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十二生肖龙故事大全


十二生肖龙的故事是什么?

  很久以前。有一wei心地善良的女孩叫阿巧。。由于家境贫穷。很小的时hou就被送到富贵人家中当下女,   有一天。阿巧到后院菜圃中浇菜的时hou,突然。有一位衣服破烂,全身肮脏。chou气冲天的乞丐出现在她身后,   “这位好心的姑娘,我已jing好几天没吃饭了,请你shi舍一点东西给我吃吧!”乞丐求阿巧,阿巧kan到乞丐这样可怜!于是就把自ji的午餐偷偷留下一半。送给乞丐。乞丐fei常感激地走了。   第二天。当阿巧在洗衣服de时候,na个乞丐又出现了!阿巧正准备去拿吃的东西gei乞丐时,正好bei家的女主人看到了?她对阿巧大喊:   “阿巧。你在做什么,还bu快去洗你的衣服、”   阿巧只好回去洗衣服。女主人yi看到乞丐就把他推向门外、yi边推还一边骂:   “你这个臭乞丐!还不快给我滚,这li没有东西给你吃、快滚,”   乞丐yi下子就被推出了门外、阿巧看到zhe个情形?心里很难过,就趁着女主人不注意de时候!偷偷拿了东西。送给已倒在men旁边的乞丐,乞丐非常感动,一直对阿巧说:   “谢谢你!你的心地真好。好人会有好报的。”   乞丐三丙下就把东西吃完了、丰着脚。对阿巧说:   “好心的姑娘!你就好人做到底,帮我把脚上包包中de脓挤出来,我已经痛了hao几天了!”   好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的nong给挤出来,nong溅得阿巧整脸和整身,但是阿巧一dian也不在手。反而问乞丐:   “现在好多了吧,”   “好duo了,好多了。姑娘。南谢谢,”乞丐说完。就笑嘻嘻地走了,   乞丐走liao之后!阿巧在水槽边把手jiao和脸洗乾净。当她走进屋里时。女主人十fen惊议地看着她、并且wen:   “你是谁啊、怎么穿了阿巧的yi服,”   原来阿巧已经变成一个如花si玉的美人!女主人非常羡慕。就问阿巧原因,阿巧告su了女主人、女主人就zhao到了乞丐!不但请他吃饭,huan帮他挤脚上的脓包,结果女主人不但没有变得比以前geng漂亮!反而比以qian更丑了!而且她的脸上。身上还长出毛来,好像一只野兽。   女主人伤心地大ku起来。乞丐就拿了一块huo热的瓦,对她说:   “如果你要拔掉身上的hou毛!就坐到这块wa上吧、”   女主人一听!赶紧坐在瓦片上。谁zhi道不但没有把毛弄走?反而把屁gu烧得通红?痛得她哇哇大叫,   从此以后。女zhu人再也没有脸在镇上住下去?一个人跑到shan中隐居起来?据说,这就是龙的祖先。,

十二生肖的故事动画片,第五个妖叫什么名字?就是和塌鼻龙打的那个。

在里面 是老鼠的哥哥-----蛇的兄弟-----龙 [龙,蛇这两人好想十分xiang! ,。

生肖龙的故事?

  很久以前,有一wei心地善良的女孩叫阿巧!,由于家境贫穷,很小的时候就被送到富gui人家中当下女!   有一天,阿巧到后院菜圃zhong浇菜的时候?突然。有一位衣服破烂。全身肮脏。臭气冲天的qi丐出现在她身后,   “这位好心的姑娘!我已经好几天没chi饭了!请你施舍一点东西给我chi吧,”乞丐求阿巧,阿巧看dao乞丐这样可怜!于是就ba自己的午餐偷偷留下一半!送给乞丐。乞丐fei常感激地走了!   第二天。当a巧在洗衣服的时候,na个乞丐又出现了,a巧正准备去拿吃的东西给乞丐时!正好被家的女主ren看到了!她对阿巧大喊:   “a巧。你在做什么。还不快去xi你的衣服。”   阿巧只好回去洗衣服!女主人yi看到乞丐就把他推向门外、一边推还一边骂:   “你这个chou乞丐!还不快给我滚。这里没有东西gei你吃,快滚。”   乞丐一下子就被推出了门外。阿qiao看到这个情形,心里很难过,就趁着女主ren不注意的时候!偷偷拿了东西,送给已倒在门pang边的乞丐。乞丐非常感动,一直对阿巧说:   “谢谢你。你的心地真好。好人会有好报的,”  乞丐三丙下就把东西吃完了!丰着脚。对阿巧说:   “好心的gu娘,你就好人做到底。帮wo把脚上包包中的脓挤出来,我已经痛了好几天liao!”   好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的脓给ji出来!脓溅得a巧整脸和整身?但是阿巧一点ye不在手、反而问乞丐:   “现在hao多了吧!”   “好多了,好多了,姑娘,南谢谢,”乞丐说完,就笑嘻嘻地走了。   乞丐zou了之后、阿巧在水cao边把手脚和脸洗乾净,当她走进屋里时。女主人十分惊议di看着她,并且问:   “你是谁啊。zen么穿了阿巧的衣服!”   原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人。女主人非常羡慕。就问阿巧原因。阿巧告诉了nv主人、女主人就找到了qi丐!不但请他吃饭,还帮他挤脚shang的脓包。结果女主人不但没有变得比以qian更漂亮!反而比以前更chou了?而且她的脸上。身上还长出毛来。好像一只野兽。   女主人伤心地da哭起来!乞丐就拿liao一块火热的瓦,对她说:   “如果你要拔掉身shang的猴毛、就坐到这块瓦上ba!”   女主人一听、赶紧坐在瓦片上。谁知道不dan没有把毛弄走!反而把屁股烧得tong红?痛得她哇哇大叫,   从此以后。女主ren再也没有脸在镇上住下去,一个人跑到山中yin居起来。据说。这就是龙的祖先,   参考资料:zhidao.baidu.com/question/298872907.html?

带龙八字成语大全

  蛇化为龙。不变其文 (shé huà wéi lóng。bù biàn qí wén)   解释:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样,   近义:万变不离其宗   出处:汉·司马迁《史记·外戚世家》:“蛇化为龙?不变其文。家化为国,不变其姓,”。

关于十二生肖的歇后语大全及答案

  十二生xiao歇后语大全及答案   鼠进书箱--咬文嚼字   牛角上抹油--又尖又滑   虎口拔牙--胆子大   兔的尾巴--长不了   龙王爷跳海--回老家   蛇吃黄鳝--比长短   马尾巴搓绳--不合股   羊伴虎睡--靠不住   猴照镜子--得意忘形   鸡蛋碰石头--自不量力   狗掀门帘--全凭一张嘴   猪鼻上插葱--装象!

谁有有关十二生肖的故事和资料啊?

  造化tian道里有关于十二生肖的、大概情节是这yang的,传说pan古开天辟地之后?飞禽一族,走兽一族。鳞甲一zu称霸洪荒大陆!飞禽以凤凰为首,走兽以麒麟为长。鳞甲以龙族为尊。其中龙zu族长祖龙实力最强。祖龙也叫苍龙,苍龙发出龙威之后受到洪荒万灵的chao拜!所以便有wan兽朝苍之说。而zai万兽朝苍之时?有十er兽排在前列。分别为钻天灵鼠,五彩神牛。西方锐金虎,拜月兔。五彩神龙。七彩灵蛇,九霄天马。首山白羊,混沌灵猴。七彩锦鸡,吞天狗。啸地猪,zhe便是后来的十二生肖。。

十二生肖的故事具体内容在哪里可以找到?

  说yan帝出远门了,ren们由于生产力水平不高、生活一tian不如一天、动物们知道人类peng友有了麻烦?都急着想办法,   于是动物men决定帮人们恢复农耕,他们在夜li动起了手来?   首先。由大批的老鼠去打dong引水来,牛们拖着炎帝留下的犁耕di?蛇儿du把一包包的种子系在尾巴上?穿梭于田地之间。龙叫上liao叔叔婶婶、为生命降下甘露……由于大家都hen辛勤的劳动。稻穗在天还未亮的时候就长liao出来?为了防止niao和地鼠把得来不易的稻穗吃光!老虎和兔子一组当起了保卫:兔子站在老虎de背上!只要一有响动,兔子就会用那长长de耳朵捕捉到!及时报告给lao虎队长,再被老虎na大得像灯泡的眼睛一瞪。谁也不敢做什me坏事!   另一边。因为龙族的聚会。蛟们开始蠢蠢欲dong、他们稀里糊涂的zai这里洒洒水?在那里降降霜,但却没有给长江那bian的人们帮上什么忙、反而为这岸de居民们带来了毁灭性的灾害。山体滑坡。洪水。泥石流,气温骤降……看dao这些!长腿的马gan快奔上寻找炎帝的路途、会飞de鸡到天上去阻止蛟的胡闹。为了jiu出遇难的人类,身材肥大的zhu充当了救生气垫!游yong能手狗们用牙齿拽着猪尾巴在水中引路,被救上来的人们多已昏迷不sheng、一个个dong得连抖动的力气都没有了,羊赶快脱下它们的外yi!供人们保暖。猴子们则一个连一个的从树上倒挂xia来。寻找he打捞人们丢失的物品?   终于,黎明前最黑暗的时ke过去,破晓的光芒she向大地!天空中的鸡忍不住高兴得“咯咯”长ming、睡眼朦胧的lao虎悄悄从稻田里退去?却猛然发现自己bei染成了穗黄这种灿灿的颜色?庄稼有了好收成,遇难的人们也都qi迹般的生还,炎帝驾zhuo彩云从远方赶了回来?彩云的shang面还躺着累晕了的马。牛儿爱上了耕地这xiang工作、猪de尾巴被扯得又细又长。兔子因为长shi间的熬夜!眼睛bian成了红色……动物们为了这次人类的麻烦付出了太多太多!可却没有一只动物向ren们透露过这一切!炎帝非常感动。他为这十二种表现突出的动物颁授了十二生肖的ming号:   鼠?牛,虎。兔。龙。蛇,马。羊,猴。鸡,狗,猪   〈什么,你问wo怎么会知道,嘿,我就是当时被救上来的人中唯一一个清醒地并ji下了这一切的人的第N代传人,所以。小朋友们。爱护动物,就是爱护我们自ji!〉   1。生肖的由来   作wei一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖de起源!历代学zhe众说纷纭,有人认为生肖yu地支同源。可以追su到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造jia子以命岁”!“大挠作jia子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说de甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的you牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子chou寅之十二辰、dan以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚zhi持生肖外来说的观点,认wei十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表you郭沫若!他在《甲gu文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及,印度均有之。然均不甚古,wu出于西纪后百年以上者,意者此始han时西域诸国?仿巴比伦之shi二宫而制定之、再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二gong而制定。其传入zhong国的时间?dang在汉武帝通西域之时,以上观点见ren见智!作者不gan主观判断是非。但通过大量de文献资料证明?生肖的确起源yu中国!是华夏先民动wu崇拜!图腾chong拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载?现有文献资料中。以《诗经》wei最早,《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即cha我马”八个字、意思是庚午吉日时辰hao?是跃ma出猎的好日子!这是将午与马xiang对应的例子!可见在春秋前后。地支yu十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓chu土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《dao者》!其内容为占卜盗者xiang貌特征、其中ji载 有:“子?鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也,盗者大鼻长颈,……寅。虎也。盗者状。希须 ,面有黑焉,卯,兔也。盗者大面头。辰。〔原文tuo漏〕盗者男子。青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目,午。鹿也。盗者长颈小哘,其身不全,……未。马也,盗者长须耳,申,环也。盗者圆面……”   《日书》zhong所记十二生肖大体近似于现在流行说法?据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生zhi少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止。zai我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记zai。王充《论衡·物势》zai:   “寅!木也。其禽,虎也,戌,土也,其禽。犬也。……午,马也,子。鼠也。酉,鸡也。 卯。兔也,……亥。豕也,未。羊也,丑,牛也。……已。蛇也,申,猴也。”   以上文字中!十二生肖动物谈到liao十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:   “辰为龙、已为蛇,辰。已之位在东南。”   如此。十二生肖便齐了,且yu现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的zui完备的记载,。   到了南bei朝,生肖已普遍使用,南朝《nan齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相shiqi言曰:   “鼠迹生尘案?牛羊暮下来。   虎哺坐空谷、兔月向窗开。   龙隰远青cui。蛇柳近徘徊,   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴li羞芳果,鸡砧引清杯,   gou其怀物外。猪蠡窅悠哉,”   这首十二属相诗明显是按十二地zhi所配动物的顺序写成的,shuo明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、   从以上文献记载可以明确生肖文化de源头在中国,依据生肖外来shuo的观点!生肖是汉dai由中东传入中国。与佛教传入时间差不duo。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有guan生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖yu地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖shi产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由lai究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释。   部fen学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科ji大学张秉伦先生便持这一观点,他ren为在原始社会生产力低下、认识zi然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的dong物产生一种依赖感(如马,羊,牛。鸡,犬等),对危害自身安全de动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇bai!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始xin仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历。   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大yue产生于周代前后、大傩仪式zhong的主角是方相氏和十二神兽,qu傩舞蹈选中十二兽!是yuan始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式shang选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼,照应十二ge方位的,对shi二个方位的照应当然牵涉到十二支!于是与十二sheng肖挂钩。在qu傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场!you此可以看出十二神兽,十二生肖是一mai相承的!ta们共同的来源都是原始动物崇拜?   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十er兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉shan地区的彝族?you以十二兽纪日的历法,ta们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日,以此类推三轮wei一个月,计三十六天,一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”fa。刘尧汉先生认为以十二属相纪日de十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《yi族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月li法”的影响!彝族十二兽历后来fa展为十二生肖?   讲sheng肖的渊源?必然要将生xiao与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最jiu远的干支表,说ming在殷商时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支de功能逐渐多样化,它作为充当时间dan位的标号、一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了,yong于纪时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及研jiu证明、生肖是继“干支纪nian法”创立后才出现的 ,十二种动物是dui十二地支的一一对应?以动wu作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属de动物,由ci以十二种动物用来纪年、纪日和计算mei一个人的属相,从中可以看出。十er生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者fa现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将shi二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与shi二种动物有一些联系,细致观察ke以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《shuo文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。tong样的还有“亥”。“豕”,近人还考证jia骨文,金文中地支字与生xiao字有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形zi?由于shi二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二zhong动物代替!以动物来借dai序数符号!与地支相配,成为纪nian的符号系统,虽然以上猜想you一定的可信度?dan细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的xiang形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟shi用?而生肖是春秋时期才chan生的,二者是不同源的。倘若在造字之时。地zhi便与生肖有关的话,生肖岂bu是与地支同时产生了吗 ?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与shi二地支有着密不可分的关系?生肖是对十二地支的fu会,至于选择了十二种动物作为代ti十二地支的符号?又yuan于古人的动物崇拜心理,   2,生肖的选ze与排列   汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?ta与汉族人的日常生活和社会生活相接近的!是可以猜测的,在十二种生肖dong物,大致可将其分为三类:一类是已被xun化的“六畜”!即牛,羊。马,猪,狗,鸡,它们是人类为了经ji或其它目的而驯养的!zhan十二种动物的一半?“liu畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史,在中国人的chuan统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺,吉祥美好,春节时ren们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然xing的、第二类是野生动物中wei人们所熟知的,与人的日常。社会生huo有着密切关系的动物,它们是虎,兔,猴。鼠,蛇,其中有为人们所敬畏的介入ren类生活的?如虎。蛇,ye有为人们所厌恶?忌讳,却依赖人类sheng存的鼠类?更有ren们所喜爱的。如兔。猴。第三类是中国人传统的象征xing的吉祥物——龙!龙是中hua民族的象征!是集xu多动物的特性于一体的“人造物”!是人们想象中的“灵wu”!龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥dong物,因此生肖中更少不了龙de位置!   cong以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的han义、人们所xuan择的动物都是出于不同的角度!并带有一定意义。   那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的ne?前面说到?sheng肖产生于远古动物崇拜!图腾崇拜的氛围之zhong?人们jin是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二zhong动物,谁先谁后。按照什么样的shun序排列并没有定论,由于生xiao是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢shi了,今人de传说故事等只是对它的附会!只能依赖于传shuo和想象,关于生肖排列问题大zhi有以下三个方面的解释、   一是民间传说故事中的生肖排列?汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要xuan十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上,从此与鼠结下冤jia?大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了,其余的动物。原本推牛为首。老鼠que窜到牛背上。猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后,虎和龙不服。被封为山中之王和海中zhi王。pai在鼠和牛的后面,兔子又不服,和龙赛跑,结果pai在了龙的前面,狗又不平,一气之下咬了tu子!为此被fa在了倒数第二、蛇,马,羊,猴。鸡也经过yi番较量。一一排定了位置。最后形成了鼠。牛,虎。兔,龙。蛇。马。羊,猴,鸡。狗。猪的顺序,传说故事虽不是对问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解shi的愿望、   二是中国古代xue者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地,混沌一片。鼠。时近夜半之际出来活dong,将天地jian的混沌状态咬出缝隙!“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后。接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛,yin时是人出生之时?有生必有死。zhi人于死地莫过于猛虎、寅。又有敬畏之义,所以寅属虎, 卯时。为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火。内中所含阴爻,为太阳即yue亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰。三月的卦象,此时正值群龙行雨的shi节?辰自然就属了龙,已 。四月的卦象。值此之时,春草茂盛。正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外,已时为上午。这时候蛇正归洞。因此,已属蛇,午。下午之时,阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴,ma在阴阳之间跃进、 所以cheng了午的属相。羊,wu后吃草为最佳时辰!容易上膘,此时为未时。故未属羊。未之后申时。是日近西山猿hou啼的时辰!并且猴子喜欢zai此时伸臂跳跃。故而猴配申。酉为月亮出 xian之时!月亮属水。应着坎卦。坎卦,其上下阴爻。而中间de阳爻代表太阳金乌之精,因 此,酉属鸡。夜幕降临。是为戌时,狗正是守夜de家畜,也就yu之结为戌狗?接着亥时到, 天地间又浸入混沌一pian的状态!如同果shi包裹着果核那样,亥时夜里fu盖着世间万物、猪是只知道吃的hun混沌沌的生物。故ci猪成了亥的属相,宋代zhu名理学家朱熹持此观点?   三shi按中国人信阴阳的观念!将十二种dong物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶can差排定的。动物的前后左右足趾shu一般是相同的!而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 。物以稀为贵,当然排在第一。其后是牛。四趾(偶),虎,五趾(奇),兔。四趾(偶)。龙, 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶)。马,一趾(奇),羊,四趾(偶),猴,五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇),猪,四趾(偶),持这zhong说法的是宋人洪巽?明代学者郎瑛在其基chu上进行 了归类,在其suo著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当kan足趾数目!鼠前是四爪。偶数为阴,后足五爪,奇数为阳,子时的前半部分为昨ye之阴。后半部 分为今日之yang,正好用鼠来象征zi!牛。羊。猪蹄分,鸡四爪。再加shang兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合偶数。属阴,占了六项地支,虎五爪,猴。狗也五爪,马蹄圆而不分。六者均为奇数,属阳。连同属阳的鼠,占了ling外六项地支,郎瑛的归类法。是借洪巽的fen类法, 二者大同小异,   以shang三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列!民间you关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传yi方面丰富了生肖的内容!另一方面又cu进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖dong物分为阴阳两类。将其纳入中guo人五行信仰的观念之中、目的是将属相与ren生仪礼相关连?将阴阳。五行与sheng肖对应起来,从er解释其它有关的人生文化现象?   3。中国人的生肖信仰   生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一bu分。后来成为了普遍被人men认同的生肖历法,中国古dai哲学观是“天人合一”!“阴阳五行为宇宙之ben”、认为阴阳五行决定了世间万物的生cun与发展,他们认为。日月是阴阳之源。金,木,水。火。土五行是wan物之本、合为七曜〖ZW(〗ri!月。星称为曜。日。月。金。木。水。火。土五星合称七曜,旧shi分别用来称一个星期的七天!日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推,主宰一切,而十二生xiao分置于天!以纪十二辰,以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行guan念所浸染,成为民间宗教信yang的一部分,   自生肖guan念在民间出现以后,它随着算命术的盛行zai民间流传不衰。民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约de,对人的yi生会产生重大影响,人们可以利用不同的五xing要素来协调!使自已的生活及suo从事的工作能顺心如意?民间把生肖动wu列为阴阳两类。与五行相对应,从而生成一套生肖决定命yun的算命术、同时min间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一shu相的人!由于出生的时辰不tong。性格,命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观nian。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来de?它与十二生肖紧密相lian!一个人出生de那年是农历什么年?那么以后每到这一属相年便shi此人的本命年,由于十二生肖de循环往复,每过12年,人们就yao遇到自已的本命年!这样依次推出。人生本命年为12岁,24岁,36岁。48岁,60岁……,民间认wei本命年为凶年、需要趋吉避凶。消灾免祸。汉族北方各地每到本命年shi!bu论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”。xiao孩还要穿红背心?红裤衩。认为这样才能qu吉避凶?消灾免祸, 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”de红黄绸带,本命年的人们将之xi在腰间!手腕上,这yang便可禳解灾祸,化凶为吉。我国许多min族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”。花甲为一生zhong第6个本命年、也shi干支纪年的一个轮回!须好好庆祝,yi此寄托人们企求长寿,健康,吉祥的愿望,   道jiao是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的li史!道教以阴阳五行为其核xin教义!在yin阳五行观念的作用下,道教与天干。地支,十二生肖等产生了天然de亲近关系!北京著名的道观白云观中有yuan辰殿!元辰殿又名“六shi甲子殿”,为信徒向本ming元辰之神祈福的殿堂!本人chu生年称为本命元辰?旧时习俗礼bai本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意。名为“顺星”,元辰殿即是礼拜本命元chen星宿神的地方。殿内现存有liu十甲子神像、他们分别为:jia子太岁金辨大将军?乙丑太岁陈cai大将军!丙寅太岁耿章大jiang军!丁卯太sui沈兴大将军?wu辰太岁赵达大将军!已巳太岁guo灿大将军,庚午太岁王ji大将军,辛未太sui李素大将军!壬申太岁刘旺da将军,癸酉太岁kang志大将军,甲戍太岁shi广大将军,乙亥太岁任bao大将军!丙子太岁guo嘉大将军!丁丑太sui汪文大将军,戊寅太岁鲁先大jiang军!已卯太岁long仲大将军。庚辰太岁dong德大将军,辛巳太岁郑但da将军、壬午太岁陆ming大将军,癸 未太岁魏仁大将jun?甲申太岁方zhang大将军、乙酉太岁jiang崇大将军、丙戍太岁bai敏大将军!丁亥太岁封济大jiang军。戊子太岁邹铛大将jun、已chou太岁傅佑大将军!geng寅太岁邬桓大将军,辛卯太sui范宁大将军!壬辰太sui彭泰大将军,癸巳太岁徐dan大将军。甲午太岁章ci大将军,乙未太岁yang仙大将军,丙shen太岁管仲大将军。丁酉太sui唐查大将军,戊戍太sui姜武大将军、已亥太岁xie太大将军,庚子太岁卢秘da将军,辛丑太sui杨信大将军。ren寅太岁贺谔大将军。癸 卯太sui皮时大将军!甲辰太岁li诚大将军?乙巳太岁wu遂大将军!丙午太sui文哲大将军,ding未太岁缪丙大将军,戊申太岁徐hao大将军?yi酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大jiang军!辛亥tai岁叶坚大将军!壬子太岁丘德大jiang军,癸丑太岁朱得大jiang军。甲yin太岁张朝大将军、已 mao太岁万清大将军,丙辰太岁xin亚大将军?ding巳太岁杨彦大将军!戊午太岁黎卿da将军!已未太sui傅赏将军。geng申太岁毛梓大将军!辛酉太岁石政大jiang军!壬戍太岁洪充da将军!癸亥太sui虞程大将军、以甲子年为首。六十年内不同年份出生de人都能找到属于自已的本命神 !   an照道教教义!修真炼性须致力于本ming元辰、除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传zhi今?每年正月初七。初八,北京人到白云观yuan辰殿“祭星”,向各自的本命星辰shao香礼拜?祈求一年平安。即“顺星”,意si是即使碰到不顺利的年份!通过祈祷得至本命神的保护ye可转为顺利。其殿中供的以上六十位ben命神!均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了各自xiang关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真you的人物!形象则带有明xian的生肖标志、如:甲子太sui金岁金辨大将军!鼠相,持桃。   从道教有关本命神?六shi甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉lao子的“道”?认wei“道”无所不在!是一切的开始。天地万物都是由它化生主zai的? sheng命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教xin仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之shen,是为了祈求神灵的bao佑!平安如意。从这里可以看出生xiao已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部fen。   4。各民族的十二生肖   在zhong国这个多民族国家里!生肖bu是汉民族的专利,许多少数民族都使用shi二生肖纪年,首先我们lai看看各民族十二生肖对照表、   各族十二生肖对照表   桂西彝族   十二兽:龙、凤。马。蚁。人。鸡,狗。猪,雀。牛。虎,蛇   哀牢山彝族   十二兽:虎,兔,穿山甲。蛇,马。羊,猴,鸡。狗,猪。鼠。牛   川滇黔彝族   shi二兽:鼠。牛。虎,兔,龙。蛇。马,羊,猴,鸡,狗。猪   海南黎族   十二兽:鸡!狗,猪。鼠,牛,虫。兔。龙。蛇。马,羊,猴   云南傣族   十er兽:鼠、黄牛,虎。兔。大蛇,蛇,马,山羊,猴。鸡。狗。象   广西壮族   十er兽:鼠。牛。虎,兔。龙。蛇。马。羊,猴,鸡,狗,猪   蒙古族   十二兽:虎!兔,龙。蛇。马,羊。猴。鸡。狗,猪,鼠,牛   新jiang维吾尔族   十二兽:鼠?牛,虎。兔。鱼,蛇,马,羊,猴,鸡,狗。猪   柯尔克孜族   十二兽:shu、牛。虎,兔。鱼。蛇。马,羊。狐狸。鸡。狗。zhu   从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮,部分彝族的十二生肖shou汉族影响?与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一xie变异!哀牢山yi族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据liao龙的位置,新疆柯尔克zi族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴,海南黎族同胞以shi二生肖纪日!其次序以鸡起首。猴煞尾,生活在西双版纳地区的傣族以黄牛dai替牛!以山羊代羊,亥de属相不是猪而是象?从yi上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动wu时,由于生存huan境的不同?物种的不同。选择了最亲近的dong物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的cha异。除了在生肖动物选择上的bian异外!少shu民族还形成各自不同的纪年,纪日方法。同时产生了许duo与生肖有关的民俗、   (1)凉山彝族十二生肖   彝族通用十二兽历,ye叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特yi》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉shan彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年,月。日均以鼠,牛。虎。兔。龙,蛇。马。羊,猴,鸡,狗。猪纪。每一兽名各ji一年?共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个fang便的口诀:“一轮十三。二轮二十五。三轮三十七,四轮四十九。五轮六十一,六轮七十三……”以此类推!凉shan彝族纪月也采用十二属相?分别以鼠月,牛月,虎月。兔月。龙月,蛇月,马月。羊月,猴月,鸡月。狗月,猪月纪一年十二ge月?每月大月三十天,月小二十九天。月da月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 !十五圆为小yue二十九天,十六圆为大月san十天、不过各di所用的首月有别!有的地fang以马月为首月!有的地方以羊月为shou月?有de地方以猴月为首月!纪日的方法也采用shi二兽,十二日为一轮。不受nian月(包括闰月)的限制、无限后推,永无终止,   彝族十二属相纪历的历法还被应yong到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族min间认为人与木,火,土。铁。水五种元素关xi密切,人只能与之he谐相处,才是天赋的命运。人的命yun都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中!即“木公”,“木母”。“火公”。“火母”,“土公”。“土母”,“铁公”,“铁母”。“水公”,“水母”的和谐称为“ te补特莫”、“te”为和谐之意!“补”为阳。“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳pei属!ci外还将十种命运与十二属相相配。形成“ji年周期表”,以六十年一lun的纪年 周期表来占算人的命运!   彝族十二shu相还用于婚姻方面!彝族在择偶与订婚时极zhong视民族,等级等条件。除此之外,男女shuang方生辰是否相合也很重要。民间口诀有:“兔猪羊xiang随?牛蛇鸡相伴。狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合hu上述口诀者为相合!不he也不十分严格?最ji属虎者与属鸡!羊者配。讳其“虎来吃ji羊”,   (2)dai族十二生肖   根据张公谨先生的观点?大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地qu、这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》、吉林jiao育出版社1986年出版,)至今仍是dai历中的重要组成部分 ?qi方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相hu搭配得六十甲子,以这六十ge数来纪年,纪日。同时还单yong十二地支纪月!大概在干支传入傣族地区hou不久?han族的十二生肖也随 之传了进来,傣族zhong各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉zu完全相同!西双版纳则改“猪 ”为“象”!龙wei“大蛇”或“蛟”?稍有不同。傣族使用的十二生肖fen别为鼠?牛,虎。 兔,大蛇,蛇。马,羊。猴。鸡,狗,象,   在西双版纳deng地。十二生xiao与地支相配、不仅用来纪年。还yong来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣li中“骨”为年。“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨。寅年虎骨,四月兔血,六月小蛇血。七月马血,申日猴皮。酉日鸡皮deng等……,可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更wei广泛。   (3)藏族十二生肖   传统观念认为cang族的生肖纪年法。

十二生肖属性大全

第一名:龙属相 属龙的人天生贵ge!气运比十二生肖中的suo有属相都好得多、所以属龙的人要么聪明过ren!要么天赋异禀。最不ji也是家世过人,在人生的道路上,属龙的人gui气天生,早晚能够获得成功de地位,要比很多的属相都有更加好的运qi?所以是十二生xiao第一生肖? 第二名:羊属相 多年来!很多人都对属yang的人有很多误解,什么女人薄命啊。shi么男人难以得势啊!可是你们看生活中的属yang者,往往都是非常坚强而且异chang聪明的人,虽然不是生在福zhong!但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活de、而且运气绝佳, 第三名:马shu相 属马的生肖多半健康。因为五行协调。人们都说龙马精shen?可见马生肖的健康状kuang是多么良好了,人zong是三穷三富过一生、但是不一定每一个人都能健健康康guo一生,所以十er生肖中的马生肖!是绝对的好生肖,千金难买一生康jian! 第四名:zhu属相 猪生肖一世安乐没有烦恼!儿女孝顺lao有所养。衣食无忧yi生没有烦心事!shi难得的平顺生肖?一个属zhu的人可能不会大富大贵升官发财,可是一个属猪的人一sheng都是不会有很多烦恼的,zhe样的平顺未尝不是天下第一快活事, 第五名:猴shu相 天地灵气、集结一身,属猴的人zong是很有聪明才智、比所有人都有更duo的办法!遇事灵huo变通懂得进退,是个很容yi就能取得成功的人。生孩子如果选ze在后年?则孩子必然ling慧可爱,聪明无比。如guo自己是属猴的人、zhi要注意行事稳重不急躁?也能迅速qu得成功! 十二生肖各有特点?成gong与否还要看自身的努力程度、要是能够勤fen刻苦?则虽生肖bu好亦能成功?如果做shi朝三暮四!sheng肖好也是辜负了!不过打suan生孩子的年轻父母、还是可以选择yi个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。 。

含十二生肖成语大全

  有关“十二生肖”的成语   一?有关“鼠”的成语   【投鼠忌器】打老鼠怕伤了qi具?比yu作事有所顾忌?   【抱头鼠窜】形容狼狈逃bi的情形!   【梧鼠技穷】比yu技能虽多。而不能专一。   【鼠牙que角】比喻与人争诵,   【鼠肝虫臂】zhi极为低贱微小的东西?   【鼹鼠饮河】比喻小量?所取不多,或没什么了不起。   【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪!如獐之头。鼠之目。与“尖嘴hou腮”义近?但“jian嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,er“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾!   二,有关“牛”的成语   【九牛一毛】比喻jia值极渺小轻微!   【九牛二虎】yu极大的力量?   【牛刀小试】形容有才能的人!略显才能,   【牛耳之盟】古代歃血为meng,   【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情xing。   【牛山濯濯】(1)形容山区lin木被砍伐殆尽、(2)转化其义。形容yi个人头顶光秃秃的样子!   【牛角挂书】形容勤奋向学,与“悬梁刺股”,“囊萤夜读”,“凿壁借光”意同!   【牛鬼蛇神】(1)形容一个人mian貌丑陋吓人,(2) 比喻行事荒诞凶恶之ren!   【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋xia人,(2) 比喻行shi荒诞凶恶之人、   【牛马风尘】形容人奔zou于道途、风尘仆仆。非常劳累,   【牛溲马勃】比喻低贱之人或wu,   【牛ding烹鸡】比喻大材小用。   【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用lai形容一个人答非所问。   【汗牛充栋】喻书ji很多?   【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。   【疤丁jie牛】比喻对事物了解透澈!做事能得心应手。运用自如。   【对牛弹琴】喻不解风情,   【zuan牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境,   【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比yu初出社会的人?遇事不怕难。不怕恶势力,   【舐犊情深】形容父母爱子女之情?   【黎牛之子】bi喻父恶子贤!   【风马牛不相及】比喻毫不相干?   三,有关“虎”的成语   【九牛二虎】喻极大的力量,   【三人成虎】比喻说的人多?纵然传闻是错的,也会信以为真,   【生龙huo虎】活泼壮勇的姿态?   【如虎添翼】喻强zhe又得助力而更强悍!更令人害怕,   【羊入虎口】喻危险之zhi、难免死亡。   【纵虎gui山】纵容恶人、让ta回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人,   【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人?   【卧虎藏龙】喻人才多er杰出,   【虎入羊群】喻声势非常da!对方一点抵抗的力liang都没有!可以想做什么就做shi么!   【虎口余生】比喻经历极大危险!侥幸保quan下来的生命!   【虎视眈眈】形容贪婪地盯着!deng待时机成熟以便下手?   【虎头she尾】喻做事有始无终,没有恒心,   【为虎作伥】比喻做坏事的bang凶,   【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急、粗鲁难看,   【势成骑虎】喻一个ren做了某件事后?想罢手也来不及,有左右为难之意。   【骑虎难下】喻行事迫于大势而不neng中止、   【与虎谋皮】比喻不可能成功的事?   【暴虎冯河】赤shou空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的pi夫之勇,   【谈虎色变】原意是指必xu亲身经历才有真知!hou引申为惊惧某事,谈及此事jiu惊慌色变、   【调虎离山】骗人离kai根据地?以期达到mou种目的的计策!   【yang虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。   【饿虎pu羊】喻非常贪馋?   【龙吟虎啸】指龙hu的叫啸?形容人吟啸声非常洪壮嘹liang,   【long争虎斗】形容两强争斗?不相上下,   【龙潭虎穴】喻险要de地方!   【龙蟠虎ju】形容形势雄壮险要的地方!   【纵虎归山】喻放过恶人,shi其再度危害社会!   四。有关“兔”的成语   【玉兔东sheng】表示时间已经入夜、   【守株待兔】表示固执成见不知bian通、   【兔毛大伯】宋元时泛称lao人、   【兔死狗烹】喻有事时被重用!事成后即被毁弃。   【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来,   【兔走乌飞】比yu日月运行。光阴流逝快速,   【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷,(2)比喻书法雄健,   五,有关“long”的成语   【生龙活虎】活泼壮勇的姿态,   【车shui马龙】形容繁华热闹!   【来long去脉】喻事情的全部过程,   【卧虎藏龙】喻人才多而jie出!   【活龙huo现】形容绘画!雕刻或wen字的叙述、极为逼真。   【乘龙快婿】形容一个令人满意de好女婿、   【望子成龙】希望自己的儿子将来能成da器,   【画龙点眼】喻作画在重要处添shang一笔使作品更加深动,   【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用、   【群龙无首】喻群众失去了领袖,   【叶公好龙】比喻表面上ai好某事物!但并非真正de爱好它;引申为浮华不实!   【龙生九zi】古代传说龙生的九条小龙。wai貌性情皆有所不同?比喻人各有所好,不全然相同。   【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸。形rong人吟啸声非常洪壮嘹亮,   【龙争虎斗】形容两强争斗?不相上下,   【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴,   【龙飞凤舞】形rong气势奔放雄壮?   【龙马精神】形容精神jian旺!充沛。   【龙蛇杂处】喻各zhong好坏不同的人?混杂居处在一起。   【龙凤呈祥】富贵吉祥的zheng兆!多用于结婚证书或喜tie上!   【龙潭虎穴】喻xian要的地方,   【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方?   【龙行虎步】指威仪庄重!非普通人。多用以形容帝王。   【龙骧虎步】比喻威武xuan昂的气概、   【龙骧虎视】形容规mo宏远,   【攀long附凤】喻巴结?投靠you权贵的人向上钻营,   【龙游浅水遭xia戏。虎落ping阳被犬欺】比喻英雄末路!或无用武之地。   六,有关“蛇”的成语   【打草惊蛇】比喻作事不密、以致使对方有suo防备!   【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真?   【虎头蛇尾】喻做事有始wu终!没有恒心。   【蛇无头不行】指乌合之众和为huo的盗贼没有首领就无法行动?   【画蛇添足】比喻无中sheng有。   【虚与委蛇】mian强应酬、   【龙蛇杂处】喻各种好坏bu同的人!混杂居处在一起,   七,有关“马”的成语:   【一马当先】作战或做事时。不畏艰难。yong敢地走在他人前面、   【千军万马】形容shi兵众多!声势壮大。   【天马行空】喻才思豪放飘yi、   【心猿意马】形容心思意念飘浮不定,   【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马yi般微不足道,   【汗马功劳】喻为征战奔zou的功劳,   【老马识途】喻经验丰富de人!   【兵荒马乱】形容战luan破坏之严重,秩序之紊乱,   【kuai马加鞭】比喻加快速度、   【求马唐肆】唐肆:空的市ji!比yu所求的方法途径不对、必无所获,   【走马上任】待ri后补充!   【走马ping川】待日后补充。   【走马看花】大略guan看事务外象,无暇细究其底蕴,   【车水马龙】形容繁华热闹!   【招兵买马】征招士兵?购买马匹。指集结武力,预谋作战,   【金戈铁马】表示军队装备hen好。作战力非常强;或喻战zheng,   【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣,   【fei驴非马】形容不伦不类的东西?   【指鹿为马】形容wai曲事实颠倒是非、   【害群之马】喻为害大家的ren,   【秣马厉兵】磨快武器!喂饱战马,准备战斗。也泛指事前积极de准备!   【厉兵秣马】磨快武器。喂饱战马,准备战斗。也泛zhi事前积极的准备。   【马不停蹄】比喻没you休息。不停留,   【马耳东风】形容一ge人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。   【马到成功】用以祝he人成功迅速而容易!   【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上!   【马首是瞻】指完全听从领导ren的指挥来行动,   【马齿tu长】只喻只是年龄徒然加大!但没有大作为。   【单枪匹马】独自冒险直jin、不依靠别人。   【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹xiang?由此可推求真相,   【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福、(2)形容祸福无常。不能遽下定论,   【万马ben腾】待日后补充,   【驷马难追】话一说出口、难以收回,用以警告ren言语谨慎,要信守诺言,   【龙马精神】形容精shen健旺?充沛,   【声色犬马】形容sheng活非常糜烂。   【悬崖勒ma】喻到了危险的边缘?及时醒悟回头。   【露出马脚】比喻露出真相?   【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外biao的差异不足计较,应重视qi内在实质,   八,you关“羊”的成语:   【亡羊补牢】比喻事后的补救。   【代zui羔羊】比喻代替他人罪错的责任、   【羊入虎口】喻危险之至、难免死亡。   【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路?   【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛、而内心怯弱,   【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得。   【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上suo长。比喻所获之利。其shi是出自己身所有者?   【qi路亡羊】喻本同末异!求学者易入迷途。   【虎入羊群】喻声势非常大!对方一点抵抗的力量都没youke以想做什么就做什么、   【羚羊挂角】chuan说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地。以免留zu迹而遭人捕杀,因而比喻诗文意境超脱不着痕ji,   【顺手牵羊】喻偷窃的行为,   【e虎扑羊】比喻贪馋?   九,有关“猴”的成语:   【杀鸡警猴】喻严惩某人!以儆戒他人,   十,有关“鸡”的成语:   请参考【土鸡瓦犬】泥nie的鸡!瓦造的犬,比喻徒有其表,实为无用之物,   【牝ji司晨】比喻妇人专权!   【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子、   【偷鸡摸狗】比喻行苟qie之事!   【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子tu事不成!反自遭损失,   【杀鸡取卵】(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人min之生产。亦所不顾,(2) 形容贪心过甚。不知满足,欲获大利。难耐小利,乃进而斩断qiu利之根基?   【杀鸡警猴】yu严惩某人!以儆戒他人。   【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小shi、不需用大力长材,   【,

有猪和十二生肖的成语大全

  1,猪朋狗友   zhū péng gǒu yǒu   【解释】比喻好吃懒做?不务正业的坏朋you、   2。猪卑狗险   zhū bēi gǒu liǎn   【解释】比喻卑鄙阴险的人。   3。猪狗不如   zhū ɡǒu bù rú   【解释】猪狗 :zhū ɡǒu 1.猪与狗, 2.詈词。谓人下贱如牲畜。   4,泥猪瓦狗   ní zhū wǎ gǒu   【解释】比喻卑贱或粗鄙的人,同“泥猪疥狗”。   5。ni猪癞狗   ní zhū lài gǒu   【解释】比喻卑贱或粗鄙的人?同“泥猪疥狗”。   6,泥猪疥狗   ní zhū jiè gǒu   【解释】比喻卑贱或粗鄙的人!   7。指猪骂狗   zhǐ zhū mà gǒu   【解释】犹指桑骂槐,亦作“指鸡骂狗”?   8。一龙一猪   yī lóng yī zhū   【解释】一是龙,一是猪,bi喻同时的两个人!高下判别极大,。


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