六十四卦准的惊人
- 《周易》六十四卦歌诀
- 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚，刚健、自强不息。乾六爻皆盈滴、故肥园，园满、亭通、成功、重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示示为上级，领导！当官的，执法者。有钱而富贵者！司机！
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗。陷害、静止，测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而而取）!
水雷屯卦像：上坎下震
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加。面对困难而思慎之像，坎为险。震为动，屯积。盈、物之始。聚顿挫！初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职，防肝病，衰血症。肾亏等！患在长男。
山水蒙卦像：上艮下坎
蒙卦山下有水、山下有险，险而止、阴陷而不定！复杂而显著、童蒙、蒙味。启蒙！教育、教化。昏，沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石。耳闭，失聪。艮为体、有辛劳之财！坎为体，有灾事，不利中男，
水天需卦像：上上坎下乾
需卦阴云在天，艰险在前、需侍时而进，需要！等待，期待、担当险难，有所欲求！有聪明才智。坎为体、有财官之喜！利中男、乾为体，且泄气、失脱、灾病，降职丢官！
5885 天水讼卦像：上乾下坎
讼卦!天下著雨。上刚下险、宫非口舌、争讼、不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体。用於人身疾病上与需卦同解，
地水师卦像：上坤下坎
师卦！地下藏水、矿泉水，地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众！统领，统帅，军队。保守稳定，忧虑，“容民畜众！忠国怀臣！”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石，腹泄。大便溏泻、母有病，不利中男！女人当权，遭妇辱！
水地比。卦像：上坎下坤
比卦。地上有水渗透。辅助互比！亲善帮助！比试、快乐、”至诚相知、相与相应、”聪明之妇！在体！用於人身疾病方面与师卦同解！
风天小畜！卦像：上巽下乾
小畜卦，天上起凤，满天风云，7280强健如顺风而行!积少成多！留住、“德9095积载法”,济养！巽卦为体！有灾、金属器物之伤、上司批评，受压制。乾卦为体谋事事可成,但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人，胆经之疾、风寒、不利妇女，男人专权、克妇、
天泽履卦像：上乾下兑
履卦、园而有缺损。刚中有险。履行。慎行！小心，行为履践、行不逾礼。不处非礼！有官灾是非争执、交通意外金金属所伤,比和卦，事吉、乾为父。兑为少女，老少配。不利婚！有破损变故之虑！防肺、呼吸道疾病。金旺克木，有肝胆之病、口腔之疾。头疼之疾、
地天泰卦像：上坤下乾
泰卦,大地之气相交！小往大来。安泰亨通。通泰、安稳，持盈、宏大。事吉、“无往不所，艰难守正，降尊从贤，7914”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾！
天地否卦像：上乾下坤
否卦!天清在上。地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通、阻隔！事不顺畅，“大人否亨，内小人而外君子，”在体！用及人身疾病方面与泰卦同！另防防颈椎增生!僵直之疾！
天火同人卦像：上乾下离
同人卦、日挂中天，照耀著天下旷野野万物，“旷达达无私以同人。同心之言”！志同道合、人相亲近！为人友好！发热的、烫烫灼的金属物！金属电器器物件!锅炉！乾为体有灾！离为体谋事可成、与子子女有争执，肺！呼吸系统有疾。有血管硬化症，不1046利老父长男、
火天大有卦像：上离下乾
大有卦，离火丽日。满天霞光！富其所有。所有众多。大有收获，“自助人助。万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂、
地山谦卦像：上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼。屈己下人、退让而不自满！谦虚退让、轻己尊人！“劳谦君子的盛德、内充实！”比和卦，事吉。测婚老母配少男。有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结，肾虚之疾，
雷地豫卦像：上震下坤
豫卦！平地一声雷、或春雷一声！震惊百里。惊天动地、影响大！名气响亮！享受安乐、悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召！需知随时之义、出人头地。根深蒂固！震为体、求财可得，利获地产，坤为体！凶、四十岁建功立业！四十八岁岁名传四海。不吉且赌博好饮。田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃！有ì疾！肠胃病，伤内筋、肾虚不利妇、
泽雷随卦像：上兑下震
随卦上口说下行动。言必行。言行一致，怒吼争吵。相随相从。无故追随，随众，跟随。天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动！说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎。受拖累，克长子，有血光灾，金属利器伤身！破相，官非口舌！肝病、抽筋！喃语、
山风蛊卦像：上艮下巽
蛊卦山山下有风，风被被山阻止不流通。静止不动！腐败之像，蛊惑。败家子。侵饰，发9182生事端之凶,治理整顿！任凭大风劲吹、我自巍然不动而静守。良为体凶。巽为体谋事事可成？小孩多病。损小口！脾胃欠佳、鼻敏感、嗅觉灵！背沉，ì患、有被蛇、犬，牛咬伤惊吓之险。
地泽临卦像：上坤下兑
临卦地下有洞穴！有泉涌，临近。亲临、喜临。喜悦！亲自参与。以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的的人生？刚正和顺化育不息！”坤为体失失脱破耗!兑为体有坐享其成之福，利小女、为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱，测婚老母配少女，必婚变！肚疴。腹部动手术。身上有疤痕。
风地观卦像：上巽下坤
观卦风行地上！和风轻拂大地、观望。追求！临观。观赏，观察了解！惩罚告诫，“察民情。设教化。”巽为体！谋事可成，坤为体有灾！有是非！健康差。咎当主母！女夺母权，有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病。下肢瘫痪！半身不遂之症、风湿、观又为大艮大止。有静观不动之意，
火雷噬嗑卦像：上离下震
噬嗑卦！火得木生。电闪雷鸣！吃而合之。嚼碎口中之物！有口福。食，断决狱情、除暴安民！人脾气大，易激动！发电站，离为体！财官旺！震为体。失脱破耗，高烧！心脏病、心悸，心跳过速、亢奋奋而引起脑血管患疾？肝火旺。
山火贲卦像：上艮下下离
贲卦，山下有火！万物披其光彩！装饰！修饰、美、收拾！礼仪。迎婚、求婚、祭奠，有有令人愉快的事发生。喜庆。子孙旺昌、田园富盛、有横财，火山。良为体大吉！离为体泄气失脱破耗，测数数顶多为三,利小子！心血瘤。血液循循环不畅,心肌梗阻（梗塞）。
山地剥卦像：上艮下坤
剥卦，高山附地、高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂。跌伤、老人归山入墓。床。阴盛阳衰、小人道长。小人得势，女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄、女能人！女强人！余与谦卦相同。另有下肢疲软无力之像！跌伤。摔伤、有归归山人上之像？
地雷复卦像：上坤3087下震
复卦,地震之卦，一阳复起，阳刚始生，万物亨通，“阳刚复回！君子道生！”返回、回复、复兴。初兴，来复、反复，自我奋斗！踏实稳重进取！在体用及人人身疾病方面与豫卦同、另有静思。有较大的闷闷脾气,神经分裂症、
天雷无妄!卦像：上乾下下震
无妄卦!天下雷行。晴天霹雳！意外之意外。妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾！无所期 望！无虚妄、不切实际的幻想、惊天之大事。真实客观，““诚化之生生大有？尽人道而合天德、活力而健！”乾为体！谋事成功。利财官，震为体！有灾、事难成，多争执，上司压制制批评？多小人，克长男、伤ì、头痛。头鸣、肝症。肝肥大！肝硬化，
山天大畜卦像：上艮下乾
大畜卦，登高山而纵观观天下事、大莫若天，止莫若山！乾为进！艮为止，不让前进！时时存蓄！大的积蓄！大的等待！笃实刚健、勤劳不息、从而畜和富有，充实，蕴畜！畜止，山中蕴藏有金属矿石。下下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓！坟坟包内有僵尸像？艮为体、失脱破耗，孝顺父辈。迎迎奉讨好上司,乾为体！获意外之大财，升职！成大业、脾虚胃寒，骨质增生！骨瘤病疾、小子体虚、
山雷颐卦像：上艮下震大离卦
颐卦，二阳爻在外！外实内虚，外刚内柔。外强中干、停止行动！停止思想、蕴动的火山，颐养！自养，自求口实节饭食、养生之道！君子情言语，养之以正。“致灵龟，养长生、”艮为体。受克有灾。事难成。不利小子、震为体、操心事可缓成，伤ì。脾胃病、活动受制不便，背沉痛。胆结石，从高处跌伤。筋伤骨折，肝部之疾！
泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦
大过卦，二阴爻在外而虚。断折！为栋栋粱挠曲之像？卦为为大坎卦像？坎为险、则大险。阳刚过中，大过则事物颠倒,有1695大灾险！出风头而致口舌官非、坎主智，大过为大坎像、主大智大慧、明敏，水灵！大能耐。“大过之人。才能能独立斯世？建立非常的大事功大德学，”汽管破裂，速过快而出祸事、兑为体，卖弄口舌！事可大成、巽为体！有毁毁折之大灾!克长女！不利婚，二女同居吵吵吵闹闹,哮喘病,股受受折伤、肝经疾病！上下明暗破相。受金属6114利器所伤!呕血早夭。桃花劫。
坎为水卦像：重坎八纯卦
坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意。险上加险！重重险难、天险，地险。险阳失道！渊深不测，水道弯曲！人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”，比和卦、谋事顺畅畅可成，但但内中有波折！肾、泌尿系8943统疾病，血病、妇科病、视力差、心脏病！
离为火卦像：重离八纯卦
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上。依附团结、离散，离开，分离，凡八纯卦互为依依托帮助!但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突。谋事可成、却有周折，目疾！心脏疾病，高血压！肺虚症！
泽山咸卦8870像：上兑下艮
咸卦。兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应。迅速，“只说不行、道听途说，”山塘水库，火山口、山洞穴。吊井！兑为体。财帛可得、艮为体大大破耗,破损，口腔溃疡，腿跛，刀伤。跌伤伤引起明暗破相？
雷风恒卦像：上震下巽
恒卦、雷动风散。阴阳比和、永恒持久、恒心、相得益彰。昧事无常！运气反复！时好时坏，“忧患中求成功之道，”乳痛！肝胆病，脾胃功能差。比和卦！事顺可成，求财官婚姻均吉、多得人助，
天山遁。卦像：上乾下艮
遁卦，天高於上。天下有山，山止於地，远山人藏！遁山不进。退避隐匿，超脱行事。远小人，高位！高的金属塔架！电视转播塔、大山、高山。在体！用及人身疾病方面与大畜卦同，
雷天大壮卦像：上震下乾
大壮卦雷行於天！强盛壮大。“刚阳充沛！壮在正大。”壮盛则止、刚极则伤至！凶危，无定处、在体，用及人身疾病方面与无妄卦同，
火地晋卦像：上离下坤
晋8453卦日自地平线上升起！前进光明、离日自照。晋升上进，白天，“光明磊落，延同类以升进。厚礼广思、大明接物，自沼明德、”离为体失落破耗。坤为体8332则有进财荣耀之喜!婚事不佳、防变故！视力差、心衰竭！血病！胃邪火、
地地火明夷卦像：上坤下离
明夷卦光明入地中、晦暗之像。伤夷、黑暗。明伤、诛杀，昏暗世时，“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难。”在体。0519用及人身疾病方面与晋卦同？
风火家人，卦像：上巽下离
家人卦风自火出！风助火势！一家之人。家庭亲友。友人同辈。朋友，自己人、同道。团聚於内。风驰电掣，风散火易熄！喜庆。文明，和乐富有之家，巽为体财不聚！离为体学业有成，高烧，心脏病。血液病。股部炎症，
火泽睽卦像：上离下兑
睽卦火炎於上、泽睽於下，二女同居，其志不同！睽违乖异、乖润违於外。瞧！看。观察、观望，留意。发光的金属物、电热水壶，杯。电视！离为体谋事可成、兑为体有有血光之灾！烧伤、利器伤！口腔炎症、、呼吸道炎症。低血压，火灾。暗破相、
水山蹇卦像：上坎下艮
蹇卦高山流水！坎在前。艮止於后！险难当前。、灾难。交通受阻。飞山越海。远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前！从容镇定。待时兴发！”瀑布、坎为体！有灾！艮为体、利求财。肾病！泌尿系统病。肾与泌尿系系统结石!血液病。脚疾、手指疾。耳闭塞、
雷水解。卦像：上震下坎
解卦蛟龙得水！坎险之中而6083动兔险难、雷雨交作，阴阳和畅！百物松懈泽润，解脱。缓解！解除灾难,解散、解决！瓦解，“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解、
山泽泽损卦像：上艮下兑
损卦山下有泽！山高泽深，损其深！增其高！减损。破损！毁损！损失、减少。衰之始、伤，君3622子“损以修德,损以修己。损以益、”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解，另有内破相、腿脚伤残。
风雷益卦像：上巽下雷
益卦风雷交加，损上益下。互相增益！受益。盛之始，贞洁！“克己8330而益千万人，”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解！
泽天夬卦像：上泽下乾
泽泽上於天，高天飞云，决断！决去，断绝关系，果断、了结！结束、切断。消除！“果2379决其所当决!健而悦！决而和！”长辈，上司喜悦，得长辈、上上级领导之帮助。作事则美中不足！常不尽如人意！头部有破相，在体，用及人身疾病方面与履卦同解。
天风姤卦像：上乾下巽
天下起风！阴渐长盛。君王发布文告、施行命令！告知四方。柔遇刚则壮、遭遇沟通、命令，一阴敌五阳、女壮勿娶、腿部有破相！在体！用及人身疾病方面与小畜卦同解！
泽地萃卦像：上兑下坤
萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠！井口、和顺而欢悦集聚。聚中、会合！吸收！吸取。聚众美而悦、头部有破相。下肢疲软无力！小人、后母、妾！在体用及人身1566疾病方面与临卦同解。
地风升卦像：上坤下巽
升卦木生於地中。长而益高！上升！不下来，破土而出！竹简，坟葬！中风脑溢血。腿ì有破相，在体、1016用及人身疾病方面与观卦同解,
泽水困卦像：上兑下坎
困卦坎在兑下、河泽无水！穷困，危机、遭遇艰难、灾难难病痛齐致,毁灭性的灾难。病症。事不顺、守已待时！头部有破相、有水阨。2岁，6岁、20岁、26岁、62岁有灾病。在体。用及人身疾病方1393面与节卦同解。
水风井井卦像：上坎下巽
井卦木人水出。提井水之像！通达！畅达！滋养。固，“劳苦。稳慎、处忧患，常固不迁、”水中植物！海带，海草！坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜！谋事吉，有水阨。风湿痛，胆病！肾虚症，
泽火革卦像：上兑下离。
革卦兑为泽为水为开口锅，革8589卦离火煮水。水火相息、变化更新！变革除旧！有论狱之事！创新！革新，不守旧，革命，流血！受伤，头部有破相、在体，用及人身疾病病方面与睽卦同解、
火风鼎卦像：上禹下巽
鼎卦木助火旺，烹饪食物、上下不畅。不大顺利。不停的更新，立新。鼎立。问鼎夺冠！折ì。跛脚。“凝重安定以新命，去浮9736华以用实才！火木相生、木火得当！”在体，4399用及人身疾病与家人卦同解，
震为雷卦像：上震下震八纯卦
震9192卦重雷交叠,相与往来，震而动起出、震动！震惊鸣叫、惊惕。再三思考，好动、建功立业！声名大振。森林、树林！八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐！肝病。抽筋、伤脾胃！
艮为山卦8551像：上艮下艮八纯卦
艮卦山外有山？山相连。不动！静止！停止！克制！沉稳。稳定、止其所欲，重担，两桌！两床相连、上下铺位！床上，桌下。测外出。不能出行，行人不归！癌症。青春痘，痧菲子、肿瘤，疮块，脾胃病、肾病。结石症！
风山渐卦像：上巽下艮
渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆，渐进。有序，逐渐。一步步前进！山欲静。风不止。“内止静！外巽顺。活动不穷，”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险！嘻嘻戏跑动而跌伤。在体，用及人身疾病方面与蛊卦同解、
雷泽归妹卦像:上震下兑
归妹卦泽上有雷，进必有所归。女子归宿！归家。回归“说以动婚姻。天之大义，人之始终。悦以动！”在体。用及人身疾病方面与随卦同解。
雷火丰卦像：上震下离
丰卦雷电交作、光明而动、而获盛大硕果！欢乐盛大。丰富4929丰盛致极则多事故？冲动、暴躁。激动引发心脏病、在体，用及人人身疾病方面与噬嗑卦同解，
火山旅卦像：上离下艮
旅卦山上有火、旅行！旅居在外，外出、亲朋寡少。不安定像。火灾！火山！火把。烟火台，“居不安！而道不废，火丽高而明而慎、”心心脏停止跳动，目定眼呆滞9607一付死相、在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦
巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风！随风而顺，”巽顺、顺从、进入而下伏。重巽申令。气功、双床双桌相并连，作生生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃。坐不住、静不下来！测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳，
兑为泽卦像：：上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴。废穴、败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心、口疾！气管疾病！肺疾。麻脸！肝胆疾症！股疼！血光灾！作手术。
风水涣卦像：上巽下坎
涣卦木漂於水！水面起风，船行於水上，涣散、离散！“济险6591有具”！在体！用及人身疾病方面与井卦同解、
水泽泽节卦像：上坎下兑
节卦河泽水满!仍需节制节约用水。停止奢侈，俭约！水溢。盛水液的容器，流脓血的的创口。口口腔疾病（口。齿，舌，咽喉等）、咳嗽！痰喘。尿道口、肛门疾病，血压低、外伤、气管病！气虚、头部伤。坎为体！事可成。兑为体、有灾或病，破耗则事难成、
风泽中罕卦像：上巽下兑
中孚8377卦为大离卦像？孚信。诚信相感！信守中道。胸有成竹，无定向！心不定！有议狱之事、外刚内柔、外实内虚。在体，用及人身疾病方面与大大过卦同解,
雷山小过卦像：上震下艮
小过卦为大坎卦像。高山霹雷。山大雷小，小有所过，有所超过，隐伏危险！但以静制动。“小过常以成大业！”在体，用及人身疾病方面与颐卦同解、
水火既济卦像：上坎下离
既济卦坎水在上、离火在下！水火相交，二气相感。大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济。促成事业完成，但既济之极。险体在上，需思患预防、坎为体。事可成，离为体有灾、婚姻正配、情投意合、有火、水之阨。视力差，风湿性心心脏病？血液病。肾脏病，
火水未济卦像：上离下坎
未济卦火在水上，二气不相交、事尚未成功。事不利。没有终结、永无终止！男人困穷！在体！用及人身疾病方面与既济卦同解、
上述八八六十四卦的像意不必强记。只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后。就自0203然知道了、在运用中去悟解，自然就清清楚了,从而最大限度减少学9947习的记忆量和时间、，
- 周易六十四卦如何用
- 这个3786问题问得好大！周周易是上古时期先民的智慧结晶？是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业都能用的。怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了，、
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
- 周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！
《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦、
卦名是:乾。坤。屯、蒙、需，讼。师、比、小畜！履、泰。否！
同人，大有！谦、豫。随！蛊！临。观！噬嗑，贲。剥、复。
无妄、大畜。颐、大过。坎、离。咸。恒！遁、大壮，晋。明夷！
家人。睽，蹇。解，损、益、夬！姤！萃、升、困。井。革、鼎！
震，艮、渐，归妹！丰！旅、巽。兑、涣，节！中孚，小过。
既济！未济！
乾为天、坤为地，水雷屯、山水蒙！水天需，天水讼！地水师，水地比！风天小畜、天泽履，地天泰！天地否，天火同人、火天大有。地山谦。雷地豫，泽雷随，山风蛊、地泽临！风地观，火雷噬嗑。山火贲、山地剥！地雷复！天雷旡妄。山天大畜！山雷颐、泽风大过。坎为水。离为火、泽山咸，雷风恒！天山遯、雷天大壮、火地晋！地火明夷！、风火家人！火泽睽、水山蹇，雷水解，山泽损、风雷益，泽天夬、天风姤！泽地萃。地风升、泽水困！水风井，泽火革。火风鼎，震为雷、艮为山，风山渐！雷泽归妹。雷火丰、火山旅！巽为风，兑为泽！风水涣，水泽节、风泽中孚，雷山小过，水火既济，火水未济
六十四卦卦名由来
乾
乾上乾下！
达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。———朱骏声《说文通训定声》
坤
坤上坤下？
《说文解字》：“坤！地也，《易》之卦也！从土从申。土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”。
屯
坎上震下，坎王则震胎、
屯、难也。《说文解字》：“屯！难也。象草木木之初生屯然而难!”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境、其行难也！故曰“屯”。
蒙
2617 艮上坎下？艮王则坎休，
马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未又知也、”蒙：蒙昧昧无知。坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四四》）、弃知！故曰“蒙”、
需
坎上乾下，坎王则乾休！
需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”。濡！湿也！乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜··上九》《鼎·九三》）？下雨天，故曰“濡”，需。传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义、
讼
乾上坎下、乾王则坎相！
《周易音义》：“讼。才用反！争也。言之于公也。郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需··九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦1162》《鼎·六五》）!盗金、必致讼，故曰“讼”！
师
坤上坎下、坤王则坎没，
《彖》曰：“师、众也。”《周易本义》：“师、兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《《需·九三》）。众寇！故曰“师”、师、兵众也、
比
坎上坤下。坎王则坤囚。
《彖》曰：“比。辅也，下顺从也、”朱熹《《周易本义》：“比！亲辅也。”《周易尚氏学》：“比。亲也！辅也、”
小畜
巽上乾下、巽王则乾死。
小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文、《周易音义》：“畜、本又作蓄，同！敕六反！积也。聚也，”“小畜”意意思即“少蓄”、乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散、故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》）
履
乾上兑下，乾王则兑休。
《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’！号曰武王。”兑为武（《履·六三》《巽··初六》）、乾为君（《说卦》《履··六三》），履卦有“武王”之象、而武王商汤名履！故命卦卦曰“履”。履卦得名于武王商汤之名！
泰
坤上乾下！坤王则乾胎！
泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君。坤为众（《说说卦》）、民惟邦本！本固邦宁！人君谦居民下！以民为上则“泰”。人君骄居民上。以民为下，则“否”、
否
乾上坤下！乾王则坤废！
《说文解字》：“否，不也、从口从不，方九切，”否否之：否定之，《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨。否5073则其口诅祝,”
否、泰二卦卦名名与卦辞均可对读：君居民上，民否之、危、君居民下。民载之！泰，不仁。不利君子贞！爱人、利君子贞，大往小来，小往大来，
同人
乾上离下!乾王则离囚、
《说文解字》：“同！合会也、”同人：会同同众人？《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧。牧外谓之野！”野！此处当专指指商郊牧野！会同众人。陈师牧野！此之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读！该卦唯命曰“同人于野”5455才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称！
大有
离上乾下。离王则乾没，
《周易本义》：“大有！所有之大也，”《周易音义》：“大有！包容丰富之象！”乾为金、 为玉。为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车，故曰“大有”。
谦
坤上艮下！坤王则艮死。
朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义。止止乎内而顺乎外。谦之意也，山至高而地至卑！乃屈而止于其下，谦之象也，
坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》），高山屈居卑地之下、故曰“谦” 。
豫
震上上坤下、震王则坤没、
《周易本义》：“豫！和乐也。”《序卦》6811：“有大而能谦必豫？故受之以豫，豫必有随，故受之以随、以喜随人者必有事！故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫。豫！喜也、乐也、
随
兑上震下。兑王则震死。
《周易本义》：“随，从也！” 《礼记·郊特牲》：“妇人！从人者也，幼从父兄，嫁从夫。夫死从子。夫也者。夫也，夫也者、以知帅人者也。”
蛊
艮艮上巽下。艮王则巽胎。
蛊：败坏！巽为信（《中孚》）！艮为弃（《离·九四》）！弃信，其德败坏，故曰“蛊”、
临
坤上兑下！坤王则兑相。
马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧），”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》），坤为众（《说卦》《晋·六三》）。畏于民众、故曰“临”，临者，懔也。懔于民众也！此乃乃治民之道！
观
巽9310上坤下!巽王则坤胎，
《说文解字》：“观、谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德！万夫之长、可以观政！”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆。与太祖之庙七、七庙亲尽则迁！必有德之主！则不祧毁、故曰‘七世之庙。可以观德’！天子居居万民之上。必政教有以深深服乎人、而后万民悦服！故曰曰‘万夫之长？可以观政’！”坤为众（《说卦》）！巽为信信（《中孚》）。众信！能获众信。其政教必大有可观，故曰“观”。
噬嗑
离上震下、离王则震废，
《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑！”朱熹《周易本义》：“噬。啮也，嗑。合也、物有间者、啮而合之也！为卦上上下两阳而中虚！颐口之象、九四一阳间于其中。必啮之而后合。故曰噬嗑，”非也。震为鼓（《离·九三》）！离为大腹（《《说卦》）。鼓其腹。饱食之象、0586故曰“噬嗑”！噬：啮，嗑：咬。
贲
艮8574上离下,艮王则离没。
贲。文饰也，《周易音义》：“贲。傅氏云：贲。古斑字。文章貌！郑云：变也，文饰之貌！王肃云：有文饰。黄白色，”
剥
艮上坤下。艮王则坤死。
剥！阜阳汉简《周易易》作“仆”！传本《归藏》亦作“仆”！当以“仆”为正文、坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家（《7617家人·初九》《蒙·九二》）,家中臣仆，故曰“仆”。
复
坤上震下,坤王则震囚、
复：返！归，震为林（《屯·六三》）。震为莽（《同人·九三》）。7405坤为地（《说卦》），木，9619生则冒地而出!死则7678返归于土,坤上震下、入土之象，故曰“复”。
无妄
乾上震下？乾王则震没，
无妄、阜阳汉简《周周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》：“亡！逃也、”震为足（《2349说卦》《剥·初六》）,乾为牢（《大畜··六四》）！足陷牢中、甭想逃亡，故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合。故当以“亡0754”为正字!“无”“毋”同义通用。
大畜
上艮下乾！艮王则乾废、
乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《家人0995·九五》《损·上九》），家中有金。故曰““大畜”、畜。蓄也。
颐
艮上震下！艮王则震相。
《尔雅·释诂》：“颐,养也、”《释名·释形体》：“颐,养也，动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也，
大9770过
兑上巽下、兑王则巽囚、
子6583曰：“人而无信！不知其可也，大车无輗，小车无軏！其何以行之哉、”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁折（《说卦》）！毁信。大错。故曰“大过”、过、错也、
2541坎
坎上坎下!
习：重！坎上坎下。重坎，故曰“习坎”！《彖》曰：““习坎、重险也，”
离
离上离下？
离、马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”、俪。偶也，离主婚媾（《贲·六四》），《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶，繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。
咸
兑1833上艮下！兑王则艮没，
咸。通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！艮为为止（《说卦》），依法禁止。故曰禁。咸。亦可读作“缄”、缄：封。闭。
恒
震上巽下，震王则巽相！
《说文解字》：“恒！常也，”震震为动（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！其德有信。行为有常。故曰“恒”，
遯
乾上艮下，乾王则艮胎。
《周周易音义》：“遯。徒巽反！字又作□、又作遁、同、隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也！0157郑云：逃去之名。《序卦》云：遯者退也！”《周易本本义》：“遯，退避也！”
大壮
震上乾下、震王则乾囚！
《象》曰：：“雷在天上。大壮、”震为雷（《说卦》）！雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语！显然取意于震雷之声、
晋
离上坤下，离王则坤相。
晋、进也、离为日、坤为地、日出地上、故曰“晋”。
明夷
坤上离下！坤王则离休，
夷。伤也。坤为地，离为日（《说卦》）、日落地下，故曰“明夷”、
家人
巽上离下！巽王则离相，
1126 家人一卦,王家台秦简《归藏》名“散”！传本《归藏》名““散家人”，家人，当读作“嫁人”。离为女，巽为散（《说卦》《涣》《《中孚·九二》），女散嫁人、故曰“家（嫁）人”、故曰“散”、故曰“散家（嫁）人”、
8118 睽
离上兑下,离王则兑胎。
睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”。《说文解字》：“瞿！鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说》：““瞿瞿,惊遽之貌、”《说文解字》》：“睽,目不相听也，”听，从也、目不相听！当为受惊时两眼发呆之貌！睽、当为视容惊惧之貌、
蹇
坎上艮下！坎王则艮相、
《彖彖》曰：“蹇,难也！”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《4780大过·九四》《中孚·初九》）。艮为门（《同人·初九》《随·初九》）。祸患临门。故曰“蹇”、
解
震上坎下，震王则坎废、
解：解脱！坎为险（《坎·九二》）、震为足（《剥·初六》），震为出（《随·初九》）、足出险外 。故曰“解”！
损
艮上兑下，艮王则兑囚！
损，减也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授授夏之时也！万物之所出也。长日之之所至也！产之室也！故曰益！损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也。长夕之之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦1965验》：兑主秋分!艮主立春、自秋分分至立春,产道穷焉而损道生焉、故曰“损”，兑为成成（《豫·六五》校），艮为败（《复·上六》），成而败！故曰“损”！
益
巽上震下。巽王则震休，
益、增也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春以授夏之时也！万物之所出也、长日之所至也、产之室也。故曰益、损者，秋以授冬之时也、万物之所老衰也！长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：：震主春分！巽主立夏！自春分至立夏。万物生长长增益之时!故曰“益”，
夬
兑上乾下、兑王则乾相，
夬！快也，快！锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义，
姤
乾上巽下,乾王则巽死。
姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正。《《说文解字》：“敂！击也！从攴、句声。读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》）。金克木。故曰“敂”。敂。击也！（参见《姤·初六》）
萃
兑上坤下、兑王则坤休、
萃！聚也（《彖》《序卦》《杂杂卦》）、坤为川、坤为河（《泰·九二》）。兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》）！川入渊泽！故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》）。兑为归归（《归妹》）、众归、故曰“萃”！
升
坤上巽下，坤王则巽废，
《周易9878本义》：“升。进而上也，”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》》：“登？上车也，”升与登同义，
困
兑上坎下!兑王则坎胎，
兑9143为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。兑为律（《《师·初六》）。坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下、盗寇伏法之象、故曰“困”。
井
坎上巽下？坎王则巽没、
巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）、坎中有木！故曰“井”。古代代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象。
革
兑上离下。兑王则离废、
革、改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵。故曰“革”。
鼎
离上巽下、离王则巽休，
2743 《说文解字》：“鼎!三足两耳和五9568味之宝器也，”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》）。离为容器。离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》），7955巽为股（《说卦》《咸·九三》）？器有三股。鼎之象也、故曰“鼎”、
震
震上震下。
震，动也。震主7011春分（《易纬·通卦验》），春分之时！万物萌动！故震卦的基本含义为动，
艮
艮上艮下。
艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”、《广雅·释诂》：“根！始也！”《老子》：“致虚极。守静笃。万物并作！吾以观复、夫物生芸芸、各复归其根！”根为始！根为终。《8479说卦》：“艮!东北之卦也，万物之所成6923终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮，”艮卦卦辞描述的正是其终万物物始万物的特性。
渐
巽上艮下。巽王则艮废，
渐。序也！艮为鸟（《小过》）！巽为信（《《中孚》）,鸟有信！候鸟也！故爻辞辞取象为“鸿”？鸿、飞成行，止成列，排列有序。故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”，亦取义于此！
归妹
震上兑下。震王则兑死、
兑为归。震为女（《随》《震·上六》）、故曰“归妹”、归妹：意思是把媳妇娶回家，兑与震为夫妇（《随》）、兑男娶震女、故曰4173“归妹”、
丰
震上离下。震王则离胎！
丰：大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系系密切。“可以断定‘丰丰’本是一种鼓的名称”？即“庸是大钟。丰是大鼓！所以它们才才会时常并提”！（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字1566论集》！中华书局1992年版。）震为为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）？离为大腹（《说卦》《明夷··六四》）、大腹之鼓。故曰“丰”，由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、
旅
离上艮下！离王则艮囚，
旅：羁旅！出行在外，作客寄居 、离为火。艮为屋（《萃萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋！失其居。无所容！故曰“旅”！
巽
巽上巽下。
巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解1076字》：“巽。具也、”“筭。长六寸、计历数者！从竹从弄，言常弄乃不误也！”“算、数也，从竹从具、读若筭！”段段玉裁注算字云：“筭为算之器、算为筭之用！二字音音同而义别！算从竹者！谓必用筭以计也、从具者！具数也！”桂馥曰：“从具者！本书‘十，数之具也！’《三苍》：‘算！选也、’选当为巽、本书‘巽。具也，’”
兑
兑上兑下、
兑！马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”、《篇海类编·7464通用类·大部》：“夺、强取也。”0222《广韵》：“敚！强取也，古夺字、”兑当当为敚字之省！
涣涣
巽上坎下。巽王则坎囚，
涣。散也。《说文解字》：“涣、流散也、”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）。鬼魂流散。故曰“涣”，
节
坎上兑下、坎王则兑废、
《说文解字》：“节！竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎中国！若合符节！”朱熹《集注》云：“符节！以玉为之。篆刻文字而中分之，彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也。”
中孚
巽上兑下、巽王则兑没、
孚、信也！《说文解字》：“孚，卵孚也！从爪从子，一曰信也，徐锴曰：3372鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《《序卦》：“节而信之？故受之以中孚！” 《杂卦》：“中孚、信也。” 兑为节（《节》）！巽为信。节而信之！2440故曰“中孚”？
小过
震上艮下，震王则艮休，
小过，马王王堆汉墓帛书《周易》作“少过”？当以“少过”为正文！艮为止！震为足（《说卦》）。止步不出。故故曰“少过”、过：出访。探望，
既济
坎上离下！坎王则离死，
既！已也。尽也、济！止也！《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济、止也、”离为火。坎为水！火遇水，故曰“既济”。既济：已止、
未济
离上坎下、离王则坎死！
《尔雅·释言》：“济！渡也。”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓，楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡，及其未济击之、’公不听！已济未陈、又3942曰：‘可击!’公曰：‘待其其已陈？’陈成、宋人击之！宋师大败、襄公伤股！国人皆怨公！公曰：‘君子不困人于厄、不鼓不成列，’”未未济：未渡!
坎为水。离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上！未成其渡！故曰“未济”。
参考资料料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版！
- 生辰八字算命准不准？
- 生 辰 八 字算 命 也 叫 算 八 字！ 书 上 计 载 叫四 柱算 命, 就 是根 据 你 的 出生 年 ！月。 日、 时 来 算 你 发生的事与未 发生 的 事！ 帮 帮 测 就 是这类 测 算 网 站 ！ 里 面 的 预 测 师 都 非 常的 专 业 。、
- 血型他是准还是不准？
- 血型是很准的啊
7744 一般不会错的。
- 星座配对真准吗?
- 中国有句古话“相不独论”,就是说看你的面相不能只看鼻子！眼睛！或某一个器官官来断言你的命运
星座也是,你所说的狮狮子座白羊座等、只是是太阳星座,就相相当于只是一个“鼻子”，未免会有以偏概全的感觉、而实际上，星座确切来说、应该是一个星盘，它包括许多行星！月亮星座、金星。木星。水星，火星。土星。海王。天王、冥王、此外还有有小行星,婚神星、智神星！谷神星等、他们代表你的性格情感行为处事的各个层面、比如水星代表你的逻辑思维和沟通能力。火星代表行动力和脾气、木星代表深入的学习能力和道德信仰。月月亮则是家庭观念和内在情感
此外还有十二星宫、代表人生发展的十二不同阶段和8817领域
行星！宫位。相位共同构成的才是一个人全面的星盘
这样才能体现星座代表的人格的复杂性综合性
因此正规意义上的星座配对，又称之为星座合盘。它主要是从两方各自的星盘入手！分析性格，提示你们互相融合的是哪些！需要注意的问题是哪些
至于你所说的吵架！只要不是是伤害感情的!小小的吵架也无妨啊，最重要还是看你们的感情！星座只是帮助我们了解自己和他人的性格。而不是硬性的决定命运，
- 星座性格到底准不准的，有根据吗。
- 星座在中国是一门被严重低俗化。商业化的学问。事实上在国外的一些著名大学。9547星座学属于心理学的一个分支,如果我没记错的话、2003年左右剑4736桥大学颁发过第一个星座学学位？这才是真正的星座学、更准确的说它是一门非精密科学！是有科学依据的，
但为什么会出现LZ所说的那种情况呢、原因就比较让人震惊了：因为中国现在所流行的星座学只是真正星座学得十分之一，所以自然不准。
真正的星座学在中国是不允许传播的（原因LZ自己想）。真正的星座学分为宏5719观星座学和微观星座学!两者研究的范围是不同的、所谓的看个人、属于7683微观星座学的范畴！
我们一般的星座只是单指太阳星座，事实上看一个个人要看他的星盘？不同的行星代表人个性的不同方面！9608比如太阳星座代表人的本我、上升代表外在表现！水星代表内心想成为的人。又叫超我，火星代表人的行行为等等？而这些还不够、星座个性的变化是一个渐变的过程程（会表现出前后那两个星座的一些特征）!而且个人的个性还受父母。和整个地区星座特点的影响（宏观星座学、中国主要是金牛和天平）、这么分析才是一个完整的星5480座分析过程（当然我讲的还不全，还有一些更深奥的，国内是找不到、要到国外去才才能看到原版）？
所以中国的星座网站省略了这么多步。LZ你觉得他有可能准吗、、
- 求八卦中六十四卦的卦辞及解说
- 第1卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高，这个卦是是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨。利、贞”为卦辞！示吉祥如意，教导人人遵守天道的德行！
第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之大大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾乾卦相反）？顺从天！承载万物。伸伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利！
第3卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三三倒四犯忧愁，慢3009从款来左顺遂，急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动，坎为雨、喻险，雷雨交加、险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物物萌生大地，万物始生，充满3717艰难险阻!然而顺时时应运。必欣欣向荣、
第4卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。6244婚姻合伙有琐碎!做做事必然受苦劳！这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象、喻止。坎是3162水的形象！喻险，卦形为山下有险。仍仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜。因此！具有启蒙和通达的卦象、
第5卦
水天需（需卦））守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显6715露有重新!这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意。上卦是坎、险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒4062失行动,观时待变。所往一定成功，
第6卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健！坎为险陷。刚与险！健与险。彼此反对、定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将1582帅领旨去出征、骑着烈马马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队、坎为水，为险。坤为地！为顺、喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势，师出有名！故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地、坎为水。水附大地、地纳河海。相互依赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇，农农人仰面长吁气、是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发发展到一定程度!才可大大有作为、
第10卦
天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣荣华八百年、这个卦是异卦（8063下兑上乾）相叠,乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾，不不咥（咬）人，”因此。结果吉利。君上民下！各得其位，兑柔遇乾刚，所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思，
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- 为什么星座分析这么准呢？
- 星座是天文学和统计学加上心理学等等的一门综合学科、前辈们无数次次的总结和实验！得阀的数据，然后我们不断验证其真实性。就会原原来月准确！在加上我们人的潜意识中都有3816盲从心理！只要是星座分析中有我们的影子、我们就会下意识的觉得这样说的就好像是自己！这样也无意中加深了星座的准确性。所以很多时候星座只是陈述了一半理论，更多的时候使我们自己把这种分析的作用放大了。这样就造就了我0641们觉得他很准的原因!！
- 易经六十四卦的卦名标准读音
- 六十四卦！按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì,