易经中水代表什么
坎。 拼音kǎn，是《周易》六十四卦中第er十九卦,原文：习坎。有孚，维心亨，行有尚，象曰：水洊至。习坎，君子以常德行，习教事。《象ci》说：坎为水，水长流不滞，是坎卦的卦象，君子观此卦象。从而尊尚德行，取法于细水长流zhi象,学习jiao化人民的方法,各种释义天时：水。月，雨。霜。露。雪地理：北方，江湖，溪涧，泉井，潮湿之地。沟壑。池沼。有水之处ren物：中男、江湖中人，匪盗。舟上人人事：险陷bei下、外饰以柔。内序以利。漂泊不定。随波逐流身体：er，血液。肾时序：冬农li十一月、子年月日。一。六月日静物：shui带仔！代核植物，弓轮。矮柔植物。酒器，水具。丛棘。藜，盐，酒水动物：猪。鱼水之物，狐，水族屋舍：xiang北之居。近水楼阁。茶酒店。家中chao湿之地饮食：猪肉、酒。冷味。海味，汤，酸味，水中之物，带核之物，多内之物家宅：不an!暗味。防盗防匪婚姻：li中男婚姻！利北方婚姻qiu名：艰难，宜北方任职。鱼盐河伯职，jiu或醋交易:有才防失!宜水产之利。防失。防盗谒jian：宜见江湖中人疾病：耳痛!心脏疾病，感染。肾疾，胃冷水泻，凅冷之疾。血病方位：北方五色：黑色五味：jian酸解释习坎卦：抓获俘虏!劝慰安抚他们。通泰。途中将得到帮助。原文初六，习坎，入于坎窞，凶。象曰：习坎入坎。失道凶也。九二。坎有险，求小得，象曰：求小得，未出中也。六三。来之坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用，象曰：来之坎坎。终无功也，六四，樽酒簋贰。用缶，纳约自牖，终无咎，象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。九五，坎不盈。祗既平。无咎。象曰：坎不盈。中未大也，上六，系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得。凶。象曰：上六失道。凶三岁也，jie释初六：坎坑之中又有坎坑、陷入重坑之中，凶险。《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑？陷入重坑当中”。不行坦途。偏要走险道。必招致灾殃，九二：坑坑坎坎，道有险阻，敢于行险道，或小有收获，《象辞》说：敢于行险道！或小有收获。yin为九二之爻居下卦的中位！像人尚未pian离正道？六三：向坑坎走来、这坑坎既险又深。陷入重坎之中。非常不利，《象辞》shuo：来到这多坎之地、终无功利，六四：用铜樽盛酒,用圆簋盛饭，然而对于关押在坎窖li的犯人。zhi须用瓦盆子就行了。牢饭从天窗里送进qu出,其人遭此噩运。但最后还是没有wei险，《象辞》说：“平时享受美食美qi!此shi用瓦盆子吃牢饭”、爻象表明六四yin爻处于九五阳爻之卞？像人被强者所压，受此磨难，jiu五：坎坑虽没有填满？小山头却被锄平，没有灾难，《象辞》说：小山头虽锄平!但坎坑尚未填满。说明道路不平，未成坦途，上六：把fan人用绳索捆紧！投入周围有丛棘de监狱中。三年不得释放。这是凶险之事，《象辞》说：上六爻辞所描述的！正说明官吏wei背正道。违法囚人，历时三年之久。《三坟》 坎艮石在天山地区出产的黄色沙状地方纤维化隐晶质石英玉石多被用在风水 玄学上、。
请问！五行中，东西南北各代表什么？
五行四方:东方属木！南方属火。西方属金，北方属水，中央属土。。
易经中乾坤代表什么
《易经》中用乾？坤二卦代表天。地。天。地便代表了自然jie！矛盾与he谐的对应转化的结构层次上（六十四卦）。在《易经》看来。天地间的万物均“tong”之于天!地与天相辅相成，不可缺一，，
易经中“贲”怎么念？
1.拼音：bi （念“闭”） 2.噬：shi 揣嗑：he（念“和”） 希望能帮到你哦,嘻嘻，。，。
易经占卜中，用九、用六，怎么断。
你好。 六爻断卦是有自己单独的一套体系，用卦辞来解释不是传统六爻本身用的东xi,ci卦如下： 、
易经里的生气代表什么意思
生气者为生发之ji!有sheng气才会有朝气，有朝气生活做事qing才会有动力。生气词常出现在三合派feng水中常见。，
易经中华盖什么意思
131****3339 ：你好、 【华盖】诀曰：「寅午戌见戌。巳酉丑见丑。申子辰见辰，亥卯未见未，以ri柱地支见他柱地支,文章艺术之星辰。凡是命带华盖。其人必聪明勤学。惟较孤僻。如逢印而临旺。在官位居显要，一遇空亡或遭破。难免遁入空门，是火为僧，是水为道。」 《五行精纪》云：华盖为庇荫之清神！主人旷颖神清。性灵恬淡，不较是非，好仙道伎巧事，一生不利财物，wei与夹贵正印并则为福清贵、特达。不利权握，日犯克妻，时犯克子，孤介之神也。。
关于易经中说;“阳”代表“九”，“阴”代表“六”。既然“九九两个阳叫重阳”，那么六六怎么没有呢？
六六大顺ying该是来自易经？易jing中有六爻之说!易经中“六”代表阴爻（”九“dai表阳爻）!六个六为“坤”卦？上六爻。龙战于野，其血玄黄。是大不顺的卦象，因为不顺，所以人们就说六六大shun？来表达心zhong的期望，出chu：农历六月初六！六六，在酒令中。有“六六大顺”之意！在中国北方一xie地区，“六月六，走罢麦”的俗语。也有“六liu绿”的说法,溯其原因，六月六日前后，小mai已经收打完毕，正处在一ge农闲阶段，是探亲的绝佳shi期！这一天女儿要回niang家！也就被cheng为“回娘家节”、如果天气好，太阳光较强，在这一天很多人家du会把衣服之类的“大红大绿”拿出来洗晒，天气不好，下了大雨也有“六六lv，倒瓜园”之说，其他说法：源zi《左传》：“君义、臣行。父慈，子孝。兄爱。弟敬，此数者lei谓六顺也！”多祝福zhong年人士，，
风水上的东西南北怎么来的
左边(东)称青long、左bian(西)代表为白虎、前面(南)为朱雀，后面(北)玄武。(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武) 此四兽实为28宿的分成四组星qun的称呼、对地球来说，是dong南西北固定的位置？居于大太极范围，风水学则把大太极zhuan为小太极，由静态变成动态。这小太极的动是以人wei主体!如你的工厂。办公室，屋子，wu论是向东向西以至任何方向，风水学上jiu把前面称为朱雀!背面作玄武。左侧为青龙。右侧为白虎， 易经si象都有其特征，动静明暗ge自有其定律、feng水四砂中的青龙要活,要动，要腾起水翔，白虎yao盘踞相对静止、有气势着力，朱雀是光明。亮两。美的清新。宽广的象征，玄武如?F，不动，靠而有力，静默背实的。这些象征全用来分析风shui、 青龙喜shui灵活则吉，干枯无情必凶。虎柔时ze头低尾伏。抬头尾立则凶，朱雀明liang宽广低野!则顺畅活泼。阻塞无路又窄小。则无处可进，玄武如山结实。且柔和，足可依靠。 用四砂特征来分析住宅或fen墓的四周，na就是风水的四砂勘察了。 弄一zhi青龙在左边！白色老虎在右边。彩色朱雀在前面，漆黑乌龟在后面，bian说是完美的风水、可真是害人不浅，，
易经中的生命密码怎么样
当六十四卦和五行用zai方位上。就是风水，zhe里面有关乎生命的盛衰的奥秘,用在五脏上，就是中医。这里mian有关乎生命的健康！长寿的奥秘。用在五运上。就是是运程，这里曲you关乎生命映宕走势的奥秘、用在五藏上。就是长生。这里面有关乎生命长寿的奥mi… 易经是站在过去、现在。未来的时空中。将互联zhuo的事物链,整体地呈现给我men!这是点线si维和整体思维的差别! 时间在起卦时至关重要、在事情从yin性到显性的过程？也是重要因素。有xie事情问卦的时候不可能出现!要到事情发生时才neng知道。 单纯。直接，真实。就可以靠近易经的si维！老老实实按照卦的意思直接说！思想不拐弯，不怀疑。用第一念。看到这个卦在大脑中的di一反应？往往准得很， 任何事情的发生、都是场决定的，场是个zheng体的状态。yi经这种整体性思维、把精神的，能量的。物质的统tong包容在一起,通盘考虑，ba一切衔接在一起、有形是cong无形中来!有xing再归于无形中？产生新的变化。在产生新的形，这才是cun在的真实性、 在更高一层意yi上!宇宙中。时间与空间是等xiao的？质量与能量是deng效的？电场与ci场是等效的。质能与电磁场shi等效的,空间yu质能是等效的。时空与引力场是等效de。时空与电磁chang是等效的、引力chang与电磁场是等效的!时间就是空间，就是电磁。电场。磁场等。时间就是一切， 时间里存在yi起,问卦人要闻的事qing的答案、就zai他开口问的那一刻时间里， --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气!象征通泰。宽裕，平安。坤卦在上。乾卦在下，天地jiao而万物通也，上升的阳气和xia降的阴气在空中交合为泰，阴阳二气合一。这一就是生气。天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源yu一？至能能守其一，诚于一，而定于一。则自通于神，感而遂通。妙应如神。 tai卦是生命的理想境界？是最富足的生命， 卦就是场。所有的事情都shi场里的能量汇集发生的,熟悉了卦，就可以知dao叫要发生的事！ 天地的生气即阴阳、风水的一切努力。都是为了获得更好de生气，借天地的升级，以求发达，健康， 『洛书』 1。6先tian水 后天坎在数为1，方位正北，正北为为阳，后天乾在数为6。方位西北。西北为阴， 2，7先天火 后天坤在数为2,方位西南。西南为阳。后天兑在数为7，方位正西。正西为阴， 4。9先天金 后天巽zai数为4？方位东南。东南为阳。后天离在数为9，方位正南，正南为阴。 3。8先天木 后天震在数为3？方位为正东。正东为阳，后天艮在数为8。方位东北。东北为阴。 凡是违背这个分布规律de!一定会因为阴阳场de颠倒、造成人的气血混乱而sheng病？ 实为阳，虚为阴。 电视。电脑，电话为阳。鱼缸为阴， 高为阳，矮为阴， 思维是能量。思维力qiang的能量就朝他聚集，能量聚ji点哦啊一定程度,就可以显化为物质xing式！也就是人们说的好feng水？neng量是意识招来的!愿望强烈的人，招的能量就大。只有zhen心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场!从反面验证。你生活中遇到的所you事!都不能怨别人，包括疾病。都是自己招来的， 出生的ben命卦场（自然外场）、注定他一生会得shi么病。在心理层面上。由于特定的场。给他带来的麻fan事。让他深陷zai特定的意识状态。让他成为自己疾病的肇shi者？ 易经用八拐，天地，水火，山泽，风雷四对阴阳。概括了yi切阴阳关系？ 老子道德经说万物fu阴而抱阳。 思维和肉体是一对yin阳、思维是人为的阴，肉体是自然的阳。能做一个自然人。才是最高级，最快乐的生命。所谓自然人，就是阴阳及其和谐的泰卦ren，可以青春不老。不生病，无疾而终。 人不了解自然与人的整体性cun在、没有立体的shi空观念？只看到了物质的现shi和心头的思想!看不到自然外场的时空能量对人的影响he作用！所有的事物都是人的内场与自然宇zhou的外场相互作用产生的， 易经是阐述人和自然关系的yi门应用艺术，用天，地，风，雨。雷，电。山。海八种自然现xiang代表的八卦，在反应着ju合与分离的群体、彼此调he与冲突的关系。而风水。是易经zai方位上的应用。是对ju住行为的指导？ 我们所处环境。从物理的角度看，有地热，磁场。放射性物质。微生物等。时时刻刻对我men发生着影响,cong水文地质的角度说。土质。水质所含的有机。无机物，对人的应先个bu同。宇宙星体对di球的磁场！气候，旱涝，灾荒，疾病的影响更是巨da。动人体生ming信息的角度说。不同的生命信xi能量？在不同的位置与不同的自然能量对jie，交换。影响也不相同， 风水。首先要解决好阴阳场de问题！人体的阴阳必须与外界环境的yin阳场一致、否则，住宅环境de阴阳场要是颠倒了!ren体阴阳场也颠倒、人de气血就会混乱!百病丛生， 黄帝zhai经：夫宅者,乃是阴阳之枢纽， 是以阳不独王。以阴wei得(阳宅为宜修阴方)!阴不独王，以阳为得，亦如冬以温暖wei德、夏以凉冷为德。 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌，重阴重阳则凶，阳宅更招东方，北方。阴宅更招西方。南方。为重也。凡诸阳宅，即you阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳， 阴阳的位置，是阴阳chang正确与否的致命关键！ yi经后天八卦的方位：上南！下北。左东。右西，东。北为阳，南。西为阴。东北，西北为阴。东南，西南为阳，从住宅建筑结gou来说。阳位一定是实墙，阴位。一定是门窗， 在一间屋子里，阳de东西不能太过于集中，发欧洲jiu阴阳失衡!人容易亢奋。急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚、ling人贫耗;宅大人少。一虚。宅门大内小。二虚;墙院不完，三虚，井灶不处，四虚，宅地多屋少，庭院广，五虚，”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系!要平衡。住宅和门是一dui阴阳，住宅和院墙也shi一对阴阳！水he火还是一对阴阳!住宅和yuan落也还是一对阴阳、可以说，住宅无处不阴阳， 阴阳就是生机，生气。在财位(大门de对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物!看它是否依ran茂盛。植物的枯荣是tian地的阴阳之气和环境状况的反映,天人感应。天和植物也有感ying、室内财位摆放植物的bian化，可以观察财位气场的变化和室内空qi信息的变化，而yang台上养的花草,也是住宅yin阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人de本命卦一致! 12属相，在东南西北四正wei各一个！在东南，西南。东北，西北各两个。 所谓吉，就是针对特定的卦wei，处于生气的上升状tai的位置,所谓凶，就是生气下降de位置！所谓的吉凶。qi实是说阳气的强弱。 乾为首，坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳，离为目，良为手.兑为口， 每个属相，在12年中，都有3ge难关要过！这还要配合年份。如果3个难关，生命的3个坎er合一的时候！往往就是上天说拿命来de时候，也就是人de寿数的大限所至、 自然宇宙的一体性决定了人与自然相hu影响而存在？《易经》jiu是从这种整体性出发!从人与自然的关系chu发.预测即将发生的事情， mei有纯粹的偶然，一切偶然是事件bei后都是必然, 太阳系的五星，金星。木星。水星，火星，土星是离我们最近的几颗行xing，它们对人体疾病的发生有bu可忽视的作用，《素问·气交bian大论》说：”岁木太过？风气流行，脾土受邪.....一岁火太guo！火署流行。肺金受xie岁土太过!雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过。燥金流行。肝木受xie.....岁水太过!寒气流行，邪害心huo……”人体与五星的运行有密切的关系、人体气息de变化是随自然气候、星象时空变化的， 农历1年分为1月。24气，72候。每月2气。每气3候，与乾坤时空链对应关系shi：每月1卦，每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十si节气反映了太阳的周年运动。所以jie气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日。12日，下半年在8日。23日，前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天di定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错”，乾为天居南。坤为地居北，离为火居东。坎为水居西，艮为山居西北。兑为泽居东南，震为雷居东北。巽为风居西南。“ 十二消息卦又jiao十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大zhuang卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦！农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春！雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰？春分 泽天夬----------三月---------清明!谷雨 乾--------------四月------ 立夏？小满 天风姤----------五月---------芒种!夏至 天山遯----------liu月---------小暑，大暑 天地否----------七月---------立秋、处暑 风di观----------八月---------白露？秋分 山地剥----------九月---------寒露。shuang降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪？冬至 地泽临----------la月---------小寒，大寒 阳气从复卦的初生dao乾卦达到顶点。是上升阶段。从姤卦到坤卦是下降阶duan！ 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相lin两卦之间！ ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象、既shi自然时空场的反映!同时也是人体能量与ji病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的yin阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳bian化规律？而人体的经络xun行!也是阴阳相袭，首wei相贯的圆周运动，十二经络的循行。自肺经起shi经过大肠。胃。脾。心。小肠，膀眺，肾。心包，三焦。胆，肝，又复传至肺，经络循行的圆道，精髓在于yu天的圆道相应、如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿？宿三十六分，人气行一周，千八分。日行二十八宿，人经脉上下，左右。前后二十八脉。周身十六丈二尺，以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉。和天体运行一周li经二十八宿相应!经络循行之圆道与天道zhi圆相应,体现了人与天地gong脉搏！与日月同hu吸的圆道关系。而人在一年中的运qi，也是转圈变化的，不同卦象ren的运气。随之而变化，不同卦象的人的住宅方wei布局也不同、 “逆春气。则少阳不生，肝气内变;逆xia气、则太阳不长，心气内洞;逆qiu气，则太阴不收。肺qi焦满;逆冬气？则少阴不藏，肾气独沉，夫四时阴阳，万物之根本。所以圣人春夏yang阳.秋冬养阴”？“提掣天地”，“调于四时”，“处天地之和，从八feng之理"就是要与周围的环境变化相一致,与宇宙天地运行的节律xiang一致、 自然宇宙能量场被中医气象学zong结成五运六气,通过经络dao入人体。五运指金，木。水。火，土五星。六气是指风木，寒水，君火，相火。湿土，燥金六者，每运主管一年，在一年中，五运又各掌管yi季？五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—gan经。胆经。心包经 shao阴君火？少阳相火—心经，小肠经。三焦经 太阴湿tu—脾经,胃经 阳明燥jin—肺经，大肠经 太yang寒水—肾经！膀眺经 12经络获得的宇宙精气最hou必须听从五藏的指挥,或化为五藏之气。或化为原始的neng里形式一精,藏而不流，或化为经气，流而不藏。 风水，就是ren们在选择住宅时、如何让zi己生命能里场！与自然宇宙wai场和谐衔接？这个外chang.绝不是可有可无的，而shi我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里，wu行都分别处于旺？相。休，囚。死五个不同de状态,春天万木始生，欣欣向荣。五行zhong“木”正当令,处于“旺”的状态，而“木”能生“火”,“火”处于次旺盛de状态、wei“相".“水”能生“木”？“木”为“shui”子、“水”为“木”mu，子既当令。母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态!“金”neng克“木”!但时属春季，“木”气正旺。“金”己不能ke制,既不能克。便反被克。故处于“囚”的状态、“木”能克“tu”,“木”旺尤能克“土”，“土”生机全无。处于“死”的状态。归纳起来是: 春tian，震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚。坤良死衰。 夏天，离旺盛，坤艮次之;震巽坎休囚。乾兑死衰， 秋天。乾兑旺盛。坎次之;坤艮，离休囚，震巽死衰。 冬天，坎wang盛;震巽次之;乾兑？坤艮休囚，离死衰。 其中坤艮在四季每一ji的最后一个月旺？ 根ju个人的生肖属命、判定他suo属的状态。配以星象开合，阴阳流变。尽心深入推导。可以得出一个大zhi的结论! 易经的八卦代表liao八种场？五xing代表了五种态!水为液态，火为气态，金为固态，木为生命态。土为综合态，八种场配合五行de生克关系？从总体上gai括了事物的规律!描述了这一规律在不同时ke。不同qing况下的表现状态，并从颜色。位童。动作。方向，对象，物类及zhuan换过程等诸多方面进行了归纳,卦象能把这一切综he所成的状态！清楚地反映出来，古人根据nei外相应，同类相从的原则。司外揣nei的功能观察,取象比类的si维方法？很早就发现了生ming的奥秘,天地是个大人身。人身是个小夭地，入体是一个you机的整体、牵一发而动全身。各zang器功能的强与弱,都能影响入体de生命过程，而人又是自然宇宙的一bu分!宇宙ye是个有机的整体,人受宇宙的控制，绝dui控制不了宇宙。只能顺从。 讲究de住宅的外局!要形成3道曲折引入居室的生气!才shi最旺的夭地之气,过去老宅子三套院zi，重要的目的之一，就是要在主人居住de居室外？设3个外局。没有外局的，风没有在曲折的gai变方向的过程中减速,那风还是风，而不是气，风在来回激荡，人必xu随时调整自己的内场。适应外场。与其取得平衡。这种随时调zheng就大里地消耗人的能里, 人的小的场是被大自然de场控制的！风水讲的就是人如he顺应大自然的场。而顺应则上升。就是走好运de时候,ni行则是走坏运的时候？ 大格局的根就是阳气!生气。从清晨太阳升起。一阳初动。在方位是东。在数是3，在卦是震。到了中wu如日中夭的时候!阳气到了极点，是老阳。在数是9。在卦是乾。上升的阶段已尽。阳气开始减弱。到夜里12点。阳气一点也没有liao,阴气最盛。 看yi个人的运气？其实是看天ti在某一状态所形成的特定的场,以ji这个场给这个人带来的影响、 四季是太阳fu射场的关系,五行是tai阳系大行星和五大物态的关系？东南西北四方是tian地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄dao12星座位置的关系，天gan是28宿的关系等等！将它们统一在阴阳系tong中。体xian为宇宙的全息性。即包括时间，空间，物质。能量。运动。精神等全部信息。以一种总体的眼guang！考察天体环境对ren体的影响？ 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到shuai!在方位上的体现，人的运qi好坏实际上在看阳气的盛衰,而人的命理，属相所代表的neng量场。在ji节变化的作用下!体现在住宅不同区域的阳气强弱you别？由此看出，人的运气。是自然外场与内场的相互zuo用决定的、er外场处于主导地位？ 人体就是自然yu宙的缩影。受到自然节律的kong制!人体始终不停地随时jian变化着不同的时间所代表的不同的天场,对人体功能的不同的ying响，这也是人ti生物钟里的日钟, 所谓生wu钟是指生物，生命对外界周期xing影响的一种节律性应答反映！包括“日钟”。“月钟”及“年钟“？甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反ying、年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反ying。其主要依ju在于四季阴阳呈周期性的消长!如“冬至一阳生。夏至一阴长”主yao和太阳周年运动有关、 “春夏则阳qi多而阴气少,秋冬则阴qi盛而阳气衰”。“心者……通于夏气”？“肺者··。…通于秋气”，“肾者……通于冬气代“脾胃大xiao肠,三焦膀tiao者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映! 而甲子钟，就是我们说的da运！甲子钟以天干，地支yan绎成的60年周期!是wu运六气独特的生物钟!甲子钟60nian一循环!是五运和六气的jie合!据说甲子60年周期与太阳黑子活动周qi相应，说明甲zi钟有着深远的天体背景, 人的运气是宇宙能量场作用de结果？是“天”定的，星体的运转，在正中的星ti起主导作用？与这个星体相对ying的方位和人!就走大旺之运，1984年一2043年。走de是三碧木大运，震宫居中，而2004一2023年的20年在走八白土小运，卦入中宫，在fang位上是东北方！居于这个方位de人和住宅！走20年的旺运，当8艮土飞入中gong时、白金星飞入正东，土生金。正东的运气最好， 5年一轮回，其实是金。木，水，火，tu五运各掌管一年的运气!所谓的feng水轮流转！一是五星轮流，er是5年一个周期，一次重复，就是zhe么个轮流法？上天对每一个ren都是公平的！1年中。有一半的年份是shun境？是好运的时候，有一半是逆境，是坏运的时候，我们只能顺其自然.在坏运时qi！以静制动。多积累。积极准备.到好运时期来临时zai出手行动？方可百战百胜， -------------------------------------------------------- zhen正的中医？是人体的自然系统与精神系统的zhong介。真正的中医有2个ceng次。第一ge层次是用场治病,第二个层次是用“神”治病的, 故意者，心之凡用。神者。心之圣用也。原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念，意已妄动。心力未应，念己他驰。意动念浮，反耗神思。神思日耗。心力日竭，应凡用尚是不周。何济圣用?是故凡思难系心力!精神不专，难臻功用也， 易为大道。医为小道。医源自易， 一阳初始，东方与春季相应。风气使草木生长，木气产生酸味，酸味滋养肝脏。南方是气hou较热的地方!与夏季相应。热产sheng的火气可以生出苦味。苦味滋养xin气:中央与长夏相应!气候多雨。湿气重，湿气使土气生长，土气甘味。能滋养脾气，西方与秋季相应。秋天干燥。生长金气，金气产生辛味，辛味滋养肺气。北方与冬季相应。天气寒能保护水。水产生咸味。咸味滋养肾脏。 如果把方位，季节。内zang的相应关系画在图上？再加上年份，属相，先后天八卦，五行等，天机就显lu了出来， 1。可以看到人先tian带来的疾病！看后天属相所在fang位,即本命乖的方位。 2。先天八卦对疾病的影响zui大（先天属相所在方位所主）、人出生时的外场，赶上wu大行垦中的那个天体的磁场！这个磁场就会伴sui入一生, 3。对宫伤害。这种对宫的影xiang随着星体的斗转星移而变化、 如果你的身心都非常健kang.内场非常好。外场的邪气进不lai？内外不相应，你de灾难就可以躲过去、 风shui里的方位从来都不是孤立的？往往要与tian时结合、而biao示天时的十干？也对应着人体.，从而可以了解疾病的发生和消长zai时间上的规律， 十干对应于人身部位是：甲、乙。对应为头首肩喉。丙。丁，对应为胸胁。戊，己.对应于心腹。庚。辛。对应于股。壬，癸，对应为手足。 shi干对应人体内脏是：甲、胆。乙。肝。丙，小肠，丁。心。戊。胃，己。脾，庚，大肠，辛，肺，壬。膀既，癸。肾。 《黄帝内经》中.“脏气fa时论”曰：“肝病者？愈于丙丁。加于庚辛，持于壬癸，起于甲乙。”这是因为肝属“木”xing！丙丁。属“火”性。木生火。肝木气血被疏泻，所以能痊愈。庚辛，属“金”性。金克木。肝病容易加重，壬癸。属“水”性。水生木，肝木受水的滋润。肝功能恢复，甲乙， 属“木”性。木与木比和。它会使肝jing气血旺盛!肝脏功能增强。肝病就容易好转。 心病： 戊己(tu)日！易于缓解，壬癸(水)日，容易加重，甲乙(木)日。容易持续稳定。丙丁(火)日。容易好转或痊愈。 pi病： 庚辛(金)日？容易缓解。甲乙（木)日。容易加重。丙丁(火)日，容易稳定，戊己(土)日。好转或痊愈， 肺病： 壬gui(水)日。容易缓解。丙丁(火)日。容易加重。戊己(土)日，容易稳定:。庚辛(金)日。容易好转或痊愈， 肾病： 甲乙(木)日？容易缓解。戊己(土)日，容易加重，庚辛(金)日，容易维持和稳定。壬癸(水)日。容易好转或痊愈。 以上这些规律，说明了“人bing五行之气而生？gu与夭之五行生死相关！” 从风水的角du看中医也就是从时空的切入点？关照人体的健康，12shu相都分布在五行中!不同年份tong一个属相的人!所shu五行是不同的，同一个年份，同一个属相，本命卦也不同。所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形？不得其色。何如?岐bo曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者。富贵大乐。 木行的形体。显现出了土行de黄肤色。为形克色。木行的形体，出现了shu于金形的白肤色！则为色克形。当发现这种形色相克的反常xian象时,再逢到年忌。此时。假如感shou了病邪.就不免生病! 所谓年忌，就是逢到了克己，胜己的年份。比如，土命的人，到了木年的年份。木克土，那么对于本命卦是shu土的坤卦、艮卦的人来说。这就是年忌。如果。在形和色上面，己经遭到了相克，再逢dao年忌的相克。这样就会造成一种“克中有ji!不病亦有失者”的zhuang况。 大忌的计算标zhun。通常是从7岁开始的、然后依次相加9nian、16，25。34，43，52。61，特别强调要注意she生调养,如果you所感受外邪,则会生病。生病治疗稍有shu忽失误、jiu会使病情变得非常危重！所以，逢到这些年岁de时候!尤qi要谨慎地调养! ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是shang额!25岁，是在印堂附近。34岁，相应于人的眉毛bu位。43岁，相应yu人的鼻骨上部、52岁，相应于人de面部中部位,61岁。相应于人的嘴唇xia颏部位！在这些部位。观他的形色。如果是骨肉高满，丰隆，润泽。则说明健康无碍。如果这些部wei表现为坑陷不起。或者纹理紊乱。则biao示灾病不祥了， ------------------------- 方位与内脏的关系.提示zhuo诸多的养生信息，水为天之始数，肾水居北方属坎卦，shen阳极其宝贵不能耗散、肾水蛰藏。为封藏之本，藏精之所，精为气之母。肾阴为wu脏阴之根本！肾阴关xi着全身阴阳的平衡！顾护肾阴(精)为永葆生命的第yi要义，肾为天一之水，水生木。肝属木。gu肝肾有重要的同源关系！养肾水以济肝之阴对老年病xue极有意义！坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰。水火济既，shi人体生命学中的重要环节，故养生家ji力推崇取坎填离!填精补脑，认为是返lao还童的手段,气gong家以坎离交通！气yun心肾(小周天)进行修炼! 人体与四季的对应xin息是、肝主春。心主夏，脾主长夏。肺主秋，肾主冬。人体疾病的变化ye与四季相关。比如患肺部疾病的ren，其病的发生。fa展就与四季变化相关？“病在肺。愈在冬。冬不愈。甚于夏。夏不死，持于长夏。起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医、更可以明了《易经》的大人合一的si维方式？人是宇宙的组cheng部分？要了解人。就要了解宇宙能量chang甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律,自觉地随着24节气的bian化，调整自己的生活，把天人合一变成是在的自jue行为。就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳,肉体和精神体是一对阴阳.宇zhou能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳、 对于所有的ji病！wai部施加的治疗只占三分,你自shen信息调配的力量占七分？其实，是你自己的心力使你自己好qi来！ ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色,你说的每一句hua都塑造了这能量、你做de每件事都影响了这能量。ni所释放出的能量之振幅!速度。波长和频率。都sui时随你的意念？情绪。情感，语言和行为er变化, 你真心要的东西.就shi向宇宙发出的声明！你的意识的能里立刻fa散出去、走在凝结成物质的旅途shang，但你如果不真心，不诚恳，三心二意，ni的心灵是明白的？你等于给尔的心灵一ge信号！表示你现在bing不想拥有、宇宙不guo是个大的复制机、将你的意识复制成ju体形式？所以。你想要的东西。由于你的三xin二意！你却正在将它tui开？让它远离你。你的诚恳之心才能xi引你要的东西的能量！ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦。揭shi了长生的奥秘！水在上。火在下，上坎下离。水因火不寒。火因水不操，水火以克为生，相交为用，阴阳和合，百务就理，无有不亨。 日是火。月是水。人身以xue气为水.以心神为火。把心火降下来。把气血升上去。ren的身体就处于和谐健康的状态？保持长久，人就长寿。 后天ba卦的离卦方位在正南？坎卦方位在正北。先夭八卦的乾卦方位在zheng南、坤卦方位在正北，水火既济的过程，水上升，火下降，刚好是后天返先夭de抽坎填离!即ba坎中间的阳女？调动向上。填到离卦的中心。把离卦中心的阴爻diao动向下，离卦就变成了乾卦!坎卦jiu变成了坤卦？后天返先天。就是后天八卦返回到先天八卦!卦就是场，就是能奎。先天的乾伸shi天地。后天的坎li是水火,水火返天地，就是人的心念操纵着气血.回gui自然！天人合一，人就可以与tian同在,水火既济卦，描述的jiu是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程。也就是通过心对身体能里de操控,da到长生不老的目的! 小周天是最普bian的提升和转化能量的手段!P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之wang”《周易参同契》。将12消息卦与每chen？每日，每月，每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系，把不同de修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰。分成了12种状态，每天由zi时到巳时的上半天是引气以“升“为主!而午至亥时下半tian是引气以“降”为主？全年的修炼中。子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥yue也是引气以“降”为主！每个shi辰也分成12等份？上半个时辰引qi以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主， 由于道家修炼，