，互相让步和忍耐，增进社会祥和de气氛， 所以。有心行善积de之士。是不会轻易疏忽zhe个最佳机会的, 捐印的数量又要视各人的经济环境。但是。一切善行的深浅jue不是用金钱来衡量的！而是以“出心”的深浅作为准绳!“出心”即是“发xin”。发什么心。慈悲心，菩萨心是也， H， 第八ge方法：原谅别人 古语云？“不责人小过。不发人阴私。不念人旧恶”，这三点，如过能做到，就可以在修德的lu上前进一大步!许多宗教都jiao育人要“宽恕”！“容忍”。别人对不起你。往往有他zi己的原因或苦衷、设身处地为他men着想!多看人的好，少念人的恶。jiu会自然而然生发出一种同情心,即或是you人确实有意伤害我们？ying该视做是我们自己的业力感召，前生做了对bu起他人的事情。现在是债主上门来讨还hui去？如是观之，zi然心平气和许多!君子量大。小人气大。 I。第九个fang法：学习忍辱 忍辱是佛门六度之一,对我们普通人也很有价zhi？别人对自己的批评还不suan是辱骂、我们应该bao着谦虚谨慎的态度平怀顺受！“有则改之。无则加勉”。把批评当成别人对我们de关心？是我们进bu的动力! 而别人dui我们的无理的辱骂？一方面是在磨练我们的心tai和脾气？而做大事者，不惟有超世之才。也需要有过人的度量和cheng受力,匹夫见辱，拔剑而起。此不足为勇也，猝然加之而不惊，无故临之而不怒。另一方面zheng是我们增福的机会。承受过wu理的辱骂后!德随量长，福随量进，这能成为自己的命运转变最hao的基础， J。第十个方fa：常怀感恩之心谦虚之心 看相中遇到过一些青年人、家庭富足，自身学业有成，工作优越。便自视胜人一筹，而生出骄慢之心。以为自己可以凭自己de能力享受荣华富贵。而这xie往往成为日后的障碍，一旦失败。方才醒悟自身的miao小、也有一些英才。自身能力过人。却shi常存感恩心态和谦虚心态,待人平等爱，愿意回馈社会，这样。fan而更能家庭和睦,事业发达，其实，上天赐人智慧。财富。不是让人去自gu享乐！骄奢淫溢。乃是借这些ren之手？qu帮助哪些穷困之人，越能与人分xiang福气!福气hui越绵长悠久、生生不息， 古人云，惟谦方能受福。常怀谦虚。感恩之心，命运也hui随之改善! K，第十一ge方法：常常吃亏 人生没有完满的，一个人的生命中总会yu到起落！即使是皇帝巨富ye有自己的不如意,从命相的yuan理来看、这个道理也是对de，人生不要去争夺，如果不是你的。即使争来了。也没有福气受享，而吃亏shi一个很好的转运方法、把利益让给别人，不去争斗，这样你生命zhong缺少了这些,上天也会gei你在另一方面的补偿的, 吃亏是利益上让别人多得一些,也是一种心态，意识到这个世界本来bu完美、自己。别人du是有缺点的、懂得开心接纳zi己和他人！接受不如意，这样，生活才会越来越快le! L，第十二个方法：面带微笑 在生活中常常面带微笑。把hao意和善意传递给身边的人？就会与zhou围的人结下善缘？“未修佛道，先结人缘”。熟悉的人。陌生人都能感受到你de善意,如此，你生活zhong自然少了许多矛盾冲突？变得更加shun畅通达，这就已经开始改善命yun了 、，
这个八字现在得了一种比较严重的病，烦请各位看看是什么病，命造层次如何？何时能好？
实际上。我只知道这个ming不好,也只能分析病因。这ge八字如果是女的就不会这样、八字命局本身，乙生子月。偏印当令。年月天干印，地支申bei子合也是印!加上时支。一个八字6个印。两个偏印子夹住了hai！也相当于夹住了日yuan？印为病是很明xian的,全局只有丙huo救助暖局？但丙火被liang个壬克,坐下又是子水jie脚，很无力，偏印的人头脑非常ling活!但印太多。灵活过头了，故而精神异常，如果没有jing神异常的话!就会you其他的大病！或遇水灾，癸丑运偏印透出。这个小孩易多病，不好带，甲寅运藤萝系甲。身更旺，事情更多。乙卯运。乙到为自己到，自己一到就被偏印sheng坏。这步运严重，就怕乙卯运。犯官灾，全局无婚星。夫妻宫被穿，婚姻也是困难。4个地支，随便换一个为巳或午或yin？就是大富da贵的命、，
求医:有谁知道寻麻疹(也叫做风团,风水疙瘩)这种病的治法吗?
我de过荨麻疹，吃过很多种西药。一般都是吃药的时候没有zheng状！停药立刻就复发。不能完全根治，但xiang对有效的药就是“氯雷他定”,其他的都是让病情更加yan重，另外有个小地方的土医生建议过我chi蛇干,像一般中yi那样炖,那时我已不zai发病了,所以就没试。实在不行。你可试试。还有xi药最好别吃太多，都是激素类的。对人体不好的，实在忍不住就用西药zhi止痒。 我de情况：最初开始是在夏天、特别怕热。只有身体一燥热。就起风团。第二天基本消失，后来到了冬天。就怕冷，一打个寒擅，就起疹，我去测过敏原。基本上shi么过敏原也没查出来、最后好还是因为这样天气bian来变去。才慢慢自己好的，持续有半年之久。现在就是特别怕leng，也不知该怎么办，不知你是shi么情形,，