易经成书于
- 中医 易经、
- 一提到学习周易。很多人想到“不务正业”、“心心术不正”!这是对周易最大的误解、其实周易是一本本最正的书!周易的智慧，适用于君子，不适用于小人、0176周易是讲天理的，人体的道理也包含在内，这就是易经与中医的关系！。
- 易经的由来
- 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首、大道之源”。在古代是是帝王之学。政治家，军事家。商家的必修之术！从从本质上来讲？《易经》是一本关于“卜筮””之书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易8215经》便是总结这些预测的规律理论的书，、
- 风水易经
- 风水易经应该是属于风水学中的一种
早在五千年前，伏羲至至大禹时有河图!洛书，先天八卦;经夏。商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》、随着着时代流转，人们经过不断的探索。研究！感悟，归纳！改进、增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更加有哲理性及科学性！2860它蕴含着天文学,地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首！东方文化宝典。
它是通过象。数。理！占四大部分来论述整整个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当2723代我国政府推行的“和谐政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。
单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代。风水这这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合！
传统建筑同自然完美和谐地有机合、合理地安排环境，将改善我们与环境关系、使人与环境的气气场结合为一体！讲求阴阳平衡！阴阳互互补及五行生克制化，这与与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！
现代医学对地1335方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着决决定作用？
从世界建筑文化的背景来比！我国传统建筑活动，无论是城市，农村。政府，公寓，寺观。陵陵园以至道路桥梁等等！从选址规划、设计及营造都讲求风水知识，
传统风水学有五大要素:地形、山势。水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准！那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法，、
- 国学易经是什么？在哪可以学？
- 易经通常就是说周易，5216风水可以在书店购买相关的书籍自学,不过需要很多知识！可以当1881做参考！但不要痴迷。，
- 与《易经》有关的成语熟语
- 和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你2659唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
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- 六十四卦及六爻
在先天伏羲八卦中。三爻为一卦！但是后来2212的演变,却将两个卦加在一起！六六爻成为一卦!在六爻之中、下面的三爻卦5794为内卦、又称下卦、在上面的的三爻为外卦、又称为上卦。
六是个奇怪的数字。易学认为为第六位最高，据说在自然科学位数方面。也认为六是顶点、在八卦图上看到的三爻卦。是在在八个方位、现在配合成两个个三爻一卦！成为六爻卦。结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了，
如此一来、八个卦的总数就是六十四卦了。现在让我们先看看乾卦及其变化：
乾为天。天风（女+后），根据《易》的必变道理。从内部最下变起。好像宇宙间起了大风。0339即变成为（女+后）、
天山遁。二阴生起。混然一体的阳气开始退藏、即变为！
天地否、天地形成后。则天天下多事矣！是为否。等于有天地则有人！从此无宁日！也可以称为《易》的幽默、下一变7216为：
风地观，由内而外外视之。颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理，再一变为：
山地剥。如不保泰。则为剥。好1033像是人的身体,如不保重则剥损！
火地晋。这是第七变。是外卦初爻的反变！称为游魂卦、等于说！人虽未死，却游魂于废墟之间、到墓场中去观光了，
火天大有、这是第八变！内卦整个还原、称为还原卦！也称为归魂卦。但是！这个归魂、虽象征着生命的延续。却并非自己生命的的还原、而而是子孙的延续？所以世界上没有任何事是可以绝对还还原的，所谓还原！不过是变化的一种、而与以往的形式相似罢了！
以上所说的。是乾卦本身及其变化，一共是八个卦、另外的坎卦。艮卦。震卦。巽卦！离卦。坤卦，兑卦！也都各自变化！其法则相同、共为六六十四卦。在此不逐一多作解释了！大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究、
错综复杂的变化
难道说！六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧！它的第一变成为（女+后后）卦，
天风（女+后）!综：如果把（女+后）卦的图、作180度的倒转。则成为：泽天快（去去掉竖心旁）！这是（女+后）卦的反对卦、又称为综卦。错：如果把（女+后）卦的五阳一阴、变为五阴一阳！则成为：
地雷复，这是（女+后）卦的正对卦、一一个人到了病的时候。就是剥卦、而剥卦的反对卦就是复卦，复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中。却有八个卦是没有综卦的。这八个卦卦就是：乾！坤，坎！离！大过、小过、颐，中孚！
这八卦之中的乾！坤，坎。离。是天天地日月的宇宙现象。在任何角度来看，天绝对是天，地绝对是地、太阳与与月亮也仍是日月！后四卦！大过。小过！颐，中孚！是属属于人事的、但却是有其不变的性质！所以7304也没有综卦、我5163们看到的错卦与综卦,是属于外在的变化、现在我们再7173来看一看、事情内在的复杂变化吧!
上交下为交。下交上为互！从字体的形象上也可以看出来来这个意思、以（女+后）卦来说，上下4294外又不变,只要内部的四爻则成交互，卦的复杂交互、即为乾卦！如此错综复杂、看来真与世界上的事与人一模一样了。
辩证法与微积分
对八卦的0961形成及演变作分析之后！6501再研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体体会到,从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，8563是周密合理而客观的，如仅从一8680个观点来看事情。错误也就绝对对不可避免了。孔子4854忠恕之道的基本精神？也是说因观点不同、凡事也应在他人立场着想！
3669 最有意思的是。有人发现了《易经》这这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子。一天这9581人忽然遇见了这个小孩子的祖父？于是就哑然失笑说！你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀!
这真是有趣之极，《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢?
不来慨叹我们这些伏羲、黄帝的子孙也罢、再看看西方那个微积分的发明人吧，他研研究了《易经》、从《易经》“数”的法则中得到很多的启示！《易经》六十四卦有一一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄错了！虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是中国人、没有把易易学弄得太彻底，否则！成就可能更多了。
其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人！因为他如果是中国人的话，弄通了《易经》、也绝不会发明微积分！顶多作个易理卜卦的术士而已！因为为学《易经》的人，都都是只重“理”的部分！而不重重视“数”？真是可叹!
方圆图与气候（见文首）
先看八卦的方图！从右下方的乾卦！一条斜线到左上角的坤卦，一共共是八个卦、就是八卦卦中的乾。兑。火。雷、风。水、艮。坤，而它们的数字就是一！二。三。四、五！六、七！八、
由此方图！可以看到六十四卦中每一卦的“数”。方图所代表的是空间、圆图代表的是时间、那么圆图是如何排列的呢?
由坤卦为起点、从方图的最上一排开始。将第二排最左边谦卦，接排到第一排的最右边否卦，如此一排排地接下去！而形成一个圆图！
在圆图的中心！从乾卦到坤卦划一条线，好8446像是天体银河的位置。而这一圆图既是代表着时间。一年之中的二十四节气，及十二个月、皆由是而产生，
在圆图中、除掉乾坤坎离代表了天地日月，而不采取为节气之用外，下余六十卦！每每卦代表----六天。3203共三百六十天!是一年。五天又为一候。三候为一气、六候为一节！所以一年有十二个月！二十四节气、七十二候。
这是2165根据太阳系必然的法则。以卦象说明气候的变化！预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影4812响着人类的一切！医理与与气象的关系最为密切。
道家的生命学说
前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来的呢、让我门先看道家的生命变化化图吧？乾卦是阳能、是生命的开始。乾卦的内卦是怀胎时期、外外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)？从这个表上。我们可以看到、男子十六。女子十四以后、就进入后天的生命。
《内经》上说。女子二七天癸至！即十四岁开始了后天的生命、此后，在男十七。女十十五岁即进入（女+后）卦。每八年(女七年)阳4278又变阴。变为另一卦、为遁。为否、为观、为剥！
1600剥卦尽头，男子五十六岁！女子四十九岁、那时的男女、虽然活着，但已是游魂的状态。按现在西方的生理学。是更年期。按道家的学说！生命已是最后的一阳将尽的边缘了！
如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存。赶快设法修炼、还可以有转机、请看道道家的另外一图!修道的升华吧! 道家的修法。就是依3002照宇宙间自然法则的道理，配合了药物、
在《内经》》和《黄庭内景经》中、提到的有上药三品！是精气神、就是用自己的力量、改变自己的的身体。一阳来复、生气就有了。
继续的努力。变为二阳四阴、再进步为三阳三阴！最后达到到乾卦。恢复为纯阳之体。成为原原始的青春状态？如果已经到了坤卦的年龄。不是0887一切都完了吗！绝对不是！不过我们确实要加倍的的努力、才能恢复“一阳来复”的局面。！
- 学习《易经》，怎样抛硬币占卜
- 抛硬币。原指古铜钱。现代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的！硬币有一元，五角、壹角以及分币等、一般采用五角硬币多一些！原因一是五角硬币为黄颜色，与铜钱颜色相近，适合摇卦。原因二是其重重量合适,一元币太重！一角及分币都太轻！
具体操作方法因人而异，有直接用双手手心相扣摇。也有用用竹筒摇的,也也有用专业器皿摇的，
但有些固定格式是必须的。首先是用三三枚硬币。其次摇卦前必须静心凝神。不得有杂念、有些会默念一些谒语！其目的也是为了静心！然后开始摇卦！一一卦共摇六次。每每一次一个爻！从初爻到六爻！依次摇成。
具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定。硬币币有两个面！一面是字，一面是花，有字的这正。有花的为背！通常1478只看币的背面!不看正面、摇出来一个背面，即花面，就是阳爻（一为奇数、奇数为阳）。摇出来两个背面。就是阴爻（二二为偶数,偶数为阴）！摇出来三个背面也是阳爻，为至阳。阳极变阴！也也就成了动爻！会有变卦、变卦中对应的爻变成阴爻、摇摇出零个背面,即没有背面，也是阴爻。为至阴、阴极变阳、也变成了动爻、产生变卦，变卦中对应的爻变成阳爻，这样，依次摇六次！从初爻到六爻都形成了，具具体的卦也出来了，
卦成之后，再根据摇卦日辰配六神，根据卦宫配天干地支和六亲，再配应世、还要寻卦身！找空亡！查驿马，桃花。禄神、贵人等。看月建，刑。克，冲！害。合（三合！半合）等以及易经中的文字来具体推断占卜内容！根据卦理、卦象、卦数、卦意等综合推演事物发展的方向。以帮助人们们做具体的判断。
另外提醒的是有些占卜是有禁忌的。一些不符合道德伦理违背自然规律的事情，都是不不能占卜的!
总而言之。这是一个非常庞杂的的系统,如果喜欢。可以慢慢研究深入。希望你能能有所收获、，
- 求易经改名字
- 改名惯用的4大招数
俗话说"一命二运三风水四名号五读书"、其中的"名号"。讲的就是是姓名!从这句话中。我们也不难看出姓名的重重要意义和影响。一些成年人1354对自己的名字不满意。想改名、那如何改名呢?
第一大招数。结合配合自己的八字命理的喜忌来起名。
也许你跟我说,你对周易不了解。看不懂男女乾坤命理八字。更不知道自己八字字喜用什么，4253找出自己的命理喜忌!这也是起起好名字的核心所在,八字是每个6658人出生的年。月！日，时，取名的第一步即是是分析八字！所有姓名的吉凶预测与取名，都以此为准！
第二大招数。起名时要符合生肖的讲究、
生肖文化是中国传统文化之中的分支、个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系、在起名的时候考虑名字与生肖的搭配。可起到相得益彰的作用！
第三大招数。注重姓名的五格数理！三才配置。
在姓名学中，数理产生许多祸福吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓姓名用字的笔画好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。而名字的三才配置也尤为重要！千万不要是凶数，如若三才配置不佳，大多表现为运气反复。遇事受阻碍！感情及财运不好、定也影响着一个人事业成功率的高低！
第四大招数、五格配置在在姓名学中占有主要位置！
五格配置是指天格！地格。人格，外格。总格共五格之之间的关系？天格是由祖先流传而来！单独出现对人人生没有多大影响、人格是姓名剖象数理的中心所在！对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运，地格主要是36岁以前的人生，也叫前运力;外外格代表人的外围？吉凶无谓;总格是36岁以后的人生！也叫后运力。
起名，最要紧的就是不能让名字成为绊脚石，阻碍碍人生的发展？和自己的身体健康等问题，虽然以上避开了关于名字中中的字音？字型、字意等等起名时的细节节问题！但如果你掌握了以上四大点起名常识，按照自自己的意愿来取名,便可，起出适合自己的.、
- 北京大学有易经之类的专业吗
- 北京大学没有易经之类的的专业，但有易经课程、只要努力付出过，就会有收获。！
- 中国传统文化的源头：是《易经》，还是《河图洛书
- “河河图”! “洛书”是华夏文化的源头、《易·系辞上》说：“河出图、洛出书、圣人则之！”这个圣人就是人类文化始祖伏羲、传说伏伏羲氏时！有龙马从黄河出现、背负“河图”。有神龟从洛水水出现、背负“洛书”，伏羲根据这种“图”。“书”画成八卦、后来周文王又依据伏羲八卦研究成文文王八卦和六十四卦，并分别写9982了卦辞？、