周易是哪里人
- “周易”什么意思呀？
- 周易。从字面理解是指周代的易！但实际是《易经》和《易传》的合称！而易传是解释易经的著作。易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》，商代的《归藏》可看作是周代的易、8277而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代，3813而应该是孔子生活的春秋。战国时期。
《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及及文字内容看!是占卜用书、8616秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、
关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有有不同观点！由于成书很早，文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《《易传》二者的结合？
占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克，对立统一4315的基础理论!便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从《易经》中解读出哲学！政治、历史，军事、民俗等诸多方面的研究价值。
根据《周礼》的记载！占6961卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一！另两部《《连山》？《归藏》均已失传，
《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜、前前者如东汉王弼、北宋程颐！后者如西汉京房！北宋邵雍！像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无、后人8999根据对《易经》的理解添加进去的!
成书9171过程
周易的成书时间历来颇多争论、就《易经》与《易传》分别而论！《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看，至至少比春秋要早,具体年代已不易考证，有说说西周初的。有说说西周末的！《易经》六十四卦体例完完整和谐不可分割，文字风格前后一致。当属一气呵成、而非几个时代的断续之作、只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法，不含文字）！有可能是更早时流传下来的！
与与《易经》相比!《易传》的文文字则明显好懂得多,有古文基础的现代人就可可通读！同时《易传》的不同篇目、甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观！
- 怎么用周易占卜？
- 晋败楚鄢陵得复
4724成公十六年!晋楚遇于鄢陵、晋侯筮之、史曰。吉。其卦遇复、曰。南国蹙！射其元王！中厥目，国蹙王伤，不败何待。公从之。及战！吕奇射其王。中目、楚师败，
复卦：
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按：此亦不用彖辞、
杜注曰：复！阳长之卦，阳气起子。南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方！一阳初生、必逐渐增长、阳长则阴消。故曰推，曰蹙】，南国国蹙则受其咎!离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象，故为诸侯】。又为目！阳气激南，飞矢之象！
何氏《订诂》云：贞4178我悔彼!以震木入坤土、射之义也，
首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占占筮之书存在的。更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据据《周礼》记载!‚太卜掌三易之法，一曰《连山》、4499一曰《归藏》、一曰《周易》、但在上古时期！卜筮筮往往与政治!军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依8594赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体。占筮为用、
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒，道思想及8666很多传统文化！观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智！百姓日用而而不知？
易学0417并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后，《周易》以卜筮筮幸存，
至于汉代，置五经博士。《易》学发展到达了一个高峰。西汉的的《易》学派别,大抵分为训故举大谊。阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派、东汉也分为为四派？一为马融等人为《费氏易》1688作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》、参以《周易参同契》》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》、由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐阐述象数之理,自魏王弼作《周易注》盛行后！汉《易》衰微、王氏尽黜象数，为《易》》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易易集解》？保存了汉朝术数的余绪！宋代陈抟、邵雍出！后有《天地自然之图》，《先天图》，《后天图》。《河图》！《《洛书》等易图出现！兼有有紫微斗数，梅花易数等占占筮之法流传，术数又兴。朱4812熹取其易图、参以义理，遂《易》学又为之一变、程子、胡瑗等则专阐义理！李光，杨万里等参以政事。《易》学流派日益繁多！元元朝多取程朱之学！明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬、清朝编纂四库全书时！主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈。邵，二为义理。王弼兴之！一变胡！程，二变李！杨，到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者！所谓‚易道广大。无所不包！因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是是否真的能预测未来。而是其中所包含的华夏民族先人们的2248思维方式，若能从中2323汲取些许的智慧并有所启迪。面对时间洪流不后悔、不害怕。不迷茫而达人知命。那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚善《易》》者不卜、善莫大焉！
壹！蓍草草演易程序说明：
「蓍草筮占法」？三变得一爻！重复步骤六次、共十八变！得六爻、即成一卦，
★第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草、拿出其中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置置於桌上左右手端！（象天地两仪）
(3)......余下全文>>？
- 菏泽周易
- 当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了，他的门市位于菏泽市立医院往东100米！一个20年老铺！他算的最准、百发百中！他的电话是05305610021，详情请问他、他不仅算命算的好，而且还会起名。看手相！看风水！六爻等、我一年至少要去算几回。他算的命！起的名、全菏泽市谁都都知道!而且他看风风水那更是一流！！
- 周易取名
- 管禹淞。98分
管智宸（宸：古代君王的代称）
朋友。在这提供两个备选。
不过因时间关系。肯定是不能完全结合合八字五行，取名与生肖！易经卦象以及姓名学五格数理！三才搭配来进行专业取名的、因为为那最少都要几个小时才能取好!下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素，
其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名。必需要提供供以下资料：
一！宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历、方5794便结合八字五行取名、
二，宝宝的姓，和性别，因为五格，三才要结合姓才能搭搭配好，而提供2880性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。
三，宝宝宝长辈在用的字。也就就是他（她）不能重名的字、这样网友在回答问题的时候候就会尽量做到不重名,
四。如果要讲讲究真太阳时!还要要提供出生地，到县就行、
如果还有不明白的地方可以6104和我联系,
敬请采纳为盼、
《取名必读》》：
一。排出八字，分析命局旺衰。确定用神是取名之基础。（何为用神。用神就是八字2808或大运中对自身日干又称命主!元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救救助的作用？找找准用神扶其过弱、抑其过强将对整个5931命局起到至关重要的作用、用神选错补反了不但帮不了人！后果还会更严重！真可谓是害人一生）！
二！姓名的天、地、人三才配置要喜相生！而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康！家庭都有较坏的影响！
三，不管取何名字。姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数、五格中人格为主运、地格1601暗示中年前？总格影响中年后的人生运势！此三格最最为重要!并要注意到男女有别，
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五0812音十二律划分）!
五，姓名的字1626音要优美上口，避免音调太重。
六！姓名中文字的字意要文雅。不可用太俗！太狂、太洋化的名字！
七！文字的字形要正。其肥瘦长短！强弱虚实要与先天八字相配合，
八。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶！决不能用恶死凶亡、克父、欠子。病弱。贫困等凶字，。
- 周易预测双色球
- 让人心碎到落泪！那触眼触心的的字里行间!让人生出那生生的不忍与心疼、
- 《周易》就是用来算卦的吗？
- 一说到《周易》、很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现。那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的、这样说的目的无非是让7485别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗！而是有理论依据的，至今估计还有很很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准、当然也有人说，这完全全是迷信！去算命的人真是愚昧！两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠。真是可怜！ 那么、《周易》到底是一本什么么样的书。它就是用来来算卦的吗、如果它是用来算卦的，真的能算准吗、说到这里、很多人可可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来、这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命、有个人自称神相。还还说自己是鬼谷子的学生？唐举的老师、齐王敬重不已，请他相命！神相却说：“先不要急、我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天、齐王脸色色大变！神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气、预示着一定会有战争、”又过了一会，卫士绑上来一个人。说此人偷了国库许多东西，神相又在一边说：“我看大大王下巴发青？一定要破财。”齐王王不高兴了,说：“你说的这些都是已经发生了的。我想知道将将来的事情、”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正。气宇轩昂。一一定不是平凡之人？”齐王很气愤、一怒之下就把这位神相杀了、看来、打着算命的幌子行骗、迟迟早是会露出狐狸尾巴来的、 可是。这真的是我5200们古人眼中的《周易》吗,仅仅是简单地占卜，预测命运这么简单吗，肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情！我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩。必须先斋戒，吃素食，还要沐浴。洗个澡、毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉！身上脏兮兮兮的，演出卦来肯定不灵，而且，你不不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦!比如、你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一一下自己的鸡被谁偷去了？只有遇上大的事情。才才能透露天机。否则。就会遭遇遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事，费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝、当时周文王在朝歌、一次与费仲一起饮酒、喝的的有点多了，0154费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运，文王一开始不愿意、但拗不过费仲的一再请求。何况费仲当时是纣王身边的红人、得罪不起。无奈之下，文王就就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地地问文王结果如何。文2908王一时语塞,紧锁双眉，竟然不知道该如何回答、费仲急了、一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪！大人您现今虽享荣华富贵、只是日后。您死死的倒真是奇怪!”费仲问：“但不知是怎样的死呢！”文王答曰：“人之生生死虽有定数、有因5012疾病而死、有有因水火而死!有刀兵而死、有跌扑而死！或者悬梁投井而死，而大人您、日后要在六月月间冰冻而死，”费仲一听，脸色就变了，问文王：“0565君侯自己终身,可曾占过没有。”文王回答说：“倒也占过”。“但不知知日和如何”!费仲问道。文文王说：“不才倒得个善终正寝！百子送终、比大人您！却好得多了，” 这话让谁听了都会恼火，你落了寿终正寝。我却来了个死死于非命，这不是明显地嘲弄我吗！何况况古代人对生死很是忌讳、而费仲又是一个心胸狭窄，睚眦必报的小人、所以，文王占这一卦不要紧、却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心。跑到纣王那里狠狠地告了文王一状！文王因此蒙难。被被纣王囚禁在羑里整整7年？受尽了折磨、不但如此，为了营救文王。他的大儿子伯邑考还还被纣王害死! 文王因为喝醉了酒，随意演卦、泄漏了天机，付出了沉重的代价、看来，
- 周易公司测名字打分
- 邓家淼:
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
邓 邓 deng 19 火 吉
家 家 jia 10 木 吉
淼 淼 miao 12 水 凶
天格-> 20(水)
人格-> 29(水)
地格-> 22(木)
外格-> 13(火)
总格-> 41(木)
天格20的解析 （屋下藏金金）非业破运，灾难重重。进退维谷、万事难成，
含义：物将坏之象，破败衰亡之数、具有短命非业的诱导。危机四伏、灾难迭至！凶祸频临。一生不得安宁，不如意、万事难成。陷于逆境。或导致病弱，短命！非业，破灭，或幼时别亲、而陷困苦！或叹子女不幸！或男女失偶， （凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响响不大！
人格29的解析 （智谋） 智谋优秀，财力归集！名闻海内！成就大业，
含义：智谋优秀、奏功受福之数。财力活动力俱备、成就大业之兆！但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境！多多易弄巧成拙,招非致祸、女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。 （吉 ）
人格格数又称主运，是整整个姓名的中心点，影响人1857的一生命运,
地格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜。困难疾弱，虽出豪杰。人生波折、
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力、骨肉离散。孤独生涯，百事不如意、徒劳无功、懦弱病弱，挫折困难、孤寂乏力，逆境不平！为此数者人生的写照！但也有伟人、豪杰出此数者、不过其人生多波折！ （凶 ）
地格数又称前运？影响人中年以前的活动力！
外格13的解析析 （春日牡丹）才艺多能？智谋奇略！忍柔当事！鸣奏大功！
含义：天地溢溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆？富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事。任何难事皆巧于措置而而奏大功？为得享福贵荣华的好诱导，得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ）
外格数影响命运之灵活力，
总格41的解析 （有德） 纯阳独秀？德高望重！和顺畅达、博得名利！
含9896义：纯阳独秀的吉数!胆力才谋具备、礼仪有德，健全和顺、能成就大志志大业,实为博得名利富贵的最大好运数, （吉 ）
总格又称后运、影响人中年至晚年的命运、
对三才数理的影响 有异常成功！境遇安稳、但大多陷于放荡、可生破乱变变动或短命的悲运。 （凶 ））
对基础运的影响 境遇虽安定,数理难免免凶灾。易患肝脏或者肾脏疾病、（凶）
对成功运的影响 品行不修、荒唐散财！成大功但也6059可能变为泡影梦幻。（凶）
对人际关系的影响 足智多谋，思维敏捷。自我意识强！略有心理变态！固执成性！易患皮肤病。腹疾。 （平 ）
人格29有以下数理暗示 首领运。富贵运、男性双妻运，艺能运
地格22有以下数理暗示 孤独运
外格13有以下数理暗示 首领运，吉祥运。艺能运
总格41有以下数理暗示 首领运、富贵运，男性双妻运、吉祥运
总评及建议：
你你的名字还算可以！虽然人生路途中会遇到一些困难！但只要努力。还是会有很多收获的！
取此名结婚不宜过过早 姓名评分：76、
- 女人读周易有什么好处
- 女人读这个可以知知书达理 从易经中学到做人 做事的原则和方法。
- 《周易》只有哪两个卦是讲天地的
- 乾卦讲天，天行健、君子以自强不息。坤卦讲地，地势坤。君子以厚德载物。！
- 周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
- 哪里的，。！。