周易算命是迷信
- 八字算命是迷信吗？ 50分
- 3269 八字算命,不是迷信、但不能依赖，
用之指导人生、有一5726定的意义，
五0725行为本!阴阳体用、十神定性、神煞定象。旺衰定量。动静成果，通过八字，来认识其轨迹！很好的指导现实生活中催吉避凶、或做到未雨绸缪！！
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学！地理学和人体科6440学是中国风水学的三大科学支柱、天。地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代8797科学家仰观天文,俯察地理、近取诸身、远取诸物、经上下五千年的实践！研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气。数和象！按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式。三者共存。不可分开。又界限分明、气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。
宇宙万事万物有信息4773就有能量。就有它们的存在态势、同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势势也必有信息作指令、能量作基础，宇宙万事万物7293的存在,正是气、数和象的不可分性！才是实在的！具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息息“数”指挥！以能量“气”为基础，
数、气。象即信息。能量。态势、也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦8519称“方所”、就是方位！无方就就是没有位置，无所在，亦无所不在，易经和和佛经所说的精!气！神、孔子说：“精精气为物！游魂为变”，游魂就是神。就是构象。
精！中8252国古代先圣又称玄、道、元，一、水。称精。是因因为人体信息来源于父精母卵!称玄。是因为信息难以观测、(怀玄！玄具难测、太玄无形容)、称道、是因为信息决定3862宇宙万事万物生化的必由之路？称元！是因为信息在有形质宇宙之始，称一，是因为一为8551自然数之始？“道生一、一生二！二生三、三生万物”(抱一，守一，归一。真一、太一)。称水！是因为地球生物发源于水、
中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变。所变与不变的原理、理是人所所确认的能量存在形式。简称构象。或称能场，有形而上！形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比比归纳法!
演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数，而而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道！非常道。名可名。非常名，”所有具体的道，名。气。数都是特化的。
由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能，即气，没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论论称为无极。无为。“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初初完全是流动的,毫无硬度、无间断。无终止！不能分两两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体。”
自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气1525”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接3100近以太,不如说更 接近现代科学所说的场。
西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”！而中国人人则呼“我的天!”！中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”、2931亦即宇宙规律,并由此。把天上地下的的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝！地下有阎王、天8557地人是一体的，是全息的、也就是天上上所具有的？人间必然有！地下同理、
整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于于古天文学、地理学和人体科学的4337科学内涵、中国风水水学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里。一直备受诋毁和诘难，只有今天、随着科学技术的迅迅速发展？才才再次被认识和发现？
中国风水学在对古天文学、地理学7591和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！8936逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论？并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括括为三大方面：宇宙的全息性!宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性！
中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则。
中国风风水学在长期的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善！6474由于认识偏重之差!形成7988了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以又称形法，峦头，三合、另一种是理理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行！干支生肖，四时五方、八卦九风！三元运气等！7629所以又称三元！理法！
元明以前。多以山川形势。论断于阴阳。0716五行生克之理？即以峦头为重，诸如：晋人郭郭璞《葬经》。元明以后！注重天心合运，以理气为重，效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极，
中国风水学中“形法”主要为择址8146选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象4776：又分阳宅风水、即阳宅相法。专司生人居住的城9072郭住宅的择址布形。阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家家的择址布置，
中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅。旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地理》、在风风水学应用上、又各有所侧重。对于旷野野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举、
中国风水学的形势派、注重觅龙。察砂！观水。点穴！取向0550等辨方正位？而理气派、注重阴阳。五行，干支、八卦九宫等相生相克理论。并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确6399定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平平衡原则、五行相生相克原则、
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学、气象学！环境景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地地考察!了解自自然环境。利用和改改造自然！创造良良好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】
整体系统论、作为一门完整的科学！它是在本世6269纪产生的？作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心。包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约、相互依存！相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构，寻求最佳组合，
风水学充分注3993意到环境的整体性!《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水水为血脉？以土土地为皮肤？以草木为毛发。以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯！是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形！背山面8038水称人心、山山有来龙昂秀发，水须围抱作环形！9658明堂宽大为有福！水口收藏积万金、关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”。
整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点！
【因地制宜原则】
因地制宜！即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记。7412贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤，人民寡！于是太公劝其女功。极技巧！通渔盐。”
中国地域辽阔！气候差异很大、土土质也不一样！建筑形式1994亦不同!西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南！施工简易、不占土地！节省材料、防火防寒。冬暖夏凉、人可长寿！鸡多下蛋。西南1971潮湿多雨!虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇。人并楼居，登梯而上！号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人。竹楼空气气流通，凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处，此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，
中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况。采取切实有效的方法。使人人与建筑适宜于自然、回归自然、反朴归真、天人合一！这正是风水学的真谛所在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一！山体4069是大地的骨架。水域是万物生机之源泉！没有水。人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与9952当时的狩猎、捕捞！采摘果1670实相适应？
依山的形势有两类，一类是“土包屋”！即三面群山环绕、奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德德年间、张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族，全村八0135百多间房子串通一气!男女老幼幼尊卑有序!过着安宁祥和和的生活！
依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋屋覆盖着山坡 、从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建6346筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房、学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙。有个个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教学学楼分别立于两侧？主从有序，严谨对称，5729学校得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派！
六朝古都南京、滨临长江，四周是山！有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮入江。沿江多山矶！从西南往东北有石头山，马鞍山，幕府山！东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让。形胜争夸天下壮。”
【观形察势原则】
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势！把小环境放入大环环境考察,
中国的的地理形势？每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势！两山之之间必有川矣!大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山，贺兰山入山西、起太原。渡海而止！中龙由岷山入关中、至秦山入海！南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海，每条条大龙脉都有干龙，支龙，真龙。假龙！飞龙、潜龙！闪龙、勘9197测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉1939的走向、
龙脉的形与势有别！千尺为势！百尺为形、势是远景、形是近观！势是形之崇！形是势之积！有势然后有形！有有形然后知势！势住于外。形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰。形是单单座的山头,认势惟难、观形则易。势为来龙。若马之驰、若水之波！欲其大而强、异而专。行而顺！形要厚实！积聚，藏气、
在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前前则黄河环绕,泰山耸左为龙。华4088山耸右为虎、嵩山为前案。淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风风以散之!有水以界之！”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越、
从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源！气候，物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环5014境所决定的,犹如中医切脉，从脉象之洪洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形势完美、宅地才完美。每建一座城市！4733每盖一栋楼房,每每修一个工厂、都应当先考察察山川大环境！大处着眼。小处着手！必无无后顾之忧？而后福乃大！
【地质检验原则】
5151 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔，认为地质决定人的体质！现代科学也证明2153这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼！硒、氟等，在光合作用用下放射到空气中，直接接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的的关系!特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形。体质、生育都有影响。
第二、 潮湿或或臭烂的地质？会8133导致关节炎,风湿性心脏病！皮肤病等。潮湿湿腐败之地是细菌的天然培养基地!是产生各种疾病7872的根源。因此。不宜建宅。
第三， 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球！ 人人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着着作用!强烈的磁场可以治病， 也可以伤人！甚至引起头晕！嗜睡！或神经衰弱、中国先民5700很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金、”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边！依脉稍1558离二三尺？法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、
第四。 是有害波波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者者有双层交叉的河流。或者有坑洞，或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛！旋晕！内分泌失调等症状、
以上四四种情况，旧时风水师知知其然不知所以然！不能用科学道道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场，用手研磨、用用嘴嚼尝泥土,甚至挖土土井察看深层的土质!水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理，
【水质分析原则】
怎样辨别水质呢，《《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量，水白而甘。水黄而糗！水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻寻龙认气、认气尝水、其色碧。其味甘！其气香！主上贵、其色白。其味清、其气温！主中贵，不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸。于此最好觅佳藏，””“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉，”
不同地域的7711水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病！有些可以治病！浙江省泰顺承承天象鼻山下有一眼山泉？泉水终年不断，热气腾腾、当当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载。石脆山旁旁有灌水！“其中有流赭！以涂牛马无病、”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经科学家调查发现！泉水中含有大量的的氰化酸,氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉。伤亡惨重！可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近、是不宜修建村庄的。
中中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最、其中可供医疗。饮用的矿泉水865处、广广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白。用之泡茶、茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙。镁！硫等矿物质，以之口服。冲洗。沐浴、无疑有益于健康。
风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量、优化水环境、这条原则值得深入研究和推广！
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球、欧亚亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳阳光都由南方射入？朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀杀菌作用!四是可以增强人体免疫功能，
坐北朝南、不仅是为7453了采光!还为了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也！广莫风据北方。十一月也、条风居东北，正月也，明庶风居东方、二月也、”
5423 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别。向东向南所受者温风！暖风！谓之阳风！则无妨，向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风，宜有近案遮拦！否则则风吹骨寒！主家道败衰丁稀！”这就是说要避免免西北风,
风风水学表示方位的方法有：其一,以五行的木为东、火为南、金为西！水为北。土为中！其二！以八卦的离为南。坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲甲乙为东。丙丁为南！庚辛为西。壬癸为北！以地支的子为北、午为南，其四、以东方为苍龙。西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙、右白虎。前朱雀！后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前！““卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象，”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形。合阴阳家说，
概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道，得山川之之灵气,受日日月之光华？颐养身体。陶冶情操。地灵方出出人杰、
【适中居中原则】
适中、就是恰到好处！不偏不倚。不大不小！不高不低。尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云2886：欲其高而不危？欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露、欲其其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲其巧而不劣，”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸、就是无过不及，处事选择最佳方位！以以便合乎正道,《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶。多阳则接。此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中！
风水理论主张山脉、水流、朝向都要与6102穴地协调!房屋的大与小也要协调。房大人2421少不吉!房9437小人多不吉？房小门大不吉！房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐！若东盈西缩！定损丁财”、
6923适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广州、上海。昆明！哈尔滨！因因为地点太偏。《太平御览》卷有记载载：“王者受命创始建国！立都必居中土。3853所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方、以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位位居天下之中？级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、
适中的原则还还要求突出中心？布局整齐！附附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中、都有一条中轴线，中中轴线与地球的经线平行!向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有有建筑物簇拥,还有弯曲4736的河流、明清时期的帝陵、清代的园林就是是按照这个原则修建的！
【顺乘生气原则】
风水理论认为。气是万物的本源，太极即气！一气积而8339生两仪，一生三而而五行具!土得之于气、水得之于气！人得之于气。气感而应。万8429物莫不得于气,
由于于季节变化、太阳出没的变化。风向的变化，使生气与方位发生变化，不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉。死气为凶、人应取其旺相，消纳控制、《管子 枢言言》云：“有气则生！无气则死，生则以其气，1400”《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方。二月在丑艮方、三月在寅寅甲方，四月在卯乙方、五月在辰巽方、六月在乙丙方！七月在午丁方、八月在未坤方！九月在1204申庚方！十月在酉辛方，十一月在戌戌乾方，十二月在亥壬方、风水罗2399盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套，
怎样辨别生气呢、明代蒋平3286阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水！“气者。水之母。水者，气之止。气行则水随、而水止则气止、子母同情。水气相逐也、行溢于地外而1044有迹者为水。行于地中而无表者为气。表里同用，此造化化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅！气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系、
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气，““凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼。石润而明！如是者，气方钟而来休、云气不腾。色泽暗淡、崩摧破裂。石枯土燥。草木雕零、水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见！生气就是万万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植！不可扦！气未上、山走趋，不可扦、气不爽！脉断续！不可扦、气不行。山垒石！不可扦，扦就是点穴、确定地点，
风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至。即为得气、这样便于交流。可以得到信息、又可以以反馈信息！8123如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气、得3566气有利于空气流通！对人的的身体有好处！宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶、只有顺乘生气，才能称得上贵格、
【改造风水原则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之！文明以说、大亨以正、革而当，其悔乃亡、天地革而四四时成!汤武革命，顺乎天面应乎人！革之时义大矣。”革就是改造！人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件！
改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没没良田和民宅,李冰父子就是用修筑江堰堰的方法驯服了岷江、岷5066江就造福于人类了！
北京城中处处是改造风水的的名胜、故宫的的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山！威镇玄武！北海金代时蓄水成湖！积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明明园堆山导水,修建一百多处景点、堪称：“万园之园”、
中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱、每部书的首卷都叙述了地地理风水!细加归纳，一定会会发现许多改造风水的记载？就目前来讲，如深圳。珠海，广州！汕头，上海、北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作。而且取得了很好的效果、
风2323水学者的任务？就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济济的发展!。
- 关于周易八卦的解说，是如何算命的？
- 周易占卜算命预测中！命的观念。起源很早。在殷周宗教观观念里、命或天命、是指具有人格的上帝帝之意志，先看殷商。殷人尚鬼。这四个字点明了殷商时代的文化特征，当时，刚告别野蛮时代而步人人文明门槛的中华民族的先人。笼罩在祭坛的的一片迷雾之中!跟世界界上其他民族的先民一样？面对自然界的淫威。不得不把自身的安乐寄寄托在种种神灵的庇护之上、但殷人的迷信程度！大概已到了无以复复加的地步，日常生活中。事无臣细、都要先卜而后行！几乎到了无事不卜、无日不卜的境地、这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实、那时占卜的5034主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙、甲骨的背面便出现裂纹，这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶！同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边、这就是卜辞，在卜辞中。帝4995是最初的至上神！后来又又演化为上帝！天，在殷人的观念中。这个至上神同时又是自己的宗祖神！因此！宗天与与祭祖是密不可分的？帝具有无上的权威！主宰着一切！它的意志是难以以捉摸的！只有诚恐诚惶地通过2153每事之前的占卜才得以丫解!因此。巫术盛行。龟卜泛滥！
然而！今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信！而忽视了其真实的动机，事实上！殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径。目的还是在于了解人自身的命运，进而而求得趋吉避凶的结果、比如！对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行占卜！目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问。这些祸害是否由鬼神所引起！如果是的话。究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后！殷人会对此神祇举行专门的祭祀。使其停止作祟。消除灾灾祸;或者凭借咒语,使其巫术失灵、而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以以举行一些大事、如果不吉，就取消预定的活动以避祸！可见！殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志。是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答、又是可以改变的。
表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方，既然然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的、则无法法来预测，然而、如果未来是已定的，那么占得祸害后、人乂如何能回避呢、就是说、既然是命。就表示了一种种不可抗拒的必然的趋势。而命又是可以更改的、不又否定了它本身具有的必然性吗、殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题！对于他们来说，占卜可6099以帮助人了解未来。寻找对策策,解决实际问题，虽然当时的技术还十分简陋。占卜的答案也十分简单、但中国古代先人对于于算命的实用观念以求趋吉避凶。可以在这里找到最初的源头，
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原，周人也是敬畏天命的，但是。为什么上天改变了它的初衷！抛弃了原先的天之骄子-殷人、转而垂青于周人呢，天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论、那么、如何使这靡常的天命不再转移呢！殷鉴不远。看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的！周人明智地感悟到皇天无亲、唯德是辅、
易经占卜的原则是什么有哪些注意事项
古人认为易经占卜是与天地造化沟通！得到的启启示是神灵给予的,所以6429易经占卜是十分严肃的事情、易经占卜法不是随随便便就能使用的。只有那些比较重要要的事情？在理智无法解决的情况下！才能使用易经占卜法！所以、《易经》最根本本的占卜原则是：有疑则卜，无疑则不卜！这是古人的的一句老话!...余下全文>>、
- 周易，算命，风水，测字，手相，属于道教学还是儒教学？
- 对于你的问题。你也不清楚它们是不是迷信。为什么不自自己去看看呢 ，自己到到了其中才晓得他的奥妙撒，我是一个周易的学者以前还是不太相信、、
- 周易姓名测试打分
- ?姓名：贾亚乐
???五行分别是：水土火
???笔画分别是：13 8 15
???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土）
???总评数理得分：90 分
?详细解说如下：
天格数理 14(火）[又称先格！是祖先留下来的！对人生影响不大]、暗示：
（（破兆）家庭缘薄,孤独遭难！谋事不达，悲惨不测
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的1417中心点？主管人一生命运]、暗示：
（明月中天）光风霁月。万物确立！官运亨通、大搏名利、 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健、注重实实际与工作，个性主主观而理想高远，自律也甚严、比较受人尊重与佩服、
地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会会影响中年以前],暗示：
（壮丽）旭日东升！壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
总格数理 36(土）[又称后运，是后半生的命运！影响中年到老年]、暗示：
（（波澜重叠）波澜重叠？沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁、 (半吉)
外格数理 16(土）[又称灵运！主管命运之灵力！社交能力和智慧]！暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣、财官双美、功成名就！ (吉)
天、人、地三才 4 1 3（火木火）暗示健康。生活是否顺利为：
7864 ??成功运佳!向上发展容易达到目的、基础，境遇俱佳而安泰！必定长长寿享福!配置吉祥。（吉）
??1、总论：有发展之运势！做做事能率先垂范。中年后可成功发展。4493注意因过于自信一意孤行。而使心情烦闷！
??2！性格：为人慷慨好面子，心理善良。外柔内刚，努力奋斗、快人快语且有自大之象！博学而不能专精于一艺。善于安排人生乐趣，婚后注意0525不要过于风流!
??3，意志：意志坚定！凡事事依计划进行、耐性亦佳、能忍受艰苦，是创业的人才！
??4。事业业：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负、
??5！家庭：0016夫妻子女都勤勉和睦!共享天伦之乐，但应减少应酬、才不致发生意见冲突。
??6，婚姻：男取贤慧之妻、婚后感情融洽、女嫁嫁有才干之夫？婚后美满。
??7！子女女：子女优秀、个个健4041康又活泼,长大后在社会上发展很好！
??8！社交：为人人比较严肃？让人1218有敬畏的感觉,人缘不错、社社交也能成功!
??9！精神：为事业多操劳，但精神尚能得到安慰、
??10、才运：平日辛劳没白费！财源尚佳！
??11。健康：身体健康长寿。注意意泌尿系统的疾病,
??12、老运：中年前辛劳、晚景尚称安定。但精神较烦闷！
人格与外格(一六)搭配！暗示人际关系！社交能力。事业等信息为：
好奇心强。求知欲高，如如果加强实干精神!持之一恒，可望成功，此配置是一个言行有信的人。不会有有大过失，注意近视，皮肤病等问题！加强与与人合作和沟通, (半吉)
?更多信息：
人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静、富于理智，温厚中带有华丽气质！具有不屈不挠的精神，表7972面看似非活动家!其实蕴涵着相5542当实力！必取得相当的成功。其人生虽属渐进型。但终能4794为人首领!还可获得6677家庭幸福？
人格与天格搭配(一四)暗示成功运：
上进顺利，成功迅速，容易达达到目的。 (上)
人格与地格搭配(一三)暗示基础运：
吉祥安泰。富贵荣华。健康长寿、 (上)
人格或地格中有3。13，16。21！23、31、33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备。能领导众人）。
人格或地格中有15,16！23，24！32，33。41，42等财运诱导之数（多钱财！富贵）！。
- 《周易》是由哪些组合而成的
- 作为为占筮之书、《周易》在形式结构上比较特殊。1880全书分《经》!《传》两部分，。
- 很多人都说我们风水师是封建思想，搞迷信。但在这里我想问一下周易八卦学，也是迷信骗人吗？还有为什么我
- 不不不。周易才不是封建迷1415信呢……这是一种学问啊有木有……
话说史上哪个皇帝死得这么窝囊的!
我回去好好翻翻中国通史……
也许亲你还真是什么紫薇星贪狼星木星水星火星什么星的转世呢，
不过你这梦要是用在小说里一定很带劲、！
- 为什么广东人是全中国最迷信的人群
- 曰本人自从民治维新已经超越中国、广东自从清朝一口通商后已经走在全国前列、 华侨为抗战捐款占当时中国军费四成 ，从1937年至1941年底！国民zf军费开支约123亿、同期侨汇是53亿！约占军费开支的1/2， 1937年全面抗战后！国民zf陆续向国内外发行救国公债，国防公债等多种债券30余亿元，截至1942年。海外华侨购债总额已达11亿元元国币之巨,4647占国民zf发行公债总额的1／3强
来自广东的岭南文化、思想在近代领先全国、是近代中国政治，思想。文化化革命和发展的先导,从洪秀全太平天4090国起义!康梁变法直到孙中山领导的国民革命、岭南文化一直是中国文化主要领导者，是中国近代政治革命主要动力和主要4882领导者！
- 周易算命生辰八字 1982年阴历3月23日女孩命运如何
- 是个旺夫益2118子的好命，金金木水火土五行都齐全,根据命理书籍滴天髓的择妇论论来说：这样的女命就算嫁给乞丐!乞丐也能成富翁。只是眼前婚姻运气不好。时运不佳、只要脚踏踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好：此命生来真不差！婆娘二家靠她发、恭喜你
指迷居士！真实姓名许世有，男！1983年生、祖籍福建，字解玄！号指迷、著名预测师。择日师。命名师、风水师、自幼热衷于易学、曾游走四海，拜访名师、对周易！相学、八字，日学。姓名学，风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验、能够真正的运用易经文化为人指点迷津！排忧解难！是经过权威网站认证的的命理学专家！
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看。有很多预测实例！
所谓命！就是一个人生下来，这一生要做什么。是当农民呢，还是做官、或是商人………这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样。是注定的，而运呢、运就是1351人在世界上所经历过的各个时间段!运又分大运，小运，大运运五年一更换！小运一年一换。流年则是我们所经历过的每一年，那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、你所经过的路是平坦的、就顺！崎0111岖不平的就曲折坎坷，
有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的！是改改变不了的！这句话只能能说是各对一半,比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天天的精心饲养，使它成长得更好、更大。更强壮！但是鸡始始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力5951都可以做将军!不是每个人去努6310力都可以当皇帝！命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了！有的人命理格局高的。虽说做了官，但运气行的不好、所3860以官做的很不顺!处处有人给他穿穿小鞋！官越做越小，而有些人6696命理格局低。则是农民！可是运气行的好、所以生活很幸福！种地地风调雨顺,打工年年有余、 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运！而是在知道命运的的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福、比如某人八字4779金旺木衰、最宜行东方方木运!事业方位上也最适合在自己出生地为准的8521东方城市发展？所谓财在东方人往西、走错方向失良机！如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算算大运很好的！本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万！方位差一线，富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福！。
- 周易起名字测试打分
- 李俊毅
五行分别是：火火木
笔画分别是：7 9 15
天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 24(火） 31(木） 16(土）
总评数理得分：91 分？