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易经九一到九六解释

易经十三卦的现代文解释
  十三。同人卦   第十三卦2125是同人卦!同人卦在六十四卦中非常重要,它是告诉我们怎样才能会同。和同别人的、6657“同”有会同?和同的意思!怎么才能会同。这是人人都面临的问题!作为一个领导者更应该考虑、怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同,如果人人都会同了!社会将达到一个什么样的境界呢。大同!   大同是什么境界呀!大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的!孙中山先生经常写的四个字“天下为公”,就是大同!“大道之行也。天下为公”。那怎么才能大同、要“不独亲其亲,不独子其子”!“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母、“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子,还要推广到别人的父母和孩子。这就是大同!这一卦就是2181讲如何才能达到大同的!   从卦爻结构看,“柔得位得中而应乎乾”、这是一柔应五刚,另一方面!卦唯一阴。众阳所欲同、也是五刚应一柔!刚柔两类势力皆以和顺为本,主动向对方追求。阴求阳、阳求阴!这就自然而1869然结成了一种相互交往的关系,为通过交往达到与人和同目的提供了可能,   交往首先是从自我出发的,在与人交往的过程中!应该端正自我的心态,不可7630偏私狭隘!局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围、而要胸怀磊落,大公至正,走向公共领域进行广泛的社交活动!所以说“同人于野!亨、利涉大川”!“野”是郊野旷远之地,象征社会的公共领域。只有超越私人范围从事公共领域的交往。才能摆脱否塞不通的状态!为全社会确立普遍联系的精神纽带,做到同心同德。与人和同,   再从上下二3895体的组合看!下卦离为文明!上卦乾为刚健。文明象征具有洞察明照的理性精神,刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志,二五爻、中正而应、无偏无倚!正而不邪!因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则,称之为君子之正道。如果履行正道。按照文明刚健、中正而应这几项价值准则来调整自我的行为,就能沟通整合?发挥凝聚群体的功能!所以说“唯君子为能通天下之志”!   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的!与否卦相比、否卦的客观形势是“不利君子贞”,同人卦则是“利君子贞”,对于守持正道的君子十分有利,虽然如此,由于每一个个体受爻位的限制,具体的处境不同!在有利于扩大交往的形势下、有的顺当。有的艰难!有的履行正道!行为正确、有的偏私狭隘,行为错误。因而六爻吉凶悔6935吝的后果也很不一样。    所有这些都要结合具体情况进行具体分析?通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理!   13.1   同人于野!亨,得涉大川。利君子贞!   白话   聚众于郊外。将行大事!吉利!有利于涉水渡河。有利于君子的卜问!   解4880读   卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上),本卦上卦为乾!乾为天。为君、下卦为离。离为火,为臣民!此种卦象表明君处于上。而臣处于下、君王号令大众,大众拥戴其君。上天下火,喻君王居高临下、洞察民情!所行皆得体。臣民齐赞同,故卦名曰同人。   同人、《说文》:“合会也”,   同人于野!犹言聚众于郊外。将行大事!   13.2   《彖》曰:同人!柔得位得中而应乎乾,曰同人、同人曰:“同人于野,亨!利涉大川”,乾行也,文明以健。中正而应!君子正也。唯君子为能通天下之志、   白话   《彖辞》说:同人!六二之爻居于下卦中位、而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守,拥戴其君。这是同人的卦象!同人卦辞说: “聚众于郊外?将行大事,吉利、有利于涉水渡河”。所以皆吉。因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有文明刚健之象、九五阳爻居上卦中位。六二阴爻居下卦中位、互相应和。这说明君子光明正大,秉性中和!以正道为准则、0098以忠君为目的,体察天下的隐衷!统一人民的意......余下全文>>。
易经64卦"离坎"有什么解释?
  《易经》体系看!卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置!唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦!非覆即变”,就是说每一组卦的7885两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)。如屯与蒙!困与井。就是变(两卦卦画完全相反)?如坎与离!中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上!如乾与坤,泰与否、剥与复。损与益!革与鼎,既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐、相反相成,不仅如此!64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤。终于坎离。“乾、坤者、阴阳之本始、万物之祖宗、故为上篇之始而尊之也!离为日、坎为月!日月之道,阴阳之经,所以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也!”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来!下经34卦从咸恒开始、咸为交感。喻5020指男女婚配交感、恒为恒久。喻0376男女白头到老。“有天地然后有万物!有万物然后有男女”(《序卦传》)!从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾,纷繁复杂!既济与未济表示事物相对完成又没有终止!无穷无尽、思维的和谐性。系统性在这里得以清晰体现。   不知道是不是你要的!、,
易经 第23卦算运气的 怎么解释
  我劝你最好不要算五行!八字和紫薇命盘什么的、我家有好多老书,竖版字那种、我看过些、上面很明确说:泄露天机的人、易遭天谴~!   我也8691听太爷告诉我,人的五行八字不可以算?因为“命”越算越薄   也就是说 “批八字”是非常压“星运”的   你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的,除非骗子。很简单,泄露天机!观星术是非常高深的一般人是不顶星的!也就是说你看不见自己的星只有守命星!算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好。我给你个忠告、买块玉 或 带个桃木的首饰   注意 不要开过光的、可保平安,人求个平安 就是福了!就这样了    只要开心就好?3277别乱听信别人O(∩_∩)O~,
感受易经后的恐惧
  心理作用而已!或者跟性格有关系、   有的事情想的太严肃了、有的事情又想的太简单了,总之这些都不是正常的思想,   其实。道法自然!很多事情的道理都是简单的!但是成功却是贵在坚持、   就好像都知道勤奋可以进步。努力可以成功,路大家8915都知道怎么走、有几个能坚持走下去,    什么能量!奥妙、承受不了等等、都不用理会的。成功路上没捷径!你能看3749透一些东西已经很不错了,如果你再有些进步、你就会发现,其实这个世界上,很多专家!也不过跟我们是同类人!不足为奇,不足为奇,。
易经的心得
  呵呵、易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同!遇到不懂、多思索几遍。还不懂就跳过去、下次再看。不要急!慢慢看就是了!!
易经 卦的术语 像卦 是什么?求详细解释
 0403 求教好吗?,
梦见粮食多如何解释
  粮食是人生存的必需品?象征着财富和成功、 梦见各种各样的粮食,表示做人的生活舒适富裕。幸福快乐! 梦中见到很多粮食等待收获!预示你的努力会得到丰硕的回报,,
形容易经的成语
  高深莫测   【拼 音】:gāo shēn mò cè     【解 释】:究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:估测.     【出 处】:高似孙《讳略》引《物类相感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”,
中华易经协会会长是谁
   中国易经协会。是由中国各地高等院校的著名易学研究专家、教授、以及全国各地民间团体资深、闻名的易学专家学者联合组成。是中国境内行业权威机构、协会以传承中华传统文化瑰宝,推动易学文化发展方向,构建和谐社会为最终目标,积极开展各种学术活动、对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献、    目录协会简介协会性质四。协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架   编辑本段协会简介本会名称:中华易经协会(China YiJing Association , 简写CYJ)中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一、迄今已在国内外形成了良好而深远的影响。并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献,中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导、经香港特区政府注册登记,程序合法、会员2066来自世界各地!不受地域限制。是一个非营利性。群众性的学术团体,协会设理事会?常务理事会、6816学术委员会和认证?评审工作委员会!负责总会的日常事务与学术研究工作!协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,弘扬祖国优秀的传统文化、旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘。归纳!整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值!积极促进传统易学文化与现代文明相结合、推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象!科学求是的慎诚发展!成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动,并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务,中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才。使他们得以在国内外良性发挥,为中华易学的科学发展做出努力,中华易经协会一贯秉承科学研易、求是用易5672之思想?不搞封建迷信,不故玄弄虚、4936不妄不欺作风,遵从国家各项法规、真诚为社会各界服务   总顾问:李建军   首席顾问:刘大钧   名誉会长:陈鼎龙   学术顾问:唐明邦 黄鉴   执行会长:杨东翰   专家委员会主任:霍斐然   专家委员会评委:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧   林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽    冯绍卿   专 家 委 员会:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼    周易玄 霍能匡陈大有易大成   副会长:林忠军 薛富艺 马金彪邓海一   孟凡宸葛玉亮 周世远   副秘书长:周易玄   常 务理事会:孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森    杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林    黎智勇孔梓云王盟   学术委员会评委:宋世杰 甘雨泽 冯绍卿   学 术 委 员会:王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山    时静炜 张胜德徐成国 李增智    田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙   沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1]   李朋飞 孙光增 李培森   朱引山 时培明 吴树春(吴术艺)   张大伟 包宗汉 王启亮   杨景春 刘信铎 聂宝剑   陈延鹏 杨人源 贾敬海   宋英沛 汪明 赵和   戴光荣 徐刚 易峰   赵业平 张瑞 曹廷栋   陈卓 华良军 唐友权   孙振谢 冯经义 赵星词。
易经八卦体质怎么算
  把你出生时的年月日时!用“奇干配奇支,偶干配偶支”的方法排出生辰八字,然后把这些时间的干支各为一柱,便是四柱、年柱为根、月柱为苗!日柱为花、时柱当苗。对应人命时、年柱代表祖先,月柱代表父母!日柱代表本身及配偶、时柱则为后代。再进行延伸,年柱亦可代表童年、月柱可代表青年!日柱为中年,时柱是晚年、最后、由八字干支所具有的不同层面的含射和映射,就可以得出一个人的命运了!呃~问的是体质。白写了!算了、懒得删。把你八字推出后!用五行来算就行了。
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