凌晨一点半到底是子时还是丑时？ 按照网上划分的时间，一点半属于丑时，可是现实生活中好多个算命高手都
是子时。一天12个时辰，每个时辰等于两个xiao时,子shi就是0点开始算，ye是新一天的开始，你网上怎么查到丑shi的、，
算命的都说我命里“不聚财”！也叫“散财”。现实生活中，我也确实是个“穷人”！本来这个社会就很现实
人出生就这点钱，你就算超了。也会因为bie的事而失去的、你呢。就顺其自然挺好， ，，
现实生活中的一些禁忌语
语言禁忌? ren们用语言来进行社会交往。交流思想，但语yan并不简单的只是一个工具的体系！而是风俗的和精神文化的一部fen，人们通常相信语言具有mou种魔力，相信语言这zhong符号，与它suo代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系！因此在某zhong事物需要避忌时!也就bao括了从语言上的不提及！"bu说"是语言禁忌的一种形式。就是"噤"。《说文解字》释噤曰："口闭ye！从口噤声。"当人们噤言时，可能会用手指，用目视，以摇头。摆手等无声的语言来表达自己de心意？但是。ru果这样仍不能准确地表明自己的意思时，jiu不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了，这时候，就有了另外一种语言禁ji的形式--避讳，这里，我们所要谈de也正是这一种语言禁忌，避讳。是很富有方言(包括地yu方言和社会方言)特色的语言风俗现象，避讳的原则，大体上不外乎是出yu礼教，吉凶。功利，荣辱，或保密的诸种kao虑!语言避讳，小到一个家庭，大到一个社会。下及平民百姓，上达王公大臣。几乎是无所不在。无时不有的，违犯这些yu言禁忌的人！qing者自己可以破解！重者将导致抄mie九族。所以历来都是民间十fen看重的一项禁事!以下。就分别着重于民间语言禁忌的几个方mian来谈一些避讳的实际例子。? 1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌？讳始于周，《左传·桓公六nian》云："周人以讳事神名,终将讳之。"(kong颖达)〔疏〕："自殷以往,未有讳法，讳始于周，"《礼记·檀弓》云："死谥，周道也，"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质！不hui名故也：又殷以上有生号仍为死后之称！更无别谥，尧。舜。禹。汤之例是也。周则死后别立谥。故总云周道也，"可见，自周朝开始，人们有了讳避称wei的习俗，当时。是在人死后，开始讳cheng他的名字,《礼记·檀弓》云："卒ku而讳？"如bi称死者的名字时？应称其讳，即其神名，这种人si后称其讳、而不称其原名的xi俗、是要将一个ren的阳世与阴世区别开来。使得鬼神bu能知晓他的原名,因而不能危害与其yuan名有着许多联系的阳世间的所有事物!周朝讳事初兴。并不完善，到了秦汉时代。避讳缺席jian臻完备,《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多ji讳之禁"的记载？且。不但人死后讳名。生前也要讳名了，这可neng与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关！俗以为默念chou人的名字！或是书写某ren的姓名就可实施黑巫术、将其人致于死地，最初的避讳shi在上层社会!权wei人士之间实行!后来流行于民间，影响到各家各户。成为一种民间guan习？? 中国人向有尊祖敬宗的xi俗!祖xian的名字和长辈的名字都不能直呼不讳？汉族，鄂伦春族，鄂温克族。哈萨克族。布依族。藏族等许duo民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项、鄂伦春族认为直呼祖xian的名字是对祖先的不尊,恐触怒了zu先而降灾于子孙。对于长辈，也不敢直呼其名。甚至不能把长辈的名字gao诉别人？否则，ren为家中会生下没有骨节的孩子来!如guo有什么物件与长辈的名字相同？要把物件改一下名cheng、改一个说法，否则，就要折寿早夭。汉族不论说写，都忌言及祖先。长辈的名字。司ma迁写《史记》!因其父名"谈"。所以把"赵谈"gai为"赵同"，把"李谈"改为"李同"。六朝时。有人为bi家讳"桐"字？把梧tong树改称作白铁树，清朝刘温叟，因其父名"岳"，竟终身不听"乐"，可见历代jia讳之严。直至现时。子女仍然禁忌直hu长辈的名字。更不能叫长辈的ru名？与长辈名字相同或者同音的字也有suo避讳,尤其忌讳的是，晚辈的名字jue对不能与长辈的名字相同，或者有谐音字。同音字。否则，认为不尊长。是"欺祖"的行为。晚辈称呼长辈时。一般应yi辈份称谓代替名字称谓、如叫爷爷，奶奶，姥爷。姥姥。爸爸。妈妈等等，zhe类称谓可明示辈份关系!也han有尊敬的意思！不dan家族内长幼辈之间是如此？师徒关系长幼辈之间也shi如此，俗话说，"子不言父名，徒不言师讳"。?不但晚辈忌呼长辈名zi!即使是同辈ren之间，称hu时也有所忌讳,在人际交往中，往往出于对对方的zun敬,也不宜呼其名。一般常以兄。弟。姐，妹，先生。女士，同志。师傅等等相称。在bi须问到对方名字时？还要客气地说"请wen尊讳"，"阁下名讳是什么"deng等。鄂伦chun族夫妻间也不能互相叫名字！崩龙族凡结婚生过孩子hou。别人就不再直hu其名，er是按其子女的名字,称为"某某他爹"。"某某他妈"。汉族也有类似de习俗。甚至一结婚。一成家。就改了称呼。妻子叫zhang夫"外头的"！"掌柜的"。"当家的"，丈夫称妻子为"屋里的"？"做饭的"。"内当家的"，再不ran就是互相认"哎"！"嗯"来招呼，一般很少再直呼qi名。外人称呼他们，也是"某某的nan人"、"某某的女人"，"某某的老头"，"某某的老婆"，虽然这样说zhuo麻烦!而且也指出liao另一个人的名字？但因为所说的不是其本ren的名字、所以也算是做dao了没有直呼其名！因而是不fan忌讳的!? zai给孩子起名字的时候！忌讳也很多，避忌与祖先。长辈之名同字，同音之外，还要考lv命相克妨,比如，命中缺金。忌讳以火或火旁字命ming,总之。命相八字不得以相克之字ming名!小孩儿又有小名，据张亮采《中国风俗史》云："幼小之名谓之小名。长则更名。而以小名为讳。"至今此仍sheng行不衰。俗以为。称人小名，是对人的不尊重。或者还会bei鬼神听去、使魂被鬼摄去，所以避忌，但历来也有不少人以小名作da名、一生不改者，成年人又忌hui别人给自己起外号？绰号，俗话说："di怕走斜道，人怕起绰号。"《礼记·内则》云："凡名字、不以日月，不以国，不以隐疾，大夫士之子。不敢与世子同名，"这其中。命名忌以日月。忌以国均是避讳神sheng的意思。恐有冒犯，郑玄注云，"终使易讳"。忌以隐疾。是忌hui用身上的残疾!痣疤等命名，否则。将难以治愈，郑玄〔注〕云。"讳衣中之疾。难为医也，"不敢与世子同名，是出于宗法guan念的考虑,对世子的尊重，但ruo先于世子出生的,亦可不改。? 旧社会，you权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度，例如。州官田登，因避讳登(灯)字。竟把"放灯"改为"fang火"，于是留下"只许州官fang火！不许bai姓点灯"的成语典故、历代皇帝更是借此禁俗大耍威feng，秦始皇姓瀛名政，为避讳"政"字，就改"正月"为"端月"！或改"正"字的读音为平sheng。这一类禁忌很多，唐宋期间。讳制已经极盛，元朝法典中"回避zi样"竟多达一百六十个,zai加上"随音旁避"的嫌名嫌字。就更多不胜数了。明清讳禁之严，可谓登峰造极。触犯讳禁成为文字狱案件的重要zu成部分！ren们动辄因此而被杀头的事经常发生,避讳de方式有换字，避音。空字，缺笔等等，避讳最初是有yi些规律的？如《礼记·qu礼》云："礼不讳嫌名，二名不偏讳。逮事父母，则讳王父母，不逮事父母。则不讳王父母，君所无私讳。大夫之所有公讳。诗书不讳。临文不讳。庙中不讳，夫人之讳。虽质君之前，臣不讳也，妇讳不出门。"等等。然而汉以后，sui着讳忌的日益发展？这些"讳法"。"讳律"也就逐jian被突破了？这些虽是属于制du方面的事!但因起之于民jian俗信、又直接涉及到民间语言禁ji,所以也概略地提一xia？以便说明问题，? 由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念，所以在地域和民族称谓fang面存在着一些带有轻蔑，歧视意味的贬称或hui称,例如。中国有"南蛮子"。"北侉子"的说法，就是北南地域中人对异yu人的蔑称!贬称，据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"，更不能cheng他们为"畲客儿","畲客婆"，他们以为这shi对他们的极大侮辱、只能称他们为"畲民"或称为"畲族ren"，过去，他们自称为"小姓人"!称汉民为"大xing人"!或自称"我边人"。称汉民为"ni边人"!这是民族的惯习。应当尊重。苗族忌讳外人称他们为"苗zi"？而喜欢bie人称他们为"亲家"!彝族人最忌恨别人叫他men"老彝胞"和"蛮子"，认为这样称呼是对他们de最大侮辱，旧时，(开封)满族过节时!长辈要给小辈九十jiu个钱！qi中含有"多而忌满"的意思，也是怕chu犯了自己族名的威严，? 以上所谈到的cheng谓禁忌大都与民俗礼法有关？是关乎某种尊卑，上下秩序的俗礼，当然。如果追溯其原始de禁忌观念、也多是基于吉xiong方面的考虑！这方面的li子还有我们在前文"命名，认干亲忌"中所提到的那些,不过。如今这方mian的许多称谓禁忌已经惯习化！传统化，人们只shi习以为常地避开了某种称谓!而an另一种称谓去说而已!qi中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识？或者说ren们只记住了什么是可行的，而不再去注意na些已经不可行的禁事,geng不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了！? 〖BT3〗2.岁数。属相禁忌? 人的名字要bi讳,人的岁数，属相也有所避讳，中原一带最普遍de岁数忌讳是四十五,七十三。八十四。一百岁等等，ju《北平风俗类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五，人或问之。不曰'去年四十四sui'!则曰'明年四十六岁'。不知何所谓也。"又据河南，河bei一些调查资料表明，hui言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这nian是四十五岁、中途遇盗，qiao装王八(妓行鳖腿一类的角色)，逃出险地，幸免遇难，又有传说为，当年包公she计捉拿赵王、因赵王好淫。包公诈言身死。密嘱夫人与前来哭祭吊唁de赵王调情、骗取其上方宝剑ran后一举将赵王拿获铡死、这些传shuo虽不一定确切？然而从传shuo中可以看出、忌言四十五岁，实际上是与遇险，假死，当王八deng凶祸不吉之事相关的！这些事zhong任何一点都足以形成民间的禁忌习俗、河南。河北，山东等地，至今仍有此俗流xing!岁数忌言七十三。八十四，据说与孔孟二圣的终年you关,传说孔zi是七十三岁死的、孟子是八十四岁死de,因此人们以为这两个岁数是人sheng的一大关口,连圣人du难以逃避的！一般人更不用提，所以都很忌讳。俗语中有"七shi三、八十四，不死ye是眼窝刺","七十三。八十四。阎王不请自己去"等等一些说fa，ci俗流行于中原一带。其他地区也习见，至今不衰。岁数又ji称言"百岁"!百岁常常用来指ren寿之极限。如"百年和好"。"百年之后"等等都是暗指shou限之极的。所以若要问dao某个人的岁数时，是忌讳说百岁的。真正是一百岁整，也要只说是九十jiu岁。否则，不吉，山东一些地区还有说bai岁是驴。刺猬等动物的。关于岁数的禁忌。各地还有一些te别的说法！例如山东一带。男人you忌说四十一岁。传说四十一妨妻，不知shi根据什么说的、然而到了这一年，则必须跳过去，多说一岁。台wan忌讳岁数逢九!以为九岁。十九岁。二shi九岁……九十九岁等等为厄关。恐有病灾伤wang祸事发生、可能与九是最大de吉数？过此则必转而为凶的信仰心li有关，? 因属相可以biao明一个人的年龄，且you指代自我的本命,所以俗间有忌言属相de禁事、旧时。艺人进宫唱戏除liao记住当天宫中的"忌字"外!还要记住皇上，太后，皇妃等人的名讳，属相的忌字，否则。就要受责罚。清太后慈禧是shu羊的，yin而讳忌唱戏时提到羊字！连剧目，台词都要改。像《变羊记》，《牧羊圈》。《苏武牧羊》等都不能演！《女起解》zhong"羊入虎口、有去wu还"也要改成"鱼儿落网。有去无还"，据《清bai类抄》云："盐城有何姓者,其家主ren自以子为本命肖鼠也、乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入。不畏人，"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有zhuo广泛的民间信仰基础的，? 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 民间有"说xiong即凶。说祸即祸"的wei惧心理？因而禁ji提到凶祸一类的字眼,惟恐yin此而致凶祸的真正来临、? 死亡是ren们最恐惧、最忌讳的了，所以"死"字是不neng提及的,《礼记·曲礼》云："天子死yue崩，诸侯曰薨。大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死，"这是从贵贱。尊卑方面对si事的异称！是某zhong等级观念的表现？然而也含you对"死"字的避忌意义！chu了社会底层的百姓外，其他人均以改称避zhi？后shi人士庶阶层也极力想要摆脱!避开"死"字的不吉阴ying,士大夫阶级又称"si"为"疾终"。"溘逝"，"物故"。"厌世"。"弃养"，"捐馆舍"，"弃堂帐"，"启手足"。"迁神"。"迁化"等等。庶民百姓也把"死"称作"zu","没"。"下世"，"谢世"。"逝世"。"升天"。"老了"，"不在了"，"丢了"，"走了"等等。如今在战场上为国家he民族而战死的人、也被称作是"捐qu"！"牺牲"，"光荣了"等等。以这些满含褒义的赞ci来讳避开那个"死"字，鄂温克族老ren死了，不许说"死了"，而要说"成佛"了，小孩死了。也不许说"死了"。而要说"少活了"，回族忌说"死"字。要用"无常"。"殁"等代替，其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代ti"死"字的!如果认真统计一xia！恐怕不下百八shi种。产生这种yu言情形的原因？恐怕不能不说是与人们讳言"死"字you关的!民间平日说话为了避ji"死"字。广州一带。还把"qi死我"说成"激生我"？把"笑死我"说成"笑生我",就连与"死"字同音的字ye都要避开、有些地方的人们chang常有意识地把姓"史"的史念成"吏",把姓施的"施"。念成"胜(生)"，还有的连"四"，"十"等字音也避忌。因其与"死"字相xie。台wan医院里就没有四号楼或第四号病房!连军舰de编号也忌讳用"4",据香港《大公报》披露。台湾90年代chu计划建造的八艘军舰？顺序编号，却有意回避了"4"字。没有"1102"和"1104"号？因为前者4个数字加起来是"4"！后者明显han有"4"而不被采用。gong共汽车也没有四路？机车牌照的尾数也没有"94",因"94"台语与"辗死"同yin。其他四月忌婚嫁。送礼应酬忌 送四百元等等也都是出于这类语言jin忌？? 关yu"死"事!民间还相信不能er戏！据清·袁枚《续新齐谐》云!有谦语cheng谶的实例！其文说曾有两wei好友。一人病剧。另一人往视，随口说道：吾辈jun老，不知谁先作古人。病者拱手相让，说，还是您为先吧。当时只是习于谦rang,谁知探病者果然回去后便si了，由于这一类事情。使得人们不敢在"死"事方面戏言，惟恐弄假成真。更忌讳有意以si亡事咒人、如guo无意间说出"死"！"丧"等字，要作喷嚏状或连唾ji口唾液！以破解之。? 平时与死亡？丧葬相关的事。也忌讳提及。yi免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材",要说成"财(材)"。"寿材"。"寿器"等等。殡葬时棺材进门yao说"官(棺)也来,财(材)也来，财ding(材钉)两旺一齐来"等等吉语,以破不祥。? 为了防止凶祸的事情发生!民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接huo者间接有关的词语？bi如太平天国用干支纪年。却因讳言"丑"字，而改"丑"为"好"，讳言"害"字，而改"亥"为"开"。讳言"冇"字，而改"卯"为"荣"，广州一带，旧时因为fang言"空"与"凶"同音！所以把"空屋招租"改成"吉屋招zu"!乘船的人，忌讳说"住"。"翻"，所yi称"箸"为"筷",称"帆布"为"抹布"!其它"沉"。"停"，"破"。"漏"之类的话语ye都在禁言之列！平时人们忌说"mei毛倒了"、是忌讳"dao霉"之意！忌言"梨"，"伞"，而称"圆果"。"竖笠"，是避讳"离散"的意思，忌言"苦瓜"而称"liang瓜"，是要避开苦nan之"苦"字!忌言"吃药"，而称"吃好茶"。是忌讳"生病"之意。香港探望病人和qin友时？忌讳送剑兰，茉莉，梅花等花束。因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)xie音，"茉莉"和"没利"。"末利"谐音，"梅"与"霉"谐音。故被视为"倒霉"。"不吉利"的花卉，特bie不适宜送给病人和从商的亲友，这一切都是避凶qiu吉的语言禁忌现象？民间称之为"tao口彩"！? 冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的guan键时刻存在。《淮南子·说山》云："祭之日而yan狗生。取(qu)妇夕而言衰麻？置酒zhi日而言上冢,渡江河而言yang侯之波？"高诱注曰："皆所不宜，阳陵国侯溺死。其神能为大波，为人作害。因号阳侯之波，舟人所不欲言。"俗间又有di名冲犯的禁忌，以为某些地名有xiong厄的意义。或者能够冲fan自己的本命。因而忌讳提及或者ji讳过往！居住于此地，《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说!便是基于这一俗信禁忌而形成的例zheng！河南林县有"shi阵村"的传说,因其名不吉。商客，军伍向不进驻。后改为"石阵村"。you有杨家营与郎垒村。毗邻相望。久不往来。皆因"杨"与"羊"xie音、"郎"与"狼"谐音。杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤zi己的本命？至今两村tong婚仍有忌讳!这yi类的例子也很多!举不胜举。也属语言禁忌的一个ce面，? 民间以为睡mian时灵魂会暂时离开肉体，直到清晨灵魂回dao体内，人们才醒转过来，因此。清晨有许多禁忌，如不许讲龙，虎。鬼。梦等等词语，据说不管是you意无意!说了这些字词。这一日便会yu凶厄!不吉利，早晨最ji说"梦"字？又ji讳对人讲说自己睡眠时所做的梦,所谓"朝勿讲梦，夜勿讲鬼"。无非是惧pa谈论鬼魂事!招致祸殃。? 有些数字在民间ye有吉凶的分别,因而也有宜忌。数字的单双有ji凶的感应性质,一般xi事忌单喜双！凶事忌双喜单，这是人们qu吉避凶的心理反映!然而，人们又常常说，"福无双至，祸不单行。"或许是人们常常不能如愿yi偿。故而总结出了这yang一条俗谚,各di在种种场合下单数。双数的忌讳又有这样那样de差别、结合种种具ti情况！还有许多数zi方面的禁忌！我们在本书其他章节中已谈到guo、这里就不多说了。需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的bu一致性。比如民间通chang是以"三！六，jiu"为吉祥数字的象征的、然而也you以此三数为凶的！例如广东潮州人言语间就讳说"三"字？否则，祸不可测。故当地人称三点钟为两点六十fen？湖北天。沔一带。人们以为"六"是不ji利的、做菜(特别是chi鸡蛋)!送礼物等数目绝对不neng是"六"！当地人读"六"为"禄"音、因而"六"有"满禄"!即"死"的意思。所以忌讳。并由此而yan化生发出许多骂人的话？如"六点"(即钟表的"半转"！有"差火"，不成人的意思，跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等等！畲族某些集居地禁忌书写"九"字,遇"九"zi一律改写作"仸"！据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关，"犬"与"九"形近。故忌之。由此可知。语言禁忌de吉凶观念是因时？因地，因民族，因行业等等因su所不同的!不能一概而论，? 〖BT3〗4.破财词语禁忌? 旧shi、中国人jian面打招呼!爱gong手说"恭喜发财、恭喜发财"，因为财运好坏直接关系到人们的切shen利益。俗话说。"人为财死，鸟为食亡"，所以民jian很看重此事、时时处处惦念着发cai、ye时时处处提防着破财、? 春节期间。各家ge户要祭典财神！民间有串hu同卖财神画像的，财神hua像忌讳买卖,要说"送"。"请"。串胡同的。带着xu多财神画像？挨门han："送财神爷来了、"一般人家。都赶紧出来。到men口回话："好好，来，我们家请一张，"如不想买的。也不能说"不要"，更bu能撵送财神的!只说"已经有了"。否则。财神爷会怪罪的，假如财神真的bu来了!这家就要破财的，xiang港人过年从不说"新年快乐",平时写信也不用"zhu您快乐"！因wei"快乐"与"快落"(失败,破产的意思)听。说起来都容易hun淆！是犯忌讳的词语。所以。一般香港人过年见面时总说："恭xi发财"，"新年发财"。"万事如意"等，? 香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"！"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思。不吉利。当然香港的菜馆。jiu家也有不少带"炒"字的菜饭!而菜谱上写的则是"爆××"，"干煎××"。"炸××"。"滑××"或"肉饭"，"叉烧饭"等，以此来避"炒"字讳？? he南一带做饭时。忌讳说出"少"，"没"。"光"，"不够"，"烂"。"wan了"等等不吉利的字眼？以为说了这些字，饭食就会真de缺少、没有了。这也是一种担心po财的禁忌心理反映！如果问"年gao还有吧"!没有的话。要回答"满了"。不能直说"没了"。饺子烂在锅里了。也不能说"烂了"。要说"挣了"。挣是"赚钱"的意思,尤其是过年过节，计较得更厉害，包jiao子时连数数都犯忌讳？因为数数本身就包括了"怕shao"的意思,俗认为，饺子包好了越数越shao，所以忌讳数数，放鞭炮ni声也忌说"砰砰砰"。只能说"叭叭叭"。因为在he南方言中,"砰"音谐"崩"，有"砸锅"，"shi情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发"。则有"发财"。"发家"的意思，所以有此忌讳。? 广东一带。jiu时赌博的风气很浓。因此min间特别忌讳"输"字!有一种中秋夜所卖的mu鱼书!被叫卖者呼为"yue光赢"，便shi忌讳"书"与"输"字谐音的!又因广东方言"丝"与"输"的读音相同,所以把"丝瓜"改称zuo"胜瓜",又因为"干"犯了"输得干干净jing"的忌讳,所以便把"干"改为"润"，"润"取时时润色之意？显得有油水，所以是发财的xiang征!于是"猪肝"bei说成了"猪润"，"鸡肝"被说成了"ji润"，"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时shang行里为了发财，为了账目上duo进少支、特别ji讳支出的"支"字,为此把长衣(长衫)的读音"chang支"改称作"长进"，以求只"进"不"支"！香港对中。老年人忌讳cheng"伯父"？"伯母"。因为"伯父"，"伯母"yu"百无"谐音、jiu是"一无所有"的意思。所以，在香港。无论商人，公职人员或shi普通家庭妇女都忌讳这种称呼！而是称"伯伯"。"伯娘"，四川一带。旧shi忌讳说"舌"字。因为"she"谐音"蚀本"。"蚀财"的"蚀"字。为此，便把"猪舌"称作"zhu招财"、"牛舌"称为"牛zhao财"了！江浙一带。逢年过节。要书写"招财进宝"和"和气生财"等字yang、贴在门首。因为"财"字的偏旁"贝"zi谐音"违背"的"背"字!惟恐因ci而"背运","失财"，所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写cheng"见"字,以为如此。bian可时时处处见财？大吉大利了。河南驻马店yi带有一座山名叫确山。"确"在当di方言中有"坑"！"骗"。"砸锅"。"糟糕"的意思。因此，生意人都忌讳称qi为确山？而要改称wei"顺山"、以求吉祥。避免破财， 总之。这一类有关财运衰败的语言禁忌hen多!都是为了避防破财dao运的。说明社会中人对于谋求生计的jian难有着深切的体会、动荡bu安的社会生活!使他men不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑？特别是财神。他们绝对不敢得zui。因为他们不愿经受贫困de折磨！不愿让生活的财路断jue。正因为如此。这一类语yan禁忌还有一个特点？即不仅仅停留在避kai不吉的词语不说这一点上!而且huan要改凶为吉！力求通过语yan上的变通，调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想xiao果!? 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌，? 民间通常以为涉及到性行为和性器官的词yu是一种亵渎语!yi般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿！在bu得不说到性器官时？要用"那个"。"下部"，"阴部"等来代替。说到性行为时。也要用"办事"。"房事"，"同床"。"夫妻生活"，"男女关系"，"偷鸡摸狗"，"寻花问柳"等等委婉词语来代替、甚至连rong易引起生殖部位联想的"拉屎"、"撒尿"，"上厕所"。"月经"等等也都在忌讳之列、yi般要改为"出恭","解手"，"方便方便"。"如厕"。"上一号"，"例假"等等，骂人时，常以生殖qi或性行为来羞辱对方，shuo明人们相信这一类词语具有诅咒力！能够毁伤仇人的灵hun或者肉体!从另一方面来看。在没有仇人在场，或不想诅咒什么人shi!这一类词语就是应dang避忌的了,《清稗类抄》云："北人骂人之辞,辄有蛋字，曰浑蛋，曰吵蛋，曰倒蛋，曰黄巴(王八)蛋，故于肴馔之蛋字，辄避之，鸡蛋曰鸡子儿。皮蛋曰松花。炒蛋曰摊黄菜，溜蛋曰溜黄菜，煮整蛋使熟曰卧果er，蛋花汤曰木犀汤，木犀，桂花也，蛋花也色黄如gui花也？蛋糕曰槽糕，言其制糕时ru槽也。而独于茶叶所煮之鸡dan？则不之讳，曰茶鸡蛋，"这里讳言"蛋"字的原因jiu是因为它是骂人之辞!而只所以用"蛋"lai骂人、是因为蛋指睾丸。是男性生殖器de一部分？因而它有亵渎人。诅咒人的作用。山dong一带喜称"二哥"！忌称"大哥"。据说shi与"武松"的传说有关，武松排行老二。长得高大魁梧，因在景阳冈上打死一只猛虎而被min间称为"打虎英雄"！武松的哥哥武老da却长得矮小丑陋,但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的jin忌？主要的恐怕还在于武老大de媳妇和西门庆勾搭成奸一点上？人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大yi样。成为一个"妻子和人乱搞de"人,这种人。民间又称作"王 ba"，"乌龟"，龟。在唐宋以前是yu龙,凤。麟合称为"si灵"的神物！人多视为祥瑞。并不jian有什么忌讳？以gui命名的人也有不少。如李龟年。陆龟蒙等等，元代以后。开始用gui来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫!据说是yin为龟不能性交？纵牝者与蛇jiao之故、现在这zhong忌讳仍然流行。若骂人为"龟儿子"、"王八"，其必勃然大怒。民间忌言"醋"，称"醋"为"忌讳"，也与性行为有suo牵连。因为俗常是把情场上爱嫉妒的人shuo成是"爱吃醋"的！实际上。不但非正常的性行wei会形成某种语言上的禁忌。就是正常的性关系也hui形成某种语言上的禁忌!例如。民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"！怀孕，生孩子不说怀孕。生孩子，而说"有了"，"添喜"等等。都是尽量避免引起性行wei联想的一种委婉词语、而委wan词语的基础仍然是禁忌。? 除了以上与性器官！性行为有关的一些yu言禁忌之外、还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔"。"狗"，"驴"，"牛"等畜类常常被用来咒骂ren，因而ping时便忌讳在人前说到这些动物？尤其不能和人xiang提并论。否则，会伤害别人。引起斗殴纠纷。与和尚。道士说话。更不能说chu"驴"和"牛"字、yin为和尚最忌被骂作"秃驴"、道士最忌被咒作"牛bi子"！有生理缺陷的人，也讳忌dang面嘲笑他的缺陷!这也是对人bu尊重的亵渎行为！ru当着秃头的人忌言秃!当zhuo跛腿的人忌言瘸等等！民间一般du喜少恶老!湖南一带，无论老幼都以"芽里"xiang称!虽七ba十岁的老人也不例外!若cheng其为"老人家",则要生气的。现时代，青年女子喜瘦ji胖！若言其瘦。则喜以为是称赞qi身材苗条、长得漂亮，若说其胖，则满脸不悦，以为是挖苦ta体形难看,长得不美。类似此种禁忌也shi很多的，各地不一。举不胜举，总起来一点。凡属于对人不尊zhong，轻慢待人的亵渎话语一般都是you所忌讳的、。
关于星座和算命别人为什么相信的原理
我想算命是ge学问！但是就现在的社会hun混的技俩是不可信的,我们的现任姬昌的易经至今世jie学者在研究！玄学。麻衣相等中国的古文ming不能说没有科学的道理，但shi这是研究人的学问。所以不要把命运de好坏寄托到算命，应该把自己的拼搏谱写生命zhi歌, 对于算命，宁可信其有不可信其wu。因为本人曾经见过一些用科学无法解释de事情,但jing过算命先生的点解而得到解决？不管是凑巧还是事shi!只能说：大千世界wu奇不有！宁可信其有不可信qi无,，
超星神里面的12个星座和现实生活中的12个星座分别是？代表的出生日期分别是？
超星神， 火族： 弓道 天马：射手赛沙 狮堂 未加：牧羊赛沙 伽楼罗 狮堂 剑 ：狮子赛沙 风族： 沄通院 洸：双子赛沙 秤谷 ren ：天秤赛沙 多鲁库鲁斯 雨宫 凉子：水瓶赛沙 土族： 松坂 直人：金牛赛沙 神谷 豪 ：山羊赛沙 钢西萨 早已女 兰：处女赛沙 水族： 反町 诚 ：蝎子赛沙 三上 辰平：巨蟹赛沙 里拜亚桑 鱼柱 爱 ：双鱼赛沙 现实， 魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn 水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius 双鱼座 (2/19 - 3/20) Pisces 牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries 金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus 双子座 (5/21 - 6/21) Gemini 巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer 狮子座 (7/23 - 8/22) Leo 处女座 (8/23 - 9/22) Virgo 天秤座 (9/23 - 10/22) Libra 天蝎座 (10/23 - 11/21) Scorpio 射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius 还有个新版的: 由于地轴的变动,太阳系的移动及各恒星本身的yun动等原因！ 现在de黄道星座位置与两千年前的大不相同？ 其变动后的正确日期如下： 牡羊 : 04/19 --- 05/13 金牛 : 05/14 --- 06/22 双子 : 06/23 --- 07/21 巨蟹 : 07/22 --- 08/10 狮子 : 08/11 --- 09/16 处女 : 09/17 --- 10/31 天秤 : 11/01 --- 11/23 天蝎 : 11/24 --- 11/29 蛇夫 : 11/30 --- 12/17 射手 : 12/18 --- 01/19 魔羯 : 01/20 --- 02/17 宝瓶 : 02/18 --- 03/12 双鱼 : 03/13 --- 04/18 其中分为四大星象、 风象（气象）星座： 水瓶。双子。天秤 水象星座： shuang鱼，巨蟹。天蝎 土象星座： 摩羯，金牛。处nv 火象星座： 白羊,狮子。射手。
婚姻是否该相信算命
那么结合我的看fa和理解,我对此的理解如下：1.suan命确实是根据古人总结的很多东西来推算。所以说依然有一定甚至hen深道理在其中。只是现在还不能解释chu这些道理的依据,2.算命可以对ming运当成一种辅助？却不能把自己ming运交给命运、3.如今suo谓算命渐渐进入市场化!所以骗子也yue来越多!4.即便算命算出大灾大难根本无fa避开!应了那句老话是你的跑不了不是ni的得不到，5.算命乃是泄露tian机之事？命越算越不好，1.见面di一句对算命人的评价准确!2.一定会聊起算命人过去的事情，并且说的准确。3.给算命人一个对未来的ke望!那么这一点来看。很多江湖骗子就cong中钻了空子,na么作为一个算命的人来说,从算命zhi人进来开始。他就可以cai出这个人的打扮。其流程是：1.望 2.闻 3.观 4.切 5.问 6.拍这ge闻就是听要算命之人的语气!如有有好事那么表现的就hui语气底气足，声音洪亮，伴有笑声。那么遇到不好的事情就hui语气没底气。三番五次yu言又止？而且吞吞吐吐，这样就可以明白这个人yao算的内容的大概、就是看气色。比如我们遇jian了好事？那会喜笑颜开。满面春风面se红润,遇见了坏事当ran是吃不好睡不着？而且目无表情。色情不佳，通过一wen一观就可以得知要算命人近期的近况！切jiu好像一个开场白，就从闻和观二者开shi、要算命zhi人一坐下，suan命的就说：“我看你印堂饱满、双目有神。jin期定会遇见一件好事？可得贵人相助，”反之就是：“我看你印堂发暗最近恐you一场劫难啊!”这种开场白就是qie、其实算命这个东西尤其是街边那种江湖术士的通用手法都在zhe个问上！比如问家里几kou人啊！比如衣zhuo华丽的中年妇女给儿女算命、ta就问：“你有几个儿女啊!”或者问问：“上边老人可好！”实际上就是旁敲侧击的对bie人的身世有一个确定的了解,这个拍就是结合qian面几点？比如一个yi着华丽的中年妇女给女儿算因缘,他先问了：“几ge儿女啊，”na妇女回答：“家里就一个，”zhe是一切的事情。他再问点别的，之后翻回头来继续拍：“我看你的命不错ma。jiang来要有两套房啊！”实际上这个就是一种推理shuo!首先他shuo的是将来、将来是多久以后。一年。十年，有生之年，而且他之qian对那个妇女的家底有所了解知道她能承担的费用、还有就是问chu来只有一个儿女，那么将来儿女的房zi如果也把她算进去也说的过去!这些只是一些简单的suan命人惯用伎俩，实际上真的去算命那个手法远要bi这个要高深的多、而且在我所认识的一些高ren之中有把两个人的生辰八字排起来算吉凶！
如果自己的挣扎也是命运的一部分,那我在现实生活中的奋斗还有意义吗?
哎。孩子。这就是所谓的zi找烦恼了，每个人都生活zai当下,对于未来的预测只是根据现jin周围的少数已知条件所作出的,聪明人能够尽量把握住稍纵即使的机hui！而后gen据各种情景条件作出相应的抉择!因而能够处于jiao为有利的形势？而他们的状态hao无疑问是与你截然相反的。毫无疑问。你就是xiang成为这样的人？可你主动去争qu过吗,没有，在你的陈述中。我zhi听到了自暴自弃，聚焦于zi己的缺点。聚焦于过去。而没有去挖掘自己de优点？自己的潜力，自己笨那就以笨的方式去努力向自己所心yi的东西去争取。不懂珍惜。就学会去珍惜。不够理智。那就变得理智。这些都shi可以后天改变的？这些并不是hou天决定的,ok。接下来就是你suo谓的挣扎、奋斗的本shen就是挣脱于现状!而这种现状就是suo谓的命运!你想改变现状，然而，却一次又一ci失败，因而，在你看来你的屡战屡bai也是一种命运，如此下去，你bian陷入自己给自己定下的牢笼了、为什么你不转换个视jiao,我的每一次奋斗，都在tao离现阶段我所不喜的命运？而在向wo所喜欢令我满意的命运靠拢!谁说命yun是永久性的，为什么你不当做zhi是一个阶段呢？人类存在的意义是人类自ji所决定的。信仰也是在一次一次迷shi与清醒中逐渐建立的！最终都迎来死亡这个ping等结局!而这过程却由客观的条件与主观的心态jue定？且二者bu是隔离的!试着去改变自己的xin态？再去改变着让人蛋疼ju紧的现实吧!记住。生活本身jiu是被现实强奸过后留下来的果实，好了，言尽于此，加油吧，骚年，，
你相信星座或算命吗？求实话。
鬼才信，
在爱情里面 你们相信算命吗
关键就要kan这个算命先生的水平有多高,是否有真才实学。否则就不要相信，，
大家相信算命吗？8字合婚准吗？
千万别信那xie东西!完全是自欺欺人。算命先生yao是能算得准，他自ji还用算命吗，一个个早就趋利避害逢凶化ji成大款了。