看风水是不是迷信
认为住宅基di或坟地周围的风向水流等形势!能招致住者或葬者一家的祸fu!也指相宅xiang墓之法！《葬shu》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也，经曰。气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水， 其中yin《葬书》的这段话、是风水的经典定yi！风水这个词是在《葬书》出现后才作为yi个专用名词来使用的，这个风水。不是指自然界的feng和水，“气”是它de核心!此气也不是科学中de空气、大气，er是一种“行乎地中!发er生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之ju”，“凝结者成骨”，因此人死了，要是埋在那种能聚ji“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内骨”。后ren就能得到“鬼福”！ 因此不可将feng水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完zheng的内涵？所以在将“风水”一词翻译cheng西方语言时！并不含有wind，water的词意，而只能音译为fengshui,看feng水是为了得“鬼福”,升官发cai多子多孙，去掉这一点。风水早在中国消wang了、 如果将《葬书》给风水下de定义拿来对照一下？便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原yi！他们自认为“风水xue用现代科学的眼光来看、bu是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991nian出版）？并gong开讲“前向秀水可聚财!hou靠名山当掌权”！（《mai楼风水二十诀》,香港ju贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财!他们并bu想挤进科学之林。风水书在港台shu店里一般也列在“命理”一类!与kan相算命及鬼神之书摆在一起！在加拿大华人she区？风水盛行，中文电视台you专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科xue的，中guo道教协会的王成亚说得也很清楚、ta认为完全从科学角度谈风水？脱离了风水的原chu意义、因为在他看来。风水中有科学无法解释的超zi然的一面， 参考资料：zqb.cyol.com/...08.htm,
买房看风水是迷信还是不得不信
买房看风水是一种未雨绸缪、不是迷信，但得kan你所请的风水师，其功夫如何了，看fang先从形再定气！好的房子风水必有助于主人yi及一家人！，
买房看风水，真的是迷信吗
信则有。不信则无。这ge是见仁见智的、全看一个ren的思想和心态？就好像无神论者不信鬼shen之说。而有的人说的好像真de见过一样!。
看风水怎么推广自己？我学习易经风水多年，才出道时间不长。怎么把自己学术推广出去！
你是哪的呀 我有办法而qie非常有把握！
长辈口中经常说的，看风水挑吉日是传统文化还是迷信呢？
太xin风水则是迷信，跟随大众那种，bi如看个黄道吉日什么的，我认为shi传统文化!只shi追求吉祥而已,刚看dao你说帝王找风水宝地、但是得到了什么ne？只不过也是像我们yi样追求吉祥罢了、
古人怎么看风水的
《葬shu》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风。升而为云，降而为雨。行乎di中而为生气？发而生乎万物，人受体于父母。本骸得气，遗体受荫，盖生者，气之聚凝，结者成骨。死而独留。故葬者，反气入内。以荫所生之法也。 就是：埋葬要选择有生气的地方、即所谓风水宝地，有生气才有万物，人是气的产物，人体骨格就是气ning结而成,人死了，气也散了，仅留下了yi副失去生机的尸骨！如果尸骨埋葬在有sheng气的地方、就会枯骨逢春，灵魂得到升华。是人du为父母所生、就如一棵大树，父母是“本”shi树干!子孙叮是父母在世jian的“树枝”、父母的尸骨zai地下得到了生气,“本”就hui生机盎然！与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂。福泽绵长，。
看风水阴地
首先寻龙，然后看砂水。请参考，，
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实用。方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水。用这些标zhun去衡量？即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。xian代小区成套的房户是按实用，方便，舒服，安全，卫生，美观的理念构思。设计。修建。就只能按这种构si？理念评判，用古“罗（骡）马”de理念套评,只能是牛头不对马zui, 如何选择，购置房屋。以各人的xin向为主！心向最重要的标志就是“喜好”？各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是bie人的好地方、不是当事人需yao的好风水？ 什me是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡,无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是好风shui! 养孩子和风水有关ma.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯ding与风水有关。feng水的主观条件是人的思想基础、风水的客观tiao件是周边环境!这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成chang! 风水就是zheng确选择居住地形，本人在上百处遗址中de结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘yong事迹象特征？应明显有一定的罗盘wen化含义!但基本是一票否jue、是地形和条jian局限、没有留xia延续的种群？本人zai现实中找到的事例是？地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气，罗盘用事ru同儿戏,毫无意义。所以本人才有：“实用,方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更有yi”的结论。guo去很多地段无法建房？现在有钢筋。水泥。玻璃，自来水。电。气。可建，可造房屋。you质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水。电，气。决dui是两种风水含义？也代表时代zai进步、科学给人类带来前所未有de新天地、木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。zhi能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺xian就是昏暗潮湿,通风条件差，潮湿而干燥性能差和kong气质量差！易霉变。易病变。钢筋。水泥。玻璃墙，自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向gao处走,高大建zhu成为可能！高大，高处明显明亮，通风干燥性能好。比如tai形高台地段。过qu由于建材的限制，不适合建房。现zai有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面ru明亮,空气流通和防水患xing能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心jian康! 一个城市的风水优lie？不决定于某一狭小地段de自然风水,而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治地理feng水，经济地理风水he人文地理风水？而其中政府就是最dian型的政治风水特征，比如：上世纪的八shi年代,在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸，由于政府机构存在的原yin!仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大de商店，形cheng了一条小小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府机构搬迁到bie处！na里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间li、全部维持不下去，后来留下的san家小店，每家的状态也仅jin是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华xing隆。一个小小的乡ji政府、没有独立的财政功能基chu。其影响能力带lai的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou，其影响力的风水效应可想而zhi就更大!由此事例ye可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理feng水。政治地理风水，经济地理风水。ren文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整yi义上的风水， 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风shui的依赖!发达的交通。天空。地下。地上。像蜘蛛网yi样密布的道路、已到了无所不ji的地步？形cheng了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力de依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克fu了逐水草而居的事实、电，气的实现，克服了对单yi自然燃料——柴？草的依赖。如此等等，包括其它人为因素de实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风shui的依赖!也有力地证明科xue更神奇的事实, 什么叫风水！第一是能供人类生存de条件，第二是更优liang的人类生存条件！第三。营利。生意。也就是选择生意上de优良条件！多用科学头脑思wei？bi如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看dian、也就是现代科学技shu的风水！比如：没有钢筋，水泥，neng造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风shui吗？——回答是：有管道横chuan自家宅院上方？如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过you妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性neng不足。有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一zhong因素！其它意义层面shang的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说qing问题！ 风水de实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条jian，生存优势。合理利用自然ke观条件和规律？符合规整。对称。必须。合理，舒服，实用，方便，有利，安全。美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选ze优越的自然条件,适应人类生存，不适合ren类生存的地方、本人从见过的上百处yi址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有zai延续种群到今天、feng水强调的就是有利,方便，实用。是更好地shi合人类生存和生活，用传统风水理论，切入现代jian筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理lun切入传统风水领域应游刃有余!对feng水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境，zhe些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作yong，身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药fei用,也就是植物有旺财的效guo。从科学，正面认识更neng说明问题！比如高层空气好。卫生好。这是主要的，顶层。防渗漏，防雷击的措shi要有力？当然还存在其它需要注yi的事项，风水只能提醒从多角du思考。技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑shi以中心中轴对称理论为主？现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老feng水理论基础!就xiang老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代qi车吗!古代以zi然风水为主!xian代城市以人为风水为主!二者基础ye完全不同？怎么能固shou旧教条呢？如：服装店shou银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水shang不知有没有什么讲究,——回答是：fang便、舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门zhuan断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响dao房屋风水？房屋的风水，首先就shi房屋的实用性!耐用性和安全性。也就shi房屋的使用寿命， 阳台qian放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水。只you对人类社会无益的事情？甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用de。不可能hui妨碍风水,是有益于风水。 用规整。对称。必须。合理。舒服。实用，方便，有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量ge类事物？符合规整，对称，必须。合理，舒服，实用。方便，有利，安全。美观。卫生。就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称。必须，合理。舒服，实用。方便，有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认为是guai论？风水再好，核心必须是要更好地适合人lei的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法，到了现场ke以临机发挥！正da的道理为：合理。美观，实用。方便，安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边na个位置、——以方便，实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边。如果门关an上不方便！不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规zheng的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标zhun？整齐划一。不能七零八乱。现代城市和nong村中。那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。na里存在更多贫穷和贫困，如：我家yuan来是东大门，现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门qian过流、而且还冲刷西nan墙角。这是什么风水，求解——回答是：地xing不整齐，不规范。yao对地形进行必要整理！shi下雨流水规范有序,现在的状况shi流水似无头的苍蝇？乱窜。为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容shi要有中心和重点、由房屋de有中心和重点。诱道人文，行事，为人yao有中心和重点,也就是人xing要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理lun！是受zi然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆。方，正这些角度思考，人体其实是一不规则de凹凸形体!但人体有一主要mei学特征就是左右对称。作为天人合一的风水guan。在传统建筑中体现的基本he心就是：左右对称？前后对称。在对称中求取平heng! 必须：一。是指这些结构和设置必xu要？不是多余，是不ke缺少的结构和设置!不是可要可不要。有。实质意义不大，没有，对正常生活没有影响的事wu，这些结构和设置，是人类必须。服务于人类。二，把这些结构和设置换wei置也不适合。也就说。必须是这样，比如。铺双席。为什么要铺双席。需要，必须，实用。舒服。喜爱，欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风shui、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量feng水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中fang屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质。安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家ju的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒。有害物质。安装不牢固，不安全。才会影响风水。 shi用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水，放别的其它wei置采光效果差!或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井shui井位置选取、用风水理气的fang法位置选得再好,但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井bi须首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————mei有实用价值,如果没有防盗安quan网或窗！床头不能靠窗，不安全。把古jin中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇di的风水钱。又ru：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该fang的地方。但事情zong是有常就有变，在变通行事更合适de情况下。只要不影响。妨碍正常通行he活动！不影响风水。也可yi放在卧室内!又如：坐bei向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好，——回da是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回da：一、方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也jiu是根椐房屋准备做什么）。本zhuo合理利用空间。方便实用的原则，二者综合考虑门安装那yi边！ 最后关yu什么叫风水!还可以cong其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败,受灾的当事人de自尊心!为了不往失败，受灾的当事人的shang口上撒盐。为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎zhen？给予zhe些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台jie学”,hen多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲ju！如果再从主观上找yuan因、无疑对当事人的心理是一zhong再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿geng于怀!不能释疑，这shi风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客guan外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中zhao到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合li“下台阶”的理由！排解当事人心头的tong伤！风水的这种替人“找台jie”方式！从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作yong、但从风shui学发展的角度论。具you极大的负面消极作用，严重妨碍。干扰ge人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失bai？ 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可yi称为“泼皮无奈术”、如ming明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带tian罗”。明明是yin财而生灾。风水术可定义为“财杀并jian而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”、这种把主观责任导演归罪于ke观、其有利方面可以从客观上起到缓jie思想包袱！满足某zhong虚荣心的作用。但从另一方面si考！它诱使人们bu从个人主观方向找原因!不从个人zhu观方向努力！而把ze任向其它方向推卸、这也zheng是风水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联xiang到另外别的场景!一个天高气爽de秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝bei在室外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母qin迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen，然后。这位可爱的母亲对着di头！用双脚狠狠de连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的di头？害de我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头wa掉。免得宝宝再摔跤”、这时，那位xin爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了。边ku边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头qu了！这就是风水的某些作法的zhen实写照和缩影。 我jia祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井zhong间有条路 , 这kou井影响祖坟吗,——对于一定能chu“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十mi远有井肯定风水有影响,原因是对于tian子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方shao有差错、都会万箭穿心。掉入万世不jie的无底深渊,惨像肯ding目不忍睹,对于ping民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井huo无井都无所谓，因为平民百姓bu怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔de粉身碎骨!原因是平民百姓本shen就身处渊底，再也bu怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎gu的事！suo以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高yuan去亲身体验一段生活！亲身感悟。才neng感触到什么叫风,什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和yi切生物均无法生存，对比之下，中国的dong南方的湿润、温暖气候条件下。yi颗种子放在石头上都能生根发芽、生长chu可爱的植株，你就会知道。什么是生命成活的真正dong力——那只有水!xian在的那些大沙漠？只要水yuan蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是多me的宜人!也就会想到空气——ji风的存在是多么的伟大、 风水。也就是某种禁忌。中国人you中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定jin忌？各民族有各民zu的特定禁忌。中国人的te定禁忌叫风水？外国人的特定禁ji不一定叫风水,但不等于外国人就没有te定禁忌，禁忌的起因shi由多方面的因素形成？起因于习俗，qi因于对某一事项的看法!起因于对某些动zhi物的忌讳，起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的wei墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由que少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红se特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超度jie脱,超度到西fang极乐世界！西方是人de死亡归属地”等等。“西fang是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的xian象的演译思考!既然日落是一tian中太阳的归属？人的一生也像太阳一样guang辉，归属于西方ji乐世界，其它附会ci禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一bu的阐释而存在的……等等？源于神话。如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排。源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原yin和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”。门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖。交叉，弓射物体。石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的shi物例证。无论guo去还是现在!门，窗外视野neng见的尖。角，独竖，交叉，弓射物体，石头，破碎山体。找到一两处zhe些特征肯定十分容易！人们在zui困难的时刻,找到了一两件不属于自身主guan而属于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服感shi必定有的！ 禁忌。有些是合理。科学的，有些是相因成俗，不dai表全部是合理，科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定zuo衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种jin例？不能代表普遍，怀孕期间要yi安静为主!家中bu宜搬动物件和进行修建等,是有xian实实例为证、但不代表在外定做衣柜都bu可以!定做后不立即搬入家中是ke以的、有这类禁例，要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识qu思考和解释更合理,，
母亲太信迷信，她说有鬼跟着我，她晚上在我房间里骂鬼，烧香，带着算命的人来家里看风水，我很痛苦啊？
你母亲很关心你,当妈的都这样。到医院去治疗，或上网查一些治疗头痛方面de资料，有的时hou改变一下生活中的一些不好的习惯,也能治预yi些身体上的症状!在你母亲面前biao现得高兴点!跟你母亲说你头不tong了。鼻炎也好了。这样ni母亲就放心了，就不会被人骗，说有鬼跟着你，，
是谁，看风水最厉害的是谁
看风水最厉害的dang然是风水先生，