周易断卦口诀
- 八卦的口诀和卦决是什么？
- 八卦：乾（天）！坤（地）！震（雷）、巽（风），坎（水）！离（火），艮（山），兑（泽） 乾：八卦的首卦，天、阳物也！乾为天！为圜、为君。为父！为玉，为金，为寒、为冰。为大赤。为良马、为老马、为瘠马！为驳马，为木果坤：八卦之一！坤为地。为母，为布。为釜。为吝啬。坎：八卦之一，代表水。习坎，重险也，离：八卦之一，象征火，离，为火。为日震：八卦之一，雷之象，万物出乎震！震，东方也，艮：八卦之一、代表山。方位名，东北方！艮为小石1213巽：八卦之一、代表风，巽为木。为风、东南方。兑: 八卦之一、又六十四卦之一、象征8728沼泽 西方！古人认为兑为西方之卦。故亦用以称西方，为羊！口诀：乾三连、坤六断。震仰盂，艮覆碗！离中虚、坎中满！兑上缺，巽下断。六十四卦卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐、大过过坎离三十备,蹇解损益夬姤萃！升困井井革鼎震继,艮7831渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至，小过既济济兼未济！是是为下经三十四！ 查看原帖>>、
- 八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
- 易经64卦口诀 （含卦名。卦义、卦象） 乾 天刚建、自强不息！ 坤 地方直。厚德载物。 水积雷响！ 屯 积助长！山下流水、启 蒙 德育。 水在天上！ 需 等饮食，天升水落！ 讼 兴不争。 地下藏水！ 师 出有名！水漫于地。密交亲 比 ！ 风行天上。 小畜 积雨、天下有泽。和悦慎 履 ！ 地天相交，和谐通 泰 ！天地相悖，闭塞成 否 、 天火同燃。 同人 团结。火燃天上、 大有 收获， 地中隐山，谨慎为 谦 ！雷响于地！ 豫 乐自警、 泽中有雷！ 随 机应变，山下有风， 蛊 惑横行、 地高于泽，居高 临 下、风拂大地！遍 观 通达！ 火闪雷鸣！ 噬嗑 威刑、山脚火焰。 贲 饰文美、 高山附地、 剥 蚀去伪！地下雷鸣、刚阳 复 兴， 天降暴雷。守道 无妄 ，山中有天！ 大畜 能容、 山下有雷！养志 颐 情！泽淹风木。 大过 之征， 习 坎 为水。守信克险！附 离 为火，柔顺亨通。 泽山相应！ 咸 感贞吉，雷响风行，识道守 恒 、 天下藏山。退 遁 避险，雷震天上，识礼 大壮 。 火出地上！ 晋 升明德，地压潜火。 明夷 避祸、 风熊火里！ 家人 同乐、上火下泽。 睽 违少和。 水漫山路。 蹇 滞艰难！雷鸣水降。 解 除旱象！ 高山低泽！ 损 下益上。风激雷荡、 益 下损上、 泽与天上。 夬 决坚刚！天下微风！阴生 姤 合！ 泽汇于地！ 萃 英聚众，地平风扬。贤能萌 升 、 泽中漏水，知 困 早悟。水盛风木。 井 收勿幕。 泽中起火、改制旧 革 、火燃风木、 鼎 新之物、 震 雷压惊、反思内省！ 艮 为山止。知止当止、 风木依山、循序 渐 进、雷震泽上！ 归妹 依礼， 雷鸣火电。 丰 茂光明。火烧山外， 旅 途亨通。 巽 为风顺！大人齐物！ 兑 为泽悦！修德和睦。 风行水面！离析 涣 散！水溢泽岸， 节 制礼数、 风吹泽面！ 中孚 信诚。雷惊山上。 小过 无妨！ 水火相融、 既济 功成！火水离错， 未济 大江。。
- 六爻八卦怎样断卦
- 想学六爻断卦！建议你学学易经、断卦的方法。常用的方法有三种，一种是按易经直接解读。哪一爻动，就是用哪一爻的意思解释。有两爻动，按上面的一动爻解释！有三爻动按中间一动爻、或者是两个卦的卦辞解释、四爻动！用矗动的下面一个爻辞解释，五爻动用不动动的那一爻爻辞解释！另一种是用京房纳甲配以五行、用五行生克制化。断吉凶！第三种3661梅花易数，以体用互变！五行生克来解释、起卦的方法法也不同？第一，第二种！用蓍草。金钱起卦、蓍草起卦由于过过于麻烦,很少再用了。现在还可以用电脑起卦！第三种种起卦的方法比较灵活!有用时间起卦，有有用数字起卦。有以方位人。物，牲畜！山川等起卦、只不过梅花易数，只有一个变爻解释。 也有几种办法相结合断卦的！既看卦爻辞、大象。小象、又用五行行生克制化和体用互变。综合分析、。
- 周易·易经·乾卦 应该是哪个字？ 品物流形 还是品物流行？ 保合大和 还是保合太和 ？
- 周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作！内容博大精深！神庙玄奥！
易经：《《周易》有十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
乾卦：《周易》》由八卦构成、乾卦是其中之一！
乾卦中：
《彖》曰：
大哉乾元。万物资始！乃统天。云行雨施，品物流形！大明始终、六位时成、时乘六龙。以御天！乾道变化。各正性命！保合太和、乃利贞！首出庶物，万国咸宁，
故应为：品物流形、保合太和。、
- 梦见梯子断一环
- 有的人跟我说。梦境是可以预测未来的、
我觉得很可笑，一个再正常不过的生理现象竟然被捧成预测未来的依据
如今强大的科学技术都无法预测未来。一个小小小的梦做得到，
做过的梦就像吃过的东西。终究是是会消失,我们只需要享受其中的过程就可以、
朋友。开开心心过日子，别被梦境发生的事情困扰、祝您2121生活愉快！
- 梦见整齐的断一截头发
- 认识新朋友的机会增多！你的热情、很容易让彼此迅速地熟络起来，自己也会觉得多认识一点朋友就多一份机会吧、近日有些提不起劲、想要一个人静静、你的财运不错！但是你花钱的速速度也很快！趁着近日的好运气不妨去买张彩票试试吧。！
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- 求解周易十三卦同人 天火同人 乾上离下 求问高考成绩是否理想，能否考
- 天火同人， 上上乾下离 乾卦在周易是阳卦!代表天、离卦代表火，看周易要看爻象、每8220个爻象都有象辞？天火一般表示天地人和。表示人际关系！ 也就是说 你最近所谋之事会恰逢贵人。会让你转运！｛同人之先、以中直也，大师相遇。言相克也，｝ 而用你目前的状况来说 无论考试结果好坏 都会让你满意 你不会因此事而烦心！这是最通俗的解释！
全部手打 也希望楼主可以拿一个好成绩 望采纳？
- 火山旅卦六二九四变成山风蛊卦，恳请精通周易的大师帮忙解下不甚感激！
- 《旅旅》：小亨、旅贞吉！
六二。旅即次。怀其资。得童仆、贞！
《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也！
九四。旅于处、得其资斧。我心不快。
《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”、心未快也！
旅卦！这个卦卦是异卦相叠,下卦为艮！上卦为离，艮为山。离为火。山中燃火！烧而不止。火势不停地向前蔓延。如同途中行人。急于赶路，因而称旅卦、这是你目前的大环境亦或是你的的心情就像在旅途的人！没有达到目的地没有最终归宿，
两个变爻以上5782爻为主！九四爻辞的意思是：长期居于异乡、尽管6961得到了钱财之助，利斧之防！但心情仍然不愉快！说明你去工作的地方要远离现在所居住住的地方。不过薪薪水视乎不错,但是心情任然会不爽，，
- 周易预测的核心理论是什么？在起卦之初，无论是蓍草还是铜钱，都是靠天人合一的感应才将信息反应到卦上来
- 是的！没天人合一的起卦的就是瞎起！没任何意义。但但是可以取卦!卦即是挂。日月星辰，天地，山川河流都可以取，平时的生辰八字！房子什么的都可以取！周易的核心是是天人感应,但是只是创出周易的人和少少数大师才有天人感应？其他的人都只能照他们定下的东西去解卦、就像你用某个电脑软件一样，你根本不了解怎么去编程、去做软件、但是人家做好的软件你还是可以用。周易就是这8444个原理了、天人合一的人创造出来，不不会天人合一的人只能解卦，取卦、四柱八字就是取八字为卦，是天地起的卦，那些摇铜钱，或者电脑起卦都是骗人的。说什么一事一问，心诚则灵。一事一问。那么成功率肯定是50%。再再加上那些万精油的卦辞,那就成了预测大师了、。
- 怎么用周易占卜？
- 晋败楚鄢陵得复
成公十六年，晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之、史曰！吉。其卦遇复、曰、南国蹙。射其元王，中厥目。国蹙王伤！不败何待，公从之！及战。吕奇射其王！中目！楚师败！
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复!阳长之卦，阳气起子，南行推阴！故曰南国蹙也【按按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长。阳长则阴消、故曰推！曰蹙】。南国蹙则受其咎。离为诸6017侯【《正义》曰：离为日!日君象，故为诸侯】。又为目。阳气激南、飞矢之象！
何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木入坤土、射之义也，
首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮2217之书中的一本。据《周礼》》记载！‚太太卜掌三易之法。一曰《连山》，一曰《归藏》！一曰《周易》！但在上古时期、卜筮往往与政治，军事等重大大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果！故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体。占筮为用、
确切而不精确地说！《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒。道思想及很多传统文化！观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智、百姓日用用而不知，
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮筮幸存,
至于汉代。置五经博士、《易》学发展到达了一个高峰！西汉的《易》学派别、大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变、章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉2116也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》，1484三为虞翻治《孟氏易》！参以《周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏易》！由此可见。以孟喜。京房为为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王王弼作《周易注》盛行后。汉《易易》衰微！王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易集解》、保存存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟。邵雍出！后有《天地自然然之图》,《先天图》。《后天图》，《河图》！《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数、梅花易数等占筮6379之法流传、术数又兴。7218朱熹取其易图，参以义理、遂《易易》学又为之一变！程子，胡瑗等则专阐义理，李光！杨万里等参以政事！《易》学流派日！