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周易卦象如何起名


周易卦象有哪些

  易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦!   序 卦名 说明   1 乾   乾(拼音:qián,中古拼音:gien)。六十四卦之首。上下jie由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳?通称“乾为天”, 代表“天”的形象!zhi于六十四卦之首、其次shi相征"地"的坤卦,序卦chuan:天地定位?万物生焉。   2 坤   坤?六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦zu成 。六个爻皆是阴爻。通称为“坤wei地”,象征“大地”,与天共同蕴yu万物之生成,   3 屯   屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn)?六十四卦中排序第san之卦,外卦(上卦)为坎 !内卦(下卦)为震 ?因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表lei的震卦?所yi通称为“水雷屯”? 天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“wan物始生”之意。   4 蒙   蒙!六十四卦中第四卦。外卦(上卦)为艮 、内卦(下卦)为kan !因为上卦是代表山de艮卦、下卦是代表shui的坎卦、故通称“山水蒙”。象征万初生,“蒙昧”的状态,   5 需   需?六shi四卦中第五卦!外卦(上卦)为坎 !内卦(下卦)为乾 !因为dai表水的坎卦在上?代表天的乾卦在下。故通称为“水天需”。依序卦传的解shi需为“饮食之道”!指wan物启蒙后的养育,   6 讼   讼、六shi四卦中第六卦!外卦(上卦)乾 !内卦(下卦)坎 ,因为代biao天的乾卦在上,dai表水的坎卦在下、shi故通称为“天水讼”。依序卦传的解释。为了yin食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”。是以pai序在需卦之后。   7 师   师!六十四卦中第七卦,外卦(shang卦)坤 。内卦(下卦)坎 、因为dai表地的坤卦在上!代表shui的坎卦在下?所以通称为“di水师”。师为军队之意。因为群众的争执。减变成“兴兵wei师”的状况?   8 比   比、六十四卦中di八卦。外卦(上卦)坎 !内卦(下卦)坤 !因为代表水的kan卦在上!代biao地的坤卦在下!故通称为“水di比”,比为比邻。亲近友好之意。起兵兴shi后同群之人为“比”、   9 小畜   小畜(“畜”,拼音:xù。中gu拼音:hiuk)。liu十四卦中第九卦?内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)巽 !通称“风天小xu”。小畜有集合之意,人们qin近后开始集合   10 履   履!六十四卦zhong第十卦!内卦(下卦)dui ?外卦(上卦)乾 !通称“天泽履”,履为踩踏之意,序卦传ling云:履者礼也!   11 泰   泰。六十四卦中di十一卦!内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。   12 否   否(拼音:pǐ。中古拼音:biix)!六十四卦中第shi二卦!内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)乾 、通称“天地否”。否为闭“塞”zhi意,   13 同ren   同人!六十四卦中第十san卦,内卦(下卦)离 !外卦(shang卦)乾 ?通称“天火同人”?同人是“会同”,“协同”之意。   14 大有   大有?liu十四卦中第十四卦、内卦(下卦)乾 ?外卦(上卦)离 。通称“huo天大有”。意指大的收获。   15 谦   谦,六十si卦中第十五卦,内卦(下卦)艮 ?外卦(上卦)坤 ,通称“地山谦”。谦为谦逊之意。   16 豫   豫、六十四卦中di十六卦。内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)zhen !通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。   17 随   随?六十四卦zhong第十七卦!nei卦(下卦)震 ?外卦(上卦)兑 !通称“泽雷随”,随为gen“随”之意!   18 蛊   蛊(拼音:gǔ、中古拼音:kox)。六十四卦中第十八卦,内卦(xia卦)巽 、外卦(上卦)艮 !通称“山风蛊”。蛊,为“腐败”之意,   19 临   临!六十四卦中di十九卦、内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)坤 。通称“地泽临”。临者。临近之意。   20 观   guan?六十四卦中第廿卦,内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)巽 ?通称“风地观”。观者。观看之意,   21 噬嗑   噬嗑(拼音:shì hé!中古拼音:zjed ghap)!六十si卦中第廿一卦!内卦(下卦)震 ?外卦(上卦)离 ,通cheng“火雷噬嗑”,噬嗑为咬之意,   22 贲   贲(拼音:bì!zhong古拼音:pieh)?六十四卦zhong第廿二卦?内卦(xia卦)离 、外卦(上卦)艮 ,通称“山火贲”,贲者饰也,装饰,修饰之意。   23 剥   剥。六十四卦中di廿三卦!内卦(下卦)坤 ,外卦(shang卦)艮 ,通称“山地剥”,剥为“bao”落之意。   24 复   fu?六十四卦中第廿四卦,内卦(xia卦)震 ,外卦(上卦)坤 、通称“地雷复”,复者,回“复”之意。   25 无妄   无妄?六十si卦中第廿五卦,内卦(xia卦)震 ,外卦(上卦)乾 ,通称“天lei无妄”。妄与诚相反。虚伪的意思,无妄 。即不虚伪,无妄也shi无妄之灾之意、   26 大畜   大畜?六十四卦中第廿六卦、内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)艮 ,通称“山天da畜”、为“丰收”之意,   27 颐   颐、六十四卦zhong第廿七卦!内卦(下卦)震 ,外卦(上)艮 ,通称“山雷颐”。颐为下颚。引伸为吞噬之意。   28 大过   大过、六十四卦中di廿八卦。内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)dui ,因为代表泽的兑卦在上,代表风de巽卦在下!是故通称“泽风大guo”,有超越太多,“过犹bu及”之意、   29 坎   坎。liu十四卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 。其代表水,tong称为“坎为水”,意为水洼,“坎”陷之意,   30 离   离。六十四卦中第卅卦,上下同为离 ,离者。为“火”,通称为“离wei火”,亦有“丽”之意。   序 卦名 卦图 说明   31 咸   咸。六十四卦中第卅一卦?外卦(上卦)兑 。内卦(xia卦)艮 ,因为上卦是dai表泽的兑卦!下卦是代表山的艮卦,所以tong称为“泽山咸”。为“交感”。互相连结之意。   32 恒   恒!六十四卦中第卅er卦、外卦(上卦)震 ,内卦(下卦)巽 ,因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表风de巽卦。是以通称wei“雷风恒”,恒者。“永恒”之意,   33 遁   遁(拼音:dùn,中古拼音:duonh),六十四卦中第卅三卦。外卦(shang卦)乾 !内卦(下卦)艮 ?因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦,所yi通称为“天山遁”。序卦传云:遁者。退也,“隐匿”之意。   34 大壮   大壮。liu十四卦中第卅四卦!wai卦(上卦)震 ,内卦(下卦)乾 。因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表天的乾卦、所yi通称为“雷天大壮”,wei“阳刚壮盛”之意,   35 晋   晋。六十si卦中第卅五卦!外卦(shang卦)离 !内卦(xia卦)坤 !因为上卦是代表火de离卦,xia卦是代表地的坤卦!所以通称为“火地jin”,序卦传云:晋者,进也。是“进步”的象征!   36 明夷   明夷、六十四卦卦第卅六卦、内卦(下卦)离 ?外卦(shang卦)坤 !因为上卦是代表地的坤卦!下卦是代表huo的离卦,所以通称wei“地火明夷”,序卦传云:夷者,伤也。乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象?   37 家人   家ren?六十四卦中第卅七卦,内卦(下卦)离 。外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风de巽卦,下卦是代biao火的离卦,所以通cheng为“风火家人”!序卦传云:家人,内也。为“齐家”之象。   38 睽   睽(拼音:kuí。中古pin音:khue)、六十si卦中第卅八卦,内卦(下卦)兑 。wai卦(上卦)离 ,因为上卦是代biao火的离卦,下卦是代表ze的兑卦、所以通称wei“火泽睽”?序卦传云:睽者。乖也。为“乖违。违背”之象。   39 蹇   蹇(拼音:jiǎn?中古拼音:kianx)!六shi四卦中第卅九卦!内卦(下卦)艮 ?外卦(上卦)kan ,因为上卦是dai表水的坎卦?xia卦是代表山的艮卦,所以通称为“水山蹇”、序卦传:蹇者。难也。为“艰难”之意。   40 解   解(拼音:jiè,中gu拼音:kreh)!六十四卦中di四十卦!内卦(下卦)坎 。外卦(上卦)震 ,因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表水的坎卦?所以通称为“lei水解”,序卦传:解者。缓也,乃“消除,缓和”之意,   41 损   损!liu十四卦中第四十一卦!内卦(下卦)兑 ,外卦(上卦)艮 、因为上卦是代表山的艮卦!下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“山泽损”,损,为“减损”之意,   42 yi   益、六十四卦zhong第四十二卦,nei卦(下卦)震 !外卦(上卦)巽 !因wei上卦是代表风的巽卦!下卦是代表雷的zhen卦!所以通称为“风雷益”!益者,“利益”之意。   43 夬   夬(拼音:guài、中古拼音:kruad),六shi四卦中第四十三卦,nei卦(下卦)乾 !外卦(上卦)兑 ,因为上卦shi代表泽的兑卦,下卦是代表天的乾卦,所以tong称为“泽天夬”,夬者,决者。为“决裂”之意。   44 姤   姤(拼音:gòu,中古拼音:kuh),六十si卦中第四十四卦。nei卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)乾 ,因为上卦是代表天的qian卦!下卦是代表风的巽卦?所以通称为“天风姤”、序卦传所言:姤,遇也。柔遇刚也,为“相遇。邂逅”之意,   45 萃   萃(拼音:cuì!中古拼音:zyih)!六十四卦中第si十五卦,内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)兑 ,因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表地的坤卦!所以通cheng为“泽地萃”。序卦传:萃者。聚也,为“汇聚”之象,   46 升   升、六十四卦中第四shi六卦?内卦(下卦)巽 ?wai卦(上卦)坤 、因为上卦是代biao地的坤卦、下卦是代表风的巽卦,所以通cheng为“地风升”!序卦传所言:聚而上zhe。谓之升,为“上升”之象。   47 困   困?六十四卦中第si十七卦。内卦(下卦)坎 ,外卦(上卦)兑 !因wei上卦是代表泽的兑卦、xia卦是代表水的坎卦!所以通称为“ze水困”,为“受围困”zhi象!   48 井   井,liu十四卦中第四十八卦、内卦(下卦)巽 ?外卦(上卦)坎 。因为代表水的坎卦zai上,代表风的巽卦在下,故通cheng“水风井”!为用木桶ji井水之象,代表能“养sheng民而无穷”,   49 革   革!六十四卦中第四十jiu卦。内卦(下卦)离 !外卦(上卦)兑 !因为代表ze的兑卦在上。代表火的离卦在下。故通称“泽huo革”,序卦传所言:革,去故也。为“改革,革新,革命”之象,   50 鼎   鼎!六十si卦中第五十卦。nei卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)离 !因为代表火de离卦在上。代表风de巽卦在下?故通cheng“火风鼎”!序卦传所言:鼎,取新也。为“鼎新”之意。   51 震   震六十四卦中第五十一卦,上下卦皆是八卦中的zhen卦 ,因为zhen卦代表“雷”!gu通称为“震为雷”,序卦传:震者,“动”也,   52 艮   艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦,上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”,艮者。止也。有“高山jing止不动!不动如山”之意,   53 渐   渐(拼音:jiàn、中古拼音:ziemx)。六十si卦中第五十三卦,内卦(下卦)艮 ,外卦(shang卦)巽 ,因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表山的艮卦、故通cheng为“风山渐”,序卦传:渐者。进也,为“渐进”之意。   54 归妹   归妹,六shi四卦中第五十四卦?内卦(下卦)兑 ?外卦(上卦)zhen !因为shang卦是代表雷的震卦、下卦是dai表泽的兑卦。所以通cheng为“雷泽归妹”,序卦传云:归妹。女之终也,xing容“女子出嫁”!   55 丰   丰。六十四卦zhong第五十五卦!nei卦(下卦)离 ?wai卦(上卦)震 !因为上卦是代表雷的震卦。下卦shi代表火的离卦、所yi通称为“雷火丰”!为“丰盛”之意,   56 旅   旅?六十四卦中第五十liu卦!内卦(xia卦)艮 、wai卦(上卦)离 ,因为上卦是代表火de离卦、xia卦是代表山的艮卦?故通cheng为“火山旅”!为“探索”之意。   57 巽   巽(拼音:xùn,中古拼音:suonh)?六十四卦中第五shi七卦,上下卦皆由八卦zhong代表‘风’的巽 所组成!因此通称wei“巽为风”、序卦传云:巽者,入也。象征风“无孔不入”de特性。   58 兑   兑(拼yin:duì,中古拼音:duad)liu十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成!是故又通称为“兑wei泽”。序卦传云:兑者。悦也。代表“喜悦”之yi!   59 huan   涣?为liu十四卦中第五十九卦。内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)巽 、因wei上卦是代表风的巽卦?下卦是dai表水的坎卦!故通称为“风水涣”,序卦传:涣者。离散也。有“涣散”的意思,   60 节   节、六十四卦中第六shi卦!内卦(下卦)兑 ?外卦(上卦)坎 !因为上卦是代表水的kan卦!xia卦是代表泽的兑卦,所以通cheng为“水泽节”?序卦传:节,止也。有“节止”。“节制”之意。   61 中孚   中孚(“孚”,拼音:fú,中gu拼音:phyo)!是六十四卦中第六十一卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)巽 ?因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代biao泽的兑卦。所以tong称为“风泽中孚”!序卦传:中孚。中孚。信也。代表“cheng信”之意?   62 小过   小过!是六十四卦zhong第六十二卦,内卦(下卦)艮,外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震 卦,下卦是代表山的艮 卦、所以通称为“雷山小过”,为“稍有guo失”之意、   63 既济   既济。六十四卦中第六十三卦!内卦(下卦)离 !外卦(上卦)坎 、因为上卦shi代表水的坎卦!下卦是代biao火的离卦、所以通称为“水火既济”、序卦传云:既济,定也。有安定之象,   64 未济   未济!六十四卦zhong最后一卦、内卦(下卦)kan 、外卦(上卦)离 !因wei上卦是代表火的离卦,下卦是代表水的kan卦!所以通称为“火水未济”。代biao“事未成”之意,   好好学吧。周易会中意有yuan之人的?,

周易里有那些卦象?

  《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体xi!政治家。统治者。军事家用qi运筹帷幄。治国安邦,民众百姓则将其作为yang生!预测祸福,经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际yun用上水平的高低、差异在于各人对《周易》he八卦涵义理解之深浅、大凡精通《周易》和ba卦者。当为贤哲,英雄人物。有通天澈地之能,san国诸葛亮就是其中的代表人物! 几千年以来。八卦图在排列zu合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解shi和理解方面存在着不同时期,不同流派思想的shuo明文字。从古zhi今八卦图的成因始终是一个谜团?没有人能gou拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源, 在《周易·说卦chuan》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明?比如象“乾为马,坤为牛,震为龙。巽为鸡。坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为shou!坤为腹。震为足,坎为耳,离为目。艮为手。兑为口。”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在yi起!便有了“乾,马首。坤。牛腹。震,龙足。巽,鸡股,坎。豕耳。离。雉目。艮,狗手,兑,羊口,”八卦的图腾属性就xiang当清晰和具体化了,八卦的图腾形象所代表的意yi是什么! 二十世纪八十年代联he国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的wei星,红外,声波yi器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1), 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平mian图上表现出来?恰恰是这一代表人类目前dui地球地理构造最深刻科学认识的地图上,八卦图腾属性所指的马!牛,羊。龙,鸡。豕。雉。狗xing象在地球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态cheng现出对应状态?因此,八卦图和地球地理联系在yi起!为我men揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度! 详析之: 一。马。牛,羊,鹿图腾象形地反映的是地球大陆ban块的全部轮廓构造。具ti由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成yang?鹿图腾的头角。北美大陆和ge陵兰岛形成牛的头角!欧亚大陆。非洲大陆,大洋洲大陆为身部躯体的轮廓ying象!其中。欧亚大陆为马。牛,羊,鹿之背部。非洲大陆成马。牛,羊,鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则shi马,牛。羊,鹿的尾部。大洋洲系马。牛。羊。鹿之后蹄, “乾。马首,坤,牛腹,震,龙足。兑。羊口。”八卦图teng属性反映在地球!

周易中的卦象

  总共有64卦呐..   我只在百度百科找到8卦的.   《系辞》有:“易者。象也”。“彖者,言乎象者也”。“立象以尽意,设卦以尽情伪”。“八卦成列,象在其中矣,”古有八卦为jing卦?两卦相重为六十四卦,称为别卦。两卦相重而卦xiang成,卦象。物之象。象有“群”义。它对物对事不只是含you重复或两种意义,而且包含多种意义he多种事物?   八卦的卦象,它不仅代表的物xiang之多。而且还有“八卦zhi象”、“六画之象”。“像形之象”。“爻位之象”,“反对之象”。“方位之象”,“互体之象”。真可称为xiang之“群”象,   《周易概论》gen据《说卦》归纳八卦之象为:   乾,健也。坤,顺也,震。动也,巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也,兑。说也。   乾为马,坤为牛,震为龙。巽为鸡。坎为猪,离为雉。艮为狗,兑为羊。   乾为首,坤为腹。震为足,巽为股。坎为耳,离为目。艮为手。兑为口,   乾。天也,故称乎父。坤。地也,故称乎母。   乾为天为园、为君,为父,为玉,为金。为寒,为冰,为大赤。为良马。为老马。为瘠马,为驳马,为木果。   坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均。为子母牛。为大舆。为文。为众。为柄。其于地也为黑,   震为雷,为龙,为玄黄。为施舍,为大道。为长子,为决断。为小青竹,其于马也,为善鸣,为左腿白色的马,为脚步快速的马。其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。   巽为木。为风。为长女,为绳直,为工,为白。为长,为高,为进退,为不果为臭,其于人也。为寡发,为多白眼,为近利市二倍,其究为躁卦。   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,wei血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间,相当木心坚ying)   离为火?为日。为电,为中女,为甲胄。为戈兵。其于人也,为大腹。为鳖,为蟹,为蚌。为龟。其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)!   艮为山,为路径,为小石。为瓜类果实,为看门人。为指,为狗。为鼠,为黔啄之属。其于木也,为坚多节,   兑为泽。为少女。为巫(多指占卜者或巫医)。为口舌。为毁折,为附决(附在树枝上的guo实)。其于地也。为刚lu(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)。为妾。为羊,,

周易起名的历史背景

  《周易》是中国周dai的典箱!被尊为“群经zhi首。诸子百家之源”。西方wen明有《圣经》、dong方文明有《周易》!周易文化是中华文化发展de根本与源头,对中国后来历代的政zhi。经济,文化等诸多方面都产生ju大而又深远的影响?中国的建筑。医学,音乐,绘画。日常生活等无不与《周易》有着千丝万褛的联系,仍至到影xiang到中国人的民族性格与民族精神、孔子读易,韦编三绝,就连《论语》中也多chu引用《周易》的词语、《周易》是一部gu代经典!是关于人类思想和宇宙ben质规律的学问、其原理在得到正确认shi后、 对未来世界的发展必jiang产生巨大的影响?《周易》的作者周文王姬昌zai商纣时期为西伯,建国于岐山之下。积善行仁。政化大行。因崇侯虎向纣王jin谗言!而被囚于羑里。后得释归,益行仁政,天下诸侯多归从,zi周武王有天下后、追尊为周文王。商末诸侯首领。史称西北侯。追封为周文王。遵后稷,公刘之业,则先祖古公,父亲季历之法,倡导笃仁。敬老。慈少。礼贤下士的社hui风气,使其领地de社会经济得以发展!与其子姬发在宝鸡蟠xi钓鱼台聘姜尚为军师!自岐shan起兵率军攻伐殷商。是西周王朝的开创zhe!发明“文王ba卦”!流传于世。《史记》记载“文王拘而演周易”!bei商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。在位50年。《shi记》记载“文王拘而演周易”?故古人多依司马迁之说而认同《周易》nai周文王所著,今人则有bu同观点?由于成书很早,随着时代演变。文字含义已多不为世ren所理解?《易》的内容在春秋战国shi便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易chuan》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!《周易》为儒家重要经典之yi!是我国最古老。最有权威,zui著名的一部经典?是中hua民族聪明智慧的结晶,简称《易》,又称《易经》。包括经和传两部fen?《周易》经部本是筮占shu。其文字部分是对相应易卦象征意义的jie说和人事吉简吉凶的判定,而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥deng内容、易卦xi统最基本的要素为阴阳概念!er阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义!如果不理hui阴阳的状态,只论及其性质,则ke以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳,将上述阴阳爻按照由xia往上重叠三次、就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎。离,艮。兑”八个基本卦。称为八经卦,再将ba经卦两两重叠?就ke以得到六个位次的易卦!共有六十四卦。这六十四卦称为六十四别卦!每一卦都有特定de名称、如果再考虑阴阳的状tai!则阴阳概念又jin一!

周易每一个卦象的意思都理解 但是怎么可以看出某人某事正处于哪一卦之中?

  就要看变爻,或是bu同年龄所处的爻位,

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  快 了,应该就这几年了,

周易卦象 由下至上为阴阴阴阴阳阴,请帮忙看看这是什么卦象,解释是什么,谢谢 20分

  下卦为坎。坎为水,上卦为坤。坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象,   君子guan此卦象,取法于容纳jiang河的大地!收容和畜养大众。得此卦者,困难重重,忧心劳众。宜包容别人。艰苦努力,摒除一切困难。。

东营市八分场周易风水起名

  星轩。指轩辕星官,古代以其中yi颗大星为女主的象征!适用yu女孩取名字。出自《文选?颜延之》:“坤ze顺成。星轩润饰。”   若华,gu代神话中若木的花,适用于nan孩和女孩取名字,chu自《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”,

有没有真 周易五行起名大师 50分

  有没有真 周易五行起名大师   姓名xue是中华民族文化学问学术的脉承之一,是中华民族以姓氏文化yu名字文化为根基、是人们以血脉传承为实用的she会人文标识!交流工具,延续载体的学问学shu?是以人为根。表达。传播。交流。研究人。物。事,业的能量的延续。是以人为本逻辑思xiang学的分类!来源历史,型态改变,地理分布。文化意涵等的一门xue科!在民间也广泛流传不怕生huai命,就怕取错名。赐子千金。不如教子一艺。教子一艺不如赐子好名的shuo法?可见姓名对人sheng的重要性和影响力!姓名对人sheng的影响可以分成外在影响与内部影响,外在影响表现为名zi的读音形状,意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度   外在影响:(1)名字读音要好!名字之间避mian谐音!同音,如刘产(流产)。范统(饭桶),xie丽婷(泻立停),这几个名字虽然表面看起来读音还不cuo,但是由于谐音,所以如guo用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑。长da工作也容易被领导!同事取笑。nan免会带来一定的负面影响,自卑或是引发同学同shi之间的不合?   (2)名字xing状要好!书写方便,忌yong奇形怪状的名字或是不常用的字!很多家长认为自己的hai子要取独一无二的名字,如张鬃鞴,这样de名字不利书写?由于不是常用字。很多人也不认识。刚入学,老shi恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或shi从商。发求职简历,在升职。好岗wei调动或是寻求商机时,当领导。生意合作huo伴看到两个实力相同。一个是名字好叫,而一ge是叫不出口的,会you先选谁就不用多说了,   (3)名字de意义要好,要有内涵。有实际的意义,避免歧意,藏凶机。例如刁克国。蓝克华。由此可见名字de读音?形状。意义要是没选择好hui间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运、名字应以普tong话的音形意为准?不能以各地区de方言来衡量!因为宝宝长大hou不可能就一定只在当地,而且在学校。公共的场合。dan位也都以普通话来叫,   内部影响:(1)名字的五行要对八字能起到bu益作用、yao根据八字的五行旺衰程度来取!比如一个八字金旺木shuai或是缺木,金克木为财,木就是此八zi的财,那就需要补木。可以取五行属木de名字来弥补八字木的不足!但是如果八字金旺que土。那就不能补土,因为土是生金的,金本身已经很旺。再bu土就是旺上加旺,物极必反,非但对八字无益,还容易多灾,破财。疾病,   (2)要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取,男为乾。女为坤。男为阳,女为阴。一个男命八字如果shi全阳或者是阳多阴!

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