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梦见去公安局看人

怎么看人的阴阳五行啊?
  阴阳五行是中国古3563人认识世界的方法,现代社会除了风水、占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础   阴阳是"互生互克"这么一种关系..   阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;   阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.   阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.   [编辑本段]阴阳   任何事情都可以一分为二!这就是阴阳,   道生一,一生二,二生三,三生万物!   [编辑本段]五行   五行相生!相7888克   水生木、木生火,火生土、土生金。金生水、   水克火。火克金。金克木、木克土、土克水。   天干地支与阴阳   天干:甲、乙,丙!丁!戊。己、庚,辛!壬、癸   阴天干:乙!丁,己,辛!癸   阳天干:甲,丙!戊、庚。3700壬   地支:子。丑!寅!卯。辰,巳。午!未、申。酉!戌。亥   阳地支:子!寅,辰。午、申。戌   阴地支:丑、卯!巳、未!酉!亥   五行与干支   天干 地支   金:庚,辛, 金:申、酉   木:甲、乙。 木:寅。卯   水:壬,癸 水:子。亥   火丙。丁 火:巳。午   土戊!己 土:丑、辰,未!戌   二十四节气   正月寅月:立春入节之时刻、经过中气雨水到惊蛰止、   二月卯月:惊蛰入节之时刻、经过中气春分到清明止、   三月辰月:清明入节之时刻!经过中气谷雨到立夏止!   四月巳月:立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止,    五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止,   六月未月:小5899暑入节之时刻。经过中气大暑到立秋止、   七月申月:立秋入洁之时刻、经过中气处暑到白露止!   八月酉月:白露入节之时刻。经过中气秋分到寒露止、   九月戌月:寒露入节3286之时刻、经过中气霜降到立冬止、   十月亥月:立冬入节之时刻?经过中气小雪到大雪止。   十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止!   十二月丑月:小寒入节之时刻、经过中气大寒到立春止、   时间与地支对照表   23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时   3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时   7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时   11 — 13点 午时 13 —15点 未时   1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时   19— 21点 戌时 21— 23点 亥时   [编辑本段]传统阴阳五行   另:战 国 时 、 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 ! 被 秦 汉 道 家 、 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 。 顺 四 时 , 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ! 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 , 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 、 以 奉 天 地 ! 顺 五 行 为 本 ? 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ? 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ! 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位 」 、 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 。 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 、 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 ! 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 、 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 ! 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ,   [编辑本段]现代阴阳新观念   现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )   .阴阳的科学化新观念   1."阴阳"与"对立统一"的种属关系   在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".   对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;   矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.   阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.   阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;   阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.   阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.   阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.   2.阴阳的科学(热力学)定义:   阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.   定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,   且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";   若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".   U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.   即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;   如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).   阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.   3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.   测度。测量阴阳   数理阴阳   1,阴阳:相传天地形成之前。宇宙一片浑沌。盘古开天辟地!将浑沌一分为二!天为阳!地为阴!由此有了阴阳的概念,后来古人根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实、逐步把太阳、男性!力量、光亮、热等带有向上的,运动积极、肯定的!善意的。热情的属性归为阳!把月亮。女性!软弱、黑暗、冷等带有下沉的!静止的。消极的。否定的。恶意的,冷淡0396的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界!人类及5955生老病死就有了后来的阴阳五行学说,阴阳八卦学说和古老的中医理论,   2!五行:指木!火。土、水、金五种物质和它们的运动!五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物、木。火和金、水分列于土地上下。前两者属阳,后两者属阴。火比木更活跃属至阳!水比金位置更下。属至阴、土9527地处中间属于中性。因水为树木生长所必需。故水又与木1068相互依存。这样就构成了木生火!火生土!土生金,金生水!水生木的五行循环。称为“0760五行相生”!顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克、木克土。土克水!水克火、火克金!金克木!称为“五行相克”,但是,事物的发展变化存在着反常现象。这就有了“相乘”和“相侮”,相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的、比如!木气偏亢!太过的木便去乘土、使土气虚弱,相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方、却反而被它克胜!其次序正好和相克相反。比如!正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢。土就会反过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴?并以此说明世界万物的起源。   <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,5924形成了比较完整的中医五行理论!并以此指导医学实践和疾病防治!古人认为五行在天上对应金木水火土五星!在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智信五种德性,这五类2010物质在天?地、人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化。地上的木类和人的仁心都随之产生变异、古代迷信就是以这种天!地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、   [编辑本段]阴阳五行分形集   阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):   中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构">1998,2:59-61).   [编辑本段]阴阳五行的由来   2008-06-21 19:36   从小说《五行神话》说阴阳五行的由来   阴阳五行,是阴阳学说和五行学说的合称、是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论,   阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着!发展着和变化着的!   五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生!相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行、不是走路的意思。是代表运动!用现在的解释6940有动能的意思?   金、不是黄金、是坚固和凝固的意思、   木、代表生的功能和根源,中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释,生是一个象形字。下面是一个“土”字!上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。   水、代表流动,具有循环和周流的意思,   火。代表热能,   土。代5334表地球本身!所以土在五行的方位上居中。   五行是说这五种物质是相互变化的,相互影响的、这种变化和影响就是生和克!   生和克是阴阳学说里面的说法。   严格的说、五行学和《易经》没有根本的联系!只有在运用《易经》的法则和占卜的时候、《易经》才和五行学产生联系。   五行学说的确立,一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早、   《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代!也就是说作者倾向于后一种史学观!其实,从现有的考古资料看。夏商周这三个时代中、商人尚鬼、喜欢占卜。而其后的春秋7110战国时代!人们开始倾向于道家中的方士!也就是喜欢修道炼丹!丹道派的思想应该源自于《易经》的原理!   五行学说的产生和五行观念的形成,对古代哲学和中国人的世界观!生活方式影响及其深远,   五行学说的发源地没有考证。甲骨文中也没有有关5452五行的文字,但现在的学9520者都倾向于产生在河北!北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代?   《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一!也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人,3064会在以后给大家解释,   《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲,神农!黄帝,也就是说作者认可《尚书》里面的说法、   9117我们现在的道家文化是齐文化的延续,《易经》做为道家的代表!有可能是中原文化也就是河南,山西商文化在上古时期的发展而来的。所以、阴阳2279五行文化要比中原文化的《易经》更早一些!   《易经》的占卜或者叫做卜筮、很多人认为是八卦、其实!五行和八卦是分开的!卜筮的重点是五行。不是八卦,要用卦来断事情则又是另外一个体系!所以!五行和八卦是分开的、   五行学说有自己的法则、这个法则是比《易经》还要早的天干文化,这个文化在甲骨文中有记载,天干文化就是五行学的法则!   以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释、 9963  需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础!而且是很忠实的在山海经人物!山河,动物!草木中yy。小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的,这些,大家可以从文字中体会!此外。小说中的武术和剑法。棍术术语也很少杜撰。都   是从太极拳,太极剑中移植过来的,   有关《易经》和卜筮,作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中。继续为大家yy!小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝、   再说一点《易经》和题外话!   《礼记》中的“五行解”提到易经。说这本书是洁净精微,易之教也。   古人说“闲坐小窗读周易。不知春去已多时,读书读到春天的景物都已经远离了!还不知道、可见!《易经》这本书对人的吸引力有多大,   玄幻和yy小说!是作者通过激发自己的5420想象空间。为读者创造一个yy的世界,   通过充分的想象!将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法,   我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范、它培养了这个民族充分的想象能力!这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意。但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西、让大家在阅读的时候得到想象空间的同时、还得到一些传统的文化、   [编辑本段]阴阳五行与历法   在中国人的传统思想中,“阴阳”与“五行”是影响深远、根深蒂固的文化观念,如中国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”。“阳”两性!“阴阳”成为人们认识宇宙间一切事物的基本观点、金!木。水,火、土“五行”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质!它充盈天地。无所不在!   尽管人们对这些概念的起源议论纷纷,但我们从彝族的原始宇宙观中发现,古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”、“五行”思想。十月太阳历的发现为我们寻找“阴阳”,“五行”的起源开辟了新的途径!由于古人的认识常常带有自8212然朴素的性质,各种理论的产生大都与各种具体事物相联系。因此,“阴阳”、“五行”这些概念并不神秘,神秘的是与“阴阳”!“五行”的有关具体事物!   在十月太阳历中,大小两个新年正好将一年分为两季,第一季从最冷到最热!第二季从最热到最冷,这正符合“阴”“阳”消长的思想、具体地说。十月太阳历用雌雄(阴阳)把五种元素(五行)各“一分为二”!以分别表达一年10个“时段”(即一个月)及五个季节。7265代表了太阳一年在东!南、西!北。中的五个运动方位!所以。“阴阳”!“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系,这种宇宙观!反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平,   中医五行   “木曰曲直”。代表生长!升发、条达,舒畅的功能!在人体为肝。 “金曰从革”、代表沉降!肃杀!收敛等性质、在人体为肺, “水曰润下”!代表了滋润!下行,寒凉!闭藏的性质!在人体为肾、 “土爰稼樯”,代表了生化、承载。受纳等性质。在人体为脾(约相当于解剖学上之胰脏!而非脾脏)。 “火曰炎上”,代表了温热。向上等性质,在人体为心、   分类实例   五行 木 火 土 金 水   五化 生 长 化 收 藏   五色 青 (绿) 赤 (红) 黄 白 玄 (黑)   五方 东 南 中 西 北   五季 春 夏 长夏 秋 冬   五时 平旦 日中 日西 日入 夜半   五节 新年 上巳 端午 七夕 重阳   五星 木星 火星 土星 金星 水星   五声 呼 笑 歌 哭 呻   五音 角 徵 宫 商 羽   五恶 风 热 湿 燥 寒   五脏 肝 心 脾 肺 肾   五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱   五志 怒 喜 思 悲 恐   五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指   五官 目 舌 口 鼻 耳   五觉 色 触 味 香 声   五液 泣 汗 涎 涕 唾   五味 酸 苦 甘 辛 咸   五臭 膻 焦 香 腥 朽   五气 筋 血 肉 气 骨   五荣 爪 面 唇 毛 发   天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸   地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子   五兽 青龙 朱雀 黄麟 / 滕蛇 白虎 玄武   五畜 犬 羊 牛 鸡 猪   五虫 鳞虫 羽虫 裸虫 毛虫 介虫   五谷 麦 黍 禾 米 豆   五果 李 杏 枣 桃 栗   五菜 韭 薤 葵 葱 藿   五祀 户 灶 溜 门 井   五材 木 火 土 金 水   五金 铁 铜 金 银 锡   五常 仁 礼 信 义 智   五政 宽 明 恭 力 静   [编辑本段]六十甲子表   六十甲子表   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   六十甲子纳音表详细说明   甲子乙丑 海中金 白 此年生人、是海中金命!属相是白鼠和白牛   丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人,是炉中火命,属相是红虎和红兔   戊辰已巳 大林木 青 此年生人,是大林木命!属相是青龙和青蛇   庚午辛未 路旁土 黄 此年生人。是路旁土命、属相是黄马和黄羊   壬申癸酉 剑锋金 白 此年生人。是剑锋金命,属相是白猴和白鸡   甲戌乙亥 山头火 红 此年生人!是山头火命。属1757相是红狗和红猪   丙子丁丑 涧下水 黑 此年生人!是涧下水命、属相是黑鼠和黑牛   戊寅已卯 城墙土 黄 此年生人!是城墙土命,属相是黄虎和黄兔   庚辰辛巳 白蜡金 白 此年生人。是白蜡金命,属相是白龙和白蛇   壬午癸未 杨柳木 青 此年生人!是杨柳木命!属相是青马和青羊   甲申乙酉 泉中水 黑 此年生人。是泉中水命!属相是黑猴和黑鸡   丙戌丁亥 屋上土 黄 此年生人、是屋上土命!属相是黄狗和黄猪   戊子已丑 霹雷火 红 此年生人。是霹雳火命、属相是红鼠和红牛   庚寅3302辛卯 松柏木 青 此年生人!是松柏木命!属相是青虎和青兔   壬辰癸巳 长流水 黑 此年生人。是长流水命。属相是黑龙和黑蛇   甲午乙未 沙中金 白 此年生人!是沙中金命,属相是白马和白羊   丙申丁酉 山下火 红 此年生人,是山下火命。属相是红猴和红鸡   戊戌已亥 平地木 青 此年生人,是平地木命!属相是青狗和青猪   庚子辛丑 壁上土 黄 此年生人,是壁上土命。属相是黄鼠和黄牛   壬寅癸卯 金箔金 白 此年生人、是金箔金命、属相是白虎和白兔   甲辰乙巳 佛灯火 红 此年生人,是佛灯火命,属相是红龙和红蛇   丙午丁未 天河水 黑 此年生人。是天河水命,属相是黑马和黑羊   戊申已酉 大驿木 青 此年生人!是大驿木命、属相是青猴和青鸡   庚戌辛亥 钗钏金 白 此年生人。是钗钏金命!属相是白狗和白猪   壬子癸丑 桑松木 青 此年生人!是桑松木命、属相是青鼠和青牛   甲寅乙卯 大溪水 黑 此年生人,是大溪水命!属相是黑虎和黑兔   丙辰丁巳 沙中土 黄 此年生人、是沙中土命。属相是黄龙和黄蛇   戊午已未 天上火 红 此年生人。是天上火命,属相是红马和红羊   庚申辛酉 石榴木 青 此年生人!是石榴木命。属相是青猴和青鸡   壬戌癸亥 大海水 黑 此年生人!是大海水命!属相是黑狗和黑猪   [编辑本段]太极拳与阴阳五行的关系   老子云“万物负阴而抱阳”、古人认为阴阳的变化是宇宙的基本规律,中医0758讲“阴阳者!天地之道也!万物之纲纪、变化之父母,神明之府也,”太极拳家讲:阴阳分,天地判,始成太极!所谓阴阳分是指阴静阳动!阴息阳生。天地判是指清浊二气分、阴阳相交化生万物。由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的!   在中医理论中!讲阴阳对立,阴阳消长,阴阳互根,阴阳转换!并且用这些规律来的说明人体的组织结构、生理功能,病理变化,以及用其指导临床诊断与治疗!   而太极拳理论是以太极图为中心而推演的、图中黑白分别为阴阳的各自属性!S线代表阴阳的消长变化和运动中的平衡关系、其中黑中之白眼,白中之黑眼、代表着阴中有阳,阳中有阴。并隐喻着阴阳中具有无限可分性!   在中医治疗学4901中有寒热。虚实,表里等阴阳属性不同的病症!有温,清,补,泻和解表、治里等相应治法、   在太极拳运动中则有动静,开合。刚柔!虚实等阴阳属性之不同!并有动静变化,开合鼓荡、虚实分明、刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化!   在中医学中。五行学说是用来取类比象进行推演!归类人体的脏腑之间的生理功能病理影响的相互关系!以及用来指导临床诊断、拟定治则的,其具体方法是以木!火,土!金!水五行之间的生克乘侮关系进行推演的,而在太极拳法中!讲掤、捋、挤。按!采、挒、肘、靠八门,进、退,顾,盼。定五步。也是按五行区分和掌握生克变化规律的,   由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的,在养生治病的目的上也是一致的,二者都强调要不断地调整阴阳关系、和五行生克乘侮关系(只是一是用药物!一是用动作导引6622而已)、从而达到人体内环境的平衡!即所谓“阴平阳秘。精神乃治”!,
佛教弟子 总是在梦里梦见看人杀生也无动于衷,看人家吃肉也是,
  建议楼主学习佛法多看慧律法师和净空法师一切视频、讲座。文章等以开启正知正见!开启智慧,破迷开悟。!。、   佛法不离世间。又超越世间,例如!当一个人吃麦当劳油炸食品太多而上火!得牙痛。或长暗疮!或肚痛呕吐,其实是身体对垃圾食物,毒素食物、排出体外的维护健康措施?叫“排毒”,这往往是先痛?先苦后甜、如同中医治疗,身体排出毒素时候是苦的,但是好的现象、   学2316习佛法。皈依正法,如是一样。一切冤亲债主一开始都不愿意。因为你将有正法保护、有护法神保护。他们来烧扰你!或是自己内心中响起反应等等情况,6376但是当正法下来了!佛法能超度众生,慈悲能感化一切!大家都将获得怨恨化解、获得超升。所以楼主应该坚持!培植福德。培养善根,增加慈悲,坚持正法、,、、、
面相 如何看人的福报
  5094有些人出身富贵!家庭如意,事业成功、富贵好似轻1871而易举。不费工夫。有些人8015出身劳苦,努力奋斗!学富五车。却也每每功败垂成!这些都是受到个人因果的问题。自身能不能发达、命理旺气如何,从面相上是可以体现的!大0326家可以对照以下几点、分析一下自己的面相,便能知道自己有没有福运及财运。   一。头发:要柔软细致!有光泽,且头发浓密的人、有旺气,贵气。利贵人!   二!额头:要有宽度、高度。但不过分突兀,且呈皮肤润泽!有贵气、利事业。   三。眉毛:要整齐!眉毛颜色光鲜亮丽,两眉之间要有两只手指的距离,不过分浓重!有贵气,利人际、   四,眼睛:眼珠要有神有光彩、距离眉毛有一定的距离,利事业。家庭。   五。太阳0380穴:要够饱满!甚至稍微有些突兀。利家庭。人际!   六。耳朵:要大且肉够厚?最好耳珠的颜色比面部颜色白!双垂向上托举,利财运!事业!   七,鼻子:要够直有肉!鼻翼肉要够厚、利财运,事业运,女性会利夫运。但天生鹰鼻者也会有偏财运,   八、嘴巴:要嘴大小适中!唇厚、门牙整齐、有光泽,口小的人较为细心、利社交!事业、福气!   九!颧骨:肥厚饱满而不露骨!利事业、家庭、   十、下巴:同样要肉厚!双下巴也很好!有福气!利人际、家庭、福气。  0882 有了以上这些明显特征。则甚为有利、属于因果福报较大的。一般会很容易就成功、富贵。但也有异于以上十项而成功的人士!有些是命理阶段性的造化。更有些是奇命。这就需要分析个人的八字命理来了解了!,
梦见走下坡路会怎样啊?
  梦见走下坡路、这不算太好的梦境,下坡有控制不住的意思,暗示着自己不锭控制当前的工作和生活。表明近期您遇到了困难且发愁的事。压力相对比较大。感觉心理负担很重!常常会对自己的前途陷入深深地思考,!
梦见枪战
  梦见枪战:身体会强壮?   待考者梦见枪战近期考试成绩中等!   老人梦见枪战则您的运势:责任太重、理想过高、力不从心,反而有挫折感攻应该量力而为,转危为安、小心文书上错误及水灾,。
为什么会梦见自己打点滴.
  你好楼主梦见自己病了、是祥兆,意味着身体健壮!女人梦见生病,不久会怀孕!少女梦见自己有病,会爱上一个人但是却害怕结婚。青年男子梦见身体有疾!会娶一个亭2786亭玉立的女子为妻!梦见妻子生病!是不祥之兆。家里会遇到不幸?女人梦见自己的丈7235夫病倒了。丈夫会长寿,梦7186见朋友有疾、预示会失去人们的帮助!梦见敌人卧床不起!会成为敌人的   。病人梦见自己生病、负担会减少、囚犯梦见自己有病、不久会释放出狱。学生梦见自己有病!考试会0322不及格,。
相学是如何通过四肢和手掌,来看人的运程的?
  导读:以下文章摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》之麻衣相法相耳篇!灵遁者看相案例。可以在天涯论坛看到。论坛名称:手相面相不难看、   论四肢   夫手足者谓之四肢。以象四时,加之以首。谓之五体,以象五行、故四时不调。则万物失缺,四肢不端、则一生困苦。五行不利、则万物不生,五体不分。则一世贱穷。   是以手足亦象木之杆枝也。多节者名为不材之木,1793然手足欲得软而滑净,筋骨不露,其白如玉,其滑如苔、其软如绵者,富贵之人也!其或硬而粗大!筋缠骨拙!其粗如土!其硬如石。其曲如柴,其肉如肿者。贫贱之徒也。   【就这一张图,如何判断手相的五行、很多学习了半年甚至一年的人都不能准确判断?大家好好看看这个图!体会一下。我在下面找了一张手相图。你先自己判断。再看看我的判断、看你能否判断准确】   论手   手者。其用所6062以执持,其情所以取舍,纤长者!其性慈而好施。短厚者!其性鄙而好取!手垂过膝者,世间之英贤、手不过腰者,必一生贫贱。   人的手,是用来拿取东西的!也是判别情义的!手纤长的人!善良好施舍,短粗的人!自私好争夺。手5458长过膝盖的人。乃世间英豪。手短不过腰的人!一生贫穷!   身小而手大者、一生福禄,身大而手小者,一生清穷。手薄削者贫!手端厚者富!手粗硬者下贱。手软细者清贫!手香暖者清华、手臭污者浊、   身子小手大的人。一生福禄好,身子大手小的人。一生清贫、手薄而尖斜的人贫穷、手端着圆厚的人富贵。手粗手硬的人低贱。手软手细的人清贫,手香手暖的人有才华?手臭手污的人不聪明、   指尖而长者聪俊!指短而秃者愚贱,指软而密者积蓄!指硬而疏者破败!指5116如春笋者清贵!指如破槌者愚顽、指如剥葱者食禄,指粗如竹节者贫贱,指薄硬如9905鸡皮者无智而贫!指握拳如猪蹄者愚鲁而贱、   手指纤长的人聪明!手指短凸的人愚笨!手指软而润的人有资材!手指硬。指见漏缝的人不易有财,手指如春天的竹笋,清亮明润的话、此人大贵、手指如破槌的人愚笨固执,手指如剥开皮的葱的人!食禄旺、手指粗如竹节一样的人,生活艰辛贫穷?手指薄而硬的像鸡皮的人。没有智慧、贫穷!五指握住像猪蹄一样的人!愚笨而且没有节制。   手骨软如绵囊者。至富至贵!手皮相连如鹅足者,至尊至贵。掌长而厚者贵、掌短而薄者贱。掌2947硬而圆者愚,掌软而方者智、四周高起而中间洼者?富有!四峰肉薄而中间平者,财散!光润者富有、掌干者贫穷!掌红如喷血者荣贵,掌黄如拂土者至贱,掌青色者贫苦、掌白者寒贱。掌当中生黑痣者、智而富。掌中四周生横理者!愚而贫,   灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有、   诗曰:贵人十指软绵绵!不但清闲福自添,损折定非君子相!凶愚可断不须嫌、   大抵人手1972欲软而长,膊欲平而厚,骨欲圆而低,腕节欲小,指节欲细、0180龙骨(龙骨近肘)欲长。虎骨(虎骨近掌)欲短,骨露而粗、筋浮而散,纹紧如夹。肉干如削、非美相也!   昔有王克正(克正无子)死、身后无子!其家修佛事!唯一女十余岁!捧香灯于佛像前、陈博入,出语与人曰:王氏女,吾虽不见其面。但见其捧香灶之手甚贵,若果男子、白衣入翰林。若果女子、嫁即为夫人、后陈恶公为参知政事,无妻、太宗曰:王克正江南富族。一女令淑!卿可作配,太宗郭论再婚!遂纳为室。不数日封郡夫人,   手垂过膝者。刘先生齐备、身长七尺五寸!垂手过膝、目5191能自顺其耳?3071手白如纸者贵!手直如笋者福寿、滑如苔者福寿,   【古代有人叫王克正,此人死后没有儿子、他家里修佛敬奉的事情!只有一个10多岁的女孩。女孩捧着香火到佛像前。陈博进去看见了、出来对旁边人说:王克正的女儿!我虽然没有看见她的面容,但她的手相生的极贵,如果男孩长这样的手!可以早登科第、金榜题名、女孩的话。可以为贵妇人。后来陈恶公做了参知政事,没有妻子!太宗就说:王克正是1127江南望族、他有一个女儿很贤淑!你可以娶她为妻。太宗郭论再婚、他就娶8826了这个女孩。过了不久。就封为郡夫人,】    龙长虎短!臂至肘名龙骨,象君,欲长而大。肘至腕骨名虎骨!象臣子!欲短而小,1513又云:手纹乱挫,合有福禄,永无灾祸,手有横理纵纹者。杀害不须论。手有纵理横纹者?位至卿公相!手又仰手,远行不装粮,手中有仰者!难得也、手有三道(指上有三行,名三道也)。必使奴仆、十指三约并通、财食无穷。手如虎屈。贫寒至骨。   男手如绵囊!禄位至公王(士相庶人、名福贵也)。女手如绵囊、福禄智无疆!手骨奇横贱!龙吞虎必荣、绵绵十指润、智识使人惊。无骨应叙侧!贫寒体不平、虎强龙又弱、独自望荣昌。   论掌纹   手中有纹者,亦象木之有理!木之纹美者。谓之寿材!1087手之有美纹者,乃贵质也、故手不可无纹,有纹者上相、无纹者下相,   纹深而细者吉,纹粗而浅者贱,掌上三纹!上画应天。象君,象父、定其贵贱也、中画应人,象贤!象愚!辨其贫富也。下画应地、象臣!象母!主其夭寿也,三纹莹洁0691无纹破者!福禄之相也。  5537 纵理多者!性乱而灾!横理散出缝指者,百事破败!纹细如杂丝者!聪明美貌也!纹业如砾石者,愚鲁贫贱也。纹如杂挫者,一生贫寒,纹如散糠者!一世快乐。   有穿线纹者。主追资财、有端笏【hu】纹!插笏纹者!文官朝列!十指上如旋螺者、荣贵旁溢、如筐旁者、破散、十指上横纹三沟者。贵使奴仆、   十指上生横纹一钩者!贱被驱使,有龟纹才是将相,有鱼纹者。星郎。有偃月纹。车轮纹者!主吉庆!大凡纹虽好而冲破者、皆有缺陷无成之相也、   爱因斯坦说:“想象力比知识更重要!”我很赞同!其实看相,想象力很重要,你会发现古人总是把人当做自然来看。山水来看!山水秀美,吸引人8489来的多,贵、富是自然的。山水穷恶。自然不会有人青睐!运气自然差。蹉跎一辈子!面相就是自己的风水。面相风水。和山水是一样的!然人与山水不同的是人是能动的!有思维了、即使穷山恶水!也可以变化万千、出奇招而至胜,这就是后天的努力能胜先天。   最强大脑上有位先生给我印象很深?他叫王昱珩,微观辨水!让人目瞪口呆、他说自己的秘诀是:想象,我相信他!我觉得他如果乐意去看人!一定会比我看的好,因为想象!看你现在的样子,他能想到你的过去,想象你8587的未来,   不可能是一丝不差?因为看相没3067有公式!它不是数学!不是一加一等于几。但是大多时候一定是很准的。   所以我在这里讲这个,不9793是宣传迷信?也不是让大家相信看相、只是觉得它作为中国的一种文化。也应该归纳到国学里面,它带给我们的是启发。是善,是美。是真。不光是面相上?心里上更是!这才是它真实的作用!指导人生!发现错误、只是它的小功能!   摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》、。
梦见烤火
  如有可能不妨向人坦白或生活中你做了错事,潜意识中非常负疚。或主动弥补过失、     压力颇大,只要耐心渡过就能有所成就!感情已进入稳定期,5999让你安心不少、若有进行投资计划者,将会有所获利,已规划一段时间的案子、近日会有具体成效?、
梦见迁坟
  坟墓是一个人一生活过的证明。代表着名利。在梦中、掘坟常常是一种生存的斗志的体现。   梦见掘坟!迁坟!移坟、挖坟:   梦见有人掘坟。挖坟。表示自己0930将会长寿,   梦见自己给祖先迁坟,移坟、表示自己将5255会步入一个新的环境!会有一段时间需要去适应、 梦见自己给别人迁坟。移坟、表示身边的人会对自己态度有所转变!最近不要做一些惹人厌得事情,   梦见别人在迁坟,移坟!表示将会7965交上新的朋友、人际关系会有所拓展。、
梦见黑龙
  梦见乘龙入水有贵位!梦见龙眠水中求事通。梦见龙当门者大吉昌!梦见龙死亡主失贵位,梦见乘龙上山所求遂,梦见龙入井中官被辱。梦见龙飞2038有官位大贵!梦见乘龙上市主贵位,。
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