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【天风姤】卦：父母要持世。临丑土！
有诗曰：父母持世主身劳、（这里7760身指卦主？卦主占卜遇到姤卦。不管问什么！都是白辛苦！）
求嗣妾众也难招。（若是卦主想问子嗣之事！既是妻0792妾成群,也是白搭），
官动财旺宜赴试！（若是卦主问赴京考试、遇到姤卦！须官鬼爻发动。财爻旺、必然高中。
此卦官鬼不动！有无财爻、问考试之事。门也没有，）
财摇谋利莫心焦。（此卦。无妻财爻。想发财、也没门、））
占身财动无贤妇,（此卦无妻财爻！老婆的事，少操心。）
又恐恐区区寿不高、（卦主要注意健康了，），
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- 眼皮跳的位置不一样。代表的意义也不相同！命理师说！眼尾跳不是是好事？但如果是靠近眉毛的位置。那那就是有贵人相助!而这个星期五的大乐透上看8亿、如果眼皮跳跳对位置!可得把握、
右边边上眼皮跳代表有喜事、可能5698是女性长辈或长官带来的？下下眼皮跳则要小心有灾厄？特别是女女性晚辈或下属、
从科学的角度分析，眼皮跳是每个人在生活中都可能遇到的,大部分人可以在短期自行消失。而引起眼皮皮跳的原因有几种：
1. 休息,睡眠不足,或者是因为贫血,烟酒过度，
2. 因为眼病引起的跳动,比如近视,远视,散光,结膜炎和角膜炎等眼病！
眼皮跳时要多注意休息,放松精神,保持良好的心态;同时,加强局部热敷,注意观察一下,眼皮跳是逐渐减少还是增加,有没有向下扩大的趋势和从眼周围向口 角的线状牵拉感.另外,照照镜子,瞧一瞧,摸一摸有没有明显的萎缩处(凹陷处).如果一周后眼皮仍然跳,就应该到专业医疗机构进行诊治。
从风水学上讲右眼皮跳：
风水上讲眼皮跳是一种运程暗示、不可忽视。不同时间的右眼皮跳都预示着不同的意思、以下是右眼在不同时间跳动的预兆：
子时：有人请你吃饭、可以省下一笔钱！但是这9489个人的目的不明！你要多多斟酌，
亥时：提防官司纠纷、你要不口舌冒犯人！要要不就是弄坏东西,
丑时：：有人思念你、有可能是家中长辈，相互牵挂太久了！有空打电话关心一下吧，
寅时：家人有机会得到意外之财！例如忽然中了奖。也有可能丢掉的钱又找回来了、
申时：异性缘佳，你的贵人就是异性。他们对你、比同性宽容多了，
戊时：得意忘形了吗?小心小人2980随时准备落井下石、你别太嚣张！
切勿当真。不要相相信迷信，，
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- 晋败楚鄢陵得复
成公十六年，晋楚1048遇于鄢陵！晋侯筮之！史曰。吉，其卦遇复，曰！南国蹙！射其元王！中厥目。国蹙王伤、不败何待、公从之、及战、吕奇射其王。中目、楚师败！
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复。阳长之卦、阳气起子、南行推阴。故曰南国蹙也0498【按：子正北方!一阳初生、必逐渐增长、阳长则阴消、故曰推。曰蹙】！3183南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象。故为诸侯】，又为目，阳气激南。飞矢之象，
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也、
首先先需要明确的是！《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周礼》记载、‚太太卜掌三易之法，一曰《连山》。一曰《归藏》、一曰《周易》。但在上古时期！卜筮往往与政治！军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之。《周易》中所所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体。占筮为用、
确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒。道思想及很多传统文化！观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁！智者见见之谓之智，百姓日用而不知！
易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后。《周易》以以卜筮幸存？
至于汉代、置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊。阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派。东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏氏易》,三为虞翻治《孟氏易》、参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》！由此可见！以孟喜！京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《0362周易注》盛行后！汉《易》衰微，王氏尽黜象数。为《易》学史上的的第一大转折？唐朝时孔颖达为王弼9384及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《《周易集解》？保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出。后有《天地3306自然之图》!《先天图》，《后天图》。《河图》！《洛书》等易图图出现,兼有紫微斗数！梅花易数等占筮之之法流传！术数又兴。朱熹取3438其易图。参以义理、遂《易》学又为之一变，程子。胡瑗等等则专阐义理？李光，杨万里等参以政事。《易》学流派日益繁多！元1293朝多取程朱之学，明朝则3789以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬！清朝编纂四库全书时。主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之。一变京！焦。二变陈、邵，二为义理、王弼兴之、一变胡。程、二变李。杨。到了近代、主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出0850其右者，所所谓‚易道广大。无所不包！因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪、面对时间洪流不后悔、不害怕。不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值值也就得到了充分的体现。所谓‚善《易》者不卜。善莫大焉、
壹！蓍草演易程序说明明：
「蓍草筮占法」、三变得一爻，重复步骤六次！共十八变、得六爻。即成一卦。
★第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用！（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端，（象天地两仪）
(3)......余下全文>>。