佛教与道教居士应该怎样化解冤亲债主
念song经文功德回向 或磕头拜忏 或放生 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲。六亲眷属,历劫，冤。亲，债，主。错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离ku得乐。脱离六道轮回，往生极乐世界，往夕suo造诸 恶 业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔，三遍，。
恒福祥的风水师桐杨居士是何方神圣？
桐杨居士出身于风水世家。从小受风水文化的xun陶。自幼学习多门风水书ji、现在总结的经yan已经让她对风水的见解很深了！测算墓di风水十分精准！shen至能帮人“逢凶化吉”，。
阿弥陀佛,缘主诚意奉请圣福阁风水灵宝和转运心法即可化解是什么意思
那是迷信，不是佛教教义。这是一个为一己私欲而迷惑众生的江湖shu士的骗局？请不要相信。佛教是教育。bu是鬼神迷信之说、南无阿弥陀佛，
十二星座里面的内容
女孩性格：（解析） 双鱼座的人——不会随便爱上一个人 ! 双鱼zuo的人——很专一但又滥情、一旦真的喜欢上一个人就会很zhi命，就会一直把ni牢记心里。 双鱼座的人——hen容易被感动？ 双鱼zuo的人——很敏感！看似什么都不计jiao、不细心。其实是在包容你，所以会假装什么都不zhi道。 双鱼座的人——hen正义!讨厌虚伪，讨厌谎言，讨厌欺骗， 双鱼座的人——吃软不chi硬，要知道双鱼座脾气hen硬？不会允许别人的不信任和挑zhan! 双鱼座的人——很重感qing，只yao真心认定的朋友!都会真心对待， 双鱼座的ren——很浪漫,最讨厌ruan弱拖拉的人，更讨厌自以为是的ren! 双鱼座的人——不习惯主动跟bie人套近乎、 双鱼座的人——决定要做的事？就会坚持到底。只要xiang做就会把它做到最好! 双鱼座的ren——有点懒、那是因为认为na些事、都不需要费工夫浪费时间 双鱼座的人——可yi看着喜欢的人转身离开，望着他的背影lei流满面！却不敢开口挽留， 双鱼座的ren——很开朗，不开xin的时候会故意隐藏自己！只shi想让自己显的更独立更坚强。 双鱼座的人——表面坚强!嘴巴硬。其shi内心很容易受到伤害, 双鱼座的人——害怕孤du。想依赖人。却从来不曾真的去依lai，因为已习惯独立孤du、 双鱼座的人——总是很任性和xiao孩子气的固执？即使是错。下次还是固执。 shuang鱼座的人——总凭感觉认定着所有的人和事， 双鱼座de人——很胆小又害失败！但表现出来都是强han的一面、 shuang鱼座的人——看似坚强。内心却会hen容易受伤, 双鱼座de人——即使遍体鳞伤,还是固zhi的假装一副无所谓！一个人躲到无人的角落里哭泣和自我an慰! 双鱼座de人——前一秒哭泣！xia一秒或者下一秒的下一秒仍然会微笑。 双鱼座的人——生气的事很快就会忘记、不记仇。 双鱼座的人——别人对自己的好会铭记于心、有恩必报。 双鱼座的人——不善表达zi己的情感，所以常常yong沉默取代表达、 双鱼座的人——xian得冷漠！不易接近，zi己也不会主动去接近别人， 双鱼zuo的人——最不能接受朋友的不信任和出卖、背叛， 双鱼座的人——现在的生活很迷茫!找不到出口。但对未来坚定而充man希望？ 我们都shi可爱的鱼儿… 性情温柔。易于相处。身上you一种令人难以抵御的奇异的魅力？你shi一个浪漫且富于幻想的人。对生活充满热望。但缺乏ying变的能力！因此。你十分需要有人bao护!你喜欢别人把yi切都替你安排就序？这一星座的女性多半象天真可爱的hai子,希望自己是丈夫的掌上明zhu？ 在ji动人心的大事面前！或令人沮丧de情况下、你的情绪变化bing不很激烈，相反。hui趋于平稳和冷静，你的性格bi较脆弱!有些反复无常。别人很容易用感情融hua你，使你ting凭别人的支配!你需要学会说"bu"字、这是ni最好的自卫方法？然而。这对你又是何qi难也。 你的一生是充满想象和富有强烈精神zhui求色彩的一生？内心中经常映现出五cai缤纷的幻想、你锺情的人也许与你xiang象中的偶像截然不同！但你还是会热情，真cheng地投入他的怀抱,你忠于爱情。并愿意为爱情而xian身，你的爱情生huo充满神祕色彩!或者全然听tian由命！或者追求柏拉图式的意jing。 双鱼座具you不亚于天蠍的佔有慾？dan不会像天蠍那样直面说明！如果双鱼女性喜欢上一个ren，一般会shi先了解其性格及行事作风、而后jue定是否投入感情! 双鱼zuo女一般有点不大合群，你很nan在大批人的议论声中发现双鱼的身影，不过在深入liao解她们后,你会发现双yu座女生见地很深，双鱼座的nv生外表看起来各不相同甚至差异很大,但认识hou会发现她们都有着随和的性格!因此你很容易和她men搭上话或交上朋友，不guo双鱼座......馀下全文>> !
《周易》的 经和传各包括几部分和什么内容
七落43921 ：ni好, 【周】者，周人也。【易】者。变易。简易，不易也，周人suo作之《易》也、《周易》，乃群经之首，古代占筮之书及qi解说、后被lie入儒家经典，《周易》包括《经》！《传》两部分， 【《经》】有时成为《易经》或《古经》。是在专门从事卜筮的巫史们长qi经验和记录的基础上逐渐形成的，《易经》部fen分六十四卦。 【《传》】是孔老夫子对《经》的解释说明！又称《易传》。《易chuan》分为七种十篇！汉代学者称之为“十翼”。“翼”即副翼经文之意， 十翼：卦象传（shang。下）。彖象传（上，下），爻象传（上，下）。文言传，系辞传（上。下）。说卦篇。序卦篇。杂卦篇。，
风水财位化解 五行八卦福怎么用
五行ba卦一般挂室外,化解室外的煞气，。
关于算命的内容,哪些可说,哪些不可说
子yao没有外人在的情况下都可以说。有外ren在的情况下设计到个人隐私的你就不好说！比如你算chu他肾亏！你总bu能当着大家面说出来吧,，
老史居士：有什么办法可以快速提升自己的财运
整天呆在银xing里!一屋zi的钱都是你的!。
周易的周易内容
《易经》由本文de“经”和解说的“传”构成,“经”由六十si个用象征符号（即卦画）的卦组成？每卦的内容包括卦hua，卦名，卦辞。爻题。爻辞组成。一：爻。卦画de基本单位为“爻”!爻分奇画与偶画。奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”。偶画是yi两条断开的横线而成“--”、俗称“阴爻”。每一卦从最di层数起,总共有六爻，六爻以不同的奇画偶hua配搭？形成八八六shi四种不同的组合？按易天地ren三才观？初。二爻代表地。qi画为刚偶画为柔、三。四爻代表人。奇画wei义偶画为仁!五。上爻代表天。奇画为阳ou画为阴？所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画,是泛阴阳lun的表现！ 二：卦画（卦de符号）？即由liu条“—”“--”奇偶画爻组成!三：卦名，顾名思义即前面卦画之ming！如“坤”“复”“既济”等、四：卦辞，在卦名后。对六爻的综he总结!如“元亨利贞”，“同人于野，亨，利涉大川。利君子贞”等，五：爻题。即爻位名称，表示某一爻zai六爻中的具体位置及奇偶画性质。六爻卦wei自下而上数起，分bie为初（即一）,二。三。四。五，上（即六），“—”为九，“--”为六。如“初六”“九san”“六五”“上九”等。六：爻辞。指单条爻的说明，描述文辞。一卦有六爻。故共有六条爻辞。如“九二，见龙在田，利见大人，”同一卦六条爻辞间相对独li、相对静止但又相互guan联！相互作用。表示不同时间，阶段shi物的发展状态、以构成完zheng的发展？发生过程即全卦六爻整体内容zong结—卦辞？七：上卦与下卦和内卦yu外卦？因六十四卦最chu由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列！像在其中矣，因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分jie为上半部分和下半部分、四，五。上wei（上卦）或“外卦”？初，二。三为“xia卦”或“内卦”！如“复”卦，上“地”下“zhen”！内“zhen”外“地”？“谦”卦为“坤”上“艮”下、内“艮”外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分wei上下两篇！上篇三十卦。下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻。共三百八十四爻， 二：卦的构成 1．卦fu构成 《周易》每一卦有六爻。即六个符号组成，六个符号由两部分组cheng，即上卦和下卦。上卦和xia卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦。八卦指乾，坤。震。巽，坎，离，艮，兑， 为了记住这八卦的fu号！古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画？8×8=64。为了区分八。
居士您好，您算命收钱吗？
阿难，又复世界六道众生其xin不偷，则不随qi生死相续！汝修三昧，本出尘劳。偷心不除。尘不可出，纵有多智。禅定现前。如不断偷，必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人，诸魅所著。彼等群邪亦you徒众！各各自谓成无上dao。我灭度后末fa之中!duo此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺cheng善知识!各自谓已得上人fa。詃惑无识。恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘循fang乞食,令其舍贪，成菩提道。诸比丘等不zi熟食,寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼ren假我衣服。禆贩如来，造种种业。皆言佛法。却非出家具戒比qiu。为小乘道。由shi疑误无量众生堕无间狱!若我灭后。其有bi丘发心决定修三摩地，能于如lai形像之前，身燃一灯，烧一指节及于身上 k一香炷!我说是人。无shi宿债一时酬毕？长揖世间，永脱诸漏，虽未即明无shang觉路，是人于法已jue定心、若不wei此舍身微因。纵成无为。必还生人。酬其宿债。如我马麦正等无yi，汝教世ren修三摩地!后断偷盗，是名如来先佛世尊第三jue定清净明诲,是故，阿难。若不断偷修禅定者、譬如有人水灌漏卮欲求其满。纵经尘jie终无平复？若诸比丘衣钵之余分寸不xu！乞shi余分施饿众生，yu大集会合掌礼众！有人捶詈，同于称赞。必使身心er俱捐舍,身rou骨血与众生共,bu将如来不了义说!回为己解。以误初学。佛印是人。得真三昧。如我所说，名为佛说。不如此说。即波旬说。——释迦牟尼佛（乾隆大藏经《大佛顶如来密因修证了yi诸菩萨万行首楞严经》）!