做梦佛像没有了_之前做梦梦到死去的外公他跑到我面前变成一座佛像有闪闪的金光回来几天梦到一座倒着的佛像求解

做梦佛像没有了

之前做梦梦到死去的外公他跑到我面前变成一座佛像有闪闪的金光回来几天梦到一座倒着的佛像求解: 　　好像是往生极极乐了吧、

做梦梦到山，山上还有佛像做何解！: 　　不信佛不代表没有慧根、梦见佛、您有很大的善缘、很多信佛多年的人都不见得能梦到佛的！你的善缘和福报都很大。让人羡慕并为你感感到欣喜！　　这个梦是是祥瑞之兆、另外你你家楼的朝向是哪个方向！佛转身、两名2258尊者回头看你表达的信息是佛在给你指路，指出的方向就是佛山转身后的方向。也就是楼前的朝向！不知道您家是在山东还是湖北，家附近有佛教名山吗、或者你家楼前的方向几百公里内有没有。如果有的话建议您去山上的寺庙（也可能不在山上。总是就是楼前方向的寺庙）去拜拜。求个手珠什么的、看看8446会遇到什么机缘？　　另外对于最近遇到的怪事、既然已经有佛为你指路，应该会有护法保护着你、所以只要遵循内心的感觉去做就好、即使有障碍也会自然化解的、。

做梦梦到佛像但是没有拜有什么寓意: 　　按世俗通常说法你和佛有缘、佛教讲凡所有相皆是虚妄。没什么么特别寓意，梦中的事！醒了就已过去、放下就好、没有不敬。。

梦见佛像的脸被遮挡了一半: 　　梦见佛像。请目前不利。但得贵人相助。雾遮头部、主不知贵人在何处、渡河得船。有惊无险之兆，9788参考自《断梦秘书》,

梦见佛像上有自己的名字？？: 　　解梦达人：你是不是请了佛像像然后又找人开光了！

梦见对佛像发怒是怎么回事: 　　佛曰，空既是色！色既是空。梦中，现现实有何区别,不做亏心事、不怕鬼敲门！若做亏心事，就多做善事吧！

梦见给佛像画装: 　　⁷⁴⁵⁵不好意思！你要倒霉、

已婚女子梦见有人给自己木头佛像: 　　女人梦到佛像大吉，预示示着事事平安顺利,生活幸福！，

梦见吐出很多大大小小的珠子，且珠子里印着荷花，有的有佛像，佛经，吐了两次: 　　瑞相的示现不一定是修行所所必要的条件。有的时候乃至有的会有误会，而以为是瑞相的情形发生！因为自己其实是烦恼而生起了有所得心，乃至是妄想执著而生起^了了取相分别？甚至有的是^鬼鬼神或者业障？冤冤亲债主变化的相貌？这些情形的发生来示现假似瑞相、因此让众生以为是瑞相！可是众生遇到这种情形、有瑞^相相的时候,就应该要特特别小心!应该要以以智慧来作抉择！而不要执著说自己见到瑞相多么不得了。因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘，所以！不管是念佛人在念佛的时候，或者在打坐修定的时候、乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相！应该还是要以智慧为先导来作抉择。并且要依依据圣教的开示来简别，抉择、判断！　　在经典中其实佛陀已经⁹⁴⁷⁴讲得很明白？很清楚。这个道理佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说^：：“令与修多罗合。若不合者。名为妄想！”（《佛说观无量寿佛经》卷一）从这段圣教的开示就知道，不管你是在定中，或者你出定！^或或者是在念佛、或者是在打坐、或者在梦中等等的种种情形！当当有遇到瑞相!乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开开示佛法的内容时？应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教！也就是说！这些梦中。定中或念佛中所见所知的一切内涵、是要与佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的，^如如果说在梦中？定中或念佛之中！所见到的瑞相内容或者开示。是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话、那就是行者自己的妄想幻境、根本4575就不是瑞相、只是妄想幻境罢了，所以行者千万不可执著。以为是这样就是圣人的境界！如果是这样而执著。^以以为自己已经证圣的话,那就是入了魔境而不知道，因此。见到了瑞相。除了真正的的殊胜的瑞相之外？也有很多是修行的歧路。其实是假冒的瑞相。乃是鬼神等示现的境界，所以，我们还是应该要用智慧来作抉择、以圣教为依止。与修多罗合。　　而我们再来说说。瑞相的种类其实有很多！有的人他在念佛的时候！或者修定打坐的时候！或者参禅的时候。他是见到了广大的光明！或9205者他见到美妙殊胜的莲花！或者他见到他方清净世界的殊胜、譬如说！念佛人有时候因为某些人的因缘、他会看见到极乐世界的八功德水，种种殊胜的境界。或者听到美妙4148的音乐、或者听到殊胜的演奏、或或者闻到殊胜浓郁的香味，乃至见到诸佛菩萨^来来加持,放光、说法！开示，种种不同的情形发生。但是！这些瑞相其实都是三界有为的境界，千万不可可执著、所以《楞严严经》当中也有开示、种种的境界都说！这些有些些境界其实是善境界!但是却不是^圣圣境界、不可以圣解！就不可以圣人自居而解。因为这很多的情形其实是五阴的境界。都是三界^有有为的境界!修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼，应该要用智慧来观察。来简择。并且要查证经典圣教的开示，必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对！而修行者也应该把这个情形，当作自己修行的一一个指标来检验罢了！当作改往修来的参考而已，应该内涵是要符合圣圣教的内容。而不执著的继续用功努力，如果有过失！调整自己的过失！但内容要吻合三乘菩提的的内容而去行菩萨道,所以！行者不管是在念佛中、或者²⁷³⁵是在打坐当中。乃至在参禅的时候！遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行！　　但是，有的人可能他会有疑问、会说：“既然有瑞相的示现，如果这些瑞相是真的，而不是鬼神的的干扰变化、那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中。他们示现瑞相^的的目的是为什么,他为什么要示现瑞相呢，”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗。‘凡所有相。皆是虚妄、若见诸相相非相。则见如来。’但是，佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢。而让众生看到呢，”其实我们从这个^疑疑问来说、我们要了解。诸佛4513菩萨的所作，一切都是为了利益众生在道业上面进步！所以常常有很多种情形是以起信为主、也就是说。有的时候^佛佛菩萨在你用功的时候！或者用功过了一段时间以后，偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励！需要鼓励他才能进步。所以就示现瑞相来鼓励这个行者、让这位修行人能能够生起信心，因此看到瑞相而更加努力往前进步。让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力、　　我们看佛陀陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理？我们^看看佛怎么说：“佛子？若一切众生！初入三宝海。以信为本！住在佛家、以戒为本。”（《《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢、这段圣教就是说！对于初机的学佛人！因为他对于佛法僧三宝的信心还不够。对于自己用功努力的信力还不足、因此！他必须要时时的鼓励。才能让他继续的进步、如同小孩子有了一点进步，因为父母的鼓励而他会继续努力。他当然希望自己能够受到鼓励！父母也希望小孩能4813够透过鼓励!让他继续进步、所以同样的道理、诸佛菩萨示现这些瑞相！很多人感应到佛佛菩萨示现的瑞相加持。是因为、这些瑞相的加持、能够让这些只有5029信根的菩萨！透过自己的努力力念佛用功，再透过这样加持示现瑞相，而得以成就就这一分的信力！从信根成就信力！　　但是，8198有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足!而且他能够安住在佛陀开示三乘菩提的正知见当中！这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功。所以信力具足！佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他7383成就信力，因为他已经具足信力了！因为他已经成就了归依三宝的⁷⁹⁹⁰三归依戒而成就了五力！也就是说！他的五力是具足的、他的信力，精进力、定力！念力、慧力的用功都是在正常的增长。不需需要额外示现瑞相而让他起信!所以佛菩萨就不3337需要示现瑞相给这些菩萨!因此、很很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相!一样是智慧深妙！一样是功德成就。因为这位菩萨⁰⁸¹³乃是久学菩萨,他目前的位阶用功顺利。也就是说，他安住在佛陀的圣戒之中而行，那就不需要透过瑞相⁰⁰³³的鼓励？可是，如果是刚刚入三宝海中的初机学人。那就7506应该以起信当作加持他的首要目的？因此、有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心。成就信力、而更进一步步的往前进步。　　所以。念佛时或者打坐修定的时候！你见到的如果是真正的瑞相！不论是见到光，见到花、听到美妙的音乐乃至闻到异香种种、这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合，而其中很多的目的、我们简略来说常见的几个目的—— 　　第一个目的。乃是要让行行者起信,能够继续进步，但是却^不不是让众生要执著这个瑞相,因此！加持有些人见⁷⁷⁴³到瑞相的目的、不外乎就是是让这个行者能够生起信心,成就信力！对于三宝的信心生起的缘故。对于佛法僧三宝生起信乐，对于自己能够产生足够的信力，所以！诸佛佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界？让某些众生遇到，^但但是不会常常遇到、如果某个人常常遇到，每天遇到，那就是有有问题、那就是着魔了、因为诸佛菩萨功德殊胜、如果没有办法达到起信的目的，那何必8733常常示现呢，所以说！示现只要一次就能³¹²⁰够有效了、干嘛需要很多次呢、所以，如果常常看到瑞相！那就表示这个人他是执著于境界当中。他已经落入3931三界有当中了！其实、这样常常看到他他所谓的瑞相这位众生。其实对他的修道是不利的。这不可能是佛菩萨的作为、因为佛菩萨的功德没有那么差劲、佛菩萨的功德非2287常殊胜。一次就可以以解决。　　所以。行行者不论是念佛！或者修定打坐。乃至于定中或者梦中⁰⁸⁴⁷所见的一切！或者听到佛菩萨对于你的开示。或者⁴⁰⁸⁹见到某些现象的显现？这些都是诸佛菩萨要利益一切众生！使得他们能够在道业上面面增上!但不是要让这些众生增加执著而取相分别！所以、佛陀才在《观^经经》当中又特别特别的开示？必须要与修多罗合。不然就是妄想！就是无明。也就是说！见到瑞相的内容。或者定中，梦中、念佛中听到佛菩萨的开示！它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合。如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话！那就是妄想幻境、根本不是瑞相、一定要吻合三乘菩提经典的开示内容。这样才是有3530帮助的瑞相显现!这个部分大家要特别小心。　　第二个常常见到示现瑞相的目的,乃是要劝请发起菩提心为主。也是增增大信力的一部分。也就是说！也以初机学人为主。譬譬如我们举一段圣教!在《大乘本生心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明、见彼瑞相、皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”（《大乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道，佛陀常常放光加持，让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心。而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者。这样的加持劝请、也让这些人发起菩萨性、不要落入声闻，独觉的二乘种性当中、所以，佛菩萨有时候会透过示现⁰⁶⁹⁹瑞相的方式！让这些众生发发起菩提之愿，例如。有的人念佛的根性偏于于声闻，属于中品生人。但是透过佛陀示现瑞相，极乐世界殊胜的光明相给他看！因此他心变大了，肯发起大心、而得以朝向上品生的努力！这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的。　　第三种情形！常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形！或是示现好相加持的目的是什么呢、就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊！因为这些菩萨透过如^法法的惭愧忏悔！能够灭除过往一切的戒罪、因为我们过去无量劫以来，乃至5773此世造作了很多的过失，有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽、但是！透过行者至诚心5336地忆佛、念佛、拜忏、拜佛乃至观想念佛等，用功精进的过程当中。辅以自己惭愧0652心所的善心发起！加以忏悔过往一切罪业的发露！立誓愿^永永不复作？这样感应了诸佛菩萨现前，或现光明、或见光明、或佛摩顶放光，闻到异6717香等等。来灭除这个众生的戒罪，这也是常见到念佛佛人或修行人见到瑞相的情形。　　所以说。能够见到瑞相未必是好。不见到瑞相未必不好！所以！见到瑞相的时候！不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步，透过这样有为的加持而得以让众生信力具足、或者发起大愿，或者灭灭除罪业？这些种种的一切。都是诸佛菩萨的加持！并不是行者者自己有多么伟大、全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊、所以，行者如果见到瑞相！其实更应该更为感恩。更为恭敬。更为惭愧。诸佛菩萨的加持得以灭罪。得以起信，得以劝发、能够继续的努力用功、来依于圣^教教而如说修行、并且透过智慧的简择，而更能够增益道业上的进步！5067使得道业进步、千万不可以因为执著而生起憍慢，烦恼。乃3484至招引鬼神的魔扰。。

梦见山洞里下面是是水,洞壁上全是佛像: 　　亲、您别想太多、每个人都会做各各种各样的梦,而且有些梦匪夷所思、很难说清。不要迷信这个。不要去想它、放平心态调整好自己！这样睡眠质量也会提高！祝您开心每一天，希望对您有帮助！望采纳。。

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