梦见泥沙裹身
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- 浪迹天涯浪子身打一生肖
- 猴
到了南北朝、生肖已普普遍使用、南朝《《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书··列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇。”此即即可证明。
南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案！牛羊暮下来、
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、
马兰方远摘！羊负始春栽！
猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、
狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年，”另外、《宋史．吐吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时。以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后！在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合、形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》0849中指出的那样、“盖北北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪邪单于时代传入齐地！[2]
讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已5104娴熟自如!之后随着7954时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时时间单位的标号,一方面扩扩大了,用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、
很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的的还有“亥”？“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物物来借代序数符号，与地支相配、成为为纪年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春春秋时期才产生的!二者是不同源的！倘若在造字之时。地地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述！生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、。
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