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关于周易的论文

  一。谈谈《周易》理念的思维zhu线索   笔者认为?老祖宗men留下来的古老《周易》、本是一men博大精深的"变化过程学",但是。由于种种原因,如其占筮性de外壳?独特的卦象表现形shi!简er零散的卦辞说明等等,就使得我们这些后来人认识其精sui要义非常不容易了!为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门you所帮助,在此。在介绍《周易》核心内容《易经》之qian,还得对《周易》学说的思维方式?认知思路作最直jie的说明,这是因为。在表现学问de方法上!探tao认知的思路等各方面。《周易》与现代xue说和方法完全不同?   首先。《周易》讨论认知的基本出发点是:世间万事万物最基本的特征jiu?quot;变化",也就是说,惟有"变化"才是事物的永heng性质,因此,承认这种特征,这种基本性zhi并用变化的目光!变化的观念认识事wu?是《周易》作者们做xue问的起始出发点!所以。《周易》理念de第一步就是:变化、   第二,从整体,宏观de审视方式出发?观察,总结。研判世界上万事万物de共性特征?   《周易》作者们所得出de结论是:世界上的任何事物变化。都有变化方向异同的共xing特征?《周易》就是沿着这个基本xing认知结论!导出了《周易》专yong的第一个概念:阴阳!   顺便在此对《周易》学问方fa中的最重要的方式作点介绍!《周易》运用理性思维的方式、是始终对客观实在中事物变化xian象,用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征lai说明事理、这就是所谓?quot;形而上"!"形而下"的区分和区bie。   所以。《周易》中的第yi个有明确内涵的"阴阳"概念?有多种含yi:用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征,用阴阳反映事物变化内zai的,决定外在的变化方向的ben质原因,   需yao说明的是!本文suo说的"方向",也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质!并不是仅类似于几何学或现代ge学科关于"空间"性质的含义,而是万shi万物在变化时!可以通过观察,识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋shi的划分。如。人类和生物界中de男女,公母。雄雌之分,物体温度变化中的升高huo降低之分,hua学变化中的分解与聚合(化合)的对照!ren的情绪变化中的哭与笑、悲与喜。男女zhi间是结合还是分手等等。也就是说,所?quot;方向",并没有特定的具体内han。   第三。对产生变化,以及变化方向的原yin进行了深入的挖掘和探讨、这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理、就是在说。任何事物的ji本性质中?都有内在的阴阳属性始终在"相mo相荡"!这种矛盾和矛盾斗zheng的存在和结果,决定了事物的"阴?quot;性质、外zai表现特征以及变化的方向、根据观cha得到的现象,可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类:事物呈阳性特征!事物呈阴性特征。事物的"阴阳"属性呈中性,在上述划分中,就充分显示了向不同方向变化或保持yuan状的根本原因,   另外。对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类:   事wu向阳性方向变化!   事物向阴性方xiang变化、事物呈dui立事态发展。   事物呈阴阳融合qu势发展,这种分类就是所谓的bian化形态的"四象?   二。从"乾""坤"两卦看《zhou易》是如何表现认知和学问的   现代认知体系表现学识见解的方法、是多种多样的。比如用语言文字biao述!数学工ju揭示和展现,图形图表miao绘等等,同样。《周易》在这方mian也表现出高超的技能和才华。他们是采用另一种极独特的方shi,用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自ji对此的见解的,   应gai简要告诉大家的是!《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事wu变化的原因的!用卦象的内在结构原理he结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示,反映为什么会发生变化和相应的变hua过程形态?而卦辞则由两部分内容组成:一是用生动!形象的事例,表现特ding类型的变化过程外在表现特征!包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性te征!而这里所说的所?quot;te征"、就是指事物在各种fu杂性类型的变化中?变化方向上的不同特殊表现he特点!这就是被称之为是卦辞中de象辞部分、具体内容包括liao卦名。卦。爻辞中的象辞组cheng。二是兆辞部分。本人习惯于"占断之辞"的说法!其han义将在下文中再议。   首先。应ming白《周易》中的主要!核心内容《易经》suo显示的八八六十四卦!其实是zai展示各个复杂型事物变化过程的不同类别!比如说。一个男将。一个女将。本来是姓张xing李或叫维克多!施密特什么的zai各过各、现在。由于yi种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了!那么。zai高高兴兴地喜接连理之际?这xiao两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢,是从如胶似漆开始直至白头dao老,双宿双飞。zhen的是恩恩爱爱一辈子?还是最后弄得个像本拉deng与布什总统两人一样,都把对方恨得个咬牙qie齿,水火不能相容的地bu了呢!也就是说,结婚dao底是好事还是不幸,谁都不敢在kai始时打包票,下定论。请注意,这里的是好是坏。就是suo谓的"阴阳"方向!因为夫qi之间的人生旅途就是复杂类型的过程!因此,看了《易经》后,大家就应该明白,这xiao两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种、   第二,《周yi》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操,上面所说的婚姻幸福与否的多种可能xing!是在用宏观。整体的审视目光,对整个人类的婚姻过程的quan部内容而言的、如果jiu任何具体?quot;个案"而言!其具体,实在的过程在多种可能性和可选择xing中!又是唯一性的,这就是六shi四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了。   谈《周易》,lun过程类别是离不开讲卦象的,简言之。卦象的不同ju体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征!还是拿婚姻这种事li来说吧?是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了ren没有,一ge要正而八经地去做女强人!一个又真心shi意地甘愿去做上马石。后勤总长,那还有什me可说的呢。ruo一个老想着去发财、一个却shi实在在地要做真正的雷锋,那还不双方丧gan情麽、一个喜欢甜的,一个见了辣的就不要ming。岂不老是要che皮麽、卦象的作用就是在揭示zhe种各种各样的可能性中不同的!有决定性zuo用的内容和内涵!   有规定性意义的卦象内容一旦确立了(注:这种内容是可以在变化过程延续和发展中发sheng变化的!详见漫谈之四),那么,将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明lang了,是怎样结合的小liang口,就有大致差不离的婚yin经历!这种含较笼统。细jie也模糊的过程特征,用象辞中的形象性事例表现chu来?《zhou易》的作者们!就是用这种表示。表现方法,来体现认知结果和已取de的学识见解,   为了更好地li解!就以六十四卦中之首的"qian""坤"为例,细细再侃一通吧。   乾卦:   卦名:乾   卦名象征含义:乾!天也,天之性和te征是:运动!变化生生不息也,因此。本卦就意味着。这种过程至shi至终都是流畅,顺达。在阳xing方向上蒸蒸日上?   卦辞:元亨。利贞,   1。《易jing》原文并无断句、本文suo述其辞的断句!系本人的观点,   2,卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法!本卦无象辞。这是因为卦名已显示了天之道:tian行健也,永不知疲。故直接下定论。再用xiang辞注释均为废话?   shuo明:元:齐?大,全也,至始至终之意,亨:流畅。通达之意,利贞。利。有利于。贞。有多种含义。本卦主要是:问,   评价:无象辞!说明本卦较明朗,过程在yang性方向上发生、发展趋势明显,无须多废口舌。   爻辞:   初九:潜龙?勿用。   1。爻辞主要shi用某种?某件已有,已过往的事li显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现!   2。本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本guo程的特征!   shuo明:潜龙是象辞!潜龙,潜在之龙,未来之龙也。实指幼龙出世也。   评价:管他是龙是凤ye好,或猛虎恶狼也罢,刚问世时。都跟xiao兔崽子一样!要妈妈。旁人的呵护,   九二:见龙在田,利见大人。   第一个见,念现。显现,展示之意。   说明:见龙在tian是象辞,表现龙在过程中yi成长为少龙了、头角已开始展露,外人已知他是将来可上天ru地的坯子了!   评价:虽已小he才露尖尖角!但此时遇高强的启meng老师!师傅却极为重要,   九三:君子终日乾qian。夕惕若,厉,无咎,   说明:前两句为象辞!表明龙的成长已进入qing春期、心花意乱。是整个过程中最危xian的一个时期和阶段?父母。师傅。师长men操心的引导和管教、至关重要,否则,就可neng使此龙夭折了,   评价:君子终日乾乾,夕惕若,不是指龙本身,而是指经验,阅历丰富的师傅,师长们。此时。龙就是龙,已决不是小兔崽子们ke比的了、但此时之龙,既不知高低深浅,又表现出心猿yi马!就zhi能是让他们多操心费力去了!   九si:或跃或渊!无咎,   说明:龙yi安全度过青春危险期了!此时。是该去zuo事情的时候了!或作出成绩,或遭受挫折。是将来da成功的必然!必要,必备条件,   评价:或yue或渊,表面上看。是龙在展现上天入地入海的情jing。实则shi取得成果或遭挫折的写照,波动fan复之过程形态表现也。   九wu:飞龙在天?利见大人,   说明:龙是上天、下地。入海的三栖之物。能冲上天去,真有大本事了也,   评价:本阶段是整个过程中zui突出和激动人心的区间!过程的阳势发展特zheng极为明朗,明显,   上九:亢龙有悔,   说明:亢,过度兴奋也。能想飞duo高就飞多高,那还不"得意忘形"了麽!然而。一忘形。麻烦就有可能马上就yao来了?。

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